ജൂണിൽ സേക്രഡ് ഹാർട്ടിനോടുള്ള ഭക്തി: ദിവസം 16

16 ജൂൺ

സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, നിന്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ, നിങ്ങളുടെ രാജ്യം വരട്ടെ, നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും സംഭവിക്കട്ടെ. ഇന്ന് ഞങ്ങളുടെ ദൈനംദിന അപ്പം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുക, കടക്കാരോട് ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുക, ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കാതെ തിന്മയിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കുക. ആമേൻ.

ക്ഷണം. - പാപികളുടെ ഇരയായ യേശുവിന്റെ ഹൃദയം ഞങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കണമേ!

ഉദ്ദേശം. - ലോകത്തിലെ മാലിന്യങ്ങളും അഴിമതികളും നന്നാക്കുക.

ദിവ്യകാരുണ്യ ദുരുപയോഗം

മുൻ ദിവസങ്ങളിൽ നാം ദൈവത്തിന്റെ കരുണയെ പരിഗണിച്ചു; ഇനി നമുക്ക് അവന്റെ നീതി പരിഗണിക്കാം.

ദൈവിക നന്മയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത ആശ്വാസകരമാണ്, എന്നാൽ ദിവ്യനീതിയുടെ ചിന്ത കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണ്, എന്നാൽ സുഖകരമല്ല. സെന്റ് ബേസിൽ പറയുന്നതുപോലെ ദൈവം തന്നെത്തന്നെ പകുതിയായി കണക്കാക്കേണ്ടതില്ല, അതായത്, അവനെ നല്ലവനാണെന്ന് മാത്രം കരുതുന്നു; അല്ലാഹു നീതിമാനും ആകുന്നു. ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ ദുരുപയോഗം പതിവായതിനാൽ, പവിത്രഹൃദയത്തിന്റെ നന്മ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ദൗർഭാഗ്യത്തിൽ അകപ്പെടാതിരിക്കാൻ നമുക്ക് ദിവ്യനീതിയുടെ കാഠിന്യത്തെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കാം.

പാപത്തിനുശേഷം, നാം കരുണയ്ക്കായി പ്രത്യാശിക്കണം, മാനസാന്തരപ്പെടുന്ന ആത്മാവിനെ സ്നേഹത്തോടും സന്തോഷത്തോടും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന ആ ദിവ്യഹൃദയത്തിന്റെ നന്മയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. അനന്തമായ ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾക്കുശേഷവും ക്ഷമയുടെ നിരാശ, നന്മയുടെ ഉറവിടമായ യേശുവിന്റെ ഹൃദയത്തെ അപമാനിക്കുന്നതാണ്.

എന്നാൽ ഗുരുതരമായ ഒരു പാപം ചെയ്യുന്നതിനുമുമ്പ്, ദൈവത്തിന്റെ ഭയാനകമായ നീതിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം, അത് പാപിയെ ശിക്ഷിക്കാൻ കാലതാമസം വരുത്തും (ഇത് കരുണയാണ്!), എന്നാൽ അവൻ തീർച്ചയായും അവനെ ശിക്ഷിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ ഈ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ജീവിതത്തിൽ.

പലരും പാപം ചെയ്യുന്നു, ചിന്തിക്കുന്നു: യേശു നല്ലവനാണ്, അവൻ കരുണയുടെ പിതാവാണ്; ഞാൻ ഒരു പാപം ചെയ്യും, തുടർന്ന് ഞാൻ അത് ഏറ്റുപറയും. തീർച്ചയായും അല്ലാഹു എന്നോട് ക്ഷമിക്കും. അവൻ എത്ര തവണ എന്നോട് ക്ഷമിച്ചു! ...

വിശുദ്ധ അൽഫോൻസോ പറയുന്നു: ദൈവം കരുണയ്ക്ക് അർഹനല്ല. ദൈവിക നീതിയെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്നവർക്ക് കരുണയെ ആശ്രയിക്കാം. എന്നാൽ കരുണയെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ആരാണ് അത് അപലപിക്കുന്നത്?

ദൈവം പറയുന്നു: പറയാൻ എനിക്കും: ദൈവത്തിന്റെ കരുണയും വലിയ ആണ് എന്റെ പാപങ്ങളുടെ ബഹുത്വത്തെ കരുണ (! ... അതുകൊണ്ടു ഞാൻ പാപം കഴിയും) (. സഭാ, ആറാമൻ).

ദൈവത്തിന്റെ നന്മ അനന്തമാണ്, എന്നാൽ വ്യക്തിഗത ആത്മാക്കളുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ അവന്റെ കരുണയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൂർത്തിയായി. കർത്താവ് എപ്പോഴും പാപിയെ സഹിച്ചുവെങ്കിൽ ആരും നരകത്തിൽ പോകില്ല; പകരം പല ആത്മാക്കളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അറിയാം.

ദൈവം പാപമോചനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും മാനസാന്തരപ്പെടുന്ന ആത്മാവിന് മന ingly പൂർവ്വം നൽകുകയും പാപം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ദൃ determined നിശ്ചയം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ പാപം, ദിവ്യ നന്മ ദുരുപയോഗപ്പെടുത്തുന്നതിൽ, സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ പറയുന്നു, താഴ്മയുള്ള, ദൈവത്തിന്റെ പരിഹാസിയും അല്ല -. ദൈവം തമാശ അല്ല! - വിശുദ്ധ പോൾ പറയുന്നു (ഗലാത്തി, ആറാമൻ, 7).

കുറ്റബോധത്തിനുശേഷം പാപിയുടെ പ്രത്യാശ, യഥാർത്ഥ മാനസാന്തരമുണ്ടാകുമ്പോൾ, യേശുവിന്റെ ഹൃദയത്തിന് പ്രിയങ്കരമാണ്; എന്നാൽ കഠിന പാപികളുടെ പ്രത്യാശ ദൈവത്തിന്റെ മ്ളേച്ഛതയാണ് (ഇയ്യോബ്, പതിനൊന്നാമൻ, 20).

ചിലർ പറയുന്നു: മുൻകാലങ്ങളിൽ കർത്താവ് എന്നെ വളരെയധികം കരുണ ഉപയോഗിച്ചു; ഭാവിയിലും നിങ്ങൾ ഇത് ഉപയോഗിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. - ഉത്തരം:

ഇതിനായി നിങ്ങൾ അവനെ വ്രണപ്പെടുത്താൻ മടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ നന്മയെ പുച്ഛിക്കുകയും അവന്റെ ക്ഷമയെ തളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നില്ലേ? മുൻകാലങ്ങളിൽ കർത്താവ് നിങ്ങളെ സഹിച്ചുവെന്നത് സത്യമാണ്, എന്നാൽ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കാനും നിലവിളിക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് സമയം നൽകാനാണ് അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്തത്, അവനെ വീണ്ടും ദ്രോഹിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമയം നൽകരുത്!

സങ്കീർത്തനപുസ്തകത്തിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: നിങ്ങൾ മാനസാന്തരപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ കർത്താവ് വാൾ തിരിക്കും (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, VII, 13). ആരെങ്കിലും ദൈവിക കരുണയെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ദൈവത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനെ ഭയപ്പെടുക! ഒന്നുകിൽ അവൻ പാപം ചെയ്യുമ്പോൾ പെട്ടെന്നു മരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ധാരാളം ദൈവിക കൃപകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ തിന്മ ഉപേക്ഷിച്ച് പാപത്തിൽ മരിക്കാനുള്ള ശക്തി അവനുണ്ടാകില്ല. ദൈവത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് മനസ്സിന്റെ അന്ധതയ്ക്കും ഹൃദയത്തെ കഠിനമാക്കുന്നതിനും ഇടയാക്കുന്നു. തിന്മയിലെ ധാർഷ്ട്യമുള്ള ആത്മാവ് മതിൽ ഇല്ലാത്തതും വേലിയില്ലാത്തതുമായ ഒരു പ്രചാരണം പോലെയാണ്. കർത്താവ് പറയുന്നു: ഞാൻ വേലി നീക്കം ചെയ്യും, മുന്തിരിത്തോട്ടം നശിപ്പിക്കപ്പെടും (യെശയ്യാവ്, വി, 5).

ഒരു ആത്മാവ് ദുരുപയോഗങ്ങൾക്ക് ദൈവിക നന്മ, അത് ഇതുപോലെ ഉപേക്ഷിച്ചു: ദൈവം തന്റെ ഭയം വേലി എടുക്കുന്നു മനസ്സാക്ഷി ഖേദം, മനസ്സിന്റെ വെളിച്ചം തുടർന്ന് തിന്മകളെ എല്ലാ തിമിംഗലങ്ങളുടെ (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, പൌലൂസിന്റെ, 20) ആ പ്രാണനെ പ്രവേശിക്കും .

ദൈവം ഉപേക്ഷിച്ച പാപി എല്ലാം നിന്ദിക്കുന്നു, ഹൃദയത്തിന്റെ സമാധാനം, ഉദ്‌ബോധനങ്ങൾ, സ്വർഗ്ഗം! ആസ്വദിക്കാനും ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനും ശ്രമിക്കുക. കർത്താവ് അതു കാണുകയും കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; എന്നാൽ ശിക്ഷ എത്രത്തോളം വൈകുംവോ അത്രയും വലുതായിരിക്കും. - നാം ദുഷ്ടന്മാരോട്‌ കരുണ കാണിക്കുന്നു, ദൈവം വീണ്ടെടുക്കില്ല! (യെശയ്യാവ്, xxvi, 10).

കർത്താവ് പാപിയായ ആത്മാവിനെ തന്റെ പാപത്തിൽ ഉപേക്ഷിക്കുകയും അവനോട് അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് തോന്നുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ എന്ത് ശിക്ഷയാണ്! നിത്യജീവനിൽ അവന്റെ നീതിയുടെ ഇരകളാകാൻ നിങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുന്നു. ജീവനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കൈകളിൽ അകപ്പെടുന്നത് ഭയാനകമായ കാര്യമാണ്!

യിരെമ്യാ പ്രവാചകൻ ചോദിക്കുന്നു: എല്ലാം ദുഷ്ടന്മാർക്ക് അനുസൃതമായി നടക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം മറുപടി പറയുന്നു: ദൈവമേ, അവരെ അറവുശാലയിലേക്ക് കൂട്ടമായി കൂട്ടുക (യിരെമ്യാവ്, പന്ത്രണ്ടാമൻ, 1).

ദാവീദ് പറയുന്നതനുസരിച്ച് പാപി പാപങ്ങളിൽ പാപങ്ങൾ ചേർക്കുന്നുവെന്ന് ദൈവത്തെ അനുവദിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ ശിക്ഷയൊന്നുമില്ല: അവർ അകൃത്യത്തിന് അനീതി കൂട്ടുന്നു ... ജീവനുള്ളവരുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് അവരെ മായ്ച്ചുകളയട്ടെ! (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, 68).

പാപിയേ, ചിന്തിക്കൂ! നിങ്ങൾ പാപം ദൈവം തന്റെ കാരുണ്യത്താൽ മിണ്ടാതിരുന്നു, പക്ഷേ എപ്പോഴും മിണ്ടാതെ ആണ്. നീതിയുടെ നാഴിക വരുമ്പോൾ നിങ്ങൾ പറയും: നിങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി ഞാൻ മിണ്ടാതിരിക്കയാൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നു ഈ അകൃത്യങ്ങൾ. ഞാൻ നിങ്ങളെപ്പോലെയാണെന്ന് നിങ്ങൾ അന്യായമായി വിശ്വസിച്ചു! ഞാൻ നിന്നെ എടുത്ത് നിങ്ങളുടെ മുഖത്തിന് നേരെ വയ്ക്കും! (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, 49).

കഠിനമായ പാപിയെ കർത്താവ് ഉപയോഗിക്കുന്ന കാരുണ്യമാണ് ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ന്യായവിധിക്കും ശിക്ഷാവിധിക്കും കാരണം.

സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ഭക്തരായ ആത്മാക്കളേ, കഴിഞ്ഞ കാലങ്ങളിൽ നിങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ച കരുണയ്ക്ക് യേശുവിനോട് നന്ദി പറയുക; അവന്റെ നന്മ ഒരിക്കലും ദുരുപയോഗം ചെയ്യില്ലെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക; ഇന്നും നന്നാക്കുക, എല്ലാ ദിവസവും, ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന്റെ ദുഷ്ടന്മാർ ചെയ്യുന്ന എണ്ണമറ്റ അധിക്ഷേപങ്ങൾ, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവന്റെ ദുഷ്ടഹൃദയത്തെ ആശ്വസിപ്പിക്കും!

ഹാസ്യനടൻ

എസ്. അൽഫോൻസോ തന്റെ «അപ്പാരറ്റസ് ടു ഡെത്ത് book എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇങ്ങനെ വിവരിക്കുന്നു:

പലേർമോയിലെ ഒരു ഹാസ്യനടൻ ഫാദർ ലുയിഗി ലാ നുസയ്ക്ക് സ്വയം ഹാജരാക്കിയിരുന്നു. അഴിമതിയുടെ പശ്ചാത്താപം മൂലം ഏറ്റുപറയാൻ തീരുമാനിച്ചു. സാധാരണഗതിയിൽ, അശുദ്ധിയിൽ ദീർഘകാലം ജീവിക്കുന്നവർ സാധാരണഗതിയിൽ സ്വയം അകന്നുനിൽക്കില്ല. വിശുദ്ധ പുരോഹിതൻ, ദൈവിക ദൃഷ്ടാന്തത്തിലൂടെ, ആ ഹാസ്യനടന്റെ മോശം അവസ്ഥയും അവന്റെ ചെറിയ സൽസ്വഭാവവും കണ്ടു; അതുകൊണ്ടു അവൻ അവനോടു: ദോ ദൈവികസ്നേഹമാണെന്ന് ദുരുപയോഗം; ദൈവം ഇപ്പോഴും നിങ്ങൾക്ക് പന്ത്രണ്ടു വർഷം ജീവിക്കുന്നു; ഈ സമയത്തിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾ സ്വയം തിരുത്തിയില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു മോശം മരണം നടത്തും. -

പാപിക്ക് തുടക്കത്തിൽ മതിപ്പുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട് അവൻ ആനന്ദങ്ങളുടെ കടലിൽ മുങ്ങി, നിങ്ങൾക്ക് ഇനി പശ്ചാത്താപം തോന്നുന്നില്ല. ഒരു ദിവസം അവൻ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കണ്ടുമുട്ടി, അവനെ ചിന്താപൂർവ്വം കാണാനായി അവൻ അവനോടു: നിനക്കു എന്തു സംഭവിച്ചു? - ഞാൻ കുറ്റസമ്മതം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്; എന്റെ മന ci സാക്ഷി വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടതായി ഞാൻ കാണുന്നു! - വിഷാദം ഉപേക്ഷിക്കുക! ജീവിതം ആസ്വദിക്കൂ! ഒരു കുമ്പസാരക്കാരൻ പറയുന്നതിൽ മതിപ്പുളവാക്കുന്നു! ഒരു ദിവസം പിതാവ് ലാ നുസ എന്നോട് പറഞ്ഞു, ദൈവം എനിക്ക് ഇപ്പോഴും പന്ത്രണ്ടു വർഷത്തെ ജീവിതം തന്നിട്ടുണ്ടെന്നും അതിനിടയിൽ ഞാൻ അശുദ്ധിയെ ഉപേക്ഷിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ മോശമായി മരിക്കുമായിരുന്നുവെന്നും. ഈ മാസത്തിൽ എനിക്ക് പന്ത്രണ്ട് വയസ്സായി, പക്ഷെ എനിക്ക് സുഖമാണ്, ഞാൻ സ്റ്റേജിൽ ആസ്വദിക്കുന്നു, ആനന്ദങ്ങളെല്ലാം എന്റേതാണ്! നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ഞാൻ രചിച്ച ഒരു പുതിയ കോമഡി കാണാൻ അടുത്ത ശനിയാഴ്ച വരൂ. -

24 നവംബർ 1668 ശനിയാഴ്ച, കലാകാരൻ സംഭവസ്ഥലത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ പോകുന്നതിനിടയിൽ, പക്ഷാഘാതം ബാധിച്ച് ഒരു സ്ത്രീയുടെ കൈകളിൽ മരിച്ചു, ഒരു ഹാസ്യനടൻ പോലും. അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ കോമഡി അവസാനിച്ചു!

മോശമായി ജീവിക്കുന്നവൻ തിന്മ മരിക്കുന്നു!

ഫോയിൽ. ഭക്തിപൂർവ്വം ജപമാല ചൊല്ലുക, അങ്ങനെ നമ്മുടെ സ്ത്രീ ദിവ്യനീതിയുടെ ക്രോധത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് മരണസമയത്ത്.

സ്ഖലനം. നിങ്ങളുടെ കോപത്തിൽ നിന്ന്; യഹോവേ, ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ.