ആചാരപരമായ വിവാഹവും സിവിൽ ചടങ്ങും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
വിവാഹത്തെ പൊതുവെ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് വിവാഹം അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹിതരുടെ അവസ്ഥ, ചിലപ്പോൾ വിവാഹ ചടങ്ങ് എന്നാണ്. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ഈ പദം ആദ്യമായി മിഡിൽ ഇംഗ്ലീഷിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. ലാറ്റിൻ മാട്രിമോണിയത്തിൽ നിന്ന് വരുന്ന പഴയ ഫ്രഞ്ച് പദമായ മാട്രിമോയിഗ്നിയിലൂടെയാണ് ഇത് ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വരുന്നത്. റൂട്ട് മാട്രി- ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, “അമ്മ”; സഫിക്‌സ് - മോണി എന്നത് ഒരു അവസ്ഥയെ, ഒരു പ്രവർത്തനത്തെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു റോളിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയെ അമ്മയാക്കുന്ന അവസ്ഥയാണ് വിവാഹം. പ്രത്യുൽപാദനവും ശിശുസംരക്ഷണവും വിവാഹത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവാണെന്ന് ഈ പദം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു.
കാനോൻ നിയമ കോഡ് (കാനൻ 1055) നിരീക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, “ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും പരസ്പരം ആജീവനാന്ത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്ന വിവാഹ ഉടമ്പടി അതിന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ഇണകളുടെ നന്മയ്ക്കും പ്രത്യുൽപാദനത്തിനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും വേണ്ടിയാണ്. സന്താനത്തിന്റെ ".
വിവാഹവും വിവാഹവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
സാങ്കേതികമായി, വിവാഹം എന്നത് വിവാഹത്തിന്റെ പര്യായമല്ല. പി. തന്റെ ആധുനിക കത്തോലിക്കാ നിഘണ്ടുവിൽ, ജോൺ ഹാർഡൺ, വിവാഹം “വിവാഹമോചനം അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹ അവസ്ഥയേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു” എന്ന് പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ്, കർശനമായി പറഞ്ഞാൽ, വിവാഹത്തിന്റെ സംസ്‌കാരം വിവാഹത്തിന്റെ സംസ്‌കാരം. കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസത്തിന്റെ സമയത്ത്, വിവാഹത്തിന്റെ സംസ്‌കാരത്തെ വിവാഹത്തിന്റെ സംസ്‌കാരം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
വിവാഹ സമ്മതം എന്ന പദം പലപ്പോഴും വിവാഹത്തിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള ഒരു പുരുഷന്റെയും സ്ത്രീയുടെയും സ്വതന്ത്ര ഇച്ഛയെ വിവരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇത് വിവാഹത്തിന്റെ നിയമപരമോ കരാർപരമോ ഉടമ്പടിയോ ആയ അടിവരയിടുന്നു, അതിനാലാണ് വിവാഹത്തിന്റെ സംസ്‌കാരം സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുപുറമെ, വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമപരമായ പരാമർശങ്ങളിൽ വിവാഹം എന്ന പദം ഇന്നും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
വിവാഹത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?
എല്ലാ കൂദാശാനുഷ്ഠാനങ്ങള് പോലെ വിവാഹം ഭാഗം സ്വീകരിച്ചവർ ഒരു പ്രത്യേക കൂദാശയുടെ കൃപ നൽകുന്നു. ബഹുമാനപ്പെട്ട ബാൾട്ടിമോർ കാറ്റെക്കിസം വിവാഹത്തിന്റെ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു, സംസ്‌കാരപരമായ കൃപ നേടാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു, 285 എന്ന പ്രയോഗത്തിൽ, ഇത് കൂട്ടായ്മയുടെ ഒന്നാം പതിപ്പിന്റെ ഇരുപത്തിരണ്ടാം പാഠത്തിലും ഇരുപത്തിയാറാം പാഠത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണത്തിലും:
ദാമ്പത്യ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ ഇവയാണ്: 1 °, ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാരുടെ സ്നേഹം വിശുദ്ധീകരിക്കാൻ; 2d, പരസ്പരം ബലഹീനതകൾ സഹിക്കാനുള്ള കൃപ അവർക്ക് നൽകുന്നതിന്; 3d, ദൈവഭയത്തിലും ദൈവസ്നേഹത്തിലും മക്കളെ വളർത്താൻ അവരെ പ്രാപ്തരാക്കുക.
സിവിൽ വിവാഹവും വിശുദ്ധ വിവാഹവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ടോ?
ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും സ്വവർഗാനുരാഗികളെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള നിയമപരമായ ശ്രമങ്ങൾ വർദ്ധിച്ചതോടെ, ചിലർ സിവിൽ വിവാഹവും വിശുദ്ധ വിവാഹവും എന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ വീക്ഷണകോണിൽ, ഒരു ആചാരപരമായ ദാമ്പത്യം എന്താണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ സഭയ്ക്ക് കഴിയും, എന്നാൽ സംസ്ഥാനത്തിന് ഒരു ആചാരപരമായ വിവാഹത്തെ നിർവചിക്കാൻ കഴിയും.
വിശുദ്ധ വിവാഹം എന്ന പദം സഭ ഉപയോഗിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റിദ്ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഈ വ്യത്യാസം. സ്നാപനമേറ്റ രണ്ട് ക്രിസ്ത്യാനികൾ തമ്മിലുള്ള വിവാഹം ഒരു കർമ്മമാണെന്ന വസ്തുതയെ വിശുദ്ധം എന്ന വിശേഷണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു - കാനോൻ നിയമപ്രകാരം പറയുന്നതുപോലെ, "ഈ കേസിൽ ഒരു കർമ്മം കൂടാതെ സ്നാനമേറ്റവർക്കിടയിൽ സാധുവായ വിവാഹ കരാർ നിലനിൽക്കില്ല." വിവാഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥ വിവാഹവും വിശുദ്ധ വിവാഹവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല, കാരണം പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള വിവാഹ ഐക്യത്തിന്റെ വസ്തുത വിവാഹത്തിന്റെ നിയമപരമായ നിർവചനങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ്.
വിവാഹത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം തിരിച്ചറിയാനും വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ദമ്പതികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാനും സംസ്ഥാനത്തിന് കഴിയും, എന്നാൽ അതിനുള്ള പ്രത്യേകാവകാശം അവർക്ക് നൽകാം, പക്ഷേ സംസ്ഥാനത്തിന് ഏകപക്ഷീയമായി വിവാഹത്തെ പുനർനിർവചിക്കാൻ കഴിയില്ല. ബാൾട്ടിമോർ കാറ്റെക്കിസം പറയുന്നതുപോലെ (സ്ഥിരീകരണ കാറ്റെക്കിസത്തിന്റെ ചോദ്യം 287 ൽ), "വിവാഹ കർമ്മത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ നടപ്പാക്കാൻ സഭയ്ക്ക് മാത്രമേ അവകാശമുള്ളൂ, എന്നിരുന്നാലും വിവാഹ കരാറിന്റെ സിവിൽ ഇഫക്റ്റുകളെക്കുറിച്ച് നിയമങ്ങൾ നടപ്പാക്കാൻ സംസ്ഥാനത്തിനും അവകാശമുണ്ട്".