നിങ്ങൾ പരിശീലിക്കേണ്ട പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചുള്ള പത്ത് നിയമങ്ങൾ

പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് പത്ത് നിയമങ്ങൾ

പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് മടുപ്പിക്കുന്നതാണ്. പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിക്കുന്നത് കൂടുതൽ മടുപ്പിക്കുന്നതാണ്.
അതെ, നിങ്ങൾക്ക് അധ്യാപകരില്ലാതെ വായിക്കാനും എഴുതാനും പഠിക്കാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾ അസാധാരണമായി അവബോധജന്യമായിരിക്കണം, ഇതിന് സമയമെടുക്കും. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു അധ്യാപകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് വളരെ ലളിതവും സമയം ലാഭിക്കുന്നതുമാണ്.
ഇതാണ് പ്രാർത്ഥനയുടെ പഠനം: ഒരാൾക്ക് സ്കൂളില്ലാതെയും അധ്യാപകരില്ലാതെയും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിക്കാം, എന്നാൽ സ്വയം പഠിച്ച വ്യക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും മോശമായി പഠിക്കുന്നത് അപകടപ്പെടുത്തുന്നു; ഒരു ഗൈഡും അനുയോജ്യമായ രീതിയും സ്വീകരിക്കുന്നവർ സാധാരണയായി സുരക്ഷിതവും വേഗത്തിലുള്ളതുമാണ്.
എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണം എന്ന് മനസിലാക്കാൻ പത്ത് ഘട്ടങ്ങളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഇവ ഹൃദയത്താൽ "പഠിക്കേണ്ട" നിയമങ്ങളല്ല, അവ "അനുഭവസമ്പന്നരായ" ലക്ഷ്യങ്ങളാണ്. അതിനാൽ, പ്രാർത്ഥനയുടെ ഈ "പരിശീലനത്തിന്" വിധേയരാകുന്നവർ, ആദ്യമാസം, ഓരോ ദിവസവും കാൽ മണിക്കൂർ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി സ്വയം സമർപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതിനാൽ അവർ ക്രമേണ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള സമയം വർദ്ധിപ്പിക്കുമ്പോൾ അത് ആവശ്യമാണ്.
സാധാരണഗതിയിൽ, നമ്മുടെ ചെറുപ്പക്കാർക്കായി, അടിസ്ഥാന കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്കായുള്ള കോഴ്സുകളിൽ “ഞങ്ങൾ രണ്ടാം മാസത്തെ അരമണിക്കൂർ ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥന നിശബ്ദമായും, മൂന്നാം മാസം ഒരു മണിക്കൂറും, എല്ലായ്പ്പോഴും നിശബ്ദതയോടും ചോദിക്കുന്നു.
പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിക്കണമെങ്കിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചിലവാകുന്നത് സ്ഥിരതയാണ്.
ഒറ്റയ്ക്കല്ല, ഒരു ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിൽ ആരംഭിക്കുന്നത് വളരെ നല്ലതാണ്.
കാരണം, ഓരോ ആഴ്ചയും നിങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുമായി പ്രാർത്ഥനയിൽ കൈവരിച്ച പുരോഗതി പരിശോധിക്കുക, വിജയങ്ങളും പരാജയങ്ങളും മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുക, ശക്തി നൽകുകയും സ്ഥിരതയ്ക്ക് നിർണ്ണായകവുമാണ്.

ആദ്യം റൂൾ ചെയ്യുക

പ്രാർത്ഥന ദൈവവുമായുള്ള പരസ്പര ബന്ധമാണ്: ഒരു "ഞാൻ - നിങ്ങൾ" ബന്ധം. യേശു പറഞ്ഞു:
നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ പറയുക: പിതാവേ ... (ലൂക്ക. XI, 2)
അതിനാൽ പ്രാർത്ഥനയുടെ ആദ്യത്തെ നിയമം ഇതാണ്: പ്രാർത്ഥനയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുമായി എന്റെ വ്യക്തിയുമായി ഒരു മീറ്റിംഗ് നടത്തുക, യഥാർത്ഥ ആളുകളുടെ ഒരു മീറ്റിംഗ്. ഞാനും യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയും ദൈവവും യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയായി കാണുന്നു. ഞാൻ, ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തി, ഒരു ഓട്ടോമാറ്റൺ അല്ല.
അതിനാൽ പ്രാർത്ഥന ദൈവത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ഇറക്കമാണ്: ദൈവം ജീവനോടെയുണ്ട്, ദൈവം ഹാജരാകുന്നു, ദൈവം സമീപം, ദൈവം വ്യക്തി.
എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രാർത്ഥന പലപ്പോഴും ഭാരമുള്ളത്? എന്തുകൊണ്ട് ഇത് പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നില്ല? പലപ്പോഴും കാരണം വളരെ ലളിതമാണ്: രണ്ടുപേർ പ്രാർത്ഥനയിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നില്ല; മിക്കപ്പോഴും ഞാൻ ഒരു അസാന്നിധ്യമാണ്, ഒരു ഓട്ടോമാറ്റൺ ആണ്, ദൈവം പോലും അകലെയാണ്, ഒരു യാഥാർത്ഥ്യം വളരെ സൂക്ഷ്മമാണ്, വളരെ അകലെയാണ്, അവയുമായി ഞാൻ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നില്ല.
"ഞാൻ - നിങ്ങൾ" ബന്ധത്തിനായി ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനയിൽ ഒരു ശ്രമവും ഇല്ലാത്തിടത്തോളം, അസത്യമുണ്ട്, ശൂന്യതയുണ്ട്, പ്രാർത്ഥനയില്ല. ഇത് വാക്കുകളിലെ നാടകമാണ്. ഇത് ഒരു പ്രഹസനമാണ്.
"ഞാൻ - നിങ്ങൾ" ബന്ധം വിശ്വാസമാണ്.

പ്രായോഗിക ഉപദേശം
ദരിദ്രനും എന്നാൽ ഉള്ളടക്കത്തിൽ സമ്പന്നനുമായ കുറച്ച് വാക്കുകൾ ഞാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രധാനമാണ്. ഇതുപോലുള്ള വാക്കുകൾ മതി: പിതാവേ
യേശു, രക്ഷകൻ
യേശു വേ, സത്യം, ജീവിതം.

രണ്ടാമത്തെ നിയമം

ദൈവവുമായുള്ള സ്നേഹപൂർവമായ ആശയവിനിമയമാണ് പ്രാർത്ഥന, ആത്മാവിനാൽ പ്രവർത്തിക്കപ്പെടുകയും അവനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യേശു പറഞ്ഞു:
"നിങ്ങളുടെ പിതാവിനോട് നിങ്ങൾക്കാവശ്യമുള്ള കാര്യങ്ങൾ അറിയാം, നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ ...". (മൗണ്ട് ആറാമൻ, 8)
ദൈവം ശുദ്ധമായ ചിന്തയാണ്, അവൻ ശുദ്ധമായ ആത്മാവാണ്; ചിന്തയിലൂടെയല്ലാതെ ആത്മാവിലൂടെ എനിക്ക് അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയില്ല. ദൈവവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ മറ്റൊരു വഴിയുമില്ല: എനിക്ക് ദൈവത്തെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ ഒരു വിഗ്രഹം സൃഷ്ടിക്കുന്നു ..
പ്രാർത്ഥന ഒരു ഫാന്റസി ശ്രമമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ആശയം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ദൈവവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള നേരിട്ടുള്ള ഉപകരണമാണ് മനസും ഹൃദയവും.അത് അതിശയകരമാണെങ്കിൽ, എന്റെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ ഞാൻ പിന്നോട്ട് പോയാൽ, ശൂന്യമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ വായിച്ചാൽ, ഞാൻ അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നില്ല. ഞാൻ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു. ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നു. ഞാൻ ആത്മാവിൽ ചിന്തിക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഈ പ്രയാസകരമായ ആന്തരിക പ്രവർത്തനത്തെ സഹായിക്കുന്നത് ഞാൻ ആത്മാവാണെന്ന് വിശുദ്ധ പ Paul ലോസ് പഠിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം പറയുന്നു: ആത്മാവ് നമ്മുടെ ബലഹീനതയെ സഹായിക്കുന്നു, കാരണം എന്താണ് ചോദിക്കാൻ സൗകര്യമെന്ന് നമുക്കറിയില്ല, എന്നാൽ ആത്മാവ് തന്നെ നമുക്കായി സ്ഥിരമായി ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. (റോമ. എട്ടാമൻ, 26)
"ദൈവം തന്റെ പുത്രന്റെ ആത്മാവിനെ നിലവിളിക്കുന്നു: അബ്ബേ, പിതാവേ". (ജാസ്. IV, 6)
ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതികൾക്കനുസൃതമായി ആത്മാവ് വിശ്വാസികൾക്കായി ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു ". (റോമ. എട്ടാമൻ, 27)

പ്രായോഗിക ഉപദേശം
നമ്മേക്കാൾ നോട്ടം അവനിലേക്ക് തിരിയുന്നത് പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രധാനമാണ്.
ചിന്തയുടെ സമ്പർക്കം കുറയാൻ അനുവദിക്കരുത്; "ലൈൻ വീഴുമ്പോൾ" സമാധാനത്തോടെ സമാധാനത്തോടെ അവനിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക. അവനിലേക്കുള്ള ഓരോ തിരിച്ചുവരവും ഒരു സൽസ്വഭാവമാണ്, അത് സ്നേഹമാണ്.
കുറച്ച് വാക്കുകൾ, വളരെയധികം ഹൃദയം, എല്ലാ ശ്രദ്ധയും അവനു നൽകി, പക്ഷേ ശാന്തതയോടും ശാന്തതയോടും.
ആത്മാവിനെ വിളിക്കാതെ ഒരിക്കലും പ്രാർത്ഥന ആരംഭിക്കരുത്.
ക്ഷീണത്തിന്റെയോ വരണ്ടതിന്റെയോ നിമിഷങ്ങളിൽ, ആത്മാവിനോട് അപേക്ഷിക്കുക.
പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം: ആത്മാവിന് നന്ദി.

മൂന്ന് റൂൾ

പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും എളുപ്പ മാർഗം നന്ദി പഠിക്കുക എന്നതാണ്.
പത്തു കുഷ്ഠരോഗികളുടെ അത്ഭുതം വീണ്ടെടുത്ത ശേഷം, ഒരാൾ മാത്രമേ മാസ്റ്ററോട് നന്ദി പറയാൻ മടങ്ങിയുള്ളൂ. യേശു പറഞ്ഞു:
“പത്തുപേരും സുഖം പ്രാപിച്ചില്ലേ? മറ്റ് ഒമ്പത് പേർ എവിടെ? ". (Lk. XVII, 11)
അവർക്ക് നന്ദി പറയാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ആർക്കും പറയാൻ കഴിയില്ല. ഒരിക്കലും പ്രാർത്ഥിക്കാത്തവർക്ക് പോലും നന്ദി പറയാൻ കഴിയും.
ദൈവം നമ്മെ ബുദ്ധിമാനാക്കിയതിനാൽ ദൈവം നമ്മുടെ കൃതജ്ഞത ആവശ്യപ്പെടുന്നു. നന്ദിയുടെ കടമ അനുഭവപ്പെടാത്ത ആളുകളോട് ഞങ്ങൾ പ്രകോപിതരാണ്. രാവിലെ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെയും വൈകുന്നേരം മുതൽ രാവിലെ വരെയും ദൈവത്തിന്റെ ദാനങ്ങളാൽ നാം മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. നാം തൊടുന്നതെല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമാണ്. നാം നന്ദിയോടെ പരിശീലിപ്പിക്കണം. സങ്കീർണ്ണമായ കാര്യങ്ങളൊന്നും ആവശ്യമില്ല: ദൈവത്തിന് ആത്മാർത്ഥമായി നന്ദി പറയാൻ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം തുറക്കുക.
താങ്ക്സ്ഗിവിംഗിന്റെ പ്രാർത്ഥന വിശ്വാസത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വലിയ അന്യവൽക്കരണമാണ്, ദൈവബോധം നമ്മിൽ വളർത്തിയെടുക്കണം. നന്ദി നന്ദി ഹൃദയത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നും നമ്മുടെ കൃതജ്ഞത നന്നായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്ന ചില ഉദാരമായ പ്രവൃത്തികളുമായി കൂടിച്ചേർന്നതാണെന്നും നാം പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

പ്രായോഗിക ഉപദേശം
ദൈവം നമുക്ക് നൽകിയ ഏറ്റവും വലിയ ദാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പലപ്പോഴും നമ്മോട് സ്വയം ചോദിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഒരുപക്ഷേ അവ: ജീവിതം, ബുദ്ധി, വിശ്വാസം.
എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ ദാനങ്ങൾ എണ്ണമറ്റവയാണ്, അവയിൽ നാം ഒരിക്കലും നന്ദി പറയാത്ത സമ്മാനങ്ങളുണ്ട്.
കുടുംബത്തെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും പോലുള്ള ഏറ്റവും അടുത്ത ആളുകളിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ഒരിക്കലും നന്ദി പറയാത്തവർക്ക് നന്ദി പറയുന്നത് നല്ലതാണ്.

റൂൾ ഫോർ

പ്രാർത്ഥന എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സ്നേഹത്തിന്റെ അനുഭവമാണ്.
“യേശു നിലത്തു വീണു പ്രാർത്ഥിച്ചു:« അബ്ബാ, പിതാവേ! നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം സാധ്യമാണ്, ഈ കപ്പ് എന്നിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയുക! പക്ഷെ എനിക്ക് വേണ്ടത് അല്ല, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് "(മർക്ക. XIV, 35)
ഇത് എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു അനുഭവമാണ്, കാരണം പ്രാർത്ഥനയിൽ നിരവധി ബിരുദങ്ങൾ ഉണ്ട്: പ്രാർത്ഥന ദൈവവുമായുള്ള ഒരു സംഭാഷണം മാത്രമാണെങ്കിൽ, അത് പ്രാർത്ഥനയാണ്, പക്ഷേ അത് ഏറ്റവും മികച്ച പ്രാർത്ഥനയല്ല. അതിനാൽ നിങ്ങൾ നന്ദി പറയുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് പ്രാർത്ഥനയാണ്, എന്നാൽ ഏറ്റവും നല്ല പ്രാർത്ഥന സ്നേഹമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹം ആ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക, എഴുതുക, ചിന്തിക്കുക എന്നിവയല്ല. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ആ വ്യക്തിക്കായി മന ingly പൂർവ്വം എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നതിൽ, ചിലവാക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും, ആ വ്യക്തിക്ക് അർഹതയോ പ്രതീക്ഷയോ ഉള്ളതോ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് വളരെയധികം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതോ ആണ്.
നാം ദൈവത്തോട് മാത്രം സംസാരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം ഞങ്ങൾ വളരെ കുറച്ചുമാത്രമേ നൽകൂ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ആഴത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥനയിലാണ്.
ദൈവത്തെ എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന് യേശു പഠിപ്പിച്ചു "ആരാണ് പറയുന്നത്: കർത്താവേ, കർത്താവേ, എന്നാൽ ആരാണ് എന്റെ പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യുന്നത് ...".
പ്രാർത്ഥന എപ്പോഴും നമ്മോടുള്ള അവന്റെ ഇച്ഛയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുകയും ജീവിതത്തിനായുള്ള ദൃ decisions മായ തീരുമാനങ്ങൾ നമ്മിൽ പക്വത പ്രാപിക്കുകയും വേണം. അങ്ങനെ "സ്നേഹിക്കുന്നതിനേക്കാൾ" പ്രാർത്ഥന "തന്നെത്തന്നെ ദൈവത്താൽ സ്നേഹിക്കാൻ അനുവദിക്കുക" ആയിത്തീരുന്നു. നാം ദൈവഹിതം വിശ്വസ്തതയോടെ നിറവേറ്റാൻ വരുമ്പോൾ, നാം ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന് അവന്റെ സ്നേഹത്തിൽ നമ്മെ നിറയ്ക്കാൻ കഴിയും.
"ആരെങ്കിലും എന്റെ പിതാവിന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്താൽ, ഇത് എന്റെ സഹോദരനും സഹോദരിയും അമ്മയുമാണ്" (മ t ണ്ട് XII, 50)

പ്രായോഗിക ഉപദേശം
പലപ്പോഴും ഈ ചോദ്യവുമായി പ്രാർത്ഥന കെട്ടുക:
കർത്താവേ, നിനക്ക് എന്നിൽ നിന്ന് എന്താണ് വേണ്ടത്? കർത്താവേ, നീ എന്നോടൊപ്പം സന്തോഷവാനാണോ? കർത്താവേ, ഈ പ്രശ്നത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം എന്താണ്? ". യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങാൻ ഉപയോഗിക്കുക:
ചില കടമകൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ചില പ്രത്യേക തീരുമാനങ്ങളുമായി പ്രാർത്ഥന ഉപേക്ഷിക്കുക.
നാം സ്നേഹിക്കുമ്പോൾ നാം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, ദൈവത്തോട് ദൃ concrete മായ എന്തെങ്കിലും, അവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ അവൻ നമ്മിൽ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന എന്തെങ്കിലും പറയുമ്പോൾ നാം സ്നേഹിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ പ്രാർത്ഥന എല്ലായ്പ്പോഴും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം ആരംഭിക്കുന്നു.

റൂൾ അഞ്ചാമത്

നമ്മുടെ ഭീരുക്കളിലും ബലഹീനതകളിലും ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി കുറയ്ക്കുക എന്നതാണ് പ്രാർത്ഥന.
"കർത്താവിലും അവന്റെ ശക്തിയുടെ in ർജ്ജത്തിലും ശക്തി പ്രാപിക്കുക." (എഫെ. VI, 1)

എനിക്ക് ശക്തി നൽകുന്നവനിൽ എനിക്ക് എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും “. (ഫു. IV, 13)

പ്രാർത്ഥിക്കുക എന്നത് ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതാണ്. നമ്മുടെ ദൃ concrete മായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതാണ്. നമ്മുടെ ദൃ concrete മായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥം: നമ്മുടെ ദൈനംദിന യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളിൽ (കടമകൾ, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, ബലഹീനതകൾ) നമ്മെത്തന്നെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക, അവയെ ദൈവഹിതവുമായി വ്യക്തമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക, താഴ്മയോടെ ചോദിക്കുക, നമ്മുടെ കടമകളും ദൈവമെന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകളും നിറവേറ്റാനുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയെ വിശ്വസിക്കുക. ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

നാം ദൈവത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നത് ശരിക്കും ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ പ്രാർത്ഥന പലപ്പോഴും ശക്തി നൽകുന്നില്ല.നാമത്തോടുള്ള തടസ്സം വളരെ വ്യക്തമായി വ്യക്തമാക്കുമ്പോൾ നാം ഒരു തടസ്സത്തെ മറികടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഞങ്ങൾ ദൈവത്തോട് അവന്റെ സഹായത്തിനായി തുറന്നുപറയുന്നു. നമ്മുടെ എല്ലാ ശക്തിയും പുറപ്പെടുവിക്കുമ്പോൾ ദൈവം തന്റെ ശക്തി നമ്മെ അറിയിക്കുന്നു. സാധാരണഗതിയിൽ നാം ഈ നിമിഷം ദൈവത്തോട് ചോദിച്ചാൽ, ഇന്ന്, തടസ്സത്തെ മറികടക്കാൻ നാം അവനുമായി സഹകരിക്കുന്നു.

പ്രായോഗിക ഉപദേശം
പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക, തീരുമാനിക്കുക, യാചിക്കുക: നമ്മുടെ പ്രയാസങ്ങളിൽ ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി അനുഭവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇത് നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനയുടെ മൂന്ന് തവണയാണ്.
കത്തുന്ന പോയിന്റുകളിൽ നിന്ന്, അതായത്, ഏറ്റവും അടിയന്തിരമായി ഉണ്ടാകുന്ന പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും ആരംഭിക്കുന്നത് പ്രാർത്ഥനയിൽ നല്ലതാണ്: നാം അവന്റെ ഹിതത്തോട് ശരിയായിരിക്കണമെന്ന് ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സ്നേഹം വാക്കുകളിലല്ല, നെടുവീർപ്പിലാണ്, വികാരാധീനതയിലല്ല, അത് അവന്റെ ഹിതം അന്വേഷിക്കുന്നതിലും er ദാര്യത്തോടെ ചെയ്യുന്നതിലുമാണ്. For പ്രാർത്ഥന പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ്, പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പുറപ്പെടൽ, പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള വെളിച്ചം, ശക്തി എന്നിവയാണ്. ദൈവേഷ്ടത്തിനായുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ തിരയലിൽ നിന്ന് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കേണ്ടത് അടിയന്തിരമാണ്.

റൂൾ ആറാം

ആഴത്തിലുള്ള ഏകാഗ്രതയെക്കുറിച്ച് ബോധവത്കരിക്കുന്നതിന് ലളിതമായ സാന്നിധ്യ പ്രാർത്ഥന അല്ലെങ്കിൽ "നിശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥന" വളരെ പ്രധാനമാണ്.
യേശു പറഞ്ഞു: "എന്നോടൊപ്പം ഒരു ഏകാന്ത സ്ഥലത്തേക്കു പോയി അൽപ്പം വിശ്രമിക്കൂ" (മർക്കാ ആറാമൻ, 31)

ഗെത്ത്സെമാനിൽ അവൻ ശിഷ്യന്മാരോടു പറഞ്ഞു: ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ ഇവിടെ ഇരിക്കുക. അവൻ പിയട്രോയെയും ജിയാക്കോമോയെയും ജിയോവാനിയെയും കൂടെ കൊണ്ടുപോയി ... അവൻ സ്വയം നിലത്തിട്ട് പ്രാർത്ഥിച്ചു ... തിരിഞ്ഞുനോക്കിയപ്പോൾ അവർ ഉറങ്ങുന്നത് കണ്ട് പിയട്രോയോട് പറഞ്ഞു: «സിമോൺ, നിങ്ങൾ ഉറങ്ങുകയാണോ? നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മണിക്കൂറോളം ജാഗ്രത പാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ലേ? »". (മ. XIV, 32)

ലളിതമായ സാന്നിധ്യ പ്രാർത്ഥന അല്ലെങ്കിൽ "നിശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥന" എന്നത് വാക്കുകൾ, ചിന്തകൾ, ഫാന്റസികൾ എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിലൂടെ ദൈവമുമ്പാകെ സ്വയം നിലകൊള്ളുന്നു, അവനു മുന്നിൽ ഹാജരാകാൻ മാത്രം ശാന്തനായി പരിശ്രമിക്കുന്നു.
പ്രാർത്ഥനയുടെ ഏറ്റവും നിർണ്ണായകമായ പ്രശ്നം ഏകാഗ്രതയാണ്. ഏകാഗ്രത സുഗമമാക്കുന്നതിനും ആഴത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥനയ്‌ക്ക് തുടക്കം കുറിക്കുന്നതിനുമുള്ള മാനസിക ശുചിത്വ വ്യായാമം പോലെയാണ് ലളിതമായ സാന്നിധ്യ പ്രാർത്ഥന.
"ലളിതമായ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ" പ്രാർത്ഥന നമ്മെ ദൈവത്തിനു മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കാനുള്ള ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ശ്രമമാണ്, അത് ബുദ്ധിയേക്കാൾ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ ശ്രമമാണ്. ഭാവനയേക്കാൾ ബുദ്ധി കൂടുതൽ. ഒരു ചിന്തയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഞാൻ എന്റെ ഭാവനയെ നിയന്ത്രിക്കണം: ദൈവത്തിനു ഹാജരാകുക.

ഇത് പ്രാർത്ഥനയാണ്, കാരണം അത് ദൈവത്തിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധയാണ്.അത് ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനയാണ്: സാധാരണയായി ആരാധനയുടെ തുടക്കമെന്ന നിലയിൽ ഈ പ്രാർത്ഥന ഒരു കാൽമണിക്കൂറോളം മാത്രം നീട്ടുന്നത് നല്ലതാണ്. എന്നാൽ ഇത് ഇതിനകം ആരാധനയാണ്, കാരണം അത് ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു.ഇത് ഡി ഫ c ക്കോയുടെ ഈ ചിന്തയെ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു: "ഞാൻ ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നതിലൂടെ അവനെ നോക്കുന്നു, ദൈവം എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നതിലൂടെ എന്നെ നോക്കുന്നു".
ഈ പ്രാർത്ഥന വ്യായാമം യൂക്കറിസ്റ്റിന് മുമ്പായി അല്ലെങ്കിൽ ശേഖരിച്ച സ്ഥലത്ത്, കണ്ണുകൾ അടച്ച്, നമ്മെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിൽ മുഴുകുന്നത് ഉചിതമാണ്:
"അവനിൽ നാം ജീവിക്കുന്നു, നീങ്ങുന്നു, ജീവിക്കുന്നു". (പ്രവൃത്തികൾ XVII, 28)

പ്രാർത്ഥനയുടെ ഈ രീതിയുടെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായ അവിലയിലെ സെന്റ് തെരേസ ഇത് നിരന്തരം അലിഞ്ഞുചേർന്നവരോട് നിർദ്ദേശിക്കുകയും ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്യുന്നു: "കർത്താവ് ഈ പ്രാർത്ഥന രീതി എനിക്ക് നിർദ്ദേശിക്കുന്നതുവരെ, ഞാൻ ഒരിക്കലും പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്ന് സംതൃപ്തിയോ രുചിയോ നേടിയിരുന്നില്ല" . അദ്ദേഹം ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു: "ദീർഘവും സൂക്ഷ്മവുമായ ധ്യാനങ്ങൾ ചെയ്യരുത്, അവനെ നോക്കൂ."
"ലളിതമായ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ" പ്രാർത്ഥന നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനയുടെ പ്രതിഫലനത്തിനും സമൂലമായ തിന്മയ്ക്കും എതിരായ വളരെ ഫലപ്രദമായ energy ർജ്ജമാണ്. വാക്കുകളില്ലാത്ത പ്രാർത്ഥനയാണിത്. ഗാന്ധി പറഞ്ഞു: "പ്രാർത്ഥനയില്ലാത്ത പല വാക്കുകളേക്കാളും വാക്കുകളില്ലാത്ത ഒരു പ്രാർത്ഥന നല്ലതാണ്".

പ്രായോഗിക ഉപദേശം ദൈവത്തോടൊപ്പമാണ് നമ്മോടൊപ്പമുള്ളതിനേക്കാൾ നമ്മെ മാറ്റുന്നത്. ദൈവസാന്നിധ്യത്തിലുള്ള ഏകാഗ്രത ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നതുപോലുള്ള ലളിതമായ ചില വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്:
അച്ഛൻ
യേശു രക്ഷകൻ
പിതാവ്, പുത്രൻ, ആത്മാവ്
യേശു, വഴി, സത്യം, ജീവിതം.
റഷ്യൻ തീർത്ഥാടകനായ "ദൈവപുത്രനായ യേശുവിന്റെ പ്രാർത്ഥന", ഒരു പാപിയോട് എന്നോടു കരുണ കാണിക്കൂ ", ശ്വാസോച്ഛ്വാസം താളാത്മകവും വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ശാന്തതയും ശാന്തതയും ശ്രദ്ധിക്കുക.
ഇത് ഒരു ഉയർന്ന ക്ലാസ് പ്രാർത്ഥനയാണ്, അതേസമയം എല്ലാവർക്കും പ്രവേശിക്കാവുന്നതുമാണ്.

സെവൻത് റൂൾ

പ്രാർത്ഥനയുടെയോ കേൾവിന്റെയോ ഹൃദയം.
“മറിയ യേശുവിന്റെ കാൽക്കൽ ഇരുന്നു അവന്റെ വചനം ശ്രദ്ധിച്ചു. മറുവശത്ത്, മാർത്ത നിരവധി സേവനങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു ... യേശു പറഞ്ഞു: "മറിയം ഏറ്റവും നല്ല ഭാഗം തിരഞ്ഞെടുത്തു" (ലൂക്കാ എക്സ്, 39)
ശ്രവിക്കുന്നത് ഇത് മനസിലാക്കി എന്ന് കരുതുന്നു: പ്രാർത്ഥനയുടെ പ്രധാന സ്വഭാവം ഞാനല്ല, ദൈവമാണ്. ശ്രവിക്കുന്നത് പ്രാർത്ഥനയുടെ കേന്ദ്രമാണ്, കാരണം കേൾക്കുന്നത് സ്നേഹമാണ്: ഇത് വാസ്തവത്തിൽ ദൈവത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു, അവന്റെ വെളിച്ചത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു; ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹപൂർവമായ ശ്രവണത്തിൽ അവനോട് പ്രതികരിക്കാനുള്ള ഇച്ഛ ഇതിനകം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് താഴ്മയോടെ ദൈവത്തോട് ചോദിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ തിരുവെഴുത്തുകളിലൂടെ ദൈവത്തിന്റെ വെളിച്ചം ചോദിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ശ്രവിക്കാം. അവന്റെ വചനത്തിനായി ഞാൻ തയ്യാറാകുമ്പോൾ സാധാരണയായി ദൈവം സംസാരിക്കുന്നു.
മോശം ഇച്ഛാശക്തിയോ നുണകളോ നമ്മിൽ കോപിക്കുമ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, തീർച്ചയായും അത് കേൾക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം നമുക്കില്ല.
ദൈവവും സംസാരിക്കാതെ സംസാരിക്കുന്നു. അവൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ ഉത്തരം നൽകുന്നു. ദൈവം "ടോക്കൺ" സംസാരിക്കുന്നില്ല, നാം ആവശ്യപ്പെടുമ്പോൾ, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ അവൻ സംസാരിക്കുന്നു, സാധാരണയായി നാം അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ തയ്യാറാകുമ്പോൾ അവൻ സംസാരിക്കുന്നു.
ദൈവം വിവേകിയാണ്. ഒരിക്കലും നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ വാതിൽ നിർബന്ധിക്കരുത്.
ഞാൻ വാതിൽക്കൽ നിന്നു മുട്ടുന്നു; എന്റെ ശബ്ദം കേട്ടു എന്നെ തുറന്നാൽ ഞാൻ ചെന്നു കൊണ്ട് അവനെ അവൻ അത്താഴവിരുന്ന് ചെയ്യും ". (ആപ്. 111, 20)
ദൈവത്തെ സമീപിക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ല.പക്ഷെ നമ്മൾ ശരിയാണെങ്കിൽ വ്യക്തമായ അടയാളങ്ങളുണ്ട്. ദൈവം സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഒരിക്കലും സാമാന്യബുദ്ധിയോ നമ്മുടെ കടമകളോ എതിർക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അവന് നമ്മുടെ ഇച്ഛയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി പോകാൻ കഴിയും.

പ്രായോഗിക ഉപദേശം
ഓരോ രക്ഷപ്പെടലിനെയും സഹായിക്കുന്ന ചില ചോദ്യങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥന ക്രമീകരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, ഇനിപ്പറയുന്നവ:
കർത്താവേ, ഈ അവസ്ഥയിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്നിൽ നിന്ന് എന്താണ് വേണ്ടത്? കർത്താവേ, സുവിശേഷത്തിന്റെ ഈ പേജിൽ നിങ്ങൾ എന്നോട് എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ».
ദൈവഹിതം തേടി തീരുമാനിക്കേണ്ട പ്രാർത്ഥന ക്രിസ്തീയ ജീവിതത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, വ്യക്തിത്വം വികസിപ്പിക്കുന്നു, ദൃ ret ത പുലർത്തുന്നു. ദൈവഹിതത്തോടുള്ള വിശ്വസ്തത മാത്രമാണ് നമ്മെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്

റൂൾ എട്ട്

ശരീരം പോലും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിക്കണം.
യേശു നിലത്തു വീണു പ്രാർത്ഥിച്ചു ... ". (മ. XIV, 35)
പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് ഒരിക്കലും ശരീരത്തെ പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കാൻ കഴിയില്ല. ശരീരം എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രാർത്ഥനയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു, കാരണം അത് എല്ലാ മനുഷ്യ പ്രവൃത്തികളെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു, ഏറ്റവും അടുപ്പമുള്ളവ പോലും. ശരീരം ഒന്നുകിൽ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഉപകരണമായി മാറുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തടസ്സമായി മാറുന്നു. ശരീരത്തിന് അതിന്റെ ആവശ്യങ്ങളുണ്ട്, അവ അനുഭവിക്കുന്നു, പരിമിതികളുണ്ട്, ആവശ്യങ്ങളുണ്ട്; ഇത് പലപ്പോഴും ഏകാഗ്രതയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ഇച്ഛയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.
എല്ലാ മഹത്തായ മതങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും ശരീരത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി, സാഷ്ടാംഗം പ്രണാമങ്ങൾ, ജനിതകമാറ്റം, ആംഗ്യങ്ങൾ എന്നിവ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇസ്‌ലാം ഏറ്റവും പിന്നോക്കക്കാർക്കിടയിൽ പ്രാർഥനയെ ആഴത്തിൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ശരീരത്തോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്. ക്രിസ്തീയ പാരമ്പര്യം എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രാർത്ഥനയിൽ ശരീരത്തെ വളരെയധികം പരിഗണിക്കുന്നു: സഭയുടെ ഈ സഹസ്രാബ്ദ അനുഭവത്തെ കുറച്ചുകാണുന്നത് വിവേകശൂന്യമാണ്.
ശരീരം പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ ആത്മാവ് ഉടനടി അതിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്യുന്നു; പലപ്പോഴും വിപരീതം സംഭവിക്കുന്നില്ല:
ശരീരം പലപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആത്മാവിനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഏകാഗ്രതയെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥാനം ശരീരത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ട് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പ്രാർത്ഥന ആരംഭിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഈ നിയമം വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാകും: നിങ്ങളുടെ മുണ്ട് നന്നായി നിവർന്ന് മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കാൻ; തുറന്ന തോളുകൾ, ശ്വസനം സ്ഥിരവും നിറഞ്ഞതുമാണ്, ഏകാഗ്രത എളുപ്പമാണ്; ആയുധങ്ങൾ ശരീരത്തിനൊപ്പം വിശ്രമിക്കുന്നു; കണ്ണുകൾ അടച്ചിരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ യൂക്കറിസ്റ്റിലേക്ക് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രായോഗിക ഉപദേശം
തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ വിരിച്ച് ഉറക്കെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതും നല്ലതാണ്; deep prquije ഏകാഗ്രതയെ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു. വേദനാജനകമായ ചില സ്ഥാനങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനയെ സഹായിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ വളരെ സുഖപ്രദമായ സ്ഥാനങ്ങൾ സഹായിക്കില്ല.
ഒരിക്കലും അലസത ക്ഷമിക്കരുത്, പക്ഷേ അതിന്റെ കാരണങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുക.
സ്ഥാനം പ്രാർത്ഥനയല്ല, മറിച്ച് അത് പ്രാർത്ഥനയെ സഹായിക്കുകയോ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുന്നു: അതിനെ പരിഗണിക്കണം.

റൂൾ ഒൻപതാം

അവന്റെ ആന്തരികതയെ ശക്തമായി ബാധിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനയുടെ മൂന്ന് ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളാണ് സ്ഥലം, സമയം, ഭ physical തികത. യേശു പ്രാർത്ഥിക്കാൻ മലയിൽ പോയി. (Lk. VI, 12)
"... അദ്ദേഹം വിജനമായ ഒരു സ്ഥലത്തേക്ക് വിരമിക്കുകയും അവിടെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു." (Mk I, 35)
"രാവിലെ ഇരുട്ടായപ്പോൾ അവൻ എഴുന്നേറ്റു ...". (Mk I, 35)
അവൻ പ്രാർത്ഥനയിൽ രാത്രി കഴിച്ചു. (Lk. VI, 12)
... മുഖം നിലത്തു വീണുകൊണ്ട് പ്രാർത്ഥിച്ചു ". (മൗണ്ട് XXVI, 39)
തന്റെ പ്രാർത്ഥനയ്‌ക്കുള്ള സ്ഥലത്തിനും സമയത്തിനും യേശു വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നൽകിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നാം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന സ്ഥലത്തെയും സമയത്തെയും ശാരീരിക സ്ഥാനത്തെയും കുറച്ചുകാണരുത് എന്നതിന്റെ അടയാളമാണിത്. എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളും ഏകാഗ്രതയെ സഹായിക്കുന്നില്ല, ചില പള്ളികൾ കൂടുതൽ സഹായിക്കുന്നു, ചിലത് കുറവാണ്. എന്റെ സ്വന്തം വീട്ടിലോ കൈയിലോ ഞാൻ ഒരു പ്രാർത്ഥന മൂല സൃഷ്ടിക്കണം.
തീർച്ചയായും എനിക്ക് എവിടെനിന്നും പ്രാർത്ഥിക്കാം, പക്ഷേ എവിടെയും എനിക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
അതിനാൽ സമയം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തിരഞ്ഞെടുക്കണം: ദിവസത്തിലെ ഓരോ മണിക്കൂറും ആഴത്തിലുള്ള ഏകാഗ്രത അനുവദിക്കുന്നില്ല. ഏകാഗ്രത സാധാരണയായി എളുപ്പമുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളാണ് രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും രാത്രിയും. പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി ഒരു നിശ്ചിത സമയം ഉപയോഗിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്; ശീലം ആവശ്യകത സൃഷ്ടിക്കുകയും പ്രാർത്ഥനയിലേക്കുള്ള ഒരു വിളി സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആദ്യ നിമിഷം മുതൽ നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നതിന്, ആക്കം കൂട്ടേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. പ്രായോഗിക ഉപദേശം
ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ ശീലങ്ങളുടെ യജമാനന്മാരാണ്.
ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്റെ നിയമങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് നിർദ്ദേശിക്കുന്ന നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
നല്ല ശീലങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനയുടെ എല്ലാ പോരാട്ടങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തുന്നില്ല, പക്ഷേ അവ പ്രാർത്ഥനയെ വളരെയധികം സഹായിക്കുന്നു.
ആരോഗ്യപരമായ അസ്വാസ്ഥ്യമുണ്ടാകുമ്പോൾ നാം ബഹുമാനിക്കണം: നാം പ്രാർത്ഥന ഉപേക്ഷിക്കരുത്, പക്ഷേ പ്രാർത്ഥനയുടെ രീതി മാറ്റേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന ശീലങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല അധ്യാപകനാണ് അനുഭവം.

റൂൾ പത്താമത്

നമുക്കു തന്ന ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള ബഹുമാനത്തിൽ, നമ്മുടെ "പിതാവ്" നമ്മുടെ ക്രിസ്തീയ പ്രാർത്ഥനയായിരിക്കണം. "അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഇപ്രകാരം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ ...". . എനിക്ക് ഈ പ്രാർത്ഥന കൂടുതൽ ആഴത്തിലാക്കണം, അത് ഉപയോഗിക്കുക, വെനറാന. സ്നാപനത്തിൽ സഭ official ദ്യോഗികമായി എനിക്കു തന്നു. അത് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥനയാണ്.
ജീവിതത്തിൽ ചിലപ്പോൾ ഈ പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ച് ദീർഘവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ പഠനം ആവശ്യമാണ്.
"പാരായണം" ചെയ്യരുത്, മറിച്ച് "ചെയ്യുക", ധ്യാനിക്കുക എന്നതാണ് പ്രാർത്ഥന. ഒരു പ്രാർത്ഥനയേക്കാൾ, ഇത് പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള ഒരു പാതയാണ്. ഒരു മണിക്കൂർ മുഴുവൻ പ്രാർത്ഥന നമ്മുടെ പിതാവിനെ മാത്രം ആഴത്തിലാക്കുന്നത് പലപ്പോഴും ഉപയോഗപ്രദമാണ്.

സഹായിക്കുന്ന ചില ചിന്തകൾ ഇതാ:
ആദ്യത്തെ രണ്ട് വാക്കുകളിൽ ഇതിനകം പ്രാർത്ഥനയുടെ രണ്ട് പ്രധാന നിയമങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
പിതാവ്: ദൈവത്തോടുള്ള ആത്മവിശ്വാസത്തിലേക്കും ഹൃദയത്തിന്റെ തുറന്ന നിലയിലേക്കും ഇത് ആദ്യം നമ്മെ വിളിക്കുന്നു.
നമ്മുടേത്: പ്രാർത്ഥനയിൽ നമ്മുടെ സഹോദരന്മാരെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം ചിന്തിക്കാനും നമ്മോടൊപ്പം എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിനോട് നമ്മെത്തന്നെ ഒന്നിപ്പിക്കാനും ഇത് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.
"നമ്മുടെ പിതാവിനെ" വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് ഭാഗങ്ങളിൽ പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു പ്രധാന ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: ഒന്നാമതായി, ദൈവത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളിലും പിന്നീട് നമ്മുടെ പ്രശ്നങ്ങളിലും ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കുക; ആദ്യം അവനിലേക്ക് നോക്കുക, എന്നിട്ട് ഞങ്ങളെ നോക്കുക.
"ഞങ്ങളുടെ പിതാവിനെ" കുറിച്ച് ഒരു മണിക്കൂർ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഈ രീതി ഉപയോഗിക്കാം:
ഞാൻ ഒരു മണിക്കൂർ കാൽ: പ്രാർത്ഥനയ്ക്കുള്ള ക്രമീകരണം
ഞങ്ങളുടെ അച്ഛൻ
ഒരു മണിക്കൂറിന്റെ കാൽ: ആരാധന
നിങ്ങളുടെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ, നിങ്ങളുടെ രാജ്യം വരുന്നു,
നിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറും
മൂന്നിലൊന്ന് മണിക്കൂർ: അപേക്ഷിക്കുന്നു
ഇന്ന് നമ്മുടെ ദൈനംദിന അപ്പം തരൂ
IV ഒരു മണിക്കൂർ കാൽ: ക്ഷമ
ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുക, ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്, തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കുക.