ക്രൂശിലെ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ അവസാനത്തെ ഏഴു വാക്കുകളുടെ വികാസം

ആദ്യ വാക്ക്

"പിതാവേ, അവരോട് ക്ഷമിക്കൂ, കാരണം അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അവർക്കറിയില്ല" (ലൂക്കാ 23,34:XNUMX)

യേശു പറയുന്ന ആദ്യത്തെ വാക്ക് പാപമോചനത്തിനുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയാണ്, അത് തന്റെ കുരിശിലേറ്റപ്പെട്ടവർക്കായി പിതാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ പാപമോചനം എന്നാൽ നാം ചെയ്തതിനെ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു എന്നാണ്. പരാജയങ്ങളും പരാജയങ്ങളും, ബലഹീനതകളും സ്നേഹത്തിന്റെ അഭാവവും കൊണ്ട് നമ്മുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാം ഓർമിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക അടിത്തറയായ, നിന്ദ്യവും നിസ്സാരവുമായ എല്ലാ സമയവും ഓർമിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ധൈര്യപ്പെടുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ വാക്ക്

"സത്യത്തിൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: ഇന്ന് നിങ്ങൾ എന്നോട് പാരഡീസിൽ ഉണ്ടാകും" (Lc 23,43)

അദ്ദേഹത്തെ "നല്ല കള്ളൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് പാരമ്പര്യം. “യേശുവേ, നിന്റെ രാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ എന്നെ ഓർക്കേണമേ” (ലൂക്കാ 23,42:XNUMX). ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ പ്രഹരം അവൻ നേടുന്നു: അവൻ പറുദീസ നേടുന്നു, അളവില്ലാതെ സന്തോഷം, അതിൽ പ്രവേശിക്കാൻ പണം നൽകാതെ അവൻ അത് നേടുന്നു. നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയും. ദൈവത്തിന്റെ ദാനങ്ങളെ ധൈര്യപ്പെടുത്താൻ നാം പഠിക്കണം.

മൂന്നാം വാക്ക്

"സ്ത്രീ, ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ മകൻ! ഇത് നിങ്ങളുടെ അമ്മയാണ്! " (യോഹ 19,2627:XNUMX)

നല്ല വെള്ളിയാഴ്ച യേശുവിന്റെ സമൂഹത്തിന്റെ വിയോഗം ഉണ്ടായിരുന്നു.ജൂദാസ് അവനെ വിറ്റു, പത്രോസ് അവനെ നിഷേധിച്ചു. ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള യേശുവിന്റെ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇരുണ്ട നിമിഷത്തിൽ, ഈ സമൂഹം കുരിശിന്റെ ചുവട്ടിൽ ജനിച്ചതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. യേശു അമ്മയ്ക്ക് ഒരു മകനും പ്രിയപ്പെട്ട ശിഷ്യന് അമ്മയും നൽകുന്നു. ഇത് ഏതെങ്കിലും കമ്മ്യൂണിറ്റി മാത്രമല്ല, ഞങ്ങളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയാണ്. ഇതാണ് സഭയുടെ ജനനം.

നാലാമത്തെ വാക്ക്

"എന്റെ ദൈവമേ, എന്റെ ദൈവമേ, നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?" (എംകെ 15,34)

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ നഷ്ടത്തിന് പെട്ടെന്ന് നമ്മുടെ ജീവിതം നശിച്ചതായി തോന്നുന്നു. "കാരണം? കാരണം? ദൈവം ഇപ്പോൾ എവിടെയാണ്? ". ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും പറയാനില്ലെന്ന് മനസിലാക്കിയാൽ ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഉയർന്നുവരുന്ന വാക്കുകൾ തികച്ചും വേദനാജനകമാണെങ്കിൽ, ക്രൂശിൽ യേശു അവനവന്റെ സൃഷ്ടിച്ചതായി നാം ഓർക്കുന്നു. ശൂന്യമായിരിക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് വാക്കുകളൊന്നും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല, അലറാൻ പോലും കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവന്റെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് എടുക്കാം: "എന്റെ ദൈവമേ, എന്റെ ദൈവമേ, നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചതെന്ത്?".

അഞ്ചാമത്തെ വാക്ക്

"ഞാൻ സജ്ജമാക്കുക" (യോഹ 19,28:XNUMX)

യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ, യേശു ഗോത്രപിതാവായ യാക്കോബിന്റെ ഒരു കിണറ്റിൽ ശമര്യക്കാരിയായ സ്ത്രീയെ കണ്ടു അവളോട് പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് ഒരു പാനീയം തരൂ". തന്റെ പൊതുജീവിതത്തിന്റെ കഥയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും, തന്റെ ദാഹം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ യേശു നമ്മോട് നിർബന്ധിക്കുന്നു. അങ്ങനെയാണ് ദൈവം നമ്മിലേക്ക് വരുന്നത്, ദാഹിക്കുന്ന ഒരാളുടെ വേഷത്തിൽ, നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ കിണറ്റിലെ ദാഹം ശമിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കാൻ നമ്മോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന, അത്തരം സ്നേഹത്തിന്റെ ഗുണവും അളവും എന്തുതന്നെയായാലും.

ആറാമത്തെ വാക്ക്

"എല്ലാം പൂർത്തിയായി" (Jn 19,30)

"ഇത് ചെയ്തു!" യേശുവിന്റെ നിലവിളി എല്ലാം അവസാനിച്ചുവെന്നും ഇപ്പോൾ അവൻ മരിക്കുമെന്നും അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. അത് വിജയത്തിന്റെ നിലവിളിയാണ്. ഇതിനർത്ഥം: "ഇത് പൂർത്തിയായി!". അദ്ദേഹം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പറയുന്നത് ഇതാണ്: "ഇത് തികഞ്ഞതാണ്" അവസാന അത്താഴത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സുവിശേഷകനായ യോഹന്നാൻ നമ്മോട് പറയുന്നു, "ലോകത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന സ്വന്തം ആളുകളെ സ്നേഹിച്ച അദ്ദേഹം അവസാനം വരെ അവരെ സ്നേഹിച്ചു", അതായത് അവന്റെ അവസാനം സാധ്യത. ക്രൂശിൽ നാം ഈ അങ്ങേയറ്റത്തെ, സ്നേഹത്തിന്റെ പൂർണത കാണുന്നു.

ഏഴാമത്തെ വാക്ക്

"പിതാവേ, നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ ഞാൻ എന്റെ ആത്മാവിനെ വിടുവിക്കുന്നു" (Lc 23,46)

യേശു തന്റെ അവസാനത്തെ ഏഴു വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചു, അത് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും "ഡോർനെനിക്ക ഡി പാസ്ക്വ" യുടെ പുതിയ സൃഷ്ടിയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചരിത്രത്തിന്റെ ഈ നീണ്ട ശനിയാഴ്ച അവസാനിക്കുന്നത് വരെ കാത്തിരിക്കുന്നു, ഞായറാഴ്ച സൂര്യാസ്തമയമില്ലാതെ എത്തിച്ചേരും, അപ്പോൾ എല്ലാ മനുഷ്യരും വിശ്രമത്തിലാകും. “അപ്പോൾ ദൈവം ഏഴാം ദിവസം താൻ ചെയ്ത വേല പൂർത്തിയാക്കി ഏഴാം ദിവസം തന്റെ പ്രവൃത്തികളെല്ലാം നിർത്തി” (ഉല്പത്തി 2,2: XNUMX).

"ക്രൂശിലെ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ഏഴു വാക്കുകളോടുള്ള" ഭക്തി പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. ധ്യാനത്തിനും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും കാരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനായി നാല് സുവിശേഷങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ക്രൂശിൽ യേശു ഉച്ചരിച്ച ആ വാക്കുകൾ അതിൽ ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു. ഫ്രാൻസിസ്കൻമാരിലൂടെ അത് മധ്യകാലഘട്ടം മുഴുവൻ കടന്നുപോയി, അവരെ "ക്രിസ്തുവിന്റെ ഏഴു മുറിവുകൾ" എന്ന ധ്യാനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും "ഏഴ് മാരകമായ പാപങ്ങൾ" ക്കുള്ള പരിഹാരമായി പരിഗണിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവസാന വാക്കുകൾ പ്രത്യേകിച്ചും ക in തുകകരമാണ്. ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ജീവനോടെയിരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം മറ്റുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുക എന്നതാണ്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, മരണം ജീവിതാവസാനം മാത്രമല്ല, അത് എന്നെന്നേക്കുമായി നിശബ്ദമാണ്. അതിനാൽ മരണത്തിന്റെ ആസന്നമായ നിശബ്ദതയ്ക്കിടയിൽ നാം പറയുന്നത് പ്രത്യേകിച്ചും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. യേശുവിന്റെ മരണത്തിന്റെ നിശബ്ദതയ്‌ക്ക് മുമ്പ് ദൈവവചനം പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലുള്ള അവസാന വാക്കുകൾ ഈ ശ്രദ്ധയോടെ നാം വായിക്കും. പിതാവിനെയും തന്നെയും നമ്മെയും കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാന വാക്കുകളാണിത്, കാരണം പിതാവ് ആരാണെന്നും അവൻ ആരാണെന്നും നമ്മൾ ആരാണെന്നും വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള ഏക കഴിവ് അവർക്കുണ്ട്. ഈ അവസാന വിഭാഗങ്ങൾ ശവക്കുഴി വിഴുങ്ങുന്നില്ല. അവർ ഇപ്പോഴും ജീവിക്കുന്നു. പുനരുത്ഥാനത്തിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസം അർത്ഥമാക്കുന്നത് ദൈവവചനത്തെ നിശബ്ദമാക്കാൻ മരണത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ലെന്നും, ശവകുടീരത്തിൻറെയും ഏതെങ്കിലും ശവകുടീരത്തിൻറെയും നിശബ്ദതയെ അവൻ എന്നെന്നേക്കുമായി തകർത്തുവെന്നും, ഇക്കാരണത്താൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാളുടെയും ജീവിതവാക്കുകളാണെന്നും. വിശുദ്ധ വാരത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, യൂക്കറിസ്റ്റിന് മുമ്പായി, ആരാധനാപൂർവ്വമായ പ്രാർത്ഥനയിൽ നാം അവരെ വീണ്ടും കേൾക്കുന്നു, അങ്ങനെ ഈസ്റ്റർ ദാനത്തെ വിശ്വാസത്തോടെ സ്വീകരിക്കാൻ അവർ ഞങ്ങളെ തയ്യാറാക്കുന്നു.