ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ എല്ലാ വിമർശനങ്ങൾക്കും താഴെ എന്താണ്?

റോമിൽ പാൻ-ആമസോൺ മേഖലയിലെ ബിഷപ്പുമാരുടെ സിനഡിനായി ഒരുക്കങ്ങൾ ആരംഭിച്ചതോടെ, ഭിന്നതകളുടെ അഭ്യൂഹങ്ങളും അഭ്യൂഹങ്ങളും വേനൽക്കാലത്ത് അവസാനിച്ചു, കത്തോലിക്കാ ട്വിറ്റർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകൾക്കിടയിലും. ഇടയ്ക്കിടെ വേട്ടയാടപ്പെടുന്ന ആ വേദിയിൽ, സഭയുടെ വിവിധ സാംസ്കാരിക ബ്ലോക്കുകളുടെ എല്ലാ കോണുകളിലെയും ഹെന്നി പെന്നി കാണികളിൽ നിന്നുള്ള 240 പ്രതീകങ്ങളുടെ പ്രകാശനം സഭയുടെ തകർന്നുകിടക്കുന്ന ഇന്റീരിയറിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ വാർത്തകളെ തൂക്കിനോക്കി.

ജർമ്മനിയിലെ "സിനോഡൽ പാത" യുടെ അനുയായികൾക്കിടയിലോ റോമിൽ സിനോഡ് തുറന്ന ഒരു വൃക്ഷത്തൈ നടീൽ ചടങ്ങിനിടെയോ അവർ മനസ്സിലാക്കിയ ഭിന്നതയെക്കുറിച്ച് സഭാ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള വാച്ച്ഡോഗുകൾ ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു. സഭയിലെ സ്വയം വിവരിച്ച പുരോഗമനവാദികളുടെ ലക്ഷ്യമായി ഈ ജനക്കൂട്ടം മാറി. മുൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ കാലത്ത് "തങ്ങളുടെ" പോപ്പുകളുടെ വിമർശകരോട് ക്ഷമയില്ലാത്ത സഹ കത്തോലിക്കർക്കിടയിലെ കാപട്യം ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്.

എല്ലാ അസുഖകരമായ കാര്യങ്ങളും നോക്കുമ്പോൾ, അപരിചിതനായ ഈ ക്രിസ്ത്യാനികളുമായി എന്തുചെയ്യുമെന്ന് ഒരാൾക്ക് മാത്രമേ ചിന്തിക്കാനാകൂ, ആദ്യകാല റിപ്പോർട്ടുകൾ അനുസരിച്ച്, പരസ്പരം ഉള്ള സ്നേഹത്താൽ അവർ അറിയപ്പെടും.

ആദ്യം, ആഴത്തിലുള്ള ശുദ്ധീകരണ ശ്വാസം - ഇത് ഒരു യോഗ വ്യായാമത്തിന്റെ അത്രയല്ലെങ്കിൽ - സ gentle മ്യമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ: സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ സഭയുടെ വളച്ചൊടിച്ച ചിന്തയുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കരുത്. ഇൻറർനെറ്റിലെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര യുദ്ധത്തിന്റെ ഹോട്ട്‌സ്പോട്ടുകൾ പ്യൂസിലെ മിക്ക കത്തോലിക്കരും തങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അവരുടെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അവരുടെ ആശങ്കകളെക്കുറിച്ചോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളല്ല. കത്തോലിക്കാ ട്വിറ്റർ, നന്മയ്ക്ക് നന്ദി, കത്തോലിക്കാ സഭയല്ല.

സഭയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യാൻ നിലവിലുള്ളതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ദൈവശാസ്ത്രപരവും സഭാപ്രശ്നങ്ങളും ഇല്ലെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. എന്നാൽ ഉപരിതലത്തിലെ സംഘട്ടനത്തിനപ്പുറം - അല്ലെങ്കിൽ അതിനടിയിൽ എന്താണുള്ളതെന്ന് ചോദിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്.

പുരോഹിത ബ്രഹ്മചര്യം, “ക്രമരഹിതമായ” യൂണിയനുകളിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദമ്പതികൾക്കുള്ള കൂട്ടായ്മ, സഭയുടെ പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ട സമുദായങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, തദ്ദേശീയ ഗ്രാമങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നതിൽ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ ഏറ്റവും വിമർശനാത്മകമായ ചില ശബ്ദങ്ങൾ സന്തോഷിക്കുന്നു. ആമസോൺ അല്ലെങ്കിൽ വലിയ പാശ്ചാത്യ നഗരങ്ങളിലെ എൽജിബിടി പരിസരങ്ങളിൽ.

ഈ ശബ്ദങ്ങളെ മാർപ്പാപ്പ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, പ്രത്യേകിച്ചും അമേരിക്കയിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നത്, അദ്ദേഹത്തെ പിന്തിരിപ്പിക്കാത്ത ഭിന്നാഭിപ്രായത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളായി.

ഈ ശബ്ദങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ അനുഭാവപൂർണ്ണമായ ആശങ്കകളുള്ള കത്തോലിക്കരുണ്ട്, ഫ്രാൻസിസിന്റെ വിമർശനങ്ങളെ ശക്തവും ശക്തവുമായി നിലനിർത്തുന്ന സമകാലിക ആശയവിനിമയത്തിന്റെ വേദികളിൽ ധാരാളം പണം എറിയണം. മാർപ്പാപ്പയുടെ തുടക്കം മുതൽ ഫ്രാൻസിസിനെക്കുറിച്ച് വേവലാതിപ്പെടാൻ കാരണമായ അധികാരത്തിന്റെ ഒരു അവിശുദ്ധ ബന്ധത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ വിമർശകർ ഉയർന്നുവരുന്നത്. സ്വദേശി പീഡനത്തോടുള്ള സഹിഷ്ണുതയെയും വിവാഹമോചിതർക്കുള്ള കൂട്ടായ്മയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തെയും എതിർക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഈ ശൃംഖലയിലെ വ്യക്തികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വ്യക്തമായി ചിന്തിച്ചിരുന്നു.

സ്വതന്ത്ര കമ്പോളത്തിന്റെ ബലിപീഠത്തിനുമുന്നിൽ മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ് പ്രദാനം ചെയ്യുന്ന ആഗോള എറിഞ്ഞുകളയുന്ന സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫ്രാൻസിസിന്റെ വിമർശനവും അമിത ഉപഭോഗം പ്രായോഗികവും ആത്മീയവുമായ ബാധ്യതയായി അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഹ്വാനവും ആഗോള സാമ്പത്തിക സ്ഥിതിയിലെ അയച്ചവരെയും ഗുണഭോക്താക്കളെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു.

കത്തോലിക്കാസഭയിലെ ക്യൂറിയയുടെയും അടിച്ചമർത്തുന്ന ഘടനയുടെയും പരിഷ്കരണത്തിന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ തുടക്കം കുറിച്ചുവെങ്കിലും ആഗോള സാമ്പത്തിക ക്രമം പുനർ‌പരിശോധിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുകയും സൃഷ്ടിയോടുള്ള നമ്മുടെ കടമകൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ നിരന്തരമായ പരാജയം ressed ന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്തു. സമ്പത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിന്റെയും സ്ഥാനങ്ങളിൽ അനേകർക്ക് അസഹനീയമാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന വ്യക്തിപരവും വ്യവസ്ഥാപരവുമായ പ്രക്ഷോഭത്തിനായി നോക്കുക.

ഫ്രാൻസിസിന്റെ രൂക്ഷമായ വിമർശനം ബെഞ്ചുകളിലെ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയക്കുഴപ്പത്തെക്കുറിച്ചോ പോർട്ട്‌ഫോളിയോ മാനേജ്‌മെന്റിനെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള യഥാർത്ഥ ആശങ്കയാണോ? ഒരുപക്ഷേ രണ്ടും അല്പം. സമ്പന്നരായ വിശ്വസ്തർക്ക് പോലും യാഥാസ്ഥിതികതയെക്കുറിച്ച് നിയമാനുസൃതമായ ആശങ്കകളുണ്ടാകാം, കൂടാതെ റോമിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സന്ദേശങ്ങളിൽ നിക്ഷേപം നടത്താനും ചിലപ്പോൾ വലിയ തോതിൽ നിക്ഷേപിക്കാനും അവകാശമുണ്ട്.

സോഷ്യൽ മീഡിയ ബാരിക്കേഡുകളിലൂടെ മൊളോടോവ് കോക്ടെയിലുകൾ എറിയുന്നതിനാൽ മറ്റ് കാരണങ്ങളും പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. പലർക്കും, ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പോരാട്ടത്തിൽ "ലൈക്കുകൾ", റീ ട്വീറ്റുകൾ എന്നിവയേക്കാൾ വളരെയധികം അപകടമുണ്ട്.