ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്യുക

01
ന്റെ 10
യഥാർത്ഥ പാപം
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - "യഥാർത്ഥ പാപം ആദാമിനെ അനുഗമിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല ... പക്ഷേ അത് ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും സ്വഭാവത്തിന്റെ തെറ്റും അഴിമതിയുമാണ്." 39 ലേഖനങ്ങൾ ആംഗ്ലിക്കൻ കമ്മ്യൂഷൻ
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - "മനുഷ്യൻ നല്ലവനും നേരുള്ളവനും ആയി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം ദൈവം പറഞ്ഞു:" നമ്മുടെ സാദൃശ്യത്തിൽ നാം മനുഷ്യനെ നമ്മുടെ സ്വരൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. "എന്നിരുന്നാലും, സ്വമേധയാ ലംഘിച്ച മനുഷ്യൻ വീണു, അതിനാൽ ശാരീരിക മരണം മാത്രമല്ല, ആത്മീയ മരണവും അനുഭവിച്ചു, അത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള വേർപിരിയലാണ്." AG.org
സ്നാപകൻ - “ആദ്യം മനുഷ്യൻ പാപത്തിൽ നിരപരാധിയായിരുന്നു ... സ്വതന്ത്രമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിനെതിരെ പാപം ചെയ്തു പാപത്തെ മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. സാത്താന്റെ പ്രലോഭനത്തിലൂടെ മനുഷ്യൻ ദൈവകല്പന ലംഘിക്കുകയും പാപത്തിന് സാധ്യതയുള്ള ഒരു പ്രകൃതിയും പരിസ്ഥിതിയും അവകാശമാക്കുകയും ചെയ്തു. എസ്.ബി.സി.
ലൂഥറൻ - "ആദ്യത്തെ മനുഷ്യന്റെ പതനത്തിൽ നിന്നാണ് പാപം ലോകത്തിലേക്ക് വന്നത് ... ഈ വീഴ്ചയിൽ തനിക്കു മാത്രമല്ല, അവന്റെ സ്വാഭാവിക സന്തതികൾക്കും യഥാർത്ഥ അറിവും നീതിയും വിശുദ്ധിയും നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ എല്ലാ മനുഷ്യരും ഇതിനകം പാപികളാണ് ജനനം ... "LCMS
മെത്തഡിസ്റ്റ് - "യഥാർത്ഥ പാപം ആദാമിനെ അനുഗമിക്കുന്നതിലല്ല (പെലാജുകാർ വെറുതെ സംസാരിക്കുന്നത് പോലെ), മറിച്ച് ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും സ്വഭാവത്തിന്റെ അഴിമതിയാണ്". യു.എം.സി.
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - "എല്ലാവരും പാപം ചെയ്യുകയും ദൈവമഹത്വത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയും ചെയ്തു" എന്ന് പ്രെസ്ബിറ്റീരിയക്കാർ ബൈബിളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. (റോമർ 3:23) "പി.സി.യു.എസ്.എ.
റോമൻ കത്തോലിക്കർ - "... ആദാമും ഹവ്വായും ഒരു വ്യക്തിപരമായ പാപം ചെയ്തു, പക്ഷേ ഈ പാപം മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തെ സ്വാധീനിച്ചു, അത് പിന്നീട് തകർന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് പകരും. ഇത് ഒരു പാപമാണ്, അത് എല്ലാ മനുഷ്യരിലേക്കും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ പകരും, അതായത്, യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധിയും നീതിയും നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യ പ്രകൃതത്തിലൂടെ. കാറ്റെക്കിസം - 404

02
ന്റെ 10
രക്ഷ
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - “നാം ദൈവമുമ്പാകെ നീതിമാന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, നമ്മുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ യോഗ്യതയ്ക്കായി മാത്രമാണ് വിശ്വാസത്താൽ, അല്ലാതെ നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കോ ​​യോഗ്യതകൾക്കോ ​​അല്ല. അതിനാൽ, വിശ്വാസത്താൽ മാത്രം നാം നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് വളരെ അഭിവാദ്യകരമായ ഒരു ഉപദേശമാണ് ... "39 ലേഖനങ്ങൾ ആംഗ്ലിക്കൻ കൂട്ടായ്മ
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - “ദൈവത്തോടുള്ള മാനസാന്തരത്തിലൂടെയും കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനോടുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെയും രക്ഷ ലഭിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പുനരുജ്ജീവനവും പുതുക്കലും കഴുകുന്നതിലൂടെ, വിശ്വാസത്താൽ കൃപയാൽ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നതിലൂടെ, മനുഷ്യൻ നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശയനുസരിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ അവകാശിയാകുന്നു. AG.org
സ്നാപകൻ - “രക്ഷ എന്നത് മുഴുവൻ മനുഷ്യന്റെയും വീണ്ടെടുപ്പിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, യേശുക്രിസ്തുവിനെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായി സ്വീകരിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും സ offered ജന്യമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, സ്വന്തം രക്തത്താൽ വിശ്വാസിക്കുവേണ്ടി നിത്യ വീണ്ടെടുപ്പ് നേടിയവർ… കർത്താവെന്ന നിലയിൽ യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വ്യക്തിപരമായ വിശ്വാസമല്ലെങ്കിൽ രക്ഷ “. എസ്.ബി.സി.
ലൂഥറൻ - "ദൈവവുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ അനുരഞ്ജനം നേടാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസമാണ്, അതായത് പാപമോചനം ..." എൽസിഎംഎസ്
മെത്തഡിസ്റ്റ് - “നമ്മുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ യോഗ്യതയ്ക്കായി മാത്രമാണ് നാം ദൈവമുമ്പാകെ നീതിമാന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്, വിശ്വാസത്താലാണ്, അല്ലാതെ നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കോ ​​യോഗ്യതകൾക്കോ ​​അല്ല. അതിനാൽ, വിശ്വാസത്താൽ ഞങ്ങൾ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു, മാത്രം ... "യുഎംസി
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - "ദൈവസ്നേഹം നിമിത്തം ദൈവം നമുക്ക് രക്ഷ നൽകി എന്ന് പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയക്കാർ വിശ്വസിക്കുന്നു." മതിയായവൻ "എന്നതിലൂടെ സമ്പാദിക്കാനുള്ള അവകാശമോ പദവിയോ അല്ല ... നാമെല്ലാവരും രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് ദൈവകൃപയാൽ മാത്രമാണ് ... ഏറ്റവും വലിയ സ്നേഹത്തിന് സാധ്യമായ അനുകമ്പ, ദൈവം നമ്മിൽ എത്തി, പാപരഹിതനായ ഏകനായ യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ നമ്മെ വീണ്ടെടുത്തു. യേശുവിന്റെ മരണത്തിലൂടെയും പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെയും ദൈവം പാപത്തെ ജയിച്ചിരിക്കുന്നു. PCUSA
റോമൻ കത്തോലിക്കാ - സ്നാപനത്തിന്റെ കർമ്മത്തിന്റെ ഫലമായി രക്ഷ ലഭിക്കുന്നു. മാരകമായ പാപത്തിൽ നിന്ന് അത് നഷ്ടപ്പെടുകയും തപസ്സിൽ നിന്ന് അത് വീണ്ടെടുക്കുകയും ചെയ്യാം. ഇതുണ്ട്

03
ന്റെ 10
പാപത്തിന് പ്രായശ്ചിത്തം
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - "കളങ്കമില്ലാത്ത കുഞ്ഞാടായിരുന്നു അദ്ദേഹം, ഒരിക്കൽ സ്വയം ത്യാഗം ചെയ്താൽ ലോകത്തിന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കേണ്ടിവരും ..." 39 ലേഖനങ്ങൾ ആംഗ്ലിക്കൻ കൂട്ടായ്മ
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - "വീണ്ടെടുപ്പിന്റെ മനുഷ്യന്റെ ഏക പ്രത്യാശ ദൈവപുത്രനായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ തെറിച്ച രക്തത്തിലൂടെയാണ്". AG.org
സ്നാപകൻ - "ക്രിസ്തു തന്റെ വ്യക്തിപരമായ അനുസരണത്താൽ ദിവ്യനിയമത്തെ മാനിച്ചു, ക്രൂശിൽ പകരമുള്ള മരണത്തിൽ മനുഷ്യരെ പാപത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുക്കുന്നതിന് വ്യവസ്ഥ ചെയ്തു." എസ്.ബി.സി.
ലൂഥറൻ - “അതിനാൽ യേശുക്രിസ്തു 'സത്യദൈവം, നിത്യത മുതൽ പിതാവിൽനിന്നു ജനിച്ചവൻ, കന്യാമറിയത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച യഥാർത്ഥ മനുഷ്യൻ,' യഥാർത്ഥ ദൈവവും അവിഭാജ്യവും അവിഭാജ്യവുമായ വ്യക്തിയിൽ യഥാർത്ഥ മനുഷ്യൻ. ദൈവപുത്രന്റെ ഈ അത്ഭുതാവതാരത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ദൈവവും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള മദ്ധ്യസ്ഥനാകാൻ കഴിയുക എന്നതായിരുന്നു, ദൈവികനിയമം നിറവേറ്റുകയും മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്ഥാനത്ത് കഷ്ടപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ, ദൈവം പാപപൂർണമായ ലോകത്തെ മുഴുവൻ തന്നോട് അനുരഞ്ജിപ്പിച്ചു. "എൽസിഎംഎസ്
മെത്തഡിസ്റ്റ് - “ക്രിസ്തുവിന്റെ വഴിപാട്, ഒരിക്കൽ ഉണ്ടാക്കിയാൽ, യഥാർത്ഥവും നിലവിലുള്ളതുമായ ലോകത്തിലെ എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും തികഞ്ഞ വീണ്ടെടുപ്പും പ്രായശ്ചിത്തവും സംതൃപ്തിയും; പാപത്തിന് മാത്രം തൃപ്തിയില്ല. യു.എം.സി.
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - "യേശുവിന്റെ മരണത്തിലൂടെയും പുനരുത്ഥാനത്തിലൂടെയും ദൈവം പാപത്തെ ജയിച്ചു". PCUSA
റോമൻ കത്തോലിക്കർ - "അവന്റെ മരണത്തോടും പുനരുത്ഥാനത്തോടും കൂടി യേശുക്രിസ്തു" നമുക്കായി പറുദീസ "തുറന്നു. കാറ്റെക്കിസം - 1026
04
ന്റെ 10
മുൻ‌കൂട്ടി നിശ്ചയിക്കും
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - "ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ ശാശ്വതമായ ലക്ഷ്യമാണ്, അതനുസരിച്ച് ... അവൻ നമുക്കുവേണ്ടിയുള്ള രഹസ്യ ഉപദേശത്തിൽ നിന്ന് നിരന്തരം ആജ്ഞാപിച്ചു, അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്തവരെ ശപിക്കുന്നതിൽ നിന്നും ശിക്ഷയിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കാൻ ... അവരെ ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് നിത്യ രക്ഷയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ … ”39 ലേഖനങ്ങൾ ആംഗ്ലിക്കൻ കൂട്ടായ്മ
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - “അവന്റെ മുൻകൂട്ടി അറിഞ്ഞതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വാസികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അങ്ങനെ ദൈവം തന്റെ പരമാധികാരത്തിൽ എല്ലാവരുടെയും രക്ഷയ്ക്കായി രക്ഷയുടെ പദ്ധതി നൽകി. ഈ പദ്ധതിയിൽ മനുഷ്യന്റെ ഇഷ്ടം കണക്കിലെടുക്കുന്നു. "ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആർക്കും രക്ഷ ലഭ്യമാണ്. "AG.org
സ്നാപകൻ - “തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ദൈവത്തിന്റെ നിഷ്കളങ്കമായ ലക്ഷ്യമാണ്, അതനുസരിച്ച് അത് പാപികളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുകയും ന്യായീകരിക്കുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് മനുഷ്യന്റെ സ്വതന്ത്ര ഏജൻസിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു ... "എസ്ബിസി
ലൂഥറൻ - "... ഞങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നു ... പരിവർത്തനം ദൈവത്തിന്റെ കൃപയും ശക്തിയും കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ഭാഗികമായി മനുഷ്യന്റെ സഹകരണത്തിലൂടെയല്ല ... അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും അടിസ്ഥാനത്തിൽ പരിവർത്തനവും രക്ഷയും മനുഷ്യനെ ദൈവത്തിന്റെ സ gentle മ്യമായ കൈകളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും മനുഷ്യൻ ചെയ്യുന്നതോ പൂർവാവസ്ഥയിലാക്കുന്നതോ ആയ കാര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. "കൃപയാൽ നൽകുന്ന ശക്തികളിലൂടെ" പരിവർത്തനത്തിനായി മനുഷ്യന് തീരുമാനിക്കാമെന്ന സിദ്ധാന്തവും ഞങ്ങൾ നിരാകരിക്കുന്നു ... "എൽസിഎംഎസ്
മെത്തഡിസ്റ്റ് - “ആദാമിന്റെ പതനത്തിനുശേഷം മനുഷ്യന്റെ അവസ്ഥ, വിശ്വാസത്തിനും ദൈവത്തോടുള്ള ആഹ്വാനത്തിനുമായി തിരിഞ്ഞ് സ്വയം ശക്തിപ്പെടുത്തുവാൻ കഴിയാത്തവിധം. അതിനാൽ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾക്ക് അധികാരമില്ല ... "യുഎംസി
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - “ദൈവത്തിന്റെ പ്രീതി നേടാൻ നമുക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാനാകില്ല. മറിച്ച്, നമ്മുടെ രക്ഷ ലഭിക്കുന്നത് ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ്. ദൈവം നമ്മെ ആദ്യം തിരഞ്ഞെടുത്തതിനാൽ നമുക്ക് ദൈവത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയും. PCUSA
റോമൻ കത്തോലിക്കർ - "ആരും നരകത്തിൽ പോകരുതെന്ന് ദൈവം മുൻകൂട്ടിപ്പറയുന്നു" കാറ്റെസിസം - 1037 ഇതും കാണുക "മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിക്കുന്ന ആശയം" - ഇസി

05
ന്റെ 10
രക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുമോ?
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - “പരിശുദ്ധ സ്നാനം എന്നത് സഭയുടെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിലേക്കുള്ള ജലത്തിന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും പൂർണ്ണമായ തുടക്കമാണ്. സ്നാപനത്തിൽ ദൈവം സ്ഥാപിക്കുന്ന ബന്ധം അനിഷേധ്യമാണ് ”. കോമൺ പ്രയർ ബുക്ക് (പിസിബി) 1979, പേ. 298.
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം രക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. "ഒരിക്കൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരാളെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന നിരുപാധികമായ സുരക്ഷാ നിലപാടിനെ ജനറൽ കൗൺസിൽ ഓഫ് അസംബ്ലീസ് ഓഫ് ഗോഡ് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല." AG.org
സ്നാപകൻ - രക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ബാപ്റ്റിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. “എല്ലാ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസികളും അവസാനം വരെ സഹിക്കുന്നു. ദൈവം ക്രിസ്തുവിൽ സ്വീകരിച്ച് അവന്റെ ആത്മാവിനാൽ വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടവർ ഒരിക്കലും കൃപയുടെ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പിന്മാറില്ല, അവസാനം വരെ സ്ഥിരോത്സാഹം കാണിക്കും. എസ്.ബി.സി.
ലൂഥറൻ - ഒരു വിശ്വാസി വിശ്വാസത്തിൽ തുടരാതിരിക്കുമ്പോൾ രക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ലൂഥറൻസ് വിശ്വസിക്കുന്നു. "... ഒരു യഥാർത്ഥ വിശ്വാസിക്ക് വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വീഴാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, കാരണം തിരുവെഴുത്ത് തന്നെ ശാന്തമായും ആവർത്തിച്ചും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു ... ഒരു വ്യക്തി വിശ്വാസത്തിലേക്ക് വന്ന അതേ രീതിയിൽ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പുന ored സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും ... അവന്റെ പാപത്തെയും അവിശ്വാസത്തെയും കുറിച്ച് അനുതപിക്കുന്നു പാപമോചനത്തിനും രക്ഷയ്ക്കുമായി മാത്രം ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം, മരണം, പുനരുത്ഥാനം എന്നിവയിൽ പൂർണ്ണ ആശ്രയം. LCMS
മെത്തഡിസ്റ്റ് - രക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് മെത്തഡിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. "ദൈവം എന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സ്വീകരിക്കുന്നു ... എന്നെ രക്ഷയുടെയും വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെയും പാതയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി മാനസാന്തരത്തിന്റെ കൃപയോടെ എന്നെ സമീപിക്കുന്നു". യു.എം.സി.
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - പ്രസ്ബിറ്റീരിയൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെ കേന്ദ്രത്തിൽ പരിഷ്കരിച്ച ദൈവശാസ്ത്രത്തിലൂടെ, ദൈവം യഥാർഥത്തിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ഒരു വ്യക്തി ദൈവത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് തുടരുമെന്ന് സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നു. PCUSA, Reformed.org
റോമൻ കത്തോലിക്കർ - രക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് കത്തോലിക്കർ വിശ്വസിക്കുന്നു. "മനുഷ്യനിൽ മർത്യമായ പാപത്തിന്റെ ആദ്യ ഫലം അവനെ അവന്റെ ആത്യന്തിക അന്ത്യത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിപ്പിക്കുകയും കൃപയെ വിശുദ്ധീകരിക്കാനുള്ള അവന്റെ ആത്മാവിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്". ക്രി.വ. അന്തിമ സ്ഥിരോത്സാഹം ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമാണ്, പക്ഷേ മനുഷ്യൻ ഈ ദാനവുമായി സഹകരിക്കണം. ഇതുണ്ട്
06
ന്റെ 10
പ്രവർത്തിക്കുന്നു
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - "സൽപ്രവൃത്തികൾക്ക് ... നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ മാറ്റിവയ്ക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും ... അവ ക്രിസ്തുവിൽ ദൈവത്തിന് പ്രസന്നവും സ്വീകാര്യവുമാണ്, അവ സത്യവും ജീവനുള്ളതുമായ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ് ..." 39 ലേഖനങ്ങൾ ആംഗ്ലിക്കൻ കൂട്ടായ്മ
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - “വിശ്വാസിക്ക് സൽപ്രവൃത്തികൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ ന്യായാസനത്തിനുമുമ്പിൽ നാം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, ശരീരത്തിൽ നാം ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ നല്ലതോ ചീത്തയോ ആകട്ടെ നമ്മുടെ പ്രതിഫലം നിർണ്ണയിക്കും. എന്നാൽ ക്രിസ്തുവുമായുള്ള നമ്മുടെ ന്യായമായ ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമേ സൽപ്രവൃത്തികൾക്ക് പുറത്തുവരാൻ കഴിയൂ. AG.org
ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് - "നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലും മനുഷ്യ സമൂഹത്തിലും ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹിതം പരമപ്രധാനമാക്കാൻ ശ്രമിക്കേണ്ട ബാധ്യത എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുണ്ട് ... അനാഥകൾ, ദരിദ്രർ, ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെട്ടവർ, പ്രായമായവർ, പ്രതിരോധമില്ലാത്തവർ, രോഗികൾ എന്നിവർക്കായി നാം പ്രവർത്തിക്കണം ..." എസ്.ബി.സി.
ലൂഥറൻ - “ദൈവമുമ്പാകെ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനും മനുഷ്യന്റെ നന്മയ്ക്കുമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവ മാത്രമേ ദൈവസന്നിധിയിൽ നടക്കൂ. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവം തന്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയും കൃപയാൽ നിത്യജീവൻ നൽകുകയും ചെയ്തുവെന്ന് ആദ്യം വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ ആരും ചെയ്യുന്നില്ല ... "LCMS
മെത്തഡിസ്റ്റ് - "സൽപ്രവൃത്തികൾക്ക് ... നമ്മുടെ പാപങ്ങളെ മാറ്റിനിർത്താൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും ... അവ ക്രിസ്തുവിൽ ദൈവത്തിന് പ്രസന്നവും സ്വീകാര്യവുമാണ്, അവ സത്യവും ജീവനുള്ളതുമായ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരാണ് ..." യുഎംസി
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - ഇപ്പോഴും പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ നിലയെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തുന്നു. ഡോക്യുമെന്റഡ് ഉറവിടങ്ങൾ ഈ ഇമെയിലിലേക്ക് മാത്രം അയയ്ക്കുക.
റോമൻ കത്തോലിക്ക - കൃതികൾക്ക് മെറിറ്റ് ഉണ്ട്. “സഭയിലൂടെ ഒരു ആഹ്ലാദം ലഭിക്കുന്നു… അത് വ്യക്തിഗത ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അനുകൂലമായി ഇടപെടുകയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും വിശുദ്ധരുടെയും മെറ്റിസിന്റെ നിധി അവർക്ക് കരുണയുടെ പിതാവിൽ നിന്ന് നേടുകയും അവരുടെ പാപങ്ങൾക്കുള്ള താൽക്കാലിക ശിക്ഷയുടെ മോചനം തുറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഈ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ സഹായത്തിനായി വരാൻ സഭ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഭക്തിപ്രവൃത്തികളിലേക്ക് അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ... (Indulgentarium Doctrina 5). കത്തോലിക്കാ ഉത്തരങ്ങൾ

07
ന്റെ 10
പാരഡൈസൊ
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - "സ്വർഗ്ഗത്താൽ നാം ദൈവത്തെ ആസ്വദിക്കുന്നതിൽ നിത്യജീവൻ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ബിസിപി (1979), പി. 862.
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - “എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗത്തെയോ നരകത്തെയോ വിവരിക്കാൻ മനുഷ്യ ഭാഷ അപര്യാപ്തമാണ്. രണ്ടിന്റെയും യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ നമ്മുടെ ഭാവനാപരമായ സ്വപ്നങ്ങൾക്ക് അപ്പുറമാണ്. പറുദീസയുടെ മഹത്വവും മഹത്വവും വിവരിക്കുക അസാധ്യമാണ് ... സ്വർഗ്ഗം ദൈവത്തിന്റെ മുഴുവൻ സാന്നിധ്യവും ആസ്വദിക്കുന്നു. AG.org
സ്നാപകൻ - "ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റതും മഹത്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ശരീരങ്ങളിൽ നീതിമാന്മാർക്ക് അവരുടെ പ്രതിഫലം ലഭിക്കും, കർത്താവിനൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ എന്നേക്കും വസിക്കും". എസ്.ബി.സി.
ലൂഥറൻ - "നിത്യമോ നിത്യജീവിതമോ ... വിശ്വാസത്തിന്റെ അവസാനമാണ്, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ പ്രതീക്ഷയുടെയും പോരാട്ടത്തിന്റെയും അവസാന വസ്തുവാണ് ..." എൽസിഎംഎസ്
മെത്തഡിസ്റ്റ് - "മരണത്തിനും അന്തിമ വിധിന്യായത്തിനും ഇടയിലുള്ള ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് അവസ്ഥയിൽ ജോൺ വെസ്ലി തന്നെ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, അതിൽ ക്രിസ്തുവിനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞവർ അവരുടെ ആസന്നമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞിരിക്കുമായിരുന്നു ... വിശ്വാസികൾ" അബ്രഹാമിന്റെ സ്തനം "അല്ലെങ്കിൽ" പറുദീസ "പങ്കുവെക്കുമായിരുന്നു. അവിടെ വിശുദ്ധി വളരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വിശ്വാസം മെത്തഡിസ്റ്റ് ഉപദേശ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ formal ദ്യോഗികമായി സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടില്ല, ഇത് ശുദ്ധീകരണ ആശയം നിരസിക്കുന്നു, അതിനുപുറമെ മരണത്തിനും അവസാന ന്യായവിധിക്കും ഇടയിലുള്ള കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മൗനം പാലിക്കുക ". യു.എം.സി.
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - “മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ വിവരണം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് ഇങ്ങനെയാണ്: നിങ്ങൾ മരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവ് ദൈവത്തോടൊപ്പമാണ്, അവിടെ അവൻ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം ആസ്വദിക്കുകയും അന്തിമവിധി കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അന്തിമ വിധിന്യായത്തിൽ മൃതദേഹങ്ങൾ ആത്മാക്കളുമായി വീണ്ടും ഒന്നിക്കുന്നു, നിത്യമായ പ്രതിഫലവും ശിക്ഷയും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. PCUSA
റോമൻ കത്തോലിക്കർ - "പറുദീസയാണ് ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യവും ആഴത്തിലുള്ള മനുഷ്യ മോഹങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരവും, പരമമായതും നിശ്ചയദാർ സന്തോഷമുള്ളതുമായ അവസ്ഥ". കാറ്റെക്കിസം - 1024 "സ്വർഗത്തിൽ ജീവിക്കുന്നത്" ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പമാണ് ". കാറ്റെക്കിസം - 1025
08
ന്റെ 10
ഇൻഫർണോ
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - "ദൈവത്തെ നിരസിച്ചതിലൂടെ നരകത്തിലൂടെ നാം നിത്യമരണം അർത്ഥമാക്കുന്നു". ബിസിപി (1979), പി. 862.
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - “എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗത്തെയോ നരകത്തെയോ വിവരിക്കാൻ മനുഷ്യ ഭാഷ അപര്യാപ്തമാണ്. രണ്ടിന്റെയും യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ നമ്മുടെ ഭാവനാപരമായ സ്വപ്നങ്ങൾക്ക് അപ്പുറമാണ്. ഇത് വിവരിക്കാനാവില്ല ... നരകത്തിന്റെ ഭീകരതയും പീഡനവും ... ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായ വേർപിരിയൽ നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥലമാണ് നരകം ... "AG.org
ബാറ്റിസ്റ്റ - "അനീതികൾ നരകത്തിൽ ഏല്പിക്കപ്പെടും, നിത്യശിക്ഷയുടെ സ്ഥലം". എസ്.ബി.സി.
ലൂഥറൻ - “നിത്യശിക്ഷയുടെ സിദ്ധാന്തം, സ്വാഭാവിക മനുഷ്യനോട് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതാണ്, പിശകുകളാൽ നിരാകരിക്കപ്പെട്ടു… എന്നാൽ അത് വേദപുസ്തകത്തിൽ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ഉപദേശത്തെ നിഷേധിക്കുന്നത് തിരുവെഴുത്തിന്റെ അധികാരം നിരസിക്കുക എന്നതാണ്. LCMS
മെത്തഡിസ്റ്റ് - “മരണത്തിനും അന്തിമ വിധിന്യായത്തിനുമിടയിലുള്ള ഒരു ഇന്റർമീഡിയറ്റ് അവസ്ഥയിൽ ജോൺ വെസ്ലി തന്നെ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, അതിൽ ക്രിസ്തുവിനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞവർക്ക് അവരുടെ ആസന്നമായ വിധിയെക്കുറിച്ച് അറിയാമായിരുന്നു… എന്നിരുന്നാലും, ഈ വിശ്വാസം formal ദ്യോഗികമായി മെത്തഡിസ്റ്റ് ഉപദേശ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നില്ല, അത് നിരസിക്കുന്നു ശുദ്ധീകരണമെന്ന ആശയം, അതിനുപുറമെ മരണത്തിനും അവസാന ന്യായവിധിക്കും ഇടയിലുള്ള കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മൗനം പാലിക്കുക ". യു.എം.സി.
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - “1930 മുതൽ നരകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ അഭിപ്രായങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരേയൊരു official ദ്യോഗിക പ്രെസ്ബിറ്റീരിയൻ പ്രസ്താവന 1974 ലെ ഒരു കാർഡാണ്, അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ ചർച്ചിന്റെ ജനറൽ അസംബ്ലി അംഗീകരിച്ച സാർവത്രികത. ഈ രണ്ട് ആശയങ്ങളും അംഗീകരിക്കുന്ന വിധിയുടെയും പ്രത്യാശയുടെയും വാഗ്ദാനങ്ങൾ. "പിരിമുറുക്കത്തിലോ വിരോധാഭാസത്തിലോ" ആണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവസാനം, സ്ഥിരീകരണം സമ്മതിക്കുന്നു, ദൈവം എങ്ങനെ വീണ്ടെടുപ്പും ന്യായവിധിയും പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നത് ഒരു രഹസ്യമാണ്. " PCUSA
റോമൻ കത്തോലിക്കർ - “മാനസാന്തരപ്പെടാതെ ദൈവത്തിന്റെ കരുണയുള്ള സ്നേഹം സ്വീകരിക്കാതെ മാരകമായ പാപത്തിൽ മരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം നമ്മുടെ സ്വതന്ത്ര തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ അവനിൽ നിന്ന് എന്നെന്നേക്കുമായി വേർപിരിയുക എന്നതാണ്. ദൈവവുമായുള്ള അനുഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം ഒഴിവാക്കുന്ന ഈ അവസ്ഥയെ "നരകം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കാറ്റെക്കിസം - 1033

09
ന്റെ 10
ശുദ്ധീകരണശാല
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - നിഷേധിക്കുന്നു: "ശുദ്ധീകരണശാലയെക്കുറിച്ചുള്ള റോമൻസ്‌ക് സിദ്ധാന്തം ... വാത്സല്യപൂർവ്വം കണ്ടുപിടിച്ചതും തിരുവെഴുത്തുകളുടെ യാതൊരു ഉറപ്പുമില്ലാത്തതും എന്നാൽ ദൈവവചനത്തെ വെറുക്കുന്നതുമാണ്". 39 ലേഖനങ്ങൾ ആംഗ്ലിക്കൻ കമ്മ്യൂഷൻ
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - നിഷേധിക്കുക. അസംബ്ലി ഓഫ് ഗോഡ് പൊസിഷനായി ഇപ്പോഴും തിരയുന്നു ഡോക്യുമെന്റഡ് ഉറവിടങ്ങൾ ഈ ഇമെയിലിലേക്ക് മാത്രം അയയ്ക്കുക.
ബാറ്റിസ്റ്റ - നിഷേധിക്കുക. ഇപ്പോഴും ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് സ്ഥാനം തേടുന്നു. ഡോക്യുമെന്റഡ് ഉറവിടങ്ങൾ ഈ ഇമെയിലിലേക്ക് മാത്രം അയയ്ക്കുക.
ലൂഥറൻ - നെഗ: “ശുദ്ധീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരമ്പരാഗത റോമൻ കത്തോലിക്കാ പഠിപ്പിക്കലിനെ ലൂഥറൻ‌സ് എല്ലായ്‌പ്പോഴും നിരസിച്ചു, കാരണം 1) ഇതിന്‌ ഒരു തിരുവെഴുത്തു അടിസ്ഥാനം കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല, 2) നമ്മുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, തിരുവെഴുത്തിന്റെ വ്യക്തമായ പഠിപ്പിക്കലിനുശേഷം മരണം ആത്മാവ് നേരിട്ട് സ്വർഗത്തിലേക്കോ (ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ കാര്യത്തിൽ) അല്ലെങ്കിൽ നരകത്തിലേക്കോ (ഒരു അക്രൈസ്തവന്റെ കാര്യത്തിൽ) പോകുന്നു, ഒരു "ഇന്റർമീഡിയറ്റ്" സ്ഥലത്തോ അവസ്ഥയിലോ അല്ല. LCMS
മെത്തഡിസ്റ്റ് - നിഷേധിക്കുന്നു: "ശുദ്ധീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റോമൻ സിദ്ധാന്തം ... വാത്സല്യപൂർവ്വം കണ്ടുപിടിച്ചതും തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഒരു നിർബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അല്ല, മറിച്ച് ദൈവവചനത്തെ വെറുക്കുന്നതുമാണ്". യു.എം.സി.
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - നിരസിക്കുക. ഇപ്പോഴും പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ സ്ഥാനം തിരയുന്നു. ഡോക്യുമെന്റഡ് ഉറവിടങ്ങൾ ഈ ഇമെയിലിലേക്ക് മാത്രം അയയ്ക്കുക.
റോമൻ കത്തോലിക്കർ പറയുന്നു: “ദൈവത്തിന്റെ കൃപയിലും സൗഹൃദത്തിലും മരിക്കുകയും എന്നാൽ അപൂർണ്ണമായ രീതിയിൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാവർക്കും അവരുടെ നിത്യ രക്ഷയെക്കുറിച്ച് ഫലപ്രദമായി ഉറപ്പുനൽകുന്നു; എന്നാൽ മരണശേഷം അവർ ശുദ്ധീകരണത്തിന് വിധേയരാകുന്നു, അങ്ങനെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ സന്തോഷത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ആവശ്യമായ വിശുദ്ധി കൈവരിക്കാനായി. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ അന്തിമ ശുദ്ധീകരണത്തിന് സഭ ശുദ്ധീകരണശാലയുടെ പേര് നൽകുന്നു, ഇത് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ് ". കാറ്റെക്കിസം 1030-1031
10
ന്റെ 10
സമയത്തിന്റെ അവസാനം
ആംഗ്ലിക്കൻ / എപ്പിസ്കോപ്പൽ - "ക്രിസ്തു മഹത്വത്തിൽ വന്ന് ജീവനുള്ളവരെയും മരിച്ചവരെയും വിധിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു ... നമ്മുടെ സത്തയുടെ പൂർണതയിൽ ദൈവം നമ്മെ മരണത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തും, അങ്ങനെ വിശുദ്ധരുടെ കൂട്ടായ്മയിൽ നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ കഴിയും". ബിസിപി (1979), പി. 862.
ദൈവത്തിന്റെ സമ്മേളനം - "ക്രിസ്തുവിൽ ഉറങ്ങിപ്പോയവരുടെ പുനരുത്ഥാനവും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും കർത്താവിന്റെ വരവിൽ തുടരുന്നവരുമായുള്ള അവരുടെ വിവർത്തനവും സഭയുടെ ആസന്നവും അനുഗ്രഹീതവുമായ പ്രത്യാശയാണ്". AG.org മറ്റ് വിവരങ്ങൾ.
സ്നാപകൻ - "ദൈവമേ, അവന്റെ നാളിൽ ... ലോകത്തെ അതിന്റെ ശരിയായ അന്ത്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരും ... യേശുക്രിസ്തു മടങ്ങിവരും ... ഭൂമിയിലേക്ക്; മരിച്ചവർ ഉയിർപ്പിക്കപ്പെടും; ക്രിസ്തു എല്ലാവരെയും വിധിക്കും ... അനീതികൾ നിത്യശിക്ഷയ്ക്ക് ഏല്പിക്കപ്പെടും. നീതിമാന്മാർ ... അവരുടെ പ്രതിഫലം സ്വീകരിച്ച് സ്വർഗത്തിൽ എന്നേക്കും വസിക്കും ... "എസ്.ബി.സി.
ലൂഥറൻ - "എല്ലാത്തരം സഹസ്രാബ്ദങ്ങളെയും ഞങ്ങൾ നിരാകരിക്കുന്നു ... ലോകാവസാനത്തിന് ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ക്രിസ്തു ഈ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങിവന്ന് ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ..." എൽസിഎംഎസ്
മെത്തഡിസ്റ്റ് - "ക്രിസ്തു യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു അവന്റെ ശരീരം എടുത്തുകൊണ്ടുപോയി ... അതിനാൽ അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കു പോയി ... അവസാന ദിവസം എല്ലാവരെയും വിധിക്കാൻ മടങ്ങിവരുന്നതുവരെ". യു.എം.സി.
പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയൻ - “ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ച് പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയക്കാർക്ക് വ്യക്തമായ ഒരു പഠിപ്പിക്കലുണ്ട്. ഇവ എസ്കാറ്റോളജിയുടെ ദൈവശാസ്ത്ര വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു ... എന്നാൽ അടിസ്ഥാനപരമായത് ... ഇത് "അവസാന സമയങ്ങളിൽ" നിഷ്‌ക്രിയമായ ulations ഹക്കച്ചവടങ്ങളുടെ നിർദേശമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റപ്പെടുമെന്ന ഉറപ്പ് പ്രെസ്ബൈറ്റീരിയക്കാർക്ക് പര്യാപ്തമാണ്. PCUSA
റോമൻ കത്തോലിക്കർ - “കാലക്രമേണ, ദൈവരാജ്യം അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ വരും. സാർവത്രിക ന്യായവിധിക്കുശേഷം, നീതിമാൻ ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം എന്നേക്കും വാഴും ... പ്രപഞ്ചം തന്നെ പുതുക്കപ്പെടും: സഭ ... അതിന്റെ പൂർണത സ്വീകരിക്കും ... അക്കാലത്ത്, മനുഷ്യവംശത്തോടൊപ്പം പ്രപഞ്ചവും തന്നെ ... ക്രിസ്തുവിൽ പൂർണമായി പുന ored സ്ഥാപിക്കപ്പെടും ". കാറ്റെക്കിസം - 1042