മഡോണ ഡെൽ കാർമിനോടുള്ള ഭക്തി: സ്കാപുലർ, സംരക്ഷണത്തിന്റെ അടയാളം

മരിയൻ സംരക്ഷണത്തിന്റെ അടയാളമായി സ്കാപുലർ നമ്മെ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ആശയം, ഇപ്പോൾ സഭയുടെ ഡോക്ടർ കൂടിയായ ചൈൽഡ് യേശുവിന്റെ സെന്റ് തെരേസയെപ്പോലെ മറ്റാരും നന്നായി തുറന്നുകാട്ടിയിട്ടില്ല. ചെറുപ്പക്കാരനായ കാർമലൈറ്റ് നമുക്ക് നൽകുന്ന മഹത്തായ മരിയൻ പഠിപ്പിക്കൽ, വിശുദ്ധ മഗ്ഡലീൻ ഗുഹയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച കൃപയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്, ലിസിയക്സ് മഠത്തിന്റെ പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ചെറിയ റോമിറ്റോൺ. ഈ സംഭവം നടന്നത് 1889 ജൂലൈ മാസത്തിലാണ്, തെരേസ ഇത് യേശുവിന്റെ അമ്മ ആഗ്നസിനോട് ഈ വിധത്തിൽ പറയുന്നു: ഭൂമിയിലെ എല്ലാ വസ്തുക്കൾക്കുമായി എന്റെ മേൽ ഒരു മൂടുപടം പതിച്ചിരുന്നു ... ... ഞാൻ പൂർണ്ണമായും പരിശുദ്ധ കന്യകയുടെ മൂടുപടത്തിൻകീഴിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു . അക്കാലത്ത്, അവർ എന്നെ റിഫെക്ടറിയിൽ ഏൽപ്പിച്ചിരുന്നു, ഞാൻ ചെയ്യാത്തതുപോലെയുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, അവർ എനിക്ക് ഒരു ശരീരം കടം കൊടുത്തതുപോലെയാണ്. എല്ലാ ആഴ്ചയും ഞാൻ അങ്ങനെ തന്നെ തുടർന്നു. ഈ യഥാർത്ഥ സൂത്രവാക്യത്തിലൂടെ സ്കാപുലറിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏകീകൃത പരാമർശം നാം കാണുന്നു. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ വസ്തുക്കൾക്കുമായി എന്റെ മേൽ ഒരു മൂടുപടം പതിച്ചിരുന്നു.

ഇത് തെരേസ ഒരു ആഗ്രഹം ജാതിയ്ക്കാ വെറും കാർമൽ തന്റെ എൻട്രി മുമ്പ് 1887 ൽ വിജയം ലേഡി പ്രശസ്തമായ പാരീസ് വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ അവളുടെ ചുരം ശേഷം പ്രത്യക്ഷനായി പുറമെ മറ്റൊന്നുമല്ല: എല്ലാ ഘോഷങ്ങളോടെ ഞാൻ അവളുടെ പ്രാർത്ഥിച്ചു (വിർജിൻ കൂടി മരിയ) എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കാനും അവളുടെ കന്യക ആവരണത്തിന്റെ നിഴലിൽ ഒളിച്ചിരുന്ന് എന്റെ സ്വപ്നം ഉടൻ സാക്ഷാത്കരിക്കാനും! (...) മഡോണയുടെ ആവരണം കണ്ടെത്താൻ എനിക്ക് കഴിയുന്നത് കാർമലിലാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി, ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഈ പർവതത്തിലേക്കാണ് എന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം പ്രവണത കാണിച്ചത് (Ms A 57 r °). തെരേസയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കാർമലിൽ (അല്ലെങ്കിൽ കാർമലുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്യേണ്ടത്) ആവരണത്തിന് കീഴിലായിരിക്കണം, കന്യകയുടെ മൂടുപടത്തിന് കീഴിലായിരിക്കണം. Our വർ ലേഡിയുടെ വസ്ത്രധാരണത്തിന് കീഴിലായിരിക്കണം, അതായത്, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, സ്കാപുലർ, മരിയൻ ലിവറി പാർ എക്‌സലൻസിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കുക.

ചുരുക്കത്തിൽ, ശിശു വിശുദ്ധ തെരേസ, സ്കാപുലറിന്റെ അഗാധമായ അർത്ഥം ഓർമിക്കുന്നു, അത് വ്യക്തമായി പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, അവൾക്ക് അത്ര പരിചിതമാണ്. സാന്താ മദ്ദലേന ഗുഹയുടെ കൃപ മറിയത്തിന്റെ ശീലത്തിന്റെ അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു. മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു പാതയിലൂടെ, ഈ എളിയ വസ്ത്രധാരണം, വ്യക്തവും അവതാരവുമായ രീതിയിൽ, മറിയയുടെ മാതൃസംരക്ഷണത്തിന്റെ ദയനീയമായ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു. ഈ പരിരക്ഷ വളരെ വിവേചനാധികാരത്തോടെ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രകടമാണ്. മറിച്ച്, അത് ക്രമേണ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് പറയേണ്ടതാണ്, ദൈവമാതാവ് തന്റെ മാതൃസംരക്ഷണത്തിന്റെ രഹസ്യം മറയ്ക്കുന്ന മൂടുപടത്തിന്റെ ഒരു കോണിൽ അതിമനോഹരമായി ഉയർത്തിയതുപോലെ. അവളുടെ ഓർഡറിന്റെ പരമ്പരാഗത സങ്കൽപ്പത്തോട് വിശ്വസ്തനായ ലിസിയക്സിൽ നിന്നുള്ള യുവ കാർമെലൈറ്റ്, നമുക്ക് അജ്ഞാതമെന്ന് തോന്നിയേക്കാവുന്ന ഒരു സാക്ഷ്യത്തിലൂടെ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, കാർമലിൽ മേരി വെളിപ്പെടുത്തലിന്റെ ഒരു കരിസ്മിസ് ആയി വ്യായാമം ചെയ്യുന്നു. നിഗൂ ly മായി അവൾ സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരുതരം ആത്മീയ അടുപ്പത്തിൽ, ലിസിയക്സ് പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ ഗ്രോട്ടോ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മറിയത്തിന്റെ മൂടുപടമായ സ്കാപുലർ ഒന്നാണ്. സാന്ത തെരേസയെപ്പോലെ നമുക്കും പരിശുദ്ധ കന്യകയുടെ മൂടുപടത്തിൻ കീഴിൽ മറഞ്ഞിരിക്കാനും ഞാൻ അവ ചെയ്യാത്തതുപോലെ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനും കഴിയും.

Our വർ ലേഡിയുടെ വസ്ത്രം ധരിക്കുക എന്നത് നമ്മുടെ അജ്ഞാതവും ലളിതവും നിശബ്ദവും ഏകതാനവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഇരുട്ടിനെ മാതൃ സംരക്ഷണത്തോടെ മറയ്ക്കാൻ അനുവദിക്കുക എന്നതാണ് ... പിന്നെ ഉപരിപ്ലവമായി മറ്റൊന്നുമില്ല. മരിയന്റെ മൂടുപടത്തെക്കുറിച്ച് തെരേസ സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ മരിയൻ സംരക്ഷണത്തിന്റെ അടയാളമായി സ്കാപുലറിന്റെ ഭക്തിക്ക് തികച്ചും ബാധകമാണ്. 1894-ൽ രചിച്ച ഒരു കവിതയിൽ (ഗുഹയുടെ സുപ്രധാന അനുഭവത്തിന് അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം), സ്വർഗ്ഗത്തിലെ രാജ്ഞി തന്റെ ഭൂമിയിലെ ഒരു മക്കളെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് അവനോട് പറയുന്നു: എന്റെ മൂടുപടത്തിൻ കീഴിൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ വേഗത്തിലാക്കും / അവിടെ രാജാവ് സ്കൂൾ. / എന്റെ മകൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളിൽ തിളങ്ങുന്ന ഒരേയൊരു നക്ഷത്രം ആയിരിക്കും. - എന്നാൽ എന്റെ മൂടുപടത്തിൻ കീഴിൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ / യേശുവിലേക്ക് എപ്പോഴും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നതിനായി, / നിങ്ങൾ ചെറുതായി / ബാലിശമായ സദ്‌ഗുണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെടണം (കവിത 15). സ്കാപുലർ ഒരു മരിയൻ ചിഹ്നത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. ഇത് യഥാർത്ഥവും ഫലപ്രദവുമായ സംരക്ഷണത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. ഞങ്ങളെ മരിയയിലേക്ക് തിരിച്ചയക്കുന്നതിൽ അവൾ തൃപ്തനല്ല. നാം ഓരോരുത്തർക്കും ദൈവമാതാവ് നൽകിയ എല്ലാ കൃപകളുടെയും സ്മാരകമാണ്. അവന്റെ കാഴ്ച നമ്മെ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു. അപകടങ്ങളിലോ ഉത്കണ്ഠകളിലോ, അത് സ്പർശിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾക്ക് നല്ലതാണ്: ഞങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്കല്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം.

Our വർ ലേഡിയുടെ സംരക്ഷണ മൂടുപടത്തിനടിയിൽ സ്ലൈഡുചെയ്യുക എന്നതാണ് ഈ തവിട്ട് തുണി സ്വീകരിക്കുന്നത്. മറിയയുടെ സംരക്ഷണം എന്നർഥമുള്ള സ്കാപുലർ, നമ്മുടെ വിശ്വാസവും അവളുടെ മാതൃ കൈകളിലെ ആത്മവിശ്വാസവും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഈ സംരക്ഷണം ദൈവത്തിന്റെ കരുണയുടെ കൃപയെ പിന്തുടരുമെന്ന് ഇത് നമുക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു, കാരണം ദൈവമാതാവ് മക്കളെ സംരക്ഷിക്കുമ്പോഴും അവരെ കർത്താവിന്റെ പ്രയോജനകരമായ പ്രവർത്തനത്തിന് കീഴ്പ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് മറിയയുടെ ശീലം, ആചാരപരമായി, കർത്താവിന്റെ കൃപയിൽ ഏർപ്പെടുന്നത്. ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്ന മരിയൻ സംരക്ഷണം, അതിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചവരുമായുള്ള പരിവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം സ്കാപുലർ സ്വീകരിക്കുന്നത് മറിയയെ വസ്ത്രം ധരിക്കുക എന്നതാണ്, അത് അവളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും അവളെ ഒരു അവകാശമായി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്; യെശയ്യാ പ്രവാചകനോടൊപ്പം അവന്റെ സദ്‌ഗുണങ്ങളെ അനുകരിക്കാനും ഉദ്‌ഘോഷിക്കാനും ഉള്ള പ്രതിബദ്ധതയാണിത്: ദൈവത്തിൽ സന്തോഷത്തിന്റെ ആനന്ദം, എന്റെ ആത്മാവ് എന്റെ കർത്താവിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു. രക്ഷയുടെ മേലങ്കിയിൽ അവൻ എന്നെ ധരിച്ചതിനാൽ, അവൻ എന്നെ നീതിയുടെ മേലങ്കിയിൽ പൊതിഞ്ഞു (IS 61,10).

മൂടുപടം മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരുതരം മൂടുപടത്തിനായി, ദൈവത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ സ്വത്തവകാശത്തിലേക്ക് ഞങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിന് നമ്മുടെ അമ്മ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുകയും ആത്മീയ വളർച്ചയ്ക്ക് അദ്ധ്യക്ഷത വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.അവളുടെ മൂടുപടത്തിൻകീഴിൽ അവളുടെ ദിവ്യബന്ധം പങ്കിടാൻ ഞങ്ങളെ ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ട് കന്യാമറിയം അവന്റെ മാതൃസംരക്ഷണം, അവൻ നമ്മെ അത്ഭുതകരമായ ഒരു അടയാളം വിടുന്നു: സ്കാപുലർ, സ്വന്തം വസ്ത്രം.