ജപമാലയോടുള്ള ഭക്തിയും ആവർത്തനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും

ജപമാലയിലെ വ്യത്യസ്ത മൃഗങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം വിവിധ പ്രാർത്ഥനകൾ പറയുന്നതുപോലെ എണ്ണുക എന്നതാണ്. മുസ്ലീം പ്രാർത്ഥന മുത്തുകളിൽ നിന്നും ബുദ്ധമന്ത്രങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ജപമാലയുടെ പ്രാർത്ഥന നമ്മുടെ മുഴുവൻ സത്തയെയും ശരീരത്തെയും ആത്മാവിനെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനും വിശ്വാസത്തിന്റെ സത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുന്നതിനുമാണ്.

പ്രാർത്ഥന ലളിതമായി ആവർത്തിക്കുന്നത് ക്രിസ്തു അപലപിച്ച വ്യർത്ഥമായ ആവർത്തനമല്ല (മത്താ 6: 7), കാരണം അവൻ തന്നെ തോട്ടത്തിൽ തന്റെ പ്രാർത്ഥന മൂന്നു പ്രാവശ്യം ആവർത്തിക്കുന്നു (മത്താ 26:39, 42, 44) സങ്കീർത്തനങ്ങൾ (പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ പ്രചോദനം) പലപ്പോഴും വളരെ ആവർത്തിച്ചുള്ളതാണ് (സങ്കീ 119 ന് 176 വാക്യങ്ങളും സങ്കീ. 136 ഒരേ വാക്യം 26 തവണ ആവർത്തിക്കുന്നു).

മത്തായി 6: 7 പ്രാർഥിക്കുമ്പോൾ പുറജാതീയരെപ്പോലെ ചാറ്റ് ചെയ്യരുത്, അവരുടെ പല വാക്കുകളും കാരണം തങ്ങൾ കേൾക്കുമെന്ന് കരുതുന്നു.

സങ്കീർത്തനം 136: 1-26
നല്ലവനായ യഹോവയെ സ്തുതിപ്പിൻ;
ദൈവസ്നേഹം എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും;
[2] ദേവന്മാരുടെ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുക;
ദൈവസ്നേഹം എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും;
...
[26] സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുക,
ദൈവസ്നേഹം എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കുന്നു.

മത്തായി 26:39 അവൻ അൽപ്പം മുന്നേറി പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രണമിച്ചു: “എന്റെ പിതാവേ, സാധ്യമെങ്കിൽ ഈ പാനപാത്രം എന്നിലൂടെ കടന്നുപോകട്ടെ; എന്നിട്ടും, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ അല്ല, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ. "

മത്തായി 26:42 രണ്ടാമതും പിൻവാങ്ങി അവൻ വീണ്ടും പ്രാർത്ഥിച്ചു: "എന്റെ പിതാവേ, ഈ പാനപാത്രം ഞാൻ കുടിക്കാതെ കടന്നുപോകാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറും!"

മത്തായി 26:44 അവൻ അവരെ വിട്ടുപോയി, വീണ്ടും വിരമിച്ചു, മൂന്നാമത്തെ പ്രാർഥിച്ചു, അതേ കാര്യം വീണ്ടും പറഞ്ഞു.

ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി ദൈവഹിതം, യേശുവിന്റെ ജീവിതവും പഠിപ്പിക്കലുകളും, നമ്മുടെ രക്ഷയ്ക്കായി അവൻ നൽകിയ വില തുടങ്ങിയവയെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുന്നത് (പ്രാർത്ഥനയിൽ) ആവശ്യമാണെന്ന് സഭ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇല്ലെങ്കിൽ, ഈ മഹത്തായ ദാനങ്ങളെ നാം നിസ്സാരമായി എടുക്കാൻ തുടങ്ങും, ഒടുവിൽ നാം കർത്താവിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകും.

രക്ഷയുടെ ദാനം സംരക്ഷിക്കാൻ ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ധ്യാനിക്കണം (യാക്കോബ് 1: 22-25). പല കത്തോലിക്കരും കത്തോലിക്കരല്ലാത്ത ക്രിസ്ത്യാനികളും അവരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരുവെഴുത്തുകൾ പ്രാർത്ഥനയിൽ വായിക്കുകയും പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഇതും ധ്യാനമാണ്.

ജപമാല ധ്യാനത്തിനുള്ള ഒരു സഹായമാണ്. ഒരാൾ ജപമാല ചൊല്ലുമ്പോൾ, കൈകളും അധരങ്ങളും ഒരു പരിധിവരെ മനസ്സും വിശ്വാസവും നമ്മുടെ പിതാവും ആലിപ്പഴ മറിയവും മഹത്വവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അതേസമയം, പ്രഖ്യാപനം മുതൽ അഭിനിവേശം വരെയുള്ള മഹത്വവൽക്കരണം വരെയുള്ള 15 രഹസ്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് ധ്യാനിക്കണം. യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധിയാക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് ജപമാലയിലൂടെ നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു ("നിങ്ങളുടെ വചനമനുസരിച്ച് ഇത് എന്നെ ചെയ്യട്ടെ"), രക്ഷയുടെ മഹത്തായ ദാനത്തെക്കുറിച്ചും ("ഇത് പൂർത്തിയായി!"), ദൈവം നമുക്കായി സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന മഹത്തായ പ്രതിഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചും ( "ഇത് ഉയർന്നു"). മറിയത്തിന്റെ പ്രതിഫലങ്ങൾ (അനുമാനവും മഹത്വീകരണവും) പോലും ക്രിസ്തുവിന്റെ രാജ്യത്തിലുള്ള നമ്മുടെ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച് മുൻകൂട്ടി അറിയുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ മാതൃക അനുസരിച്ച് ജപമാലയുടെ വിശ്വസ്തമായ പാരായണം കത്തോലിക്കർ പ്രാർത്ഥനയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും വലിയ ദാനങ്ങളുടെ വാതിലായി കണ്ടെത്തി, ജപമാലയും സഭയും പരിശീലിക്കുകയും ശുപാർശ ചെയ്യുകയും ചെയ്ത അനേകം കാനോനൈസ്ഡ് വിശുദ്ധന്മാർ ഇത് തെളിയിച്ചു.