സേക്രഡ് ഹാർട്ടിന്റെ മഹത്തായ വാഗ്ദാനം: ഭക്തിയുടെ ഭക്തി

എന്താണ് മഹത്തായ വാഗ്ദാനം?

യേശുവിന്റെ സേക്രഡ് ഹാർട്ടിന്റെ അസാധാരണവും സവിശേഷവുമായ ഒരു വാഗ്ദാനമാണിത്, ദൈവകൃപയിൽ മരണത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃപയെക്കുറിച്ച് അവൻ നമുക്ക് ഉറപ്പുനൽകുന്നു, അതിനാൽ നിത്യ രക്ഷ.

വിശുദ്ധ മാർഗരറ്റ് മരിയ അലാക്കോക്കിന് യേശു മഹത്തായ വാഗ്ദാനം നൽകിയ കൃത്യമായ വാക്കുകൾ ഇതാ:

H എന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ തെറ്റായ മെമ്മറിയിൽ, എന്റെ സർവ്വശക്തമായ സ്നേഹം, ഒമ്പത് മാസത്തെ ആദ്യത്തെ വെള്ളിയാഴ്ച ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന എല്ലാവർക്കുമായി അന്തിമ തപസ്സിന്റെ കൃപ നൽകും എന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. വിശുദ്ധ സംസ്‌കാരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാതെ, എന്റെ സംവാദത്തിൽ അവർ മരിക്കുകയില്ല, അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ എന്റെ ഹൃദയം അവർക്ക് സുരക്ഷിതമായ ഒരു അസൈലം നൽകും ».

വാഗ്ദാനം

യേശു എന്താണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത്? ഭ ly മിക ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷത്തിന്റെ യാദൃശ്ചികത കൃപയുടെ അവസ്ഥയുമായി അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിലൂടെ ഒരാൾ സ്വർഗത്തിൽ നിത്യമായി രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. യേശു തന്റെ വാഗ്ദാനം വാക്കുകളിലൂടെ വിശദീകരിക്കുന്നു: "അവർ എന്റെ ദൗർഭാഗ്യത്തിലോ വിശുദ്ധ സംസ്കാരം സ്വീകരിക്കാതെയോ മരിക്കുകയില്ല, ആ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ എന്റെ ഹൃദയം അവർക്ക് സുരക്ഷിതമായ ഒരു അഭയസ്ഥാനമായിരിക്കും".
"അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ തിരുക്കർമ്മങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാതെ" എന്ന വാക്കുകൾ പെട്ടെന്നുള്ള മരണത്തിനെതിരായ ഒരു സുരക്ഷിതമാണോ? അതായത്, ആദ്യ ഒമ്പത് വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ ആരാണ് മികച്ച പ്രകടനം നടത്തിയത്, വിയാറ്റിക്കവും രോഗിയുടെ അഭിഷേകവും സ്വീകരിച്ച് ആദ്യം കുറ്റസമ്മതം നടത്താതെ മരിക്കില്ലെന്ന് ഉറപ്പായിരിക്കുമോ?
സുപ്രധാന ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ, മഹത്തായ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ, ഇത് സമ്പൂർണ്ണ രൂപത്തിൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് ഉത്തരം നൽകുന്നു,
1) മരണസമയത്ത്, ഇതിനകം തന്നെ ദൈവകൃപയിലാണ്, ആർക്കെങ്കിലും നിത്യമായി രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട ആവശ്യമില്ല;
2) പകരം, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, ദൈവത്തിന്റെ അപമാനത്തിൽ, അതായത്, മാരകമായ പാപത്തിൽ, സാധാരണഗതിയിൽ, ദൈവകൃപയിൽ സ്വയം വീണ്ടെടുക്കുന്നതിന്, അയാൾക്ക് ഏറ്റുപറച്ചിലിന്റെ ചുരുങ്ങിയത് ആവശ്യമാണ്. കുറ്റസമ്മതം നടത്താൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ; അല്ലെങ്കിൽ പെട്ടെന്നുള്ള മരണമുണ്ടായാൽ, ആത്മാവ് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, ആന്തരിക കൃപകളും പ്രചോദനങ്ങളുമുള്ള സംസ്‌കാരങ്ങളുടെ സ്വീകരണത്തിനായി ദൈവത്തിന് കഴിയും, അത് മരിക്കുന്ന മനുഷ്യനെ തികഞ്ഞ വേദനയുടെ പ്രവൃത്തി ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ പാപമോചനം നേടുന്നതിന്, കൃപ വിശുദ്ധീകരിക്കാനും അങ്ങനെ നിത്യമായി രക്ഷിക്കപ്പെടാനും. ഇത് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാം, അസാധാരണമായ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, മരിക്കുന്നയാൾക്ക് തന്റെ നിയന്ത്രണത്തിന് അതീതമായ കാരണങ്ങളാൽ ഏറ്റുപറയാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ.
പകരം, ഒമ്പത് ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ നന്നായി പ്രവർത്തിച്ചവരാരും മാരകമായ പാപത്തിൽ മരിക്കില്ല, യേശുവിന്റെ ഹൃദയം പൂർണ്ണമായും നിയന്ത്രണങ്ങളില്ലാതെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: എ) അവൻ ശരിയാണെങ്കിൽ, കൃപയുടെ അവസ്ഥയിൽ അന്തിമ സ്ഥിരോത്സാഹം; b) അവൻ ഒരു പാപിയാണെങ്കിൽ, ഏറ്റുപറച്ചിലിലൂടെയും തികഞ്ഞ വേദനയുടെ പ്രവൃത്തിയിലൂടെയും ഓരോ മാരകമായ പാപത്തിന്റെയും ക്ഷമ.
സ്വർഗ്ഗം യഥാർഥത്തിൽ ഉറപ്പുനൽകാൻ ഇത് മതിയാകും, കാരണം - ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ - അതിമനോഹരമായ ഹൃദയം ആ അങ്ങേയറ്റത്തെ നിമിഷങ്ങളിൽ എല്ലാവർക്കും സുരക്ഷിത അഭയസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കും.
അതുകൊണ്ടു കൊലുപിട്യ നാഴികയിൽ, നിത്യത ആശ്രയിച്ചാണിരിക്കുന്നത് ന് ലോകജീവിതകാലം, അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ, നരകം എല്ലാ ഭൂതങ്ങളെ അൻപതിനായിരത്തിലധികം ഒപ്പം കെട്ടഴിച്ചു സ്വയം എന്നാൽ അവർ ഒമ്പത് ആദ്യം വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ അഭ്യർത്ഥിച്ചു നന്നായി ചെയ്തവരുടെ വിജയം കഴിയില്ല യേശു, കാരണം അവന്റെ ഹൃദയം അവന് ഒരു സുരക്ഷിത സങ്കേതമായിരിക്കും. ദൈവകൃപയിലുള്ള അവന്റെ മരണവും അവന്റെ നിത്യ രക്ഷയും അനന്തമായ കരുണയുടെയും അവന്റെ ദിവ്യഹൃദയത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന്റെ സർവ്വശക്തിയുടെയും ആശ്വാസകരമായ വിജയമായിരിക്കും.

അവസ്ഥ
ഒരു വാഗ്‌ദാനം നൽകുന്നയാൾക്ക് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വ്യവസ്ഥ നൽകാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്. ശരി, യേശു തന്റെ മഹത്തായ വാഗ്ദാനത്തിൽ, ഈ നിബന്ധന മാത്രം അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിൽ സംതൃപ്തനായി: തുടർച്ചയായ ഒമ്പത് മാസത്തെ ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ച കൂട്ടായ്മ ഉണ്ടാക്കുക.
പറുദീസയുടെ ശാശ്വതമായ സന്തോഷം കൈവരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അത്തരമൊരു എളുപ്പമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ അത്തരമൊരു അസാധാരണമായ കൃപ നേടാൻ കഴിയുമെന്ന് മിക്കവാറും അസാധ്യമെന്നു തോന്നുന്നവർക്ക്, അനായാസമായ കരുണ ഈ എളുപ്പമാർഗ്ഗത്തിനും അത്തരമൊരു അസാധാരണ കൃപയ്ക്കും ഇടയിൽ നിൽക്കുന്നുവെന്നത് കണക്കിലെടുക്കണം. ദൈവത്തിന്റെ സർവ്വശക്തൻ. യേശുവിന്റെ ഏറ്റവും പവിത്രഹൃദയത്തിന്റെ അനന്തമായ നന്മയ്ക്കും കരുണയ്ക്കും പരിധി നിശ്ചയിക്കാനും സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നിയന്ത്രിക്കാനും ആർക്കാണ് കഴിയുക? യേശു ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും രാജാവാണ്, തന്മൂലം മനുഷ്യർക്ക് തന്റെ രാജ്യമായ സ്വർഗ്ഗത്തെ കീഴടക്കുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ സ്ഥാപിക്കേണ്ടത് അവനാണ്.
മഹത്തായ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള യേശുവിന്റെ വ്യവസ്ഥ എങ്ങനെ നിറവേറ്റണം?
ഈ വ്യവസ്ഥ വിശ്വസ്തതയോടെ നിറവേറ്റണം, അതിനാൽ:

1) ഒൻപത് കമ്യൂണികൾ ഉണ്ടായിരിക്കണം, കൂടാതെ ഒമ്പതും ചെയ്യാത്തവർക്ക് മഹത്തായ വാഗ്ദാനത്തിന് അവകാശമില്ല;

2) കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ നടത്തേണ്ടത് മാസത്തിലെ ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ചയാണ്, അല്ലാതെ ആഴ്ചയിലെ മറ്റേതെങ്കിലും ദിവസത്തിലല്ല. കുമ്പസാരക്കാരന് പോലും ദിവസം യാത്ര ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, കാരണം സഭ ഈ ഫാക്കൽറ്റിയെ ആർക്കും നൽകിയിട്ടില്ല. ഈ അവസ്ഥ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് രോഗികളെപ്പോലും ഒഴിവാക്കാനാവില്ല;

3) തടസ്സമില്ലാതെ തുടർച്ചയായി ഒമ്പത് മാസം.

അഞ്ച്, ആറ്, എട്ട് കമ്യൂണികൾ ഉണ്ടാക്കിയ ശേഷം, ഒരു മാസം അവളെ മന unt പൂർവ്വം ഉപേക്ഷിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ തടയുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവൻ മറന്നുപോയതുകൊണ്ടോ പോലും അവളെ ഉപേക്ഷിക്കും, ഇതിനായി അദ്ദേഹം ഒരു കുറവും വരുത്തുകയില്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ കമ്യൂണിറ്റികൾ വീണ്ടും ആരംഭിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. വസ്തുതകൾ, വിശുദ്ധവും മികവുറ്റതാണെങ്കിലും, എണ്ണത്തിൽ കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല.
ഒൻപത് ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ചകളുടെ പരിശീലനം വർഷത്തിലെ ആ സമയത്ത് ആരംഭിക്കാൻ കഴിയും, അത് കൂടുതൽ സുഖകരമാണ്, അത് നിർത്തരുത് എന്നതാണ് പ്രധാനം.

4) ഒൻപത് കൂട്ടായ്മകൾ ദൈവകൃപയിൽ ആയിരിക്കണം, നന്മയിൽ സ്ഥിരോത്സാഹം കാണിക്കാനും നല്ല ക്രിസ്ത്യാനിയായി ജീവിക്കാനും.

എ) ഒരാൾ മാരകമായ പാപത്തിലാണെന്ന് അറിഞ്ഞാൽ, അവൻ സ്വർഗ്ഗത്തെ സുരക്ഷിതമാക്കുക മാത്രമല്ല, ദിവ്യകാരുണ്യത്തിന് യോഗ്യതയില്ലാതെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും ചെയ്താൽ, അവൻ തന്നെത്തന്നെ വലിയ ശിക്ഷയ്ക്ക് അർഹനാക്കുമെന്ന് വ്യക്തമാണ്, കാരണം, ഹൃദയത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനുപകരം വളരെ ഗുരുതരമായ ഒരു പാപം ചെയ്തുകൊണ്ട് യേശു അവളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു.
ബി) പാപജീവിതത്തിലേക്ക് സ്വയം സ്വതന്ത്രമായി ഉപേക്ഷിക്കാനായി ഈ ഒൻപത് കൂട്ടായ്മകൾ ഉണ്ടാക്കിയവർ പാപത്തോട് ചേർന്നുനിൽക്കാനുള്ള ഈ വികലമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പ്രകടമാക്കും, അതിനാൽ അവന്റെ കൂട്ടായ്മകളെല്ലാം പവിത്രവും സ്വർഗ്ഗം സുരക്ഷിതമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയില്ല.
സി) പകരം ആരാണ് ആദ്യത്തെ ഒമ്പത് വെള്ളിയാഴ്ചകൾ നല്ല മനോഭാവത്തോടെ ആരംഭിച്ചത്, എന്നാൽ പിന്നീട് ബലഹീനത ഗുരുതരമായ പാപത്തിൽ അകപ്പെട്ടു, അവൻ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് അനുതപിക്കുകയും, സാക്രമെന്റൽ കുമ്പസാരം ഉപയോഗിച്ച് വിശുദ്ധീകരണ കൃപ വീണ്ടെടുക്കുകയും ഒൻപത് കമ്യൂണിറ്റികളെ തടസ്സപ്പെടുത്താതെ തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. മഹത്തായ വാഗ്ദാനം കൈവരിക്കും.

5) ഒൻപത് കൂട്ടായ്മകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ, യേശുവിന്റെ മഹത്തായ വാഗ്ദാനം, അതായത്, നിത്യമായ രക്ഷ നേടുന്നതിനായി യേശുവിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമനുസരിച്ച് അവ ചെയ്യാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം, ഈ ഉദ്ദേശ്യമില്ലാതെ, ആദ്യ വെള്ളിയാഴ്ചകളിലെ വ്യായാമം ആരംഭിക്കുന്നതിലൂടെ, പുണ്യകർമ്മം നന്നായി നിറവേറ്റി എന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല.

മാസത്തിലെ ആദ്യത്തെ ഒമ്പത് വെള്ളിയാഴ്ചകൾ നന്നായി ചെയ്തതിനുശേഷം, കാലക്രമേണ മോശമായിത്തീരുകയും മോശമായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്ത വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് എന്തു പറയും?
ഉത്തരം വളരെ ആശ്വാസകരമാണ്. മഹത്തായ വാഗ്ദാനത്തിൽ, ആദ്യത്തെ ഒമ്പത് വെള്ളിയാഴ്ചകളിലെ വ്യവസ്ഥകൾ നന്നായി നിറവേറ്റിയ ആരെയും യേശു ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ല. യേശു തന്റെ മഹത്തായ വാഗ്‌ദാനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ‌, ഇത്‌ തന്റെ സാധാരണ കാരുണ്യത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണെന്ന്‌ പറഞ്ഞില്ല, മറിച്ച് ഇത്‌ തന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ അതിരുകടന്നതാണെന്ന്‌ വ്യക്തമായി പ്രഖ്യാപിച്ചുവെന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. അവന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ സർവ്വശക്തി. ഇപ്പോൾ ഈ പദപ്രയോഗങ്ങൾ get ർജ്ജസ്വലവും ഗ le രവപൂർണ്ണവുമായ കാര്യങ്ങൾ നമ്മെ വ്യക്തമായി മനസിലാക്കുകയും സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ ഏറ്റവും സ്നേഹനിർഭരമായ ഹൃദയം ഈ ദരിദ്രരെപ്പോലും വഴിതെറ്റിച്ച നിത്യരക്ഷയുടെ അനിവാര്യമായ ദാനം നൽകുമെന്ന ഉറപ്പുള്ള പ്രത്യാശയിൽ. അവരെ പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ അസാധാരണമായ കൃപയുടെ അത്ഭുതങ്ങളും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെങ്കിൽ, തന്റെ സർവ്വശക്തനായ സ്നേഹത്തിന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ ഈ അധികാരം അവൻ നിറവേറ്റുകയും മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് പരിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള കൃപ നൽകുകയും അവർക്ക് പാപമോചനം നൽകുകയും ചെയ്താൽ അവൻ അവരെ രക്ഷിക്കും. അതിനാൽ ആരെങ്കിലും ഒമ്പത് ആദ്യം വെള്ളിയാഴ്ചകളിൽ നന്നായി പാപത്തിൽ മരിക്കാതെ ചെയ്യും; ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം മരിക്കും തീർച്ചയായും രക്ഷിക്കപ്പെടും ചെയ്യും.
ഈ ഭക്ത സമ്പ്രദായം നമ്മുടെ മൂലധന ശത്രുവിനെതിരായ വിജയത്തെക്കുറിച്ച് ഉറപ്പുനൽകുന്നു: പാപം. ഏതെങ്കിലും വിജയം മാത്രമല്ല, ആത്യന്തികവും നിർണ്ണായകവുമായ വിജയം: അത് മരണശയ്യയിൽ. ദൈവത്തിന്റെ അനന്തമായ കരുണയുടെ മഹത്തായ കൃപ!