ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് പ്രേതങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

എനിക്കറിയാവുന്ന മിക്ക ക്രിസ്ത്യാനികളും പ്രേത കഥകൾ സ്വാഭാവിക പ്രതിഭാസങ്ങളോ പൈശാചിക പ്രവർത്തനങ്ങളോ ആണെന്ന് ആരോപിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇവ രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ മാത്രമാണോ?

സഭ ഒരിക്കലും ഈ ചോദ്യം കൃത്യമായി പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല - വാസ്തവത്തിൽ, അവളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ചിലർ പരസ്പരം വിയോജിക്കുന്നു. മരണമടഞ്ഞ വിശുദ്ധരുടെ നിരവധി അവതരണങ്ങളും അവർ നൽകുന്ന സന്ദേശങ്ങളും സഭ സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനാകും.

ജർമ്മൻ ഭൗതികശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പുരാതന ഇംഗ്ലീഷ് പദത്തിൽ നിന്നാണ് പ്രേതം വരുന്നത്, അതായത് "ആത്മാവ്", ക്രിസ്ത്യാനികൾ തീർച്ചയായും ആത്മാക്കളെ വിശ്വസിക്കുന്നു: ദൈവം, മാലാഖമാർ, മരിച്ച മനുഷ്യരുടെ ആത്മാക്കൾ എന്നിവയെല്ലാം യോഗ്യരാണ്. മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ ജീവനുള്ളവർക്കിടയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയരുത് എന്ന് പലരും പറയുന്നു, കാരണം മരണാനന്തരം ആത്മാവ് ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ് വരെ വേർപിരിയുന്നു (വെളിപ്പാടു 20: 5, 12-13). എന്നാൽ മനുഷ്യാത്മാക്കൾ ഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ നല്ല കാരണങ്ങളുണ്ടോ?

ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന മനുഷ്യരുടെ ആത്മാക്കളെക്കുറിച്ച് വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തിൽ നാം വായിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, എൻഡോറിന്റെ മന്ത്രവാദി സാമുവൽ പ്രവാചകന്റെ പ്രേതത്തെ വിളിക്കുന്നു (1 ശമൂവേ 28: 3-25). ഈ സംഭവത്തിൽ മന്ത്രവാദി ഞെട്ടിപ്പോയി എന്ന വസ്തുത സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ആത്മാക്കളെ വളർത്താമെന്ന അവളുടെ മുമ്പത്തെ അവകാശവാദങ്ങൾ ഒരുപക്ഷേ തെറ്റായിരിക്കാം, പക്ഷേ യോഗ്യതയില്ലാതെ ഒരു യഥാർത്ഥ സംഭവമായി തിരുവെഴുത്ത് അവയെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. കാഴ്ചയിൽ മഹാപുരോഹിതനായ ഒനിയയുടെ പ്രേതത്തെ യൂദാസ് മക്കാബിയസ് കണ്ടുമുട്ടി എന്നും നമ്മോട് പറയുന്നു (2 മക്കാ 15: 11-17).

മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിൽ, ശിഷ്യന്മാർ മോശെയെയും ഏലിയാവിനെയും (ഇതുവരെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിട്ടില്ല) യേശുവിനോടൊപ്പം രൂപാന്തരീകരണ പർവതത്തിൽ കണ്ടു (മത്താ 17: 1-9). ഇതിനുമുമ്പ്, ശിഷ്യന്മാർ യേശു തന്നെ ഒരു പ്രേതമാണെന്ന് കരുതി (മത്തായി 14:26), കുറഞ്ഞത് അവർക്ക് പ്രേതങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു ധാരണയുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം, പ്രേതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം ശരിയാക്കുന്നതിനുപകരം, താൻ ഒന്നല്ലെന്ന് യേശു പറയുന്നു (ലൂക്കോസ് 24: 37-39).

അതിനാൽ, ഭൂമിയിൽ പക്വതയില്ലാതെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആത്മാക്കളുടെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ തിരുവെഴുത്തുകൾ നമുക്ക് നൽകുന്നു, അവസരം ലഭിച്ചപ്പോൾ യേശു ഈ ആശയം കുറച്ചതായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നില്ല. അതിനാൽ, പ്രശ്നം സാധ്യതയല്ല, സാധ്യതയാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

ചില സഭാപിതാക്കന്മാർ പ്രേതങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം നിരസിച്ചു, ചിലർ സാമുവലിന്റെ അപകടത്തെ പൈശാചിക പ്രവർത്തനമായി വിശദീകരിച്ചു. സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ മിക്ക പ്രേത കഥകളും മാലാഖമാരുടെ ദർശനങ്ങളാണെന്ന് ആരോപിച്ചു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശങ്ക മെറ്റാഫിസിക്കൽ സാധ്യതകളേക്കാൾ പുറജാതീയ വിശ്വാസങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിലാണ് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ സന്ദർശക ആത്മാക്കളെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ അദ്ദേഹം ദൈവത്തെ അനുവദിക്കുകയും "ഈ കാര്യങ്ങൾ തെറ്റാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ, ചില വിശ്വസ്തരുടെ രചനകൾക്കെതിരെയും ഇവയാണെന്ന് പറയുന്നവരുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കെതിരെയും നാം നിസ്സംഗതയോടെ കാണുമെന്ന് സമ്മതിച്ചു. അത് അവർക്ക് സംഭവിച്ചു.

സെന്റ് തോമസ് അക്വിനാസ് പ്രേതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ അഗസ്റ്റിനോട് വിയോജിച്ചു, "മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ അവരുടെ ഭവനം വിട്ടുപോകുന്നില്ലെന്ന് പറയുന്നത് അസംബന്ധമാണ്" എന്ന് സുമ്മയുടെ മൂന്നാം ഭാഗത്തിന്റെ അനുബന്ധത്തിൽ ഉപസംഹരിച്ചു. പ്രേതങ്ങളുടെ സാധ്യത നിഷേധിക്കുന്നതിൽ അഗസ്റ്റിൻ പ്രകൃതിയുടെ പൊതുവായ ഗതി അനുസരിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന അക്വിനാസ് പറഞ്ഞു

ദൈവിക പ്രോവിഡൻസിന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, പ്രത്യേക ആത്മാക്കൾ ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ഭവനം ഉപേക്ഷിച്ച് മനുഷ്യർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. . . ഇത് ചിലപ്പോൾ നാണംകെട്ടവർക്ക് സംഭവിക്കാമെന്നും മനുഷ്യന്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും ഭയപ്പെടുത്തലിനും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ അനുവാദമുണ്ടെന്നും വിശ്വസനീയമാണ്.

മാത്രമല്ല, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ അത്ഭുതകരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ആത്മാക്കൾക്ക് കഴിയുമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

അക്വിനാസ് പ്രേതങ്ങളുടെ സാധ്യതയിൽ വിശ്വസിച്ചു എന്ന് മാത്രമല്ല, അവൻ അവരെ നേരിട്ടതായി തോന്നുന്നു. രേഖപ്പെടുത്തിയ രണ്ട് സന്ദർഭങ്ങളിൽ, മരിച്ച ആത്മാക്കൾ ഏഞ്ചലിക് ഡോക്ടറെ സന്ദർശിച്ചു: സഹോദരൻ റൊമാനോ (തോമസ് ഇതുവരെ മരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നില്ല!), അക്വിനോയുടെ മരിച്ച സഹോദരി.

എന്നാൽ ആത്മാക്കൾക്ക് ഇഷ്ടാനുസരണം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും അത് ചെയ്യാത്തത്? സാധ്യതയ്‌ക്കെതിരായ അഗസ്റ്റിന്റെ ന്യായവാദത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു ഇത്. അക്വിനാസ് മറുപടി നൽകുന്നു: “മരിച്ചവർക്ക് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക് അവരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാമെങ്കിലും. . . അവർ ദൈവിക ഹിതവുമായി പൂർണമായും അനുരൂപരാണ്, അതിനാൽ അവർക്ക് ദൈവിക മനോഭാവത്തിൽ സുഖകരമെന്ന് തോന്നുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ശിക്ഷകളാൽ അവർ അമ്പരന്നുപോകുന്നു, അവരുടെ അസന്തുഷ്ടിയുടെ വേദന മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹത്തെ കവിയുന്നു ".

മരണപ്പെട്ട ആത്മാക്കളുടെ സന്ദർശനത്തിനുള്ള സാധ്യത എല്ലാ ആത്മീയ ഏറ്റുമുട്ടലുകളെയും വിശദീകരിക്കുന്നില്ല. വേദപുസ്തകത്തിലെ പൈശാചിക പ്രവർത്തനം ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന, ശാരീരിക (ജന്തു) പോലും മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്ന ഒന്നും വേദഗ്രന്ഥത്തിലോ പാരമ്പര്യത്തിലോ ഇല്ല. മാലാഖമാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഭ physical തിക വസ്തുക്കളുമായും ആളുകളുമായും ഇടപഴകുകയും പിശാചുക്കൾ വീണുപോയ മാലാഖമാരാണ്. അമാനുഷികതയുമായി പതിവായി ഇടപെടുന്ന കത്തോലിക്കർ പറയുന്നത് അക്രമപരമോ ദുഷിച്ചതോ ആയ പകർച്ചവ്യാധികൾ പൈശാചിക സ്വഭാവമുള്ളതാകാം.

അതിനാൽ, പ്രേതസമാനമായ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളും പൈശാചിക ഉത്ഭവമാണെന്ന് കരുതുന്നത് തെറ്റാണ്, ബൈബിൾവിരുദ്ധമാണെങ്കിലും, അവയൊന്നും ഇല്ലെന്ന് കരുതുന്നതും വിവേകശൂന്യമാണ്!

അതായത്, ഒരു പ്രേതത്തെ ഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു മനുഷ്യന്റെ ആത്മാവായി മനസ്സിലാക്കിയാൽ, അവന്റെ ശക്തിയാൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക ദൈവിക ഉദ്ദേശ്യമനുസരിച്ച്, നമുക്ക് വ്യാമോഹങ്ങളോ ഭൂതങ്ങളോ പോലുള്ള പ്രേത കഥകൾ മായ്ക്കാനാവില്ല.

അതിനാൽ, വേഗത്തിൽ വിധിക്കാതിരിക്കാൻ നാം ശ്രദ്ധിക്കണം. അത്തരം അനുഭവങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ നിന്നോ, എല്ലാത്തരം ദൂതന്മാരിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ വേർപിരിഞ്ഞ ആത്മാക്കളിൽ നിന്നോ വരാം - അവരോടുള്ള നമ്മുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കണം. ദൈവം മാത്രമാണ് ശരിയായ ആരാധന; നല്ല ദൂതന്മാർക്ക് ഭക്തി നൽകണം (വെളി 22: 8-9) മോശം ദൂതന്മാർ വളരെ അകലെയാണ്. വിട്ടുപോയ ആത്മാക്കളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം: വിശുദ്ധന്മാരോടുള്ള ശരിയായ ആരാധനയും പ്രാർത്ഥനയും സഭ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, തിരുവെഴുത്തുകളോടൊപ്പം ഭാവികഥനെയും നിഷ്‌കളങ്കതയെയും വിലക്കുന്നു - നിഷിദ്ധമായ അറിവ് തേടാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള മരിച്ചവരെയോ മറ്റ് ആചാരങ്ങളെയോ വിളിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ദി. 18: 11 കാണുക 19:31; 20: 6, 27; സിസിസി 2116).

നിങ്ങൾ ഒരു പ്രേതത്തെ കാണുന്നുവെങ്കിൽ, ഏറ്റവും നല്ല കാര്യം മരിച്ച ആത്മാക്കളോട് - മൂടുപടത്തിന്റെ മറുവശത്തുള്ള നമ്മുടെ ക്രിസ്ത്യൻ സഹോദരന്മാർ - നമ്മൾ കാണാത്ത അതേ കാര്യം തന്നെയാണ്: പ്രാർത്ഥിക്കുക.