പ്രാർത്ഥനയുടെ പാത: നിശബ്ദമായി, വചനം ശ്രദ്ധിക്കുക

ശ്രവിക്കുന്നതിൽ മനുഷ്യൻ തന്റെ അടിസ്ഥാന മതപരമായ മാനങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ മനോഭാവം വേരുറപ്പിക്കുകയും നിശബ്ദതയിൽ വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ ആത്മീയതയുടെ ബുദ്ധിമാനായ ഡാനിഷ് തത്ത്വചിന്തകനായ കീർ‌ക്കെഗാഡ് എഴുതി: “ഇന്നത്തെ ലോകത്തിന്റെ അവസ്ഥ, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ രോഗികളാണ്. ഞാൻ ഒരു ഡോക്ടറാണെങ്കിൽ ഒരാൾ എന്നോട് ഉപദേശം ചോദിച്ചാൽ ഞാൻ മറുപടി നൽകും - നിശബ്ദത സൃഷ്ടിക്കുക! മനുഷ്യനെ നിശബ്ദരാക്കുക! - "

അതിനാൽ നിശബ്ദതയിലേക്ക് മടങ്ങിവരേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, നിശബ്ദതയിലേക്ക് നമ്മെത്തന്നെ വീണ്ടും പഠിപ്പിക്കുക.

നിശബ്ദത എന്താണെന്ന് പറയാൻ, സ്വയം സുതാര്യതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു മധ്യകാല മഠാധിപതി നിശബ്ദതയെക്കുറിച്ചുള്ള മനോഹരമായ ഒരു കത്ത് ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി.

നിശബ്ദതയുടെ ഒരു ചങ്ങാതിയായി അദ്ദേഹം ത്രിത്വത്തെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: “ത്രിത്വം നിശബ്ദതയുടെ അച്ചടക്കത്തെ എത്രമാത്രം അംഗീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പരിഗണിക്കുക.

പിതാവ് നിശബ്ദതയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, കാരണം കഴിവില്ലാത്ത വചനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലൂടെ, ഹൃദയത്തിന്റെ ചെവി നിഗൂ language മായ ഭാഷ മനസിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അവൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ദൈവത്തിന്റെ നിത്യ വചനം കേൾക്കുന്നതിന് സൃഷ്ടികളുടെ നിശബ്ദത തുടരേണ്ടതാണ്.

നിശബ്ദത പാലിക്കണമെന്നും വചനം യുക്തിപരമായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവന്റെ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ശാസ്ത്രത്തിന്റെയും നിധികൾ നമ്മിലേക്ക് കൈമാറുന്നതിനായി അവൻ നമ്മുടെ മാനവികതയെയും അതിനാൽ നമ്മുടെ ഭാഷയെയും സ്വീകരിച്ചു.

തീയുടെ നാവുകളിലൂടെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് വചനം വെളിപ്പെടുത്തി.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഏഴ് ദാനങ്ങൾ ഏഴ് നിശബ്ദതകളെപ്പോലെയാണ്, അത് എല്ലാ നികൃഷ്ടമായ ദു ices ഖങ്ങളും ആത്മാവിൽ നിന്ന് നിശബ്ദമാക്കുകയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും വചനത്തിന്റെ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കുകയും മനസിലാക്കുകയും സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

ത്രിത്വത്തിന്റെ നിഗൂ n മായ നിശബ്ദതകളിൽ, സർവശക്തനായ ദൈവവചനം അതിന്റെ രാജകീയ സീറ്റുകളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി വിശ്വസിക്കുന്ന ആത്മാവിന് കൈമാറുന്നു. അതിനാൽ നിശബ്ദത ത്രിത്വാനുഭവത്തിൽ മുഴുകുന്നു ”.

വചനത്തിന്റെ ഏറ്റവും മാതൃകാപരമായ ശ്രോതാവായ മറിയയെ നമുക്ക് ക്ഷണിക്കാം, അതിനാൽ നാമും അവളെപ്പോലെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ യേശുവായ ജീവിതവചനം ശ്രവിക്കുകയും സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ദൈവവുമായുള്ള ആന്തരിക സംഭാഷണത്തിലേക്ക് ഓരോ ദിവസവും കൂടുതൽ തുറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രാർത്ഥന കുറിപ്പുകൾ

ബുദ്ധിമാനായ ഒരു ഇന്ത്യൻ സന്യാസി പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികത വിശദീകരിക്കുന്നു:

“നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ വേരുകളുള്ളതും ശാഖകൾ ആകാശത്തേക്ക് ഉയർത്തുന്നതുമായ ഒരു വലിയ വൃക്ഷം പോലെയാകുന്നതുപോലെയാണ് ഇത്.

ഈ വൃക്ഷത്തിൽ നിരവധി ചെറിയ കുരങ്ങുകളുണ്ട്, അവ നീങ്ങുന്നു, ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു, ശാഖയിൽ നിന്ന് ശാഖയിലേക്ക് ചാടുന്നു. അവ നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ, മോഹങ്ങൾ, വേവലാതികൾ എന്നിവയാണ്.

കുരങ്ങുകളെ തടയാനോ അവയെ മരത്തിൽ നിന്ന് ഓടിക്കാനോ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അവരെ ഓടിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, കുതിച്ചുചാട്ടത്തിന്റെയും അലർച്ചയുടെയും ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് ശാഖകളിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടും.

നിങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യണം: അവയെ വെറുതെ വിടുക, പകരം കുരങ്ങിലേക്കല്ല, മറിച്ച് ഇലയിലേക്കാണ്, പിന്നെ ശാഖയിൽ, പിന്നെ തുമ്പിക്കൈയിൽ.

കുരങ്ങ് നിങ്ങളെ വ്യതിചലിപ്പിക്കുമ്പോഴെല്ലാം, സമാധാനപരമായി ഇലയിലേക്ക് നോക്കുക, തുടർന്ന് ശാഖ, പിന്നെ തുമ്പിക്കൈ, നിങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങുക.

പ്രാർത്ഥനയുടെ കേന്ദ്രം കണ്ടെത്താനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമാണിത് ".

ഒരു ദിവസം, ഈജിപ്തിലെ മരുഭൂമിയിൽ, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ തന്നെ ആക്രമിച്ച നിരവധി ചിന്തകളാൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു യുവ സന്യാസി, സന്യാസിമാരുടെ പിതാവായ വിശുദ്ധ അന്തോണിയോട് ഉപദേശം തേടാൻ പോയി:

"പിതാവേ, എന്നെ പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്ന ചിന്തകളെ ചെറുക്കാൻ ഞാൻ എന്തുചെയ്യണം?"

അന്റോണിയോ യുവാവിനെ കൂടെ കൊണ്ടുപോയി, അവർ മൺകൂനയുടെ മുകളിലേക്കു പോയി, കിഴക്കോട്ട് തിരിഞ്ഞു, അവിടെ നിന്ന് മരുഭൂമിയിലെ കാറ്റ് വീശുകയും അവനോടു പറഞ്ഞു:

"നിങ്ങളുടെ ഉടുപ്പ് തുറന്ന് മരുഭൂമിയിലെ കാറ്റിൽ അടയ്ക്കുക!"

ആ കുട്ടി മറുപടി പറഞ്ഞു: "പക്ഷേ, എന്റെ പിതാവേ, അത് അസാധ്യമാണ്!"

അന്റോണിയോ: “നിങ്ങൾക്ക് കാറ്റ് പിടിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് ഏത് ദിശയിൽ നിന്നാണ് വീശുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ എങ്ങനെ പിടിച്ചെടുക്കാമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു, അവ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നുവെന്ന് പോലും നിങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല.

നിങ്ങൾ ഒന്നും ചെയ്യേണ്ടതില്ല, തിരിച്ചുപോയി ദൈവത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ഉറപ്പിക്കുക. "

ഞാൻ എന്റെ ചിന്തകളല്ല: ചിന്തകളേക്കാളും അശ്രദ്ധയേക്കാളും ആഴമുള്ള ഒരു സ്വയം ഉണ്ട്, വികാരങ്ങളെയും ഇച്ഛയെയുംക്കാൾ ആഴമുള്ളത്, എല്ലാ മതങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും ഹൃദയത്തെ വിളിക്കുന്ന ഒന്ന്.

അവിടെ, എല്ലാ ഭിന്നതകൾക്കും മുമ്പിൽ വരുന്ന ആഴമേറിയ സ്വയത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ വാതിൽ ഉണ്ട്, അവിടെ കർത്താവ് വന്ന് പോകുന്നു; അവിടെ ലളിതമായ പ്രാർത്ഥന പിറവിയെടുക്കുന്നു, ഹ്രസ്വമായ പ്രാർത്ഥന, ദൈർഘ്യം കണക്കാക്കാത്ത, എന്നാൽ ഹൃദയത്തിന്റെ തൽക്ഷണം നിത്യതയിലേക്ക് തുറക്കുകയും നിത്യത തൽക്ഷണം സ്വയം ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു.

അവിടെ നിങ്ങളുടെ വൃക്ഷം ഉയർന്ന് ആകാശത്തേക്ക് ഉയരുന്നു.