ധ്യാനത്തിന് നിങ്ങളുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാനുള്ള 7 വഴികൾ

ധ്യാനിക്കുന്ന ആളുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ ആളുകൾ മദ്യം കഴിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? വ്യായാമത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ആളുകൾ ഫാസ്റ്റ് ഫുഡ് കഴിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? മോശം പോഷകാഹാരവും മദ്യപാനവും പോലെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ മരണത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണങ്ങളിലൊന്നാണ് പുകവലി, അതിനാൽ നമുക്ക് മോശമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളെയും സ്നേഹിക്കുകയും നമുക്ക് നല്ല കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

നമ്മൾ പരസ്പരം വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതുകൊണ്ടാകാം ഇത്. സ്വയം പ്രതിരോധ ചക്രം ആരംഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുന്നതിന് വളരെയധികം ദൃ mination നിശ്ചയവും പ്രതിബദ്ധതയും ആവശ്യമാണ്. മനസ്സ് ഒരു തികഞ്ഞ ദാസനാണ്, പറയപ്പെടുന്നതെല്ലാം ചെയ്യും, പക്ഷേ അത് ഭയങ്കരനായ ഒരു യജമാനനാണ്, അത് നമ്മെത്തന്നെ സഹായിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നില്ല.

നമ്മുടെ മനസ്സ് ഒരു അസന്തുലിതമായ കുരങ്ങനെപ്പോലെയാകുമ്പോൾ, ഒരു ചിന്തയിൽ നിന്നോ നാടകത്തിൽ നിന്നോ മറ്റൊന്നിലേക്ക് ചാടുമ്പോൾ, ശാന്തവും സമാധാനപരവും അചഞ്ചലവുമായിരിക്കാൻ സമയം അനുവദിക്കാതെ അത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

എന്നാൽ ധ്യാനത്തിന് നമ്മുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയും! ഇത് വളരെ ദൂരെയുള്ളതാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, നിരന്തരം ഒഴികഴിവുകൾ പറഞ്ഞ് നമ്മുടെ ന്യൂറോസിസിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിലൂടെ കുരങ്ങുകളുടെ അസ്വസ്ഥമായ മനസ്സിനെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നേരിട്ടുള്ള മാർഗമാണ് ധ്യാനം. നിർണ്ണായകമാണ്. എന്നിട്ടും വളരെയധികം ആളുകൾ വളരെ കുറച്ച് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. മദ്യപാനം കൊല്ലുകയും ധ്യാനം ലാഭിക്കുകയും ചെയ്യും, പക്ഷേ കുടിക്കുന്ന ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്.

ഏഴ് വഴികളിലൂടെ ധ്യാനിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ ജീവൻ രക്ഷിക്കും

70 മുതൽ 90 ശതമാനം വരെ അസുഖങ്ങൾക്ക് ചിൽ Out ട്ട് സ്ട്രെസ് കാരണമാകുമെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു, തിരക്കുള്ള, അമിത ജോലി ചെയ്യുന്ന മനസ്സിന് ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ പരിഹാരമാണ് ശാന്തമായ സമയം. സമ്മർദ്ദാവസ്ഥയിൽ, ആന്തരിക സമാധാനം, അനുകമ്പ, ദയ എന്നിവയുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് എളുപ്പമാണ്; ശാന്തമായ അവസ്ഥയിൽ, മനസ്സ് ശുദ്ധമാവുകയും ആഴമേറിയ ലക്ഷ്യബോധവും നിസ്വാർത്ഥതയും ഞങ്ങൾ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ ആശ്വാസം നിങ്ങളുടെ ഉത്തമസുഹൃത്താണ്. ഓരോ തവണയും സമ്മർദ്ദം ഉയരുന്നു, ഹൃദയം അടയ്ക്കുന്നു, മനസ്സ് തകരുന്നു, നിങ്ങളുടെ ശ്വസനത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും പതുക്കെ ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ശ്വസിക്കുക, ശരീരത്തെയും മനസ്സിനെയും ശാന്തമാക്കുക; ശ്വാസം, ഞാൻ പുഞ്ചിരിക്കുന്നു.
കോപവും ഭയവും പുറത്തുവിടുന്നത് വിദ്വേഷത്തിനും അക്രമത്തിനും ഇടയാക്കും. ഞങ്ങളുടെ നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അവരെ അടിച്ചമർത്താനോ നിരസിക്കാനോ സാധ്യതയുണ്ട്, നിരസിച്ചാൽ അവ ലജ്ജ, വിഷാദം, കോപം എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകും. സ്വാർത്ഥത, വെറുപ്പ്, അജ്ഞത എന്നിവ അനന്തമായ നാടകങ്ങളും ഭയങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് കാണാൻ ധ്യാനം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. ഇത് എല്ലാവർക്കുമുള്ള ഒരു പരിഹാരമായിരിക്കില്ല, ഇത് ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അപ്രത്യക്ഷമാക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ബലഹീനതകളെ പെട്ടെന്ന് ശക്തിയായി മാറ്റുകയോ ചെയ്യില്ല, പക്ഷേ ഇത് സ്വയം കേന്ദ്രീകൃതവും കോപാകുലവുമായ മനോഭാവങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കാനും ആഴത്തിലുള്ള ആന്തരിക സന്തോഷം സൃഷ്ടിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു. ഇത് വളരെ വിമോചനമായിരിക്കും.
അഭിനന്ദനം സൃഷ്ടിക്കുന്നു വിലമതിപ്പിന്റെ അഭാവം എളുപ്പത്തിൽ ദുരുപയോഗത്തിനും ചൂഷണത്തിനും കാരണമാകുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഇരിക്കുന്ന കസേരയെ അഭിനന്ദിക്കാൻ ഒരു നിമിഷം എടുത്ത് ആരംഭിക്കുക. കസേര എങ്ങനെ നിർമ്മിച്ചുവെന്ന് പരിഗണിക്കുക: മരം, കോട്ടൺ, കമ്പിളി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് നാരുകൾ, ഉപയോഗിച്ച മരങ്ങളും ചെടികളും, മരങ്ങൾ വളരാൻ ഇടയാക്കിയ ഭൂമി, സൂര്യനും മഴയും, ഒരുപക്ഷേ ജീവൻ നൽകിയ മൃഗങ്ങൾ , മെറ്റീരിയലുകൾ നിർമ്മിച്ച ആളുകൾ, കസേര നിർമ്മിച്ച ഫാക്ടറി, ഡിസൈനർ, മരപ്പണിക്കാരൻ, തയ്യൽക്കാരൻ, വിറ്റ കട - ഇവയെല്ലാം നിങ്ങളെ ഇവിടെ ഇരിക്കാൻ വേണ്ടി, ഇപ്പോൾ. അതിനാൽ ഈ വിലമതിപ്പ് നിങ്ങളുടെ ഓരോ ഭാഗത്തും, പിന്നെ എല്ലാവരോടും നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും വ്യാപിപ്പിക്കുക. ഇതിനായി ഞാൻ നന്ദിയുള്ളവനാണ്.
ദയയും അനുകമ്പയും വളർത്തിയെടുക്കുമ്പോഴെല്ലാം, നിങ്ങളിലോ മറ്റൊരാളിലോ, നിങ്ങൾ തെറ്റ് വരുത്തുമ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ വിഡ് id ിത്തമായ എന്തെങ്കിലും പറയുമ്പോഴോ നിങ്ങൾ താഴേക്കിറങ്ങാൻ പോകുകയാണ്, നിങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു നിമിഷത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ഒരാളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോഴെല്ലാം ഒപ്പം, വിഷമിക്കുന്ന, അസ്വസ്ഥനായ അല്ലെങ്കിൽ പ്രകോപിതനായ ഒരാളെ നിങ്ങൾ കാണുമ്പോഴെല്ലാം, നിർത്തി സ്നേഹപൂർവമായ ദയയും അനുകമ്പയും കൊണ്ടുവരിക. സ ently മ്യമായി ശ്വസിക്കുക, നിശബ്ദമായി ആവർത്തിക്കുക: നിങ്ങൾ സുഖമായിരിക്കുന്നു, സന്തോഷവതിയാണ്, സ്നേഹപൂർവമായ ദയയാൽ നിങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളിലും അടിസ്ഥാന നന്മയുടെ ഒരു റിസർവോയർ ഉണ്ട്, എന്നാൽ പരിചരണത്തിന്റെയും സൗഹൃദത്തിന്റെയും ഈ സ്വാഭാവിക പ്രകടനവുമായി നമുക്ക് പലപ്പോഴും ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടും. ധ്യാനത്തിൽ, നമ്മുടെ അടിസ്ഥാനപരമായി സ്വാർത്ഥവും അർഥവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ സ്വഭാവം കാണുന്നതിൽ നിന്ന് നാം ഒരു വലിയ മൊത്തത്തിലുള്ള അവിഭാജ്യ ഘടകമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നതിലേക്ക് പോകുന്നു, ഹൃദയം തുറക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ വീഴ്ചയ്ക്കും മാനവികതയ്ക്കും അനുകമ്പ കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയും. അതിനാൽ നമുക്ക് സ്വയം നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും അനുകമ്പയുള്ള ദാനമാണ് ധ്യാനം.

നിരുപദ്രവകരമായ പരിശീലനം കുറഞ്ഞ വേദന ഉണ്ടാക്കുക എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ നമുക്ക് നമ്മുടെ ലോകത്തിന് കൂടുതൽ അന്തസ്സ് പകരാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ ദോഷത്തിന് പകരം നിരുപദ്രവവും ബഹുമാനത്തോടുള്ള അനാദരവും ഉണ്ടാകുന്നു. ആരുടെയെങ്കിലും വികാരങ്ങൾ അവഗണിക്കുക, നിരാശ പ്രകടിപ്പിക്കുക, നമ്മുടെ രൂപത്തെ സ്നേഹിക്കാതിരിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ കഴിവില്ലാത്തവരോ യോഗ്യതയില്ലാത്തവരോ ആയി സ്വയം കാണാതിരിക്കുക എന്നിവയെല്ലാം വ്യക്തിപരമായ ദ്രോഹത്തിന് കാരണമാകുന്നു. അത്തരം ദോഷം തുടരുന്നതിന് നാം എത്രമാത്രം നീരസമോ കുറ്റബോധമോ ലജ്ജയോ തടഞ്ഞുനിർത്തുന്നു? നമ്മുടെ അനിവാര്യമായ നന്മയും എല്ലാ ജീവിതത്തിന്റെയും വിലയേറിയതും തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട് അതിനെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ധ്യാനം അനുവദിക്കുന്നു.
പങ്കിടലും പരിപാലനവും പങ്കിടാതെയും പരിപാലിക്കാതെയും ഞങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെട്ട, വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ട, ഏകാന്തമായ ഒരു ലോകത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്. "തലയിണയിൽ നിന്ന്" ധ്യാനം എടുത്ത് എല്ലാ ജീവികളുമായുള്ള നമ്മുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ബോധവാന്മാരാകുമ്പോൾ അത് നടപ്പിലാക്കുന്നു. സ്വയം കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന്, എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമത്തിൽ ശ്രദ്ധാലുക്കളായി ഞങ്ങൾ മറ്റൊന്നിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നമ്മളെക്കപ്പുറത്തേക്ക് എത്തിച്ചേരുക എന്നത് സംഘർഷങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാനോ തെറ്റുകൾ ക്ഷമിക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ ആഗ്രഹത്തിലോ കാണപ്പെടുന്ന യഥാർത്ഥ er ദാര്യത്തിന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ പ്രകടനമായി മാറുന്നു. നമ്മൾ ഇവിടെ ഒറ്റയ്ക്കല്ല, നാമെല്ലാം ഒരേ ഭൂമിയിൽ നടക്കുകയും ഒരേ വായു ശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ഞങ്ങൾ‌ കൂടുതൽ‌ പങ്കുചേരുന്നു, കൂടുതൽ‌ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും പൂർ‌ത്തിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ജീവിതത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ മാറ്റം, തൃപ്തികരമല്ലാത്ത ആഗ്രഹം, അവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇതെല്ലാം അസംതൃപ്തിയും അസംതൃപ്തിയും നൽകുന്നു. ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം എന്തെങ്കിലും നേടുക എന്നതാണ്: ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്താൽ നമുക്ക് അത് ലഭിക്കും; ഞങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അത് സംഭവിക്കും. എന്നാൽ ധ്യാനത്തിൽ നാം അത് ചെയ്യുന്നത് മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഈ നിമിഷത്തിൽ, എവിടെയും പോകാനോ ഒന്നും നേടാനോ ശ്രമിക്കാതെ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയല്ലാതെ മറ്റൊരു ലക്ഷ്യവുമില്ല. ന്യായവിധിയോ ശരിയോ തെറ്റോ ഇല്ല, അറിഞ്ഞിരിക്കുക.
വ്യക്തമായി കാണാനും നമ്മുടെ ചിന്തകൾക്കും പെരുമാറ്റങ്ങൾക്കും സാക്ഷ്യം വഹിക്കാനും വ്യക്തിപരമായ ഇടപെടൽ കുറയ്ക്കാനും ധ്യാനം ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു സ്വയം പ്രതിഫലന പരിശീലനം കൂടാതെ അഹംഭാവത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ തടയാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ആശയപരമായ മനസ്സിനെ ഉപേക്ഷിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഒന്നും അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നും പ്രവേശിക്കുക എന്നല്ല; ല ly കിക യാഥാർത്ഥ്യവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. മറിച്ച്, അത് വിവേകത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയാണ്, അതിലും പ്രധാനമായി, ഇതിലും വലിയ ബന്ധത്തിലേക്ക്. അതിനാൽ ഇനി നമ്മളെത്തന്നെ ഉപദ്രവിക്കേണ്ടതില്ല!