ലോകത്തിനുള്ള ലൂർദ്‌സിന്റെ സന്ദേശം: ദർശനങ്ങളുടെ ബൈബിൾ അർത്ഥം

ഫെബ്രുവരി 18, 1858: അസാധാരണമായ വാക്കുകൾ
ഫെബ്രുവരി 18 ന് മൂന്നാമത്തെ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കന്യക ആദ്യമായി സംസാരിക്കുന്നു: "എനിക്ക് നിങ്ങളോട് പറയാനുള്ളത്, അത് എഴുതേണ്ട ആവശ്യമില്ല". ഇതിനർത്ഥം, ഹൃദയത്തിന്റെ തലത്തിലുള്ള സ്നേഹത്തിന് അനുയോജ്യമായ ഒരു ബന്ധത്തിലേക്ക് ബെർണാഡെറ്റിനൊപ്പം പ്രവേശിക്കാൻ മേരി ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നാണ്. അതിനാൽ ഈ സ്നേഹ സന്ദേശത്തിലേക്ക് അവളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ ആഴങ്ങൾ തുറക്കാൻ ബെർണാഡെറ്റിനെ ഉടൻ ക്ഷണിക്കുന്നു. കന്യകയുടെ രണ്ടാമത്തെ വാചകത്തിലേക്ക്: "പതിനഞ്ച് ദിവസത്തേക്ക് ഇവിടെ വരാനുള്ള കൃപ നിങ്ങൾക്ക് വേണോ?". ബെർണാഡെറ്റ് ഞെട്ടി. ആദ്യമായാണ് ഒരാൾ അവളെ "അവൾ" എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്. വളരെ ബഹുമാനവും സ്‌നേഹവും തോന്നുന്ന ബെർണാഡെറ്റ് ഒരു വ്യക്തി എന്ന അനുഭവത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു. നാം ഓരോരുത്തരും ദൈവത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ യോഗ്യരാണ്, കാരണം നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ദൈവത്താൽ സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നു.കന്യകയുടെ മൂന്നാമത്തെ വാചകം: "ഞാൻ നിങ്ങളെ ഈ ലോകത്തിലല്ല, പരലോകത്തിലല്ല സന്തോഷിപ്പിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ല." യേശു, സുവിശേഷത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യം കണ്ടെത്താൻ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ലോകത്തിൽ, ഒരു "മറ്റു ലോകം" കണ്ടെത്താൻ അവൻ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു. സ്നേഹമുള്ളിടത്ത് ദൈവം സന്നിഹിതനാണ്.

ദൈവം സ്നേഹമാണ്
അവളുടെ ദുരിതങ്ങൾ, അവളുടെ രോഗം, അവളുടെ സംസ്കാരമില്ലായ്മ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബെർണാഡെറ്റ് എല്ലായ്പ്പോഴും അഗാധമായ സന്തോഷവതിയായിരുന്നു. അതാണ് ദൈവരാജ്യം, യഥാർത്ഥ സ്നേഹത്തിന്റെ ലോകം. മേരിയുടെ ആദ്യത്തെ ഏഴ് ദർശനങ്ങളിൽ, ബെർണാഡെറ്റ് സന്തോഷത്തിന്റെയും സന്തോഷത്തിന്റെയും പ്രകാശത്തിന്റെയും പ്രസന്നമായ മുഖം കാണിക്കുന്നു. പക്ഷേ, എട്ടാമത്തെയും പന്ത്രണ്ടാമത്തെയും പ്രത്യക്ഷതയ്ക്കിടയിൽ, എല്ലാം മാറുന്നു: അവളുടെ മുഖം സങ്കടകരവും വേദനാജനകവുമാണ്, പക്ഷേ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി അവൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ആംഗ്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഗ്രോട്ടോയുടെ അടിയിലേക്ക് മുട്ടുകുത്തി നടക്കുക; അവൻ വൃത്തികെട്ടതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ മണ്ണിൽ ചുംബിക്കുന്നു; കയ്പേറിയ പുല്ല് തിന്നുക; മണ്ണ് കുഴിച്ച് ചെളിവെള്ളം കുടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക; അവന്റെ മുഖത്ത് ചെളി തേക്കുന്നു. അപ്പോൾ, ബെർണാഡെറ്റ് ജനക്കൂട്ടത്തെ നോക്കി എല്ലാവരും പറഞ്ഞു: "അവൾക്ക് ഭ്രാന്താണ്". ദർശനസമയത്ത് ബെർണാഡെറ്റ് അതേ ആംഗ്യങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു. എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം? ആർക്കും മനസ്സിലാകുന്നില്ല! എന്നിരുന്നാലും, ഇതാണ് "ലൂർദ് സന്ദേശ"ത്തിന്റെ കാതൽ.

ദർശനങ്ങളുടെ ബൈബിൾ അർത്ഥം
ബെർണാഡെറ്റിന്റെ ആംഗ്യങ്ങൾ ബൈബിൾ ആംഗ്യങ്ങളാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ അവതാരവും അഭിനിവേശവും മരണവും ബെർണാഡെറ്റ് പ്രകടിപ്പിക്കും. ഗ്രോട്ടോയുടെ അടിയിലേക്ക് മുട്ടുകുത്തി നടക്കുന്നത് ദൈവം സൃഷ്ടിച്ച മനുഷ്യനെ താഴ്ത്തുന്നതിന്റെ അവതാരത്തിന്റെ ആംഗ്യമാണ്. പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കാണുന്ന യഹൂദ പാരമ്പര്യത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതാണ് കയ്പേറിയ സസ്യങ്ങൾ കഴിക്കുന്നത്. നിങ്ങളുടെ മുഖം പുരട്ടുന്നത് യെശയ്യാ പ്രവാചകനിലേക്ക് ഞങ്ങളെ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു, അവൻ കഷ്ടത അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു ദാസന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ ക്രിസ്തുവിനെ വിവരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ.

ഗ്രോട്ടോ ഒരു അളവറ്റ നിധി മറയ്ക്കുന്നു
ഒമ്പതാമത്തെ ദർശനത്തിൽ, "സ്ത്രീ" ബെർണാഡെറ്റിനോട് പോയി നിലം കുഴിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടും, അവളോട് പറയും: "പോയി കുടിച്ച് സ്വയം കഴുകുക". ഈ ആംഗ്യങ്ങളിലൂടെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ രഹസ്യം നമുക്ക് വെളിപ്പെടുന്നു: "ഒരു പടയാളി, കുന്തം കൊണ്ട്, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ തുളച്ചുകയറുന്നു, ഉടനെ, രക്തവും വെള്ളവും ഒഴുകുന്നു". പാപത്താൽ മുറിവേറ്റ മനുഷ്യന്റെ ഹൃദയത്തെ സസ്യങ്ങളും ചെളിയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ ഹൃദയത്തിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ, ഉറവിടം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ജീവൻ തന്നെയുണ്ട്. ബെർണാഡെറ്റിനോട് ചോദിക്കുമ്പോൾ: "സ്ത്രീ" നിങ്ങളോട് എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞോ?" അവൾ മറുപടി പറയും: "അതെ, ഇടയ്ക്കിടെ അവൾ പറയുന്നു:" തപസ്സ്, തപസ്സ്, തപസ്സ്. പാപികൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക. ” "തപസ്സ്" എന്ന വാക്കിനൊപ്പം, "പരിവർത്തനം" എന്ന വാക്കും നാം മനസ്സിലാക്കണം. സഭയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ക്രിസ്തു പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഒരുവന്റെ ഹൃദയം ദൈവത്തിലേക്കും സഹോദരങ്ങളിലേക്കും തിരിയുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പതിമൂന്നാം ദർശന വേളയിൽ, മേരി ബെർണാഡെറ്റിനെ ഇപ്രകാരം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: "പോയി പുരോഹിതന്മാരോട് ഇവിടെ ഘോഷയാത്രയായി വരാനും അവിടെ ഒരു ചാപ്പൽ പണിയാനും പറയുക". "നമുക്ക് ഘോഷയാത്രയിൽ വരാം" എന്നാൽ ഈ ജീവിതത്തിൽ എപ്പോഴും നമ്മുടെ സഹോദരങ്ങളോട് ചേർന്ന് നടക്കുക എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. "ഒരു ചാപ്പൽ പണിയട്ടെ". ലൂർദിൽ, തീർഥാടകരുടെ തിരക്ക് കണക്കിലെടുത്ത് ചാപ്പലുകൾ നിർമ്മിച്ചു. ചാപ്പൽ നമ്മൾ എവിടെയാണ് പണിയേണ്ട "പള്ളി".

ലേഡി അവളുടെ പേര് പറയുന്നു: "ക്യൂ സോയാ കാലഘട്ടത്തിലെ ഇമ്മാക്കുലഡ കൗൺസെപ്റ്റിയോ"
25 മാർച്ച് 1858-ന്, പതിനാറാം പ്രത്യക്ഷതയുടെ ദിവസം, ബെർണാഡെറ്റ് "സ്ത്രീ"യോട് അവളുടെ പേര് പറയാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. "The Lady" ഭാഷയിൽ മറുപടി പറയുന്നു: "Que soy era Immaculada Councepciou", അതായത് "I am the immaculate Conception". ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് കൺസെപ്ഷൻ "മറിയം പാപം ചെയ്യാതെ ഗർഭം ധരിച്ചു, ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശിന്റെ ഗുണങ്ങളാൽ" (1854-ൽ പ്രഖ്യാപിച്ച സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ നിർവ്വചനം). "ലേഡി" എന്ന പേര് നൽകാൻ ബെർണാഡെറ്റ് ഉടൻ തന്നെ ഇടവക പുരോഹിതന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു, ഗ്രോട്ടോയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ദൈവമാതാവാണ് അവൾ എന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. പിന്നീട്, ടാർബെസിലെ ബിഷപ്പ് എംജിആർ ലോറൻസ് ഈ വെളിപ്പെടുത്തലിന് ആധികാരികത നൽകും.

എല്ലാവരെയും കുറ്റമറ്റതാക്കാൻ ക്ഷണിക്കുന്നു
സ്ത്രീ തന്റെ പേര് പറയുമ്പോൾ സന്ദേശത്തിന്റെ ഒപ്പ്, മൂന്നാഴ്ചത്തെ പ്രത്യക്ഷതകൾക്കും മൂന്നാഴ്ചത്തെ നിശബ്ദതയ്ക്കും (മാർച്ച് 4 മുതൽ 25 വരെ) ശേഷം വരുന്നു. മാർച്ച് 25 മറിയത്തിന്റെ ഉദരത്തിൽ യേശുവിന്റെ "ഗർഭധാരണ"ത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ ദിവസമാണ്. ഗ്രോട്ടോയിലെ സ്ത്രീ അവളുടെ വിളിയെ കുറിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നു: അവൾ യേശുവിന്റെ അമ്മയാണ്, ദൈവപുത്രനെ ഗർഭം ധരിക്കുന്നതിൽ അവളുടെ മുഴുവൻ സത്തയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവൾ അവനുവേണ്ടിയാണ്. ഇതിനായി അവൾ കുറ്റമറ്റവളാണ്, ദൈവം വസിക്കുന്നവളാണ്. അങ്ങനെ സഭയും ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും ദൈവത്തോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ പോകണം, അതാകട്ടെ ദൈവത്തിന്റെ സാക്ഷികളാകത്തക്ക വിധത്തിൽ കുറ്റമറ്റതും സമൂലമായി പൊറുക്കപ്പെടുകയും മാപ്പ് നൽകപ്പെടുകയും ചെയ്യും.