അവിവാഹിത ജീവിതത്തിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ഒരു പുസ്തക ബ്ലോഗിനായി ഞാൻ വായിക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ച് പലപ്പോഴും ഞാൻ പറയുന്നു, "എല്ലാവരും ഇത് വായിക്കണം" എന്ന് ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഇടയ്ക്കിടെ മതിയായ രീതിയിൽ പറയാൻ എന്റെ വായനാ വിഷയത്തിൽ ഞാൻ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടണം. ലുവാൻ ഡി സുർലോ (സോഫിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രസ്സ്) എഴുതിയ സിംഗിൾ ഫോർ എ ഗ്രേറ്റർ പർപ്പസിൽ നിന്ന് ഞാൻ ഇത് വീണ്ടും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അമേരിക്കൻ വാൾസ്ട്രീറ്റ് ഇക്വിറ്റി അനലിസ്റ്റും വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിലെ വിദ്യാഭ്യാസ പരിഷ്കരണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരിയും (അവൾ ലാറ്റിനമേരിക്കയിൽ വ്യാപകമായി ജീവിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്), ഒരൊറ്റ ജീവിതം നയിക്കുകയെന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തോദ്ദീപകമായ ഒരു പഠനം എഴുതി. കത്തോലിക്കാ; അതിന്റെ ഉപശീർഷകം, “കത്തോലിക്കാസഭയിൽ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സന്തോഷം” അതിന്റെ അടിസ്ഥാന സന്ദേശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു: ഈ തൊഴിൽ രണ്ടാമത്തെ മികച്ചതല്ല, മറിച്ച് അത് യഥാർത്ഥ പൂർത്തീകരണത്തിലേക്കും ആന്തരിക സമാധാനത്തിലേക്കും നയിക്കുന്ന ഒരു ആഹ്വാനമാണ്.

തന്റെ ആമുഖത്തിൽ, സുർലോ തന്റെ പുസ്തകത്തിന്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള ഒരു വിഷയം ഉന്നയിക്കുന്നു: ഇന്ന് പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അവിവാഹിതരായ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും എണ്ണം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, “ദൈവം കൂടുതൽ കത്തോലിക്കരെ തന്നോടുള്ള ആഴത്തിലുള്ള കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് വിളിക്കാൻ കഴിയുമോ? ഭ്രാന്തമായതും കൂടുതൽ മതേതരവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു സംസ്കാരത്തിൽ സുവിശേഷത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങൾ ബ്രഹ്മചര്യം വഹിക്കുക? ഇത് ഒരു നല്ല ചോദ്യമാണ്; ഞങ്ങളുടെ സമൂഹത്തിൽ ആജീവനാന്ത ബന്ധങ്ങളോടുള്ള വ്യാപകമായ പ്രതിബദ്ധതയുടെ അഭാവം, അല്ലെങ്കിൽ അനേകം ഫലമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയതും ഇതാണ് ജീവിതമെന്ന് ധൈര്യപൂർവ്വം നിഗമനം ചെയ്യുന്നതുമായ ചെറുപ്പക്കാരുടെ എണ്ണം എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകേണ്ടതില്ല.

വിവാഹ സംസ്‌കാരത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും ഇതിനകം വിവാഹിതരായ ആളുകളെ അവരുടെ തൊഴിൽ ജീവിതത്തിൽ സഹായിക്കുന്നതിനും ആകാംക്ഷയുള്ള സഭ പോലും പലപ്പോഴും സഭയിലെ വ്യക്തികളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിൽ അവഗണിച്ചു. “വിവാഹിതരോ പൗരോഹിത്യത്തിനോ മതജീവിതത്തിനോ ഉള്ളവരല്ല, കാരണം അർത്ഥശൂന്യവും ദിശാബോധമില്ലാത്തതും ഇഷ്ടപ്പെടാത്തതും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നതും നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു പ്രത്യേക കത്തോലിക്കരെ തനിക്കറിയാമെന്ന് സുർലോ എഴുതുന്നു. “നമ്മുടെ പ്രശ്‌നാനന്തര ക്രിസ്ത്യൻ ലോകത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ” ഒരുപക്ഷേ ദൈവം മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സമർപ്പിത അവിവാഹിത ജീവിതത്തിൽ ഒരു പുതിയ രൂപത്തിലുള്ള ക്രിസ്തീയ സാക്ഷിയും വിശ്വാസത്യാഗവും സൃഷ്ടിക്കുന്നുണ്ടോ?

വ്യക്തിഗത കത്തോലിക്കർ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രശ്നമാണ് അവർ “ക്ഷണികം,” ആസൂത്രണം ചെയ്യുകയോ കൃത്യസമയത്ത് വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ ലോകത്തിൽ ജീവിക്കുമ്പോൾ തന്നെ പൂർണമായും അവനുവേണ്ടി സമർപ്പിക്കാൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതാണ് സുർലോ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നത്. രസകരവും മികച്ച ശമ്പളവുമുള്ള ഒരു യുവതിയെന്ന നിലയിൽ കുറച്ച് വർഷക്കാലം, ഒരു ദിവസം താൻ വിവാഹിതനാകുമെന്ന് അവൾ കരുതിയിരുന്നുവെന്ന് അവർ സമ്മതിക്കുന്നു. ഭാവിയിൽ ഇണകളുമായി ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഡേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവളുടെ തലക്കെട്ടിൽ പറയുന്നതുപോലെ, “ഒരു വലിയ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി” അവിവാഹിതയായി തുടരണമെന്ന് ദൈവം ആഗ്രഹിച്ചുവെന്ന നിഗമനത്തിലെത്താൻ വളരെയധികം സമയമെടുത്തു, പ്രാർത്ഥനയും വിവേചനാധികാരവും.

ഒരു യഥാർത്ഥ ഒറ്റ തൊഴിൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? അവൾ ചോദിക്കുന്നു. “പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കാനും സേവിക്കാനുമുള്ള സ്ഥിരമായതും വ്യവസ്ഥാപിതമായി ആജ്ഞാപിച്ചതുമായ മാർഗ്ഗമായി അവിവാഹിതജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ആഹ്വാനമാണിത്”. സിയീനയിലെ കാതറിൻ, റോസ് ഓഫ് ലൈമ, ജോവാൻ ഓഫ് ആർക്ക് തുടങ്ങിയ വിശുദ്ധ അവിവാഹിത ജീവിതങ്ങളുടെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്ര ഉദാഹരണങ്ങൾക്ക് പുറമേ, സുർലോ നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒറ്റ ഭക്തരെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, സ്പാനിഷ് വാസ്തുശില്പിയായ അന്റോണി ഗ udi ഡി, യുവ കരോൾ വോജ്‌റ്റിലയുടെ ഉപദേഷ്ടാവ് ജാൻ ടൈറനോവ്സ്കി, പിന്നീട് ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പയും ലെജിയൻ ഓഫ് മേരിയുടെ സ്ഥാപകനായ ഐറിഷ് ഫ്രാങ്ക് ഡഫും.

എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരൻ, കാറിൻ ഹ land ലാണ്ടർ, ഒരു മരം കൊത്തുപണിക്കാരനും കലാകാരനും, ഒരു മിസ്റ്റിക്ക്, സുർലോയും ഉൾപ്പെടുന്നു, അവൾ ഒരൊറ്റ ജീവിതത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടവനാണെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ചെറുപ്പത്തിൽ നിരാശാജനകമായ മതിപ്പ് അനുഭവിച്ചു. വിവാഹം ഒരു പൂർണ്ണമായ വൈകാരിക പൂർത്തീകരണമായി കണക്കാക്കുന്നുവെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയ അദ്ദേഹം, ബ്രഹ്മചര്യം സാധാരണക്കാരുടെ സാക്ഷ്യത്തിന് “[വിവാഹത്തെ] നിരാശയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഡോൺ റാനിയേറോ കാന്റലമെസ്സയെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു, കാരണം അവ മരണത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് നീളുന്ന ഒരു ചക്രവാളത്തിലേക്ക് തുറക്കുന്നു. “ഇത് ഗൗരവമേറിയ വായനക്കാർക്ക് അർഹമായ സമയബന്ധിതമായ പുസ്തകമാണ്.