ബൈബിൾ: സ ek മ്യതയുള്ളവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കുന്നതെന്തിന്?

"സ ek മ്യതയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം അവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും" (മത്തായി 5: 5).

കപ്പർനൗം നഗരത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു കുന്നിൻമുകളിലാണ് യേശു ഈ പരിചിതമായ വാക്യം സംസാരിച്ചത്. ഇത് കർത്താവ് ജനങ്ങൾക്ക് നൽകിയിട്ടുള്ള ഒരു കൂട്ടം നിർദ്ദേശങ്ങളാണ്. ഒരു വിധത്തിൽ, നീതിപൂർവകമായ ജീവിതത്തിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുമ്പോൾ ദൈവം മോശയ്‌ക്ക് നൽകിയ പത്തു കൽപ്പനകളെ അവർ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. വിശ്വാസികൾ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട സ്വഭാവസവിശേഷതകളിലാണ് ഇവ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്.

ചെയ്യേണ്ട ഒരു ലിസ്റ്റിലെ ഒരു ഇനം പോലെയാണ് ഞാൻ ഈ വാക്യം നോക്കിയതെന്ന് ഞാൻ ഏറ്റുപറയണം, പക്ഷേ ഇത് വളരെ ഉപരിപ്ലവമായ ഒരു കാഴ്ചയാണ്. ഇതിൽ ഞാൻ അൽപ്പം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായിരുന്നു: സ ek മ്യത പുലർത്തുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്നും അത് എങ്ങനെ അനുഗ്രഹത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്നും ഞാൻ ചിന്തിച്ചു. ഇതും നിങ്ങൾ സ്വയം ചോദിച്ചോ?

ഞാൻ ഈ വാക്യം കൂടുതൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഞാൻ വിചാരിച്ചതിലും വളരെ ആഴമേറിയ അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് ദൈവം എന്നെ കാണിച്ചു. യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ തൽക്ഷണ സംതൃപ്തി നേടാനുള്ള എന്റെ ആഗ്രഹത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുകയും എന്റെ ജീവിതത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ദൈവത്തെ അനുവദിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

“താഴ്‌മയുള്ളവരെ ശരിയായതിൽ നയിക്കുകയും അവരുടെ വഴി അവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക” (സങ്കീ. 76: 9).

“സ ek മ്യതയുള്ളവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും” എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?
ഈ വാക്യം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ എന്നെ സഹായിച്ചു.

"സ ek മ്യതയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ ..."
ആധുനിക സംസ്കാരത്തിൽ, "സ ek മ്യത" എന്ന പദം സ ek മ്യനും നിഷ്ക്രിയനും ലജ്ജാശീലനുമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കും. ഞാൻ‌ കൂടുതൽ‌ സമ്പൂർ‌ണ്ണമായ ഒരു നിർ‌വ്വചനത്തിനായി തിരയുമ്പോൾ‌, യഥാർത്ഥത്തിൽ‌ എന്തൊരു നല്ല നീട്ടലാണെന്ന് ഞാൻ‌ കണ്ടെത്തി.

പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ, അതായത് അരിസ്റ്റോട്ടിൽ - "നീരസത്തിന്റെ അഭിനിവേശം നിയന്ത്രണത്തിലായതിനാൽ ശാന്തവും ശാന്തവുമാണ്".
നിഘണ്ടു.കോം - "മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രകോപനത്തിൻ കീഴിൽ താഴ്‌മയോടെ ക്ഷമിക്കുക, അലംഭാവം, ദയ, ദയ"
മെറിയം-വെബ്‌സ്റ്റർ നിഘണ്ടു - “ക്ഷമയോടും നീരസത്തോടുംകൂടാതെ മുറിവുകൾ വഹിക്കുക”.
ആത്മാവിന് ശാന്തത നൽകുന്നതിലൂടെ സ ek മ്യത എന്ന ആശയം ബൈബിൾ നിഘണ്ടുക്കൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. കിംഗ് ജെയിംസ് ബൈബിൾ നിഘണ്ടു പറയുന്നു, "സൗമ്യതയുള്ള, എളുപ്പത്തിൽ പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ, ദൈവഹിതത്തിന് വഴങ്ങുകയോ, അഭിമാനമോ സ്വയംപര്യാപ്തമോ അല്ല."

വിശാലമായ വീക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സ ek മ്യത എന്ന സങ്കൽപ്പത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ബേക്കറിന്റെ സുവിശേഷ നിഘണ്ടു പ്രവേശനം: "ബലഹീനതയുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്ന ശക്തരായ ആളുകളെ ഇത് വിവരിക്കുന്നു, അവർ കൈപ്പുണ്യത്തിലോ പ്രതികാരമോഹത്തിൽ മുങ്ങാതെ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു."

അതിനാൽ, സ ek മ്യത ഉണ്ടാകുന്നത് ഭയത്തിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും ഉറച്ച അടിത്തറയിൽ നിന്നാണ്.അത് തന്നിൽ ശ്രദ്ധ പതിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അന്യായമായ പെരുമാറ്റത്തെയും അനീതിയെയും മനോഹരമായി ചെറുക്കാൻ കഴിവുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ ഇത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

“ദേശത്തെ താഴ്മയുള്ളവരേ, അവൻ കൽപിക്കുന്നതുപോലെ ചെയ്യുന്നവരേ, യഹോവയെ അന്വേഷിപ്പിൻ. നീതി അന്വേഷിക്കുക, താഴ്‌മ അന്വേഷിക്കുക… ”(സെഫ. 2: 3).

മത്തായി 5: 5 ന്റെ രണ്ടാം പകുതി ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ സൗമ്യതയോടെ ജീവിക്കുന്നതിന്റെ ഫലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

"... കാരണം അവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും."
ദൈവം നമുക്കാഗ്രഹിക്കുന്ന ദൈർഘ്യമേറിയ ദർശനം കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കുന്നതുവരെ ഈ വാചകം എന്നെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കി. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്ന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നു. നമ്മുടെ മാനവികതയിൽ, ഇത് നേടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ബാലൻസ് ആകാം.

യേശു ഉദ്ദേശിക്കുന്ന അനന്തരാവകാശം നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ സമാധാനം, സന്തോഷം, സംതൃപ്തി എന്നിവയാണ്, നാം എവിടെയായിരുന്നാലും നമ്മുടെ ഭാവിയിലേക്കുള്ള പ്രത്യാശയാണ്. വീണ്ടും, പ്രശസ്തി, സമ്പത്ത്, നേട്ടം എന്നിവ നേടിയെടുക്കുന്നതിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന ഒരു ലോകത്തിലെ ജനപ്രിയ ആശയമല്ല ഇത്. മനുഷ്യരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന് പ്രാധാന്യമുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഇത് എടുത്തുകാണിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഇവ രണ്ടും തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ വ്യത്യാസം ആളുകൾ കാണണമെന്ന് യേശു ആഗ്രഹിച്ചു.

തന്റെ കാലത്തെ ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും കൃഷിക്കാരോ മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളോ വ്യാപാരികളോ ആയിട്ടാണ് ജീവിതം നയിച്ചതെന്ന് യേശുവിനറിയാമായിരുന്നു. അവർ ധനികരോ ശക്തരോ ആയിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അവർ അവരുമായി ഇടപെട്ടു. റോമൻ ഭരണവും മതനേതാക്കളും അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നത് നിരാശാജനകവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമായ നിമിഷങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചു. അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ദൈവം ഇപ്പോഴും ഉണ്ടെന്നും അവരെ അവന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ വിളിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും അവരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ യേശു ആഗ്രഹിച്ചു.

യേശുവിനും അവന്റെ അനുയായികൾക്കും ആദ്യം നേരിടേണ്ടി വന്ന പീഡനത്തെക്കുറിച്ചും ഈ ഭാഗം മൊത്തത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തന്നെ വധിക്കുകയും ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അവൻ താമസിയാതെ അപ്പൊസ്തലന്മാരുമായി പങ്കുവെക്കും. അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും പിന്നീട് ഇതേ ചികിത്സയ്ക്ക് വിധേയരാകും. ശിഷ്യന്മാർ യേശുവിന്റെ സാഹചര്യങ്ങളെയും അവയെയും വിശ്വാസത്തിന്റെ കണ്ണുകളാൽ വീക്ഷിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.

എന്താണ് ബീറ്റിറ്റ്യൂഡുകൾ?
കപ്പർനൗമിന് സമീപം യേശു നൽകിയ വിശാലമായ ഒരു പഠിപ്പിക്കലിന്റെ ഭാഗമാണ് ബീറ്റിറ്റ്യൂഡുകൾ. അവനും പന്ത്രണ്ട് ശിഷ്യന്മാരും ഗലീലിയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചിരുന്നു, യാത്രയിൽ യേശു പഠിപ്പിക്കുകയും സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. താമസിയാതെ പ്രദേശത്തിന്റെ നാനാഭാഗത്തുനിന്നും ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ തുടങ്ങി. ഒടുവിൽ, വലിയൊരു സമ്മേളനത്തിൽ സംസാരിക്കാനായി യേശു ഒരു കുന്നിൻമുകളിൽ കയറി. ദി പ്രഭാഷണം മ the ണ്ട് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ സന്ദേശത്തിന്റെ തുടക്കമാണ് ബീറ്റിറ്റ്യൂഡുകൾ.

മത്തായി 5: 3-11, ലൂക്കോസ് 6: 20-22 എന്നിവയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഈ കാര്യങ്ങളിലൂടെ, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികൾക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ യേശു വെളിപ്പെടുത്തി. ലോകത്തിന്റെ വഴികളിൽ നിന്ന് ദൈവത്തിന്റെ വഴികൾ എത്ര വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്ന ഒരു "ക്രിസ്ത്യൻ എത്തിക്സ് കോഡ്" ആയി അവയെ കാണാൻ കഴിയും. ഈ ജീവിതത്തിൽ ആളുകളെ പ്രലോഭനങ്ങളും പ്രശ്‌നങ്ങളും അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ അവരെ നയിക്കാനുള്ള ധാർമ്മിക കോമ്പസായി വർത്തിക്കാനാണ് ബീറ്റിറ്റ്യൂഡുകൾ ഉദ്ദേശിച്ചത്.

ഓരോന്നും "വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവ" എന്നതിൽ ആരംഭിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവമുണ്ട്. അതിനാൽ, തന്നോടോ വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്നവർക്കോ ഇപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഭാവിയിൽ അന്തിമ പ്രതിഫലം എന്തായിരിക്കുമെന്ന് യേശു പറയുന്നു. അവിടെ നിന്ന് ഒരു ദിവ്യജീവിതത്തിനായി അദ്ദേഹം മറ്റ് തത്ത്വങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിന്റെ അഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ, 5-‍ാ‍ം വാക്യം എട്ടിന്റെ മൂന്നാമത്തെ പ്രഹരമാണ്. അതിനുമുമ്പ്, ആത്മാവിൽ ദരിദ്രനായിരിക്കുക, വിലപിക്കുക തുടങ്ങിയ സവിശേഷതകൾ യേശു അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ ആദ്യത്തെ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളെല്ലാം താഴ്‌മയുടെ മൂല്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെ മേധാവിത്വം തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.

നീതിക്കുവേണ്ടിയുള്ള വിശപ്പും ദാഹവും, കരുണയും നിർമ്മലതയും, സമാധാനം ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതും യേശു തുടരുന്നു.

എല്ലാ വിശ്വാസികളെയും സ .മ്യതയുള്ളവരായി വിളിക്കുന്നു
ഒരു വിശ്വാസിക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട ഏറ്റവും അനിവാര്യമായ സ്വഭാവങ്ങളിലൊന്നായി ദൈവവചനം സ ek മ്യതയെ izes ന്നിപ്പറയുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, നിശബ്ദവും എന്നാൽ ശക്തവുമായ ഈ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് ലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. തിരുവെഴുത്തനുസരിച്ച്, ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ:

സ ek മ്യതയുടെ മൂല്യം പരിഗണിക്കുക, അതിനെ ഒരു ദിവ്യജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമായി സ്വീകരിക്കുക.
ദൈവത്തെക്കൂടാതെ നമുക്ക് അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് സൗമ്യതയിൽ വളരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
മറ്റുള്ളവരോട് സ ek മ്യത കാണിക്കാനുള്ള അവസരത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുക, അത് അവരെ ദൈവത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങൾ ഈ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠങ്ങളും പരാമർശങ്ങളും നിറഞ്ഞതാണ്. വിശ്വാസത്തിന്റെ ആദ്യകാല നായകന്മാരിൽ പലരും അത് അനുഭവിച്ചു.

"ഇപ്പോൾ മോശെ വളരെ താഴ്മയുള്ളവനും ഭൂമിയിലെ മറ്റാരെക്കാളും താഴ്മയുള്ളവനുമായിരുന്നു" (സംഖ്യാപുസ്തകം 12: 3).

താഴ്‌മയെക്കുറിച്ചും ശത്രുക്കളെ സ്‌നേഹിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും യേശു ആവർത്തിച്ചു പഠിപ്പിച്ചു. ഈ രണ്ട് ഘടകങ്ങളും കാണിക്കുന്നത് സ ek മ്യത കാണിക്കുന്നത് നിഷ്ക്രിയമല്ല, മറിച്ച് സജീവമായ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നത് ദൈവസ്നേഹത്താൽ പ്രചോദിതമാണ്.

"അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക, ശത്രുവിനെ വെറുക്കുക" എന്ന് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടു. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുകയും നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുക. അങ്ങനെ നിങ്ങൾ സ്വർഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ മക്കളായിരിക്കട്ടെ ”(മത്തായി 5: 43-44).

മത്തായി 11-ൽ നിന്നുള്ള ഈ ഭാഗത്തിൽ, യേശു തന്നെക്കുറിച്ച് ഈ വിധത്തിൽ സംസാരിച്ചു, അതിനാൽ തന്നോടൊപ്പം ചേരാൻ അവൻ മറ്റുള്ളവരെ ക്ഷണിച്ചു.

"എന്റെ നുകം നിങ്ങളുടെമേൽ എടുക്കുക, എന്നിൽ നിന്ന് പഠിക്കുക, കാരണം ഞാൻ സ ek മ്യനും താഴ്മയുള്ളവനുമാണ്, നിങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് നിങ്ങൾ വിശ്രമം നൽകും" (മത്തായി 11:29).

വിചാരണയിലും ക്രൂശീകരണത്തിലും സ ek മ്യതയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ ഉദാഹരണം യേശു നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്നു. ദുരുപയോഗവും മരണവും അവൻ മന ingly പൂർവ്വം സഹിച്ചു, കാരണം അതിന്റെ ഫലം നമുക്ക് രക്ഷയായിരിക്കുമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. ഈ സംഭവത്തിന്റെ ഒരു പ്രവചനം യെശയ്യാവ് പങ്കുവെച്ചു: “അവൻ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ അവൻ വായ തുറന്നിരുന്നില്ല; കൊല്ലുവാൻ ഒരു കുഞ്ഞാടിനെപ്പോലെ നടത്തി അതിന്റെ കത്രിക്കുന്നവരുടെ ഒരു ആടുകളെപ്പോലെ അവൻ മിണ്ടാതിരിക്കുന്ന അവൻ വായ് തുറന്നു എന്നല്ല ... "(യെശയ്യാവു 53: 7).

പിന്നീട്, യേശുവിന്റെ സ ek മ്യതയോട് പ്രതികരിക്കാൻ അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസ് പുതിയ സഭാംഗങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, “അത് സ്വയം ധരിച്ച്” അവരുടെ പെരുമാറ്റം ഭരിക്കാൻ അവനെ അനുവദിച്ചു.

“അതിനാൽ, ദൈവത്താൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകൾ, വിശുദ്ധരും പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായ നിങ്ങൾ അനുകമ്പ, ദയ, വിനയം, സൗമ്യത, ക്ഷമ എന്നിവ ധരിക്കുക” (കൊലോസ്യർ 3:12).

എന്നിരുന്നാലും, സ ek മ്യതയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, നാം എല്ലായ്പ്പോഴും നിശബ്ദരായിരിക്കേണ്ടതില്ല എന്നത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ദൈവം എപ്പോഴും നമ്മെ പരിപാലിക്കുന്നു, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരോട് സംസാരിക്കാനും പ്രതിരോധിക്കാനും അവിടുന്ന് നമ്മെ വിളിച്ചേക്കാം, ഒരുപക്ഷേ ഉറക്കെ പോലും. ഇതിനുള്ള ഒരു മാതൃകയും യേശു നമുക്ക് നൽകുന്നു. പിതാവിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ അഭിനിവേശം അവനറിയാമായിരുന്നു, അവന്റെ ശുശ്രൂഷയിൽ അവനെ നയിക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കുക. ഉദാഹരണത്തിന്:

“ഇതു പറഞ്ഞപ്പോൾ യേശു ഉറക്കെ നിലവിളിച്ചു,“ ലാസറേ, പുറത്തുവരിക ”എന്നു പറഞ്ഞു (യോഹന്നാൻ 11:43).

“അങ്ങനെ അവൻ കയറിൽ നിന്ന് ഒരു ചാട്ട ഉണ്ടാക്കി ആലയത്തെയും കന്നുകാലികളെയും ആലയത്തിന്റെ മുറ്റങ്ങളെല്ലാം പുറത്താക്കി; പണം മാറ്റുന്നവരുടെ നാണയങ്ങൾ ചിതറിക്കുകയും അവരുടെ പട്ടികകൾ മറിച്ചിടുകയും ചെയ്തു. പ്രാവുകളെ വിറ്റവരോട് അവൻ പറഞ്ഞു: 'അവരെ ഇവിടെ നിന്ന് പുറത്താക്കുക! എന്റെ പിതാവിന്റെ വീട് ഒരു ചന്തയാക്കുന്നത് നിർത്തുക! '”(യോഹന്നാൻ 2: 15-16).

ഈ വാക്യം ഇന്നത്തെ വിശ്വാസികൾക്ക് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?
സ ek മ്യത കാലഹരണപ്പെട്ട ഒരു ആശയമായി തോന്നാം. എന്നാൽ ദൈവം നമ്മെ ഇതിലേക്ക് വിളിച്ചാൽ, അത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന് എങ്ങനെ ബാധകമാകുമെന്ന് അവൻ കാണിച്ചുതരും. നമുക്ക് തുറന്ന പീഡനം നേരിടേണ്ടിവരില്ല, പക്ഷേ അന്യായമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടതായി നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. ആ നിമിഷങ്ങൾ ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് ചോദ്യം.

ഉദാഹരണത്തിന്, ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ പുറകിൽ സംസാരിക്കുകയോ നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം കളിയാക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാൾ നിങ്ങളെ മുതലെടുക്കുകയോ ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? നമുക്ക് സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ മുന്നോട്ട് പോകാൻ ശാന്തമായ അന്തസ്സ് നൽകണമെന്ന് ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കാം. ഒരു വഴി താൽക്കാലിക ആശ്വാസത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് ആത്മീയ വളർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർക്ക് സാക്ഷിയാകാം.

സത്യം പറഞ്ഞാൽ, സ ek മ്യത എല്ലായ്പ്പോഴും എന്റെ ആദ്യത്തെ ഉത്തരമല്ല, കാരണം നീതി ലഭിക്കാനും സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാനുമുള്ള എന്റെ മാനുഷിക പ്രവണതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമാണിത്. എന്റെ ഹൃദയം മാറേണ്ടതുണ്ട്, പക്ഷേ ദൈവത്തിന്റെ സ്പർശമില്ലാതെ അത് സംഭവിക്കുകയില്ല. ഒരു പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ എനിക്ക് അതിനെ പ്രക്രിയയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കാൻ കഴിയും. ഓരോ ദിവസവും വലിച്ചുനീട്ടാനുള്ള പ്രായോഗികവും ശക്തവുമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് കർത്താവ് നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരെയും ശക്തിപ്പെടുത്തും.

ഏതുതരം ബുദ്ധിമുട്ടും മോശമായ ചികിത്സയും നേരിടാൻ നമ്മെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ശിക്ഷണമാണ് സ ek മ്യമായ മാനസികാവസ്ഥ. ഇത്തരത്തിലുള്ള ചൈതന്യം ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നത് നമുക്ക് സജ്ജീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയതും എന്നാൽ പ്രതിഫലദായകവുമായ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. സ me മ്യത എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്നും അത് എന്നെ എവിടേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമെന്നും ഇപ്പോൾ ഞാൻ കാണുന്നു, യാത്ര നടത്താൻ ഞാൻ കൂടുതൽ ദൃ determined നിശ്ചയത്തിലാണ്.