ദൈവത്തോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നതെങ്ങനെ

എന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഞാൻ പല തവണ കഷ്ടപ്പെടുകയും വേദനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ എന്നെ ബാധിച്ചു എന്ന് മാത്രമല്ല, എന്റെ പാപത്തിൽ ഞാൻ കൈപ്പും ലജ്ജയും നേരിട്ടു, ക്ഷമിക്കാനുള്ള വിമുഖതയ്ക്ക് കാരണമായി. എന്റെ ഹൃദയം തല്ലി, വേദനിപ്പിച്ചു, ലജ്ജ, പശ്ചാത്താപം, ഉത്കണ്ഠ, പാപത്തിന്റെ കറ എന്നിവ അവശേഷിക്കുന്നു. മറ്റൊരാൾക്ക് ഞാൻ വരുത്തിയ പാപവും വേദനയും എന്നെ ലജ്ജിപ്പിച്ച നിരവധി തവണ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, എന്റെ അധികാരപരിധിക്ക് പുറത്തുള്ള സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നെ ദേഷ്യപ്പെടുത്തുകയും ദൈവത്തോട് ദേഷ്യപ്പെടുകയും ചെയ്ത നിരവധി സന്ദർഭങ്ങളുണ്ട്.

ഈ വികാരങ്ങളോ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളോ ആരോഗ്യകരമല്ല, യോഹന്നാൻ 10: 10-ൽ യേശു പറയുന്ന സമൃദ്ധമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് അവയൊന്നും എന്നെ നയിക്കില്ല: “കള്ളൻ വരുന്നത് മോഷ്ടിക്കാനും കൊല്ലാനും നശിപ്പിക്കാനും മാത്രമാണ്. ഞാൻ ജീവൻ പ്രാപിക്കുകയും സമൃദ്ധി നേടുകയും ചെയ്തു. "

മോഷ്ടിക്കാനും കൊല്ലാനും നശിപ്പിക്കാനും കള്ളൻ വരുന്നു, എന്നാൽ യേശു സമൃദ്ധമായ ജീവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. എങ്ങനെ എന്നതാണ് ചോദ്യം. ഈ ജീവിതം നമുക്ക് സമൃദ്ധമായി എങ്ങനെ ലഭിക്കും, ഈ കൈപ്പും ദൈവത്തിനെതിരായ കോപവും വേദനയുടെ നടുവിൽ വ്യാപകമായിരിക്കുന്ന ഫലമില്ലാത്ത വേദനയും എങ്ങനെ പുറത്തെടുക്കും?

ദൈവം നമ്മോട് എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കും?
ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനമാണ് ഉത്തരം. നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം തന്നെ ഈ ലേഖനത്തിലെ ടാബ് അടച്ച് മുന്നോട്ട് പോകാം, ക്ഷമിക്കുക എന്നത് ഒരു വലിയ ഭാരമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകാം, പക്ഷേ ഞാൻ പറയുന്നത് കേൾക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടണം. ഉന്നതവും ശക്തവുമായ ഹൃദയമുള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് നിന്നാണ് ഞാൻ ഈ ലേഖനം എഴുതുന്നത്. എന്നെ വേദനിപ്പിച്ച ഒരാളോട് ക്ഷമിക്കാൻ ഞാൻ ഇന്നലെ കഷ്ടപ്പെട്ടു. നാശത്തിന്റെ വേദന എനിക്ക് നന്നായി അറിയാം, എന്നിട്ടും ക്ഷമിക്കുകയും ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ക്ഷമ എന്നത് നാം നൽകാൻ ശക്തി ശേഖരിക്കേണ്ട ഒന്നല്ല, മറിച്ച് അത് സ free ജന്യമായി നൽകപ്പെടുന്നതിനാൽ നമുക്ക് സുഖം പ്രാപിക്കാം.

ദൈവം തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ പാപമോചനത്തിന് തുടക്കം കുറിക്കുന്നു
ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച ആദ്യത്തെ മനുഷ്യർ - - ആദാമും ഹവ്വായും തോട്ടത്തിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ അവർ ഉടൻ അവരുടെ അനുസരണക്കേടിനാൽ ശേഷം അവനോട് തികഞ്ഞ ബന്ധം നടന്നു യാതൊരു കണ്ണുനീർ, യാതൊരു കഠിനാധ്വാനം, അവർ ദൈവത്തിൻറെ ഭരണം തള്ളി വീഴ്ച വരെ യാതൊരു സമരം, ഉണ്ടായിരുന്നു.. വേദനയും ലജ്ജയും ലോകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, പാപം അതിന്റെ മുഴുവൻ ശക്തിയോടെയും വന്നു. ആദാമും ഹവ്വായും അവരുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞിരിക്കാം, എന്നാൽ അനുസരണക്കേട് അവഗണിച്ച് ദൈവം വിശ്വസ്തനായി തുടരുന്നു. വീഴ്ചയ്ക്കുശേഷം രേഖപ്പെടുത്തിയ ആദ്യത്തെ പ്രവൃത്തികളിലൊന്നാണ് പാപമോചനം, അവരുടെ പാപം മറയ്ക്കാനായി ദൈവം ആദ്യത്തെ ത്യാഗം ചെയ്തതുപോലെ, അവർ ഒരിക്കലും ആവശ്യപ്പെടാതെ (ഉല്പത്തി 3:21). ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനം നമ്മിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും അവനിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചത്. ദൈവം നമ്മുടെ തിന്മയെ തന്റെ കാരുണ്യത്താൽ തിരിച്ചടച്ചു. അവൻ കൃപയിൽ കൃപ നൽകി, ആദ്യത്തെ പ്രാരംഭ പാപത്തിന് ക്ഷമിക്കുകയും ഒരു ദിവസം ത്യാഗത്തിലൂടെയും അന്തിമ രക്ഷകനായ യേശുവിലൂടെയും എല്ലാം ശരിയാക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

യേശു ഒന്നാമത്തെയും അവസാനത്തെയും ക്ഷമിക്കുന്നു
ക്ഷമിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ ഭാഗം അനുസരണത്തിന്റെ ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, എന്നാൽ ഒത്തുചേർന്ന് ആരംഭിക്കുക എന്നത് ഒരിക്കലും നമ്മുടെ ജോലിയല്ല. ദൈവം ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പാപത്തിന്റെ ഭാരം തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് വഹിച്ചു, നമ്മുടെ പാപത്തിന്റെ ഭാരം അവൻ വഹിക്കുന്നതുപോലെ. ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധപുത്രനായ യേശുവിനെ പരിഹസിക്കുകയും പരീക്ഷിക്കുകയും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും വഞ്ചിക്കുകയും സംശയിക്കുകയും ചമ്മട്ടികൊണ്ട് ക്രൂശിൽ തനിച്ച് മരിക്കാൻ അവശേഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ന്യായീകരിക്കാതെ തന്നെ പരിഹസിക്കാനും ക്രൂശിക്കാനും അവൻ അനുവദിച്ചു. ആദാമും ഹവ്വായും തോട്ടത്തിൽ അർഹിക്കുന്നവ യേശു സ്വീകരിച്ചു, നമ്മുടെ പാപത്തിന്റെ ശിക്ഷ ഏറ്റെടുത്തപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെ മുഴുവൻ കോപവും ലഭിച്ചു. മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ പ്രവൃത്തി സംഭവിച്ചത് തികഞ്ഞ മനുഷ്യനാണ്, നമ്മുടെ പാപമോചനത്തിനായി അവനെ പിതാവിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു. യോഹന്നാൻ 3:16 -18 പറയുന്നതുപോലെ, വിശ്വസിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ഈ പാപമോചനം സ offer ജന്യമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു:

“ദൈവം ലോകത്തെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചതിനാൽ, തന്റെ ഏകപുത്രനെ അവൻ നൽകി, അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ മരിക്കാതെ നിത്യജീവൻ പ്രാപിക്കത്തക്കവണ്ണം. ദൈവം ലോകത്തെ വിധിപ്പാനല്ല ലോകം തന്റെ പുത്രനെ അയച്ചിട്ടില്ല, അവനെ വഴി ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാനാണ് കാരണം. അവനിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല, എന്നാൽ വിശ്വസിക്കാത്തവൻ ഇതിനകം ഏക ദൈവപുത്രന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്തതിനാൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

സുവിശേഷത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ യേശു ഇരുവരും സ ely ജന്യമായി പാപമോചനം നൽകുന്നു, ഒരർത്ഥത്തിൽ ക്ഷമിക്കപ്പെടേണ്ടതെല്ലാം വധിക്കുന്നു (റോമർ 5:12 –21, ഫിലിപ്പിയർ 3: 8 –9, 2 കൊരിന്ത്യർ 5: 19–21) . യേശു, ക്രൂശിൽ, നിങ്ങൾ പൊരുതുന്ന ഒരൊറ്റ പാപത്തിനോ മുൻകാല പാപത്തിനോ വേണ്ടി മരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് പൂർണ്ണമായ പാപമോചനം നൽകുകയും കഠിനമായ തോൽവി, പാപം, സാത്താൻ, മരണം എന്നിവയിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ പുനരുത്ഥാനം ക്ഷമിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യവും അതിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന സമൃദ്ധമായ ജീവിതവും നൽകുന്നു.

ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനം എങ്ങനെ ലഭിക്കും?
ദൈവം നമ്മോട് ക്ഷമിക്കാൻ മാന്ത്രികവാക്കുകളൊന്നുമില്ല. അവന്റെ കൃപ ആവശ്യമുള്ള പാപികളാണെന്ന് സമ്മതിച്ചുകൊണ്ട് നാം താഴ്മയോടെ ദൈവത്തിന്റെ കരുണ സ്വീകരിക്കുന്നു. ലൂക്കോസ് 8: 13-ൽ (എ.എം.പി), ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥന എങ്ങനെയാണെന്നതിന്റെ ഒരു ചിത്രം യേശു നമുക്ക് നൽകുന്നു:

"എന്നാൽ നികുതി കളക്ടർ, അകലെ നിന്നുകൊണ്ടു ആകാശത്തോളം തന്റെ കണ്ണുകൾ ഉയർത്താൻ അല്ല,, പാപി [താഴ്മയും പശ്ചാത്താപം] തന്റെ നെഞ്ചിൽ അടിച്ചു എന്നു 'ദൈവമേ, എന്നോടു കൃപ വർത്തിക്കണമെന്ന്, [പ്രത്യേകിച്ച് ദുഷ്ടൻ] [ ഞാൻ]! "

ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനം സ്വീകരിക്കുന്നത് ആരംഭിക്കുന്നത് നമ്മുടെ പാപത്തെ അംഗീകരിച്ച് അവന്റെ കൃപ ചോദിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. യേശുവിന്റെ ജീവിതത്തിലും മരണത്തിലും പുനരുത്ഥാനത്തിലും ആദ്യമായി മാനസാന്തരത്തിൽ അനുസരണത്തിന്റെ തുടർച്ചയായ പ്രവൃത്തിയായിട്ടാണ് നാം വിശ്വസിക്കുന്നത്. യോഹന്നാൻ 1: 9 പറയുന്നു:

“ഞങ്ങൾക്ക് പാപമില്ലെന്ന് പറഞ്ഞാൽ, നാം നമ്മെത്തന്നെ വഞ്ചിക്കുന്നു, സത്യം നമ്മിൽ ഇല്ല. നാം നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്നുവെങ്കിൽ, നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയും എല്ലാ അനീതികളിൽ നിന്നും ഞങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വിശ്വസ്തവും നീതിയുമാണ് ”.

രക്ഷയുടെ സുവിശേഷത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ നാം ക്ഷമിക്കുകയും പൂർണമായി നീതീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും, നമ്മുടെ പാപം നമ്മെ അത്ഭുതകരമായി എന്നെന്നേക്കുമായി വിടുന്നില്ല. നാം ഇപ്പോഴും പാപത്തോട് മല്ലിടുന്നു, യേശു മടങ്ങിവരുന്ന ദിവസം വരെ ഞങ്ങൾ അത് ചെയ്യും. നാം ജീവിക്കുന്ന ഈ “ഏതാണ്ട്, പക്ഷേ ഇതുവരെ” ഇല്ലാത്തതിനാൽ, നാം ഏറ്റുപറച്ചിൽ യേശുവിനോട് എടുക്കുകയും എല്ലാ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ചും അനുതപിക്കുകയും വേണം. സ്റ്റീഫൻ വെല്ലം തന്റെ ലേഖനത്തിൽ, എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടാൽ, ഞാൻ എന്തിനാണ് അനുതപിക്കുന്നത്? , അദ്ദേഹം ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:

“നാം എല്ലായ്പ്പോഴും ക്രിസ്തുവിൽ സമ്പൂർണ്ണരാണ്, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ദൈവവുമായുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ ബന്ധത്തിലാണ്. സമാനതകളാൽ, മനുഷ്യബന്ധങ്ങളിൽ ഈ സത്യത്തിൽ ചിലത് നമുക്കറിയാം. ഒരു രക്ഷകർത്താവ് എന്ന നിലയിൽ, ഞാൻ എന്റെ അഞ്ച് കുട്ടികളുമായി ഒരു ബന്ധത്തിലാണ്. അവർ എന്റെ കുടുംബമായതിനാൽ അവരെ ഒരിക്കലും പുറത്താക്കില്ല; ബന്ധം ശാശ്വതമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവർ എനിക്കെതിരെ പാപം ചെയ്യുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ അവർക്കെതിരെ പാപം ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, ഞങ്ങളുടെ ബന്ധം ദുർബലമാവുകയും അത് പുന .സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ദൈവവുമായുള്ള നമ്മുടെ ഉടമ്പടി ബന്ധം സമാനമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലിലും നിരന്തരമായ പാപമോചനം ആവശ്യമുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളിലുമുള്ള നമ്മുടെ പൂർണമായ ന്യായീകരണത്തിന്റെ അർത്ഥം ഇങ്ങനെയാണ്. ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കണമെന്ന് ദൈവത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിലൂടെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പരിപൂർണ്ണമായ പ്രവൃത്തിയിൽ നാം ഒന്നും ചേർക്കുന്നില്ല. പകരം, നമ്മുടെ ഉടമ്പടി തലവനായും വീണ്ടെടുപ്പുകാരനായും ക്രിസ്തു നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വീണ്ടും പ്രയോഗിക്കുന്നു. ”

അഹങ്കാരവും കാപട്യവും കൊണ്ട് വീർപ്പുമുട്ടാതിരിക്കാൻ നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ സഹായിക്കാൻ നാം തുടർന്നും നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുകയും ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും വേണം, അങ്ങനെ നമുക്ക് ദൈവവുമായുള്ള പുന rest സ്ഥാപിച്ച ബന്ധത്തിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയും.പാപത്തിന്റെ അനുതാപം ഒറ്റത്തവണ പാപത്തിനും ആവർത്തിച്ചുള്ള രീതികൾക്കും വേണ്ടിയാണ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ പാപത്തിന്റെ. നിരന്തരമായ ആസക്തിക്ക് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നതുപോലെ, ഒറ്റത്തവണയുള്ള നുണയ്ക്ക് ഞങ്ങൾ ക്ഷമ ചോദിക്കണം. രണ്ടിനും നമ്മുടെ കുറ്റസമ്മതം ആവശ്യമാണ്, രണ്ടുപേർക്കും ഒരേ തരത്തിലുള്ള അനുതാപം ആവശ്യമാണ്: പാപത്തിന്റെ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കുക, ക്രൂശിലേക്ക് തിരിയുക, യേശു നല്ലവനാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുക. നമ്മുടെ പോരാട്ടങ്ങളോട് സത്യസന്ധത പുലർത്തുന്നതിലൂടെ നാം പാപത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നു, ദൈവത്തോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഏറ്റുപറഞ്ഞ് പാപത്തെ നേരിടുന്നു. നമ്മോട് ക്ഷമിക്കാൻ യേശു ചെയ്തതെല്ലാം അഭിനന്ദിക്കുന്ന ക്രൂശിലേക്ക് നാം നോക്കുന്നു, അവനോടുള്ള വിശ്വാസത്തിലുള്ള നമ്മുടെ അനുസരണത്തെ പരിപോഷിപ്പിക്കട്ടെ.

ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനം ജീവിതത്തെയും ജീവിതത്തെയും സമൃദ്ധമായി പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു
ദൈവത്തിന്റെ പ്രാരംഭവും രക്ഷാപരവുമായ കൃപയിലൂടെ നമുക്ക് സമ്പന്നവും രൂപാന്തരപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ജീവിതം ലഭിക്കുന്നു. ഇതിനർത്ഥം “നാം ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു. ഇനി ഞാൻ ജീവിക്കുന്നില്ല, എന്നിൽ വസിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവാണ്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ജഡത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം, എന്നെ സ്നേഹിക്കുകയും എനിക്കുവേണ്ടി സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ദൈവപുത്രനിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ ഞാൻ ജീവിക്കുന്നു ”(ഗലാത്യർ 2:20).

ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനം നമ്മെ വിളിക്കുന്നു, "നിങ്ങളുടെ പഴയ ജീവിത രീതിയുടേതും വഞ്ചനാപരമായ മോഹങ്ങളിലൂടെ ദുഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുമായ നിങ്ങളുടെ പഴയ സ്വഭാവം ഇല്ലാതാക്കുക, നിങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ ആത്മാവിൽ പുതുക്കപ്പെടുക, ഒപ്പം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട പുതിയ സ്വയം വസ്ത്രം ധരിക്കുക യഥാർത്ഥ നീതിയിലും വിശുദ്ധിയിലും ദൈവത്തിന്റെ സാദൃശ്യം ”(എഫെസ്യർ 4: 22-24).

യേശു ആദ്യം നമ്മോട് ക്ഷമിച്ചതിനാൽ സുവിശേഷത്തിലൂടെ നമുക്ക് ഇപ്പോൾ മറ്റുള്ളവരോട് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയും (എഫെസ്യർ 4:32). ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവിനോട് ക്ഷമിക്കപ്പെടുക എന്നതിനർത്ഥം ശത്രുവിന്റെ പ്രലോഭനത്തിനെതിരെ പോരാടാനുള്ള ശക്തി ഇപ്പോൾ നമുക്കുണ്ട് (2 കൊരിന്ത്യർ 5: 19-21). ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനം കൃപയാൽ മാത്രം, വിശ്വാസത്താൽ മാത്രം ലഭിക്കുന്നത്, ക്രിസ്തുവിൽ മാത്രമേ നമുക്ക് സ്നേഹവും സന്തോഷവും സമാധാനവും ക്ഷമയും ദയയും നന്മയും ദയയും വിശ്വസ്തതയും ആത്മനിയന്ത്രണവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു (യോഹന്നാൻ 5:24, ഗലാത്യർ 5 : 22-23). ഈ പുതുക്കിയ ചൈതന്യത്തിൽ നിന്നാണ് നാം ദൈവകൃപയിൽ വളരാനും ദൈവകൃപ മറ്റുള്ളവരിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കാനും നിരന്തരം ശ്രമിക്കുന്നത്. പാപമോചനം മനസ്സിലാക്കാൻ ദൈവം നമ്മെ ഒരിക്കലും വിടുന്നില്ല. തന്റെ കുട്ടിയിലൂടെ പാപമോചനത്തിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ അവിടുന്ന് നമുക്ക് നൽകുന്നു, മറ്റുള്ളവരോടും ക്ഷമിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ സമാധാനവും വിവേകവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന രൂപാന്തരപ്പെട്ട ജീവിതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.