ദൈവത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് പാപമാണോ?

ബൈബിളിന് കീഴ്‌പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് പോരാടാനും പോരാടാനും കഴിയും. ബൈബിളുമായി ഗൗരവമായി പോരാടുന്നത് ഒരു ബുദ്ധിപരമായ വ്യായാമം മാത്രമല്ല, അതിൽ ഹൃദയം ഉൾപ്പെടുന്നു. ബ ual ദ്ധിക തലത്തിൽ മാത്രം ബൈബിൾ പഠിക്കുന്നത് ദൈവവചനത്തിന്റെ സത്യം ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിൽ പ്രയോഗിക്കാതെ ശരിയായ ഉത്തരങ്ങൾ അറിയുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ബൈബിളിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയെന്നാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിലൂടെ ജീവിതത്തിന്റെ പരിവർത്തനം അനുഭവിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി മാത്രം ഫലം കായ്ക്കുകയും ചെയ്യുകയെന്നത് ബുദ്ധിപരമായും ഹൃദയപരമായ തലത്തിലും പറയുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി ഇടപഴകുക എന്നതാണ്.

 

കർത്താവിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് അതിൽ തെറ്റല്ല. പ്രവാചകനായ ഹബാക്കുക്കിന് കർത്താവിനെയും അവന്റെ പദ്ധതിയെയും കുറിച്ച് ചോദ്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, അവന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ശാസിക്കപ്പെടുന്നതിനുപകരം അവന് ഉത്തരം ലഭിച്ചു. കർത്താവിന് ഒരു പാട്ടോടെ അദ്ദേഹം തന്റെ പുസ്തകം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ കർത്താവിനോട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു (സങ്കീർത്തനം 10, 44, 74, 77). നാം ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ കർത്താവ് ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ലെങ്കിലും, തന്റെ വചനത്തിലെ സത്യം അന്വേഷിക്കുന്ന ഹൃദയങ്ങളുടെ ചോദ്യങ്ങളെ അവൻ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, കർത്താവിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതും ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതുമായ ചോദ്യങ്ങൾ പാപകരമാണ്. എബ്രായർ 11: 6 വ്യക്തമായി പറയുന്നു, “അവന്റെ അടുക്കൽ വരുന്ന എല്ലാവരും അവൻ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും അവനെ ആത്മാർത്ഥമായി അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുകയും വേണം.” ശ Saul ൽ രാജാവ് കർത്താവിനോട് അനുസരണക്കേട് കാണിച്ചശേഷം അവന്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം ലഭിച്ചിട്ടില്ല (1 ശമൂവേൽ 28: 6).

ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാരത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിലും അവന്റെ സ്വഭാവത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിലും സംശയമുണ്ട്. സത്യസന്ധമായ ഒരു ചോദ്യം പാപമല്ല, മറിച്ച് മത്സരവും സംശയാസ്പദവുമായ ഹൃദയം പാപമാണ്. കർത്താവ് ചോദ്യങ്ങളാൽ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, അവനുമായി ഒരു ഉറ്റ ചങ്ങാത്തം ആസ്വദിക്കാൻ ആളുകളെ ക്ഷണിക്കുന്നു.പ്രധാനമായ വിഷയം നമുക്ക് അവനിൽ വിശ്വാസമുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതാണ്. കർത്താവ് കാണുന്ന നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ മനോഭാവം അവനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത് ശരിയാണോ തെറ്റാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

എന്താണ് എന്തെങ്കിലും പാപിയാക്കുന്നത്?

ഈ ചോദ്യത്തിലെ വിഷയം, ബൈബിൾ പാപമാണെന്ന് വ്യക്തമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതും ബൈബിൾ നേരിട്ട് പാപമെന്ന് പട്ടികപ്പെടുത്താത്തതുമാണ്. സദൃശവാക്യങ്ങൾ 6: 16-19, 1 കൊരിന്ത്യർ 6: 9-10, ഗലാത്യർ 5: 19-21 എന്നിവയിൽ തിരുവെഴുത്ത് വിവിധ പാപങ്ങളുടെ പട്ടിക നൽകുന്നു. ഈ ഭാഗങ്ങൾ പാപമെന്ന് അവർ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

ദൈവത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഞാൻ എന്തുചെയ്യണം?
തിരുവെഴുത്ത് അഭിസംബോധന ചെയ്യാത്ത മേഖലകളിൽ എന്താണ് പാപമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതാണ് ഇവിടെ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യം. ഒരു പ്രത്യേക വിഷയം തിരുവെഴുത്ത് ഉൾക്കൊള്ളാത്തപ്പോൾ, ദൈവജനത്തെ നയിക്കാനുള്ള വചനത്തിന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ നമുക്കുണ്ട്.

എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്, പക്ഷേ അത് തീർച്ചയായും നല്ലതാണോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. “എല്ലാ അവസരങ്ങളും പരമാവധി പ്രയോജനപ്പെടുത്തണം” എന്ന് കൊലോസ്യർ 4: 5 ദൈവജനത്തെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതം ഒരു നീരാവി മാത്രമാണ്, അതിനാൽ “മറ്റുള്ളവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ വളർത്തിയെടുക്കുന്നതിന് ഉപകാരപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ” നാം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണം (എഫെസ്യർ 4:29).

എന്തെങ്കിലും തീർച്ചയായും നല്ലതാണോയെന്ന് പരിശോധിക്കാനും നിങ്ങൾ അത് നല്ല മനസ്സാക്ഷിയോടെ ചെയ്യണമെന്നും നിങ്ങൾ അത് അനുഗ്രഹിക്കാൻ കർത്താവിനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, 1 കൊരിന്ത്യർ 10:31 ന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് പരിഗണിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, “അതിനാൽ, നിങ്ങൾ കഴിക്കുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ കുടിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതെന്തും ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനായി എല്ലാം ചെയ്യുക “. 1 കൊരിന്ത്യർ 10:31 ന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ നിങ്ങളുടെ തീരുമാനം പരിശോധിച്ച ശേഷം അത് ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ സംശയിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അത് ഉപേക്ഷിക്കണം.

റോമർ 14:23 പറയുന്നു, “വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകാത്തതെല്ലാം പാപമാണ്.” നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും കർത്താവിന്റേതാണ്, കാരണം നാം വീണ്ടെടുക്കപ്പെടുകയും നാം അവന്റേതാണ് (1 കൊരിന്ത്യർ 6: 19-20). മുമ്പത്തെ ബൈബിൾസത്യങ്ങൾ നാം ചെയ്യുന്നതിനെ മാത്രമല്ല, ക്രിസ്ത്യാനികളായി നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ പോകുന്നിടത്തേയും നയിക്കും.

നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികളെ വിലയിരുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, കർത്താവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നമ്മുടെ കുടുംബം, സുഹൃത്തുക്കൾ, മറ്റുള്ളവർ എന്നിവരിൽ അവ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നാം അത് ചെയ്യണം. ഞങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കോ ​​പെരുമാറ്റങ്ങൾക്കോ ​​നമ്മെത്തന്നെ ദ്രോഹിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, അവ മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ ദ്രോഹിച്ചേക്കാം. നമ്മുടെ പ്രാദേശിക സഭയിലെ പക്വതയുള്ള പാസ്റ്റർമാരുടെയും വിശുദ്ധരുടെയും വിവേചനാധികാരവും ജ്ഞാനവും ഇവിടെ ആവശ്യമാണ്, അങ്ങനെ മറ്റുള്ളവർ അവരുടെ മന ci സാക്ഷി ലംഘിക്കാതിരിക്കാൻ (റോമർ 14:21; 15: 1).

ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, യേശുക്രിസ്തു ദൈവജനത്തിന്റെ കർത്താവും രക്ഷകനുമാണ്, അതിനാൽ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ യഹോവയെക്കാൾ മുൻഗണന എടുക്കരുത്. നമ്മുടെ ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന് മാത്രമേ ആ അധികാരം ഉണ്ടായിരിക്കാവൂ എന്നതിനാൽ ഒരു അഭിലാഷമോ ശീലമോ വിനോദമോ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ അനാവശ്യ സ്വാധീനം ചെലുത്തരുത് (1 കൊരിന്ത്യർ 6:12; കൊലോസ്യർ 3:17).

ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതും സംശയിക്കുന്നതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?
എല്ലാവരും ജീവിക്കുന്ന ഒരു അനുഭവമാണ് സംശയം. കർത്താവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർ പോലും കാലക്രമേണ എന്നോട് സംശയത്തോടെ മല്ലടിക്കുകയും മർക്കോസ് 9: 24-ലെ മനുഷ്യനോട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു; എന്റെ അവിശ്വാസത്തെ സഹായിക്കൂ! ചില ആളുകൾ സംശയത്തെ വളരെയധികം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഇത് ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചവിട്ടുപടിയായി കാണുന്നു. മറ്റുചിലർ സംശയത്തെ മറികടക്കാൻ ഒരു തടസ്സമായി കാണുന്നു.

സംശയം അസുഖകരമാണെങ്കിലും ജീവിതത്തിന് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് ക്ലാസിക്കൽ ഹ്യൂമനിസം പറയുന്നു. റെനെ ഡെസ്കാർട്ട്സ് ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ഒരു യഥാർത്ഥ സത്യാന്വേഷകനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരിക്കലെങ്കിലും, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സംശയമുണ്ടാകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്." അതുപോലെ, ബുദ്ധമതത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു: “എല്ലാം സംശയിക്കുക. നിങ്ങളുടെ പ്രകാശം കണ്ടെത്തുക. “ക്രിസ്ത്യാനികളെന്ന നിലയിൽ, നാം അവരുടെ ഉപദേശം പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, അവർ എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്ന് നാം സംശയിക്കണം, അത് പരസ്പരവിരുദ്ധമാണ്. അതിനാൽ, സംശയാലുക്കളുടെയും തെറ്റായ അധ്യാപകരുടെയും ഉപദേശം പിന്തുടരുന്നതിനുപകരം, ബൈബിൾ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് നോക്കാം.

സംശയത്തെ ആത്മവിശ്വാസക്കുറവ് അല്ലെങ്കിൽ സാധ്യതയില്ലാത്ത ഒന്ന് എന്ന് നിർവചിക്കാം. സാത്താൻ ഹവ്വായെ പരീക്ഷിച്ചപ്പോൾ ഉല്‌പത്തി 3-ൽ ആദ്യമായി സംശയം നാം കാണുന്നു. അവിടെ, നന്മതിന്മകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കരുതെന്ന് കർത്താവ് കൽപിക്കുകയും അനുസരണക്കേടിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്തു. 'നിങ്ങൾ തോട്ടത്തിലെ ഒരു വൃക്ഷവും ഭക്ഷിക്കില്ല' എന്ന് ദൈവം ശരിക്കും പറഞ്ഞോ എന്ന് സാത്താൻ ഹവ്വായുടെ മനസ്സിൽ സംശയം ജനിപ്പിച്ചു. (ഉല്പത്തി 3: 3).

ദൈവകല്പനയിൽ ഹവ്വായ്‌ക്ക് വിശ്വാസമില്ലെന്ന് സാത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അനന്തരഫലങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ദൈവകല്പനയെ ഹവ്വാ സ്ഥിരീകരിച്ചപ്പോൾ, സാത്താൻ ഒരു നിഷേധത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു, ഇത് "നിങ്ങൾ മരിക്കില്ല" എന്ന സംശയത്തിന്റെ ശക്തമായ പ്രസ്താവനയാണ്. ദൈവജനത്തെ ദൈവവചനത്തിൽ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാനും അവന്റെ ന്യായവിധി അസാധ്യമാണെന്ന് കരുതാനുമുള്ള സാത്താന്റെ ഉപകരണമാണ് സംശയം.

മനുഷ്യരാശിയുടെ പാപത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം സാത്താനെയല്ല, മനുഷ്യരാശിയെയാണ്. കർത്താവിന്റെ ദൂതൻ സെഖർയ്യാവു സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ഒരു മകനെ (ലൂക്കോസ് 1: 11-17) ഉണ്ട് എന്ന് പറഞ്ഞു, എന്നാലും ഇവനു വചനവും സംശയിച്ചു. അവന്റെ പ്രായം കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതികരണം സംശയാസ്പദമായിരുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റുന്ന ദിവസം വരെ താൻ ute മയായി തുടരുമെന്ന് ദൂതൻ പറഞ്ഞു (ലൂക്കോസ് 1: 18-20). സ്വാഭാവിക പ്രതിബന്ധങ്ങളെ തരണം ചെയ്യാനുള്ള കർത്താവിന്റെ കഴിവിനെ സെഖര്യാവ് സംശയിച്ചു.

സംശയത്തിനുള്ള പരിഹാരം
കർത്താവിലുള്ള വിശ്വാസം മറയ്ക്കാൻ മനുഷ്യന്റെ ന്യായത്തെ നാം അനുവദിക്കുമ്പോഴെല്ലാം അതിന്റെ ഫലം പാപകരമായ സംശയമാണ്. നമ്മുടെ കാരണങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും, കർത്താവ് ലോകജ്ഞാനത്തെ വിഡ് ish ികളാക്കി (1 കൊരിന്ത്യർ 1:20). ദൈവത്തിന്റെ വിഡ് ish ിത്ത പദ്ധതികൾ പോലും മനുഷ്യരാശിയുടെ പദ്ധതികളേക്കാൾ ബുദ്ധിമാനാണ്. മനുഷ്യന്റെ അനുഭവത്തിനോ യുക്തിക്കോ വിരുദ്ധമായിരിക്കുമ്പോഴും വിശ്വാസം കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കുന്നു.

റെനി ഡെസ്കാർട്ടസ് പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, സംശയം ജീവിതത്തിന് അനിവാര്യമാണെന്ന മാനവിക വീക്ഷണത്തെ തിരുവെഴുത്ത് വിരുദ്ധമാക്കുന്നു, പകരം സംശയം ജീവിതത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവയാണെന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു. യാക്കോബ് 1: 5-8 izes ന്നിപ്പറയുന്നത്, ദൈവജനം കർത്താവിനോട് ജ്ഞാനം ചോദിക്കുമ്പോൾ, അവർ വിശ്വാസത്തോടെ അത് ചോദിക്കണം, സംശയമില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ക്രിസ്ത്യാനികൾ കർത്താവിന്റെ പ്രതികരണശേഷിയെ സംശയിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവനോട് ചോദിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? നാം അവനോട് ചോദിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ അവനിൽ നിന്ന് ഒന്നും ലഭിക്കുകയില്ലെന്ന് കർത്താവ് പറയുന്നു, കാരണം നാം അസ്ഥിരരാണ്. യാക്കോബ് 1: 6, “എന്നാൽ സംശയത്തോടെ, വിശ്വാസത്തോടെ ചോദിക്കുക, കാരണം സംശയിക്കുന്നവൻ കാറ്റിനാൽ തള്ളി വിറയ്ക്കുന്ന കടലിന്റെ തിരമാല പോലെയാണ്.”

ദൈവവചനം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ വിശ്വാസം വരുന്നതുപോലെ സംശയത്തിനുള്ള പരിഹാരം കർത്താവിലും അവന്റെ വചനത്തിലുമുള്ള വിശ്വാസമാണ് (റോമർ 10:17). ദൈവകൃപയിൽ വളരാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് കർത്താവ് ദൈവജീവിതത്തിൽ വചനം ഉപയോഗിക്കുന്നു.കിരീടം കർത്താവ് മുൻകാലങ്ങളിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചു എന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം ഭാവിയിൽ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ അവൻ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് ഇത് നിർവചിക്കുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 77:11 പറയുന്നു, “ഞാൻ യഹോവയുടെ പ്രവൃത്തികളെ ഓർക്കും; അതെ, പണ്ടുമുതലുള്ള നിങ്ങളുടെ അത്ഭുതങ്ങൾ ഞാൻ ഓർക്കും. ”കർത്താവിൽ വിശ്വസിക്കാൻ, ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും തിരുവെഴുത്തുകൾ പഠിക്കണം, കാരണം കർത്താവ് തന്നെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. കർത്താവ് മുൻകാലങ്ങളിൽ എന്തുചെയ്തുവെന്നും വർത്തമാനകാലത്ത് തന്റെ ജനത്തിനുവേണ്ടി അവൻ വാഗ്‌ദാനം ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതും ഭാവിയിൽ അവനിൽ നിന്ന് അവർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതെന്താണെന്നും മനസ്സിലാക്കിയാൽ, അവർക്ക് സംശയത്തിനുപകരം വിശ്വാസത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

ദൈവത്തെ ചോദ്യം ചെയ്ത ചില ആളുകൾ ആരാണ്?
ബൈബിളിൽ നമുക്ക് സംശയം തോന്നിയേക്കാവുന്ന നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ പ്രശസ്തരായ ചിലരിൽ തോമസ്, ഗിദെയോൻ, സാറാ, അബ്രഹാം എന്നിവർ ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനത്തെ പരിഹസിക്കുന്നു.

യേശുവിന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കാനും തോമസിന്റെ കാൽക്കൽ പഠിക്കാനും തോമസ് വർഷങ്ങളോളം ചെലവഴിച്ചു. എന്നാൽ തന്റെ യജമാനൻ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതായി അവൻ സംശയിച്ചു. യേശുവിനെ കാണുന്നതിന് ഒരാഴ്ച മുഴുവൻ കടന്നുപോയി, സംശയങ്ങളും ചോദ്യങ്ങളും അവന്റെ മനസ്സിലേക്ക് കടന്നുവന്ന ഒരു കാലം. തോമസ് ഒടുവിൽ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ കർത്താവായ യേശുവിനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവന്റെ സംശയങ്ങളെല്ലാം അപ്രത്യക്ഷമായി (യോഹന്നാൻ 20: 24-29).

കർത്താവിന്റെ പീഡകർക്കെതിരായ പ്രവണത മാറ്റാൻ കർത്താവിന് ഇത് ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് ഗിദെയോൻ സംശയിച്ചു. അത്ഭുതങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയിലൂടെ തന്റെ വിശ്വാസ്യത തെളിയിക്കാൻ വെല്ലുവിളിച്ച് അവൻ രണ്ടുതവണ കർത്താവിനെ പരീക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ മാത്രമേ ഗിദെയോൻ അവനെ ബഹുമാനിക്കുകയുള്ളൂ. കർത്താവ് ഗിദെയോനോടൊപ്പം പോയി, അവനിലൂടെ ഇസ്രായേല്യരെ വിജയത്തിലേക്ക് നയിച്ചു (ന്യായാധിപന്മാർ 6:36).

ബൈബിളിലെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ട് വ്യക്തികളാണ് അബ്രഹാമും ഭാര്യ സാറയും. ഇരുവരും ജീവിതത്തിലുടനീളം കർത്താവിനെ വിശ്വസ്തതയോടെ അനുഗമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വാർദ്ധക്യത്തിൽ ഒരു കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിക്കുമെന്ന് ദൈവം തന്ന ഒരു വാഗ്ദാനം വിശ്വസിക്കാൻ അവർക്ക് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഈ വാഗ്ദാനം ലഭിച്ചപ്പോൾ, ഇരുവരും പ്രതീക്ഷയിൽ ചിരിച്ചു. അവരുടെ മകൻ യിസ്ഹാക്ക് ജനിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, കർത്താവിലുള്ള അബ്രഹാമിന്റെ വിശ്വാസം വളരെയധികം വളർന്നു, അവൻ തന്റെ മകൻ യിസ്ഹാക്കിനെ ഒരു യാഗമായി സ്വമേധയാ അർപ്പിച്ചു (ഉല്പത്തി 17: 17-22; 18: 10-15).

എബ്രായർ 11: 1 പറയുന്നു, “വിശ്വാസം എന്നത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ ഉറപ്പാണ്, കാണാത്ത കാര്യങ്ങളുടെ ബോധ്യമാണ്.” നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങളിൽ നമുക്ക് വിശ്വാസമുണ്ടാകാം, കാരണം ദൈവം തന്നെത്തന്നെ വിശ്വസ്തനും സത്യസന്ധനും കഴിവുള്ളവനുമാണെന്ന് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ദൈവവചനം ശരിയായ സമയത്തും സമയത്തും പ്രഖ്യാപിക്കാനുള്ള ഒരു വിശുദ്ധ നിയോഗമുണ്ട്, അതിന് ബൈബിൾ എന്താണെന്നും അത് പഠിപ്പിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ലോകത്തിന് വായിക്കാനും പഠിക്കാനും ചിന്തിക്കാനും പ്രഖ്യാപിക്കാനും ദൈവം തന്റെ വചനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ദൈവജനമെന്ന നിലയിൽ, നാം ബൈബിളിൽ കുഴിച്ച് വെളിപ്പെടുത്തിയ ദൈവവചനത്തെ വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു, അങ്ങനെ നമുക്ക് ദൈവകൃപയിൽ വളരാനും നമ്മുടെ പ്രാദേശിക സഭകളിൽ സംശയത്തോടെ പോരാടുന്ന മറ്റുള്ളവരോടൊപ്പം നടക്കാനും കഴിയും.