ദൈവം പൂർണനാണോ അതോ അവന്റെ മനസ്സ് മാറ്റാൻ അവനു കഴിയുമോ?

ദൈവം പൂർണനാണെന്ന് ആളുകൾ പറയുമ്പോൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് (മത്തായി 5:48)? ആധുനിക ക്രിസ്‌ത്യാനിത്വം ബൈബിളിൻറെ കൃത്യതയില്ലാത്ത അതിന്റെ നിലനിൽപ്പിനെക്കുറിച്ചും സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?
ഒരുപക്ഷേ, ദൈവവുമായി ആളുകൾ ബന്ധപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന പൂർണതയുടെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ഗുണങ്ങൾ അവന്റെ ശക്തി, സ്നേഹം, പൊതു സ്വഭാവം എന്നിവയാണ്. അവന് തികഞ്ഞ ശക്തിയുണ്ടെന്ന് ബൈബിൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം അവന് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യാൻ കഴിയും (ലൂക്കോസ് 1:37). കൂടാതെ, ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം നിസ്വാർത്ഥവും കുറ്റമറ്റതുമായ സ്നേഹത്തിന്റെ ജീവനുള്ള നിർവചനമാണ് (1 ജോ 4: 8, 5:20).

ഒരിക്കലും മാറാത്ത തികഞ്ഞ വിശുദ്ധി ദൈവം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്ന വിശ്വാസത്തെയും തിരുവെഴുത്തുകൾ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു (മലാഖി 3: 6, യാക്കോബ് 1:17). എന്നിരുന്നാലും, സത്യമെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്ന ദൈവത്വത്തിന്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന രണ്ട് നിർവചനങ്ങൾ പരിഗണിക്കുക.

എ‌എം‌ജിയുടെ സംക്ഷിപ്ത ബൈബിൾ നിഘണ്ടു പറയുന്നത് “ദൈവത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലായ്മ എന്നതിനർത്ഥം… അവന്റെ ഗുണങ്ങളൊന്നും വലുതോ കുറവോ ആകാൻ ഒരു വഴിയുമില്ല. അവയ്ക്ക് മാറാൻ കഴിയില്ല ... (അവന്) അറിവ്, സ്നേഹം, നീതി എന്നിവ കൂട്ടാനോ കുറയ്ക്കാനോ കഴിയില്ല ... "ദൈവം തികഞ്ഞവനാണെന്ന് ടിൻഡേൽ ബൈബിൾ നിഘണ്ടു പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു," അവൻ തന്റെ ഉള്ളിൽ നിന്നോ പുറത്തു നിന്നോ ഒരു മാറ്റത്തിനും വിധേയമാകുന്നില്ല " . ഈ അവകാശവാദങ്ങളെ നിരാകരിക്കുന്ന രണ്ട് പ്രധാന ഉദാഹരണങ്ങൾ ഈ ലേഖനം ചർച്ച ചെയ്യും.

ഒരു ദിവസം കർത്താവ് മനുഷ്യരൂപത്തിൽ തന്റെ സുഹൃത്തായ അബ്രഹാമിനെ അപ്രതീക്ഷിതമായി സന്ദർശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു (ഉല്പത്തി 18). അവർ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, സൊദോമിന്റെയും ഗൊമോറയുടെയും പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് താൻ കേട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് കർത്താവ് വെളിപ്പെടുത്തി (വാക്യം 20). എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഇറങ്ങി അവരുടെ നിലവിളിക്ക് അനുസൃതമായി എല്ലാം ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ എന്ന് നോക്കാം ... ഇല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ അറിയും." (ഉല്പത്തി 18:21, എച്ച്.ബി.എഫ്.വി). തന്നോട് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ സത്യമാണോ അല്ലയോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ ദൈവം ഈ യാത്ര ആരംഭിച്ചു ("ഇല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ അറിയും").

നഗരങ്ങളിലെ നീതിമാന്മാരെ രക്ഷിക്കാൻ അബ്രഹാം പെട്ടെന്നുതന്നെ വിലപേശാൻ തുടങ്ങി (ഉല്പത്തി 18:26 - 32). അമ്പതും നാൽപതും പിന്നെ പത്തും വരെ കണ്ടെത്തിയാൽ നീതിമാൻ നഗരങ്ങളെ രക്ഷിക്കുമെന്ന് കർത്താവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു. വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത തികഞ്ഞ അറിവ് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടെങ്കിൽ, വ്യക്തിപരമായ വസ്തുതകൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു യാത്രയിൽ എന്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന് പോകേണ്ടിവന്നു? എല്ലാ ചിന്തകളെയും, ഓരോ മനുഷ്യനെയും കുറിച്ച് അവന് നിരന്തരം അറിയാമെങ്കിൽ, ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം നീതിമാന്മാരെ കണ്ടെത്തിയാൽ "എന്തുകൊണ്ട്" എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു?

രക്ഷയുടെ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആകർഷകമായ വിശദാംശങ്ങൾ എബ്രായരുടെ പുസ്തകം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. യേശുവിനെ "കഷ്ടപ്പാടുകളാൽ പരിപൂർണ്ണനാക്കി" എന്ന് നിർണ്ണയിച്ചത് പിതാവായ ദൈവമാണെന്ന് നമ്മോട് പറയുന്നു (എബ്രായർ 2:10, 5: 9). മനുഷ്യന്റെ രക്ഷകൻ മനുഷ്യനാകേണ്ടത് നിർബന്ധമാണ് (ആവശ്യമാണ്) (2:17) നമ്മളെപ്പോലെ പരീക്ഷിക്കപ്പെടണം (4:15). യേശു ജഡത്തിൽ ദൈവമാണെങ്കിലും, അവന്റെ പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ അനുസരണം പഠിച്ചു (5: 7 - 8).

പഴയനിയമത്തിലെ ദൈവമായ കർത്താവ് ഒരു മനുഷ്യനാകുക എന്നതായിരുന്നു, അതിലൂടെ നമ്മുടെ പോരാട്ടങ്ങളോട് അനുഭാവം പുലർത്താനും കരുണാമയനായ ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥനെന്ന നിലയിൽ തന്റെ പങ്ക് കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ നിറവേറ്റാനും അവനു കഴിഞ്ഞു (2:17, 4:15, 5: 9 - 10). അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോരാട്ടങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും അഗാധമായി മാറുകയും നിത്യതയ്ക്കായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ മാറ്റം എല്ലാ മനുഷ്യരെയും വിധിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അവരെ പൂർണ്ണമായി രക്ഷിക്കാനും അദ്ദേഹത്തെ യോഗ്യനാക്കി (മത്തായി 28:18, പ്രവൃ. 10:42, റോമർ 2:16).

അവൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോഴെല്ലാം തന്റെ അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കാനും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരോക്ഷമായി അപ്‌ഡേറ്റ് ചെയ്യാനും ദൈവം ശക്തനാണ്. ദൈവികതയുടെ നീതിയുടെ അടിസ്ഥാന സ്വഭാവം ഒരിക്കലും മാറില്ലെന്നത് സത്യമാണെങ്കിലും, യേശുവിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ അവരുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രധാന വശങ്ങളും ആഴത്തിൽ വികസിപ്പിക്കാനും അവർ അനുഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും കഴിയും.

ദൈവം യഥാർത്ഥത്തിൽ തികഞ്ഞവനാണ്, എന്നാൽ മിക്ക ക്രിസ്ത്യൻ ലോകവും ഉൾപ്പെടെ മിക്കവരും ചിന്തിക്കുന്ന രീതിയിലല്ല