മാസത്തിലെ ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ച ഇന്ന് ചെയ്യാനുള്ള ഭക്തി

പരേ ലെ മോണിയലിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ, വിശുദ്ധ മാർഗരറ്റ് മരിയ അലാക്കോക്കിനോട് കർത്താവ് ചോദിച്ചു, അവളുടെ ഹൃദയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും സ്നേഹവും ഒരു ദിവ്യ ജ്വാല പോലെ ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിച്ചു, പലരുടെയും ഹൃദയത്തിൽ പതിഞ്ഞ ദാനധർമ്മത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ.

ഒരിക്കൽ കർത്താവ് അവളുടെ ഹൃദയം കാണിക്കുകയും മനുഷ്യരുടെ നന്ദികേടിനെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, നഷ്ടപരിഹാരമായി വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അവളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, പ്രത്യേകിച്ചും എല്ലാ മാസവും ആദ്യത്തെ വെള്ളിയാഴ്ച.

സ്നേഹത്തിന്റെയും നഷ്ടപരിഹാരത്തിന്റെയും ആത്മാവ്, ഇതാണ് ഈ പ്രതിമാസ കൂട്ടായ്മയുടെ ആത്മാവ്: ദിവ്യഹൃദയത്തിന്റെ നമ്മോടുള്ള അദൃശ്യമായ സ്നേഹത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെ; തണുപ്പിനുള്ള നഷ്ടപരിഹാരം, നന്ദികേട്, പുരുഷന്മാർ വളരെയധികം സ്നേഹം തിരിച്ചടയ്ക്കുന്ന അവഹേളനം.

വിശുദ്ധ മാർഗരറ്റ് മറിയത്തിന് യേശു നൽകിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾക്കിടയിൽ, അവസാന തപസ്സിനു (അതായത്, ആത്മാവിന്റെ രക്ഷ) ഉറപ്പ് നൽകിയതുകൊണ്ടാണ് മാസത്തിലെ ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ച പല ആത്മാക്കളും ഈ വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുന്നത്. തുടർച്ചയായ ഒൻപത് മാസക്കാലം, ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ച, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മയിൽ ചേർന്നു.

എന്നാൽ നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ മാസങ്ങളുടെയും ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മയ്ക്കായി തീരുമാനിക്കുന്നത് കൂടുതൽ നല്ലതല്ലേ?

ആഴ്‌ചതോറുമുള്ള വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിധി മനസിലാക്കിയ, ഒപ്പം, ദൈനംദിന ദിനത്തിൽ, വർഷത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഈസ്റ്ററിൽ മാത്രം അപൂർവ്വമായി ഓർമ്മിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണമറ്റ എണ്ണം ഉണ്ടെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം. അവരുടെ ആത്മാക്കൾക്കുപോലും ജീവന്റെ അപ്പം ഉണ്ടു; സ്വർഗ്ഗീയ പോഷണത്തിന്റെ ആവശ്യകത അനുഭവിക്കുന്ന ഈസ്റ്ററിൽ പോലും ഇല്ലാത്തവരെ കണക്കിലെടുക്കാതെ.

ദിവ്യരഹസ്യങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിന് പ്രതിമാസ വിശുദ്ധ കൂട്ടായ്മ ഒരു നല്ല ആവൃത്തിയാണ്. കർത്താവിന്റെയും വിശുദ്ധ സഭയുടെയും ഏറ്റവും സജീവമായ ആഗ്രഹമനുസരിച്ച്, ആത്മാവ് അതിൽ നിന്ന് ആകർഷിക്കുന്ന നേട്ടവും അഭിരുചിയും, ഒരുപക്ഷേ ദിവ്യനായ യജമാനനുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലും മറ്റൊന്ന് തമ്മിലുള്ള അകലം കുറയ്ക്കാൻ സ g മ്യമായി പ്രേരിപ്പിക്കും.

എന്നാൽ ഈ പ്രതിമാസ മീറ്റിംഗിന് മുമ്പും അതിനോടൊപ്പവും അത്തരം ആത്മാർത്ഥതയോടെ ആത്മാവ് ഉന്മേഷത്തോടെ പുറത്തുവരേണ്ടതുമാണ്.

ലഭിച്ച ഫലത്തിന്റെ ഏറ്റവും ദൃ sign മായ അടയാളം, നമ്മുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ പുരോഗമന പുരോഗതിയെ നിരീക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്, അതായത്, പത്തു കൽപ്പനകളെ വിശ്വസ്തവും സ്‌നേഹപൂർവ്വം ആചരിക്കുന്നതിലൂടെയും, നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ യേശുവിന്റെ ഹൃദയത്തോട് കൂടുതൽ സാമ്യമുള്ളതാണ്.

"എന്റെ മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയും എന്റെ രക്തം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവന് നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്" (യോഹ 6,54:XNUMX)

എന്താണ് മഹത്തായ വാഗ്ദാനം?

യേശുവിന്റെ സേക്രഡ് ഹാർട്ടിന്റെ അസാധാരണവും സവിശേഷവുമായ ഒരു വാഗ്ദാനമാണിത്, ദൈവകൃപയിൽ മരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃപയെക്കുറിച്ച് അവൻ നമുക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു, അതിനാൽ നിത്യ രക്ഷ.

വിശുദ്ധ മാർഗരറ്റ് മരിയ അലാക്കോക്കിന് യേശു മഹത്തായ വാഗ്ദാനം നൽകിയ കൃത്യമായ വാക്കുകൾ ഇതാ:

H എന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ തെറ്റായ മെമ്മറിയിൽ, എന്റെ സർവ്വശക്തമായ സ്നേഹം, ഒമ്പത് മാസത്തെ ആദ്യത്തെ വെള്ളിയാഴ്ച ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന എല്ലാവർക്കുമായി അന്തിമ തപസ്സിന്റെ കൃപ നൽകും എന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. വിശുദ്ധ സംസ്‌കാരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാതെ, എന്റെ സംവാദത്തിൽ അവർ മരിക്കുകയില്ല, അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ എന്റെ ഹൃദയം അവർക്ക് സുരക്ഷിതമായ ഒരു അസൈലം നൽകും ».

വാഗ്ദാനം

യേശു എന്താണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത്? ഭ ly മിക ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷത്തിന്റെ യാദൃശ്ചികത കൃപയുടെ അവസ്ഥയുമായി അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിലൂടെ ഒരാൾ സ്വർഗത്തിൽ നിത്യമായി രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. യേശു തന്റെ വാഗ്ദാനം വാക്കുകളിലൂടെ വിശദീകരിക്കുന്നു: "അവർ എന്റെ ദൗർഭാഗ്യത്തിലോ വിശുദ്ധ സംസ്കാരം സ്വീകരിക്കാതെയോ മരിക്കുകയില്ല, ആ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ എന്റെ ഹൃദയം അവർക്ക് സുരക്ഷിതമായ ഒരു അഭയസ്ഥാനമായിരിക്കും".
"അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ തിരുക്കർമ്മങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാതെ" എന്ന വാക്കുകൾ പെട്ടെന്നുള്ള മരണത്തിനെതിരായ ഒരു സുരക്ഷിതമാണോ? അതായത്, ആദ്യ ഒമ്പത് വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ ആരാണ് മികച്ച പ്രകടനം നടത്തിയത്, വിയാറ്റിക്കവും രോഗിയുടെ അഭിഷേകവും സ്വീകരിച്ച് ആദ്യം കുറ്റസമ്മതം നടത്താതെ മരിക്കില്ലെന്ന് ഉറപ്പായിരിക്കുമോ?
സുപ്രധാന ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ, മഹത്തായ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ, ഇത് സമ്പൂർണ്ണ രൂപത്തിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് ഉത്തരം നൽകുന്നു,
1) മരണസമയത്ത്, ഇതിനകം തന്നെ ദൈവകൃപയിലാണ്, ആർക്കെങ്കിലും നിത്യമായി രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട ആവശ്യമില്ല;
2) പകരം, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, ദൈവത്തിന്റെ അപമാനത്തിൽ, അതായത്, മാരകമായ പാപത്തിൽ, സാധാരണഗതിയിൽ, ദൈവകൃപയിൽ സ്വയം വീണ്ടെടുക്കുന്നതിന്, അയാൾക്ക് ഏറ്റുപറച്ചിലിന്റെ ചുരുങ്ങിയത് ആവശ്യമാണ്. കുറ്റസമ്മതം നടത്താൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ; അല്ലെങ്കിൽ പെട്ടെന്നുള്ള മരണമുണ്ടായാൽ, ആത്മാവ് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, ആന്തരിക കൃപകളും പ്രചോദനങ്ങളുമുള്ള സംസ്‌കാരങ്ങളുടെ സ്വീകരണത്തിനായി ദൈവത്തിന് കഴിയും, അത് മരിക്കുന്ന മനുഷ്യനെ തികഞ്ഞ വേദനയുടെ പ്രവൃത്തി ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ പാപമോചനം നേടുന്നതിന്, കൃപ വിശുദ്ധീകരിക്കാനും അങ്ങനെ നിത്യമായി രക്ഷിക്കപ്പെടാനും. ഇത് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാം, അസാധാരണമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, മരിക്കുന്നയാൾക്ക് തന്റെ നിയന്ത്രണത്തിന് അതീതമായ കാരണങ്ങളാൽ ഏറ്റുപറയാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ.
പകരം, ഒമ്പത് ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ നന്നായി പ്രവർത്തിച്ചവരാരും മാരകമായ പാപത്തിൽ മരിക്കില്ല, യേശുവിന്റെ ഹൃദയം പൂർണ്ണമായും നിയന്ത്രണങ്ങളില്ലാതെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: എ) അവൻ ശരിയാണെങ്കിൽ, കൃപയുടെ അവസ്ഥയിൽ അന്തിമ സ്ഥിരോത്സാഹം; b) അവൻ ഒരു പാപിയാണെങ്കിൽ, ഏറ്റുപറച്ചിലിലൂടെയും തികഞ്ഞ വേദനയുടെ പ്രവൃത്തിയിലൂടെയും ഓരോ മാരകമായ പാപത്തിന്റെയും ക്ഷമ.
സ്വർഗ്ഗം യഥാർഥത്തിൽ ഉറപ്പുനൽകാൻ ഇത് മതിയാകും, കാരണം - ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ - അതിമനോഹരമായ ഹൃദയം ആ അങ്ങേയറ്റത്തെ നിമിഷങ്ങളിൽ എല്ലാവർക്കും സുരക്ഷിത അഭയസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കും.
അതുകൊണ്ടു കൊലുപിട്യ നാഴികയിൽ, നിത്യത ആശ്രയിച്ചാണിരിക്കുന്നത് ന് ലോകജീവിതകാലം, അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, നരകം എല്ലാ ഭൂതങ്ങളെ അൻപതിനായിരത്തിലധികം ഒപ്പം കെട്ടഴിച്ചു സ്വയം എന്നാൽ അവർ ഒമ്പത് ആദ്യം വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ അഭ്യർത്ഥിച്ചു നന്നായി ചെയ്തവരുടെ വിജയം കഴിയില്ല യേശു, കാരണം അവന്റെ ഹൃദയം അവന് ഒരു സുരക്ഷിത സങ്കേതമായിരിക്കും. ദൈവകൃപയിലുള്ള അവന്റെ മരണവും അവന്റെ നിത്യ രക്ഷയും അനന്തമായ കരുണയുടെയും അവന്റെ ദിവ്യഹൃദയത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ സർവ്വശക്തിയുടെയും ആശ്വാസകരമായ വിജയമായിരിക്കും.