COVID-19 വാക്സിനുകളുടെ ധാർമ്മികത
ധാർമ്മികമായി പ്രശ്‌നരഹിതമായ ഇതരമാർഗങ്ങൾ ലഭ്യമാണെങ്കിൽ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച സെൽ ലൈനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കുകയോ പരീക്ഷിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ട ഇരയുടെ അന്തർലീനമായ അന്തസ്സിനെ മാനിക്കുന്നതിനായി നിരസിക്കണം. ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു: ബദലുകളൊന്നും ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തി ഈ നേട്ടം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും തെറ്റാണോ?
COVID-19 വാക്സിനുകൾ ഇത്രയും നേരത്തെ കഴിക്കുന്നത് അതിശയകരമാണെങ്കിലും, ചിലത് - ധാരാളം അല്ലെങ്കിലും - അവ ലഭിക്കാത്തത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് സങ്കടകരമായ കാരണങ്ങളുണ്ട്. ചിലർക്ക് പാർശ്വഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംശയമുണ്ട്; പാൻഡെമിക് വളരെ പ്രചാരത്തിലാണെന്നും തിന്മയുടെ ശക്തികൾ സാമൂഹിക നിയന്ത്രണം ചെലുത്താൻ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്നും മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. (ഈ ആശങ്കകൾ പരിഗണിക്കാൻ യോഗ്യമാണ്, പക്ഷേ ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയമല്ല.)
നിലവിൽ ലഭ്യമായ എല്ലാ വാക്സിനുകളും ഗര്ഭപാത്രത്തില് കൊല്ലപ്പെട്ട ശിശുക്കളില് നിന്ന് എടുത്ത ടിഷ്യൂകളില് നിന്ന് വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഗര്ഭപിണ്ഡ കോശ ലൈനുകളുടെ ഉപയോഗം (ഉല്പാദനത്തിലും പരിശോധനയിലും) ഉപയോഗിച്ചതിനാല്, മിക്ക എതിർപ്പുകളും അലസിപ്പിക്കലിന്റെ തിന്മയ്ക്ക് ധാർമ്മികമായി കുറ്റക്കാരാകാനുള്ള സാധ്യതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അത്തരം വാക്സിനുകളുടെ ഉപയോഗത്തിന്റെ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ച് പ്രസ്താവനകൾ പുറപ്പെടുവിച്ച സഭയിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ ധാർമ്മിക അധികാരികളും അവരുടെ ഉപയോഗത്തിൽ തിന്മയുമായുള്ള വിദൂര ഭ material തിക സഹകരണം മാത്രമേ ഉൾപ്പെടൂ എന്ന് നിർണ്ണയിച്ചിട്ടുണ്ട്, ലഭിക്കേണ്ട ആനുകൂല്യങ്ങൾ ആനുപാതികമാകുമ്പോൾ ധാർമ്മികമായി സ്വീകാര്യമായ ഒരു സഹകരണം. കത്തോലിക്കാ ധാർമ്മിക ചിന്തയുടെ പരമ്പരാഗത വിഭാഗങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ന്യായീകരണം വത്തിക്കാൻ അടുത്തിടെ അവതരിപ്പിക്കുകയും പൊതുനന്മയ്ക്കായി വാക്സിൻ സ്വീകരിക്കാൻ ആളുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
വത്തിക്കാൻ പ്രമാണത്തിന്റെയും മറ്റു പലതിന്റെയും കർശനവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വവുമായ ന്യായവാദത്തെ മാനിക്കുമ്പോൾ, നിലവിലെ COVID-19 വാക്സിനുകളിൽ തിന്മയുമായുള്ള സഹകരണത്തിന്റെ തത്വം ഇവിടെ ബാധകമല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, ഇത് ഒരു സാധാരണ തെറ്റായ പ്രയോഗമാണെങ്കിലും. "തിന്മയുമായുള്ള സഹകരണം" എന്ന വിഭാഗം ശരിയായി ബാധകമാകുമെന്ന് ഞാൻ (മറ്റുള്ളവരും) വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒരാളുടെ "സംഭാവന" നൽകുന്ന പ്രവർത്തനത്തിന് മുമ്പോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരേ സമയത്തേക്കോ നൽകപ്പെടുന്നു. ഒരു നിവൃത്തിയുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സംഭാവനയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക എന്നത് കൃത്യതയില്ലാത്ത രീതിയിൽ സംസാരിക്കുക എന്നതാണ്. ഇതിനകം സംഭവിച്ച ഒരു കാര്യത്തിലേക്ക് എനിക്ക് എങ്ങനെ സംഭാവന ചെയ്യാനാകും? ഒരു മുൻകാല പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന ഒരു നേട്ടം സ്വീകരിക്കുന്നത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഒരു “സംഭാവന” ആകാം? ചെയ്തതോ ചെയ്യാത്തതോ ആയ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. സ്വീകരിക്കുന്ന നടപടിയെ എനിക്ക് തീർച്ചയായും അംഗീകരിക്കാനോ എതിർക്കാനോ കഴിയുമെങ്കിലും എനിക്ക് ഇതിലേക്ക് സംഭാവന നൽകാനാവില്ല. ഞാൻ സംഭാവന നൽകിയാലും ഇല്ലെങ്കിലും,
ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ സെൽ ലൈനുകളിൽ നിന്നുള്ള വാക്സിനുകളുടെ ഉപയോഗം തിന്മയുമായുള്ള സഹകരണത്തിന്റെ ഒരു രൂപമല്ല എന്ന വസ്തുത, എന്നിരുന്നാലും, അവ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ധാർമ്മികമായി പ്രശ്‌നരഹിതമാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല.
ചില ധാർമ്മികവാദികൾ ഇപ്പോൾ "വിനിയോഗം" അല്ലെങ്കിൽ "നിയമവിരുദ്ധ നേട്ടങ്ങളുടെ പ്രയോജനം" എന്നറിയപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കൃത്യമായി സംസാരിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ തൊഴിലാളികളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ നിർമ്മിക്കുന്ന വിലകുറഞ്ഞ ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടുക, അവശിഷ്ടങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നത് മുതൽ കൊലപാതക ഇരകളുടെ അവയവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതുവരെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു തത്വമാണിത്. അത്തരം പ്രവൃത്തികൾ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ, നാം ചെയ്യണം, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ പഴയകാല ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നത് ധാർമ്മികമാണ്.
ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ സെൽ ലൈനുകളിൽ നിന്നുള്ള വാക്സിനുകളുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് ധാർമ്മികമല്ലെന്ന് ചിലർ കരുതുന്നു. അത്തരം വാക്സിനുകളുടെ ഉപയോഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന മനുഷ്യ ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ ജീവിതത്തെ അവഗണിക്കുന്നതിനൊപ്പം ആനുകൂല്യങ്ങള് യോജിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
വാക്സിനുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെതിരായ ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രസ്താവന ബിഷപ്പുമാരായ അത്തനാസിയസ് ഷ്‌നെയിഡറും ജോസഫ് സ്‌ട്രിക്ലാൻഡും മറ്റുള്ളവരും ആ പ്രസ്താവനയോട് ഏറ്റവും അടുത്താണ്. നിലവിൽ ലഭ്യമായ COVID-19 വാക്സിനുകളുടെ ഉപയോഗവുമായുള്ള സഹകരണം വളരെ വിദൂരമാണെന്ന് അവരുടെ പ്രസ്താവന വ്യക്തമായി വാദിക്കുന്നില്ല; മറിച്ച്, സഹകരണത്തിന്റെ വിദൂരത്വം അപ്രസക്തമാണെന്ന് അത് തറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. അവരുടെ പ്രസ്താവനയുടെ പ്രധാന ആകർഷണം ഇതാ:
“ഭ material തിക സഹകരണത്തിന്റെ ദൈവശാസ്ത്ര തത്ത്വം തീർച്ചയായും സാധുതയുള്ളതാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് ഒരു മുഴുവൻ കേസുകൾക്കും ബാധകമാക്കാം (ഉദാഹരണത്തിന് നികുതി അടയ്ക്കൽ, അടിമപ്പണിയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ഉപയോഗം മുതലായവ). എന്നിരുന്നാലും, ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിന്റെ സെല് ലൈനുകളില് നിന്ന് വാക്സിനുകള്ക്ക് ഈ തത്ത്വം ബാധകമല്ല, കാരണം അറിഞ്ഞും സ്വമേധയാ അത്തരം വാക്സിനുകള് സ്വീകരിക്കുന്നവര് ഒരുതരം പ്രവേശിക്കുന്നു, വളരെ വിദൂരമാണെങ്കിലും അലസിപ്പിക്കൽ വ്യവസായത്തിന്റെ പ്രക്രിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അലസിപ്പിക്കൽ കുറ്റകൃത്യം വളരെ ഭയാനകമാണ്, ഈ കുറ്റകൃത്യവുമായി ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഒത്തുചേരൽ, വളരെ വിദൂരമാണെങ്കിലും, അധാർമികമാണ്, ഒരു കത്തോലിക്കനെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായി ബോധവാന്മാരായുകഴിഞ്ഞാൽ ഒരു സാഹചര്യത്തിലും അത് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ വാക്സിനുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ ശരീരം മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലൊന്നായ "പഴങ്ങളിൽ" (പലതരം രാസ പ്രക്രിയകളിലൂടെ നീക്കം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും) പ്രയോജനം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം.
ചുരുക്കത്തിൽ, വാക്സിനുകളുടെ ഉപയോഗം "വളരെ വിദൂരമായിരുന്നിട്ടും, അലസിപ്പിക്കൽ വ്യവസായത്തിന്റെ പ്രക്രിയയുമായി ഒരു ലിങ്ക്" ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് അവർ പ്രസ്താവിക്കുന്നു, ഇത് "മനുഷ്യരാശിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലൊന്നായ" ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം ലഭിക്കുമെന്നതിനാൽ ഇത് അധാർമികമാക്കുന്നു. .
ഗർഭച്ഛിദ്രം ഒരു പ്രത്യേക കേസാണെന്ന് ഞാൻ ബിഷപ്പുമാരായ ഷ്‌നെയിഡറുമായും സ്‌ട്രിക്ലാൻഡുമായും സമ്മതിക്കുന്നു, കാരണം അലസിപ്പിക്കൽ മ്ലേച്ഛമായ കുറ്റകൃത്യം ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും സുരക്ഷിതമായ സ്ഥലമായിരിക്കണം - ഒരു അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രം - ഭൂമിയുടെ ഏറ്റവും അപകടകരമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഒന്ന്. കൂടാതെ, ഇതിന് വ്യാപകമായ സ്വീകാര്യതയുണ്ട്, ഇത് മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും നിയമപരമാണ്. പിഞ്ചു കുഞ്ഞിന്റെ മാനവികത, ശാസ്ത്രീയമായി എളുപ്പത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, നിയമത്തിലൂടെയോ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലൂടെയോ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ധാർമ്മികമായി പ്രശ്‌നരഹിതമായ ബദലുകൾ ലഭ്യമാണെങ്കിൽ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഗര്ഭപിണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച സെൽ ലൈനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച എന്തും നിരസിക്കണം ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു: ബദലുകളൊന്നും ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തി ഈ നേട്ടം പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും തെറ്റാണോ? മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരാൾക്ക് ഒരിക്കലും ആനുകൂല്യം ലഭിക്കാത്ത ഒരു കേവല ധാർമ്മികതയാണ്,
പിതാവ് മാത്യു ഷ്നൈഡർ 12 വ്യത്യസ്ത കേസുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു - അവയിൽ പലതും അലസിപ്പിക്കൽ ഭയാനകവും ഭയാനകവുമാണ് - ഇവിടെ COVID-19 വാക്സിനുകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഗർഭച്ഛിദ്രവുമായുള്ള സഹകരണത്തേക്കാൾ തിന്മയുമായുള്ള സഹകരണം വിദൂരമാണ്. നമ്മിൽ ഭൂരിഭാഗവും ആ തിന്മകളുമായി തികച്ചും സുഖമായി ജീവിക്കുന്നുവെന്ന് ize ന്നിപ്പറയുക. വാസ്തവത്തിൽ, COVID-19 വാക്സിനുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ സെൽ ലൈനുകൾ മറ്റ് പല വാക്സിനുകളിലും ഉപയോഗിക്കുകയും കാൻസർ പോലുള്ള മറ്റ് മെഡിക്കൽ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. തിന്മയുമായുള്ള സഹകരണത്തിന്റെ എല്ലാ കേസുകൾക്കെതിരെയും സഭാ ഉദ്യോഗസ്ഥർ പ്രസ്താവനകൾ നടത്തിയിട്ടില്ല. ചില പ്രോ-ലൈഫ് നേതാക്കൾ ചെയ്തതുപോലെ, ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന്റെ ഗര്ഭപിണ്ഡങ്ങളുടെ സെൽ ലൈനുകളെ ആശ്രയിക്കുന്ന വാക്സിനുകളിൽ നിന്ന് ആനുകൂല്യങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത് അന്തർലീനമായി അധാർമികമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.
വാക്സിനുകൾ ഫലപ്രദവും സുരക്ഷിതവുമാണെങ്കിൽ, ആനുകൂല്യങ്ങൾ വളരെ വലുതും ആനുപാതികവുമാകുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു: ജീവൻ രക്ഷിക്കപ്പെടും, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ വീണ്ടെടുക്കാം, നമ്മുടെ സാധാരണ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങാം. ഏതെങ്കിലും കണക്ഷൻ വാക്സിനുകൾ അലസിപ്പിക്കലുമായി സന്തുലിതമാകാൻ സാധ്യതയുള്ള വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട നേട്ടങ്ങളാണിവ, പ്രത്യേകിച്ചും ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിനെതിരായ ഞങ്ങളുടെ എതിർപ്പും അലസിപ്പിക്കലിൽ നിന്നുള്ള സെൽ ലൈനുകളും.
ഗർഭച്ഛിദ്രവുമായുള്ള വാക്സിൻ ബന്ധത്തിനെതിരെ ബിഷപ്പ് സ്‌ട്രിക്ലാൻഡ് തുടർന്നും സംസാരിക്കുന്നുണ്ട്, ഇത് വത്തിക്കാന്റെ പ്രസ്താവനയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ കുറച്ച് സഭാ നേതാക്കൾ മാത്രമാണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, വാക്സിനുകൾ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് മറ്റുള്ളവർ മനസ്സിലാക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുന്നു:
“ഒരു കുട്ടിയുടെ ഗർഭച്ഛിദ്രത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വാക്സിൻ ഞാൻ സ്വീകരിക്കില്ല, പക്ഷേ അസാധാരണമായ ഈ പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളിൽ രോഗപ്രതിരോധ കുത്തിവയ്പ്പിന്റെ ആവശ്യകത മറ്റുള്ളവർ മനസ്സിലാക്കുമെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഗവേഷണത്തിനായി ഈ കുട്ടികളെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നത് നിർത്താൻ ഞങ്ങൾ കമ്പനികളോട് ശക്തമായ ഐക്യം പ്രകടിപ്പിക്കണം! ഒട്ടും തന്നെയില്ല!"
എന്നിരുന്നാലും, ചില തത്വങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വാക്സിനുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ധാർമ്മികമായി നിയമാനുസൃതമാണെങ്കിലും അവ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള നമ്മുടെ സന്നദ്ധത അലസിപ്പിക്കലിനോടുള്ള നമ്മുടെ എതിർപ്പിനെ ദുർബലപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലേ? ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിൽ നിന്ന് സെൽ ലൈനുകളിലൂടെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ഞങ്ങൾ തയ്യാറാണെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ അലസിപ്പിക്കൽ അംഗീകരിക്കുന്നില്ലേ?
വത്തിക്കാൻ പ്രസ്താവന ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "അത്തരം വാക്സിനുകളുടെ നിയമാനുസൃത ഉപയോഗം ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിൽ നിന്നുള്ള സെൽ ലൈനുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് ധാർമ്മിക അംഗീകാരമുണ്ടെന്ന് ഒരു തരത്തിലും സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല." ഈ വാദത്തെ പിന്തുണച്ച്, ഡിഗ്നിറ്റാസ് പേഴ്സണെ, എൻ. 35:
“ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തെയും ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ നിയമവിരുദ്ധമായ നടപടികൾക്ക് അംഗീകാരം നൽകുമ്പോൾ, ആ വ്യവസ്ഥയുടെ ദുഷിച്ച വശങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെ അകറ്റേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ഒരു നിശ്ചിത സഹിഷ്ണുതയുടെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഗുരുതരമായ അന്യായമായ നടപടികളുടെ നിശബ്ദമായ സ്വീകാര്യതയുടെയോ പ്രതീതി നൽകാതിരിക്കാൻ. സ്വീകാര്യതയുടെ ഏതെങ്കിലും രൂപം വാസ്തവത്തിൽ ചില മെഡിക്കൽ, രാഷ്ട്രീയ സർക്കിളുകളിൽ അത്തരം നടപടികളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന നിസ്സംഗതയ്ക്ക് കാരണമാകും ”.
തീർച്ചയായും, ഞങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനകൾ‌ക്ക് വിരുദ്ധമായി, “അലസിപ്പിക്കലിൻറെ അന്യായമായ നടപടിയെ ഒരു നിശ്ചിത സഹിഷ്ണുതയുടെയോ നിശബ്ദമായ സ്വീകാര്യതയുടെയോ പ്രതീതി” നൽകുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, സഭയുടെ എതിർപ്പ് വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് ഞങ്ങളുടെ മെത്രാന്മാരിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ നേതൃത്വം ആവശ്യമാണ് - പ്രധാന പത്രങ്ങളിലെ മുഴുവൻ പേജ് പരസ്യങ്ങൾ, മെഡിക്കൽ വികസനത്തിൽ ഗർഭച്ഛിദ്ര ഗര്ഭപിണ്ഡങ്ങളുടെ സെൽ ലൈനുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെതിരെ സോഷ്യൽ മീഡിയ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ചികിത്സകൾ, ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ കമ്പനികൾക്കും നിയമനിർമ്മാതാക്കൾക്കും ഒരു കത്ത് കാമ്പെയ്ൻ നയിക്കുക. ചെയ്യാവുന്നതും ചെയ്യേണ്ടതുമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്.
ഇത് നമ്മിൽത്തന്നെ കണ്ടെത്തുന്ന അസുഖകരമായ സാഹചര്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു:
1) പരമ്പരാഗത ധാർമ്മിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചുള്ള സഭാധികാരികൾ നിലവിലെ COVID-19 വാക്സിനുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ധാർമ്മികമാണെന്നും അത് ചെയ്യുന്നത് പൊതുവായ നന്മയെ സഹായിക്കുമെന്നും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
2) വാക്സിനുകളുടെ ഉപയോഗം ഞങ്ങളുടെ എതിർപ്പുകളെ അറിയിക്കുന്നു എന്ന തെറ്റായ ധാരണ ലഘൂകരിക്കാമെന്ന് അവർ ഞങ്ങളോട് പറയുന്നു… എന്നാൽ ഇക്കാര്യത്തിൽ അവർ കൂടുതൽ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. തുറന്നുപറഞ്ഞാൽ, ഇത് പ്രകോപനപരമാണ്, വാക്സിനുകളുടെ ഏതെങ്കിലും ഉപയോഗം നിരസിക്കാൻ മറ്റ് ചില നേതാക്കളെയും ചില അനുകൂല ജീവിതങ്ങളെയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ് ഇത്.
3) ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഓരോ വർഷവും കൊല്ലപ്പെടുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് പിഞ്ചു കുഞ്ഞുങ്ങളെ പ്രതിഷേധിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗമായി വാക്സിനുകൾ ഉപയോഗിക്കരുതെന്ന് നമ്മിൽ പലരും പ്രാവചനിക ശബ്ദങ്ങളായി ബഹുമാനിക്കുന്ന മറ്റ് സഭാ നേതാക്കൾ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
നിലവിലെ വാക്സിൻ സ്വീകരിക്കുന്നത് സ്വതസിദ്ധമായ അധാർമികമല്ലാത്തതിനാൽ, ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകർ പോലുള്ള മുൻ‌നിര പ്രവർത്തകരും വൈറസ് ബാധിച്ച് മരിക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലുള്ളവരും വാക്സിനുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ തികച്ചും ന്യായീകരിക്കപ്പെടുമെന്നും അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ബാധ്യതയുണ്ടെന്നും ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. . അതേസമയം, ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കാത്ത സെൽ ലൈനുകൾ മെഡിക്കൽ ഗവേഷണത്തിനായി വികസിപ്പിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് അവർ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തണം. ആരോഗ്യ വിദഗ്ധർ പരസ്യമായി പ്രചാരണം നടത്തുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ വാക്സിനുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ തയ്യാറാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നത്, മാത്രമല്ല ധാർമ്മികമായി ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്ന വാക്സിനുകളുടെ ആവശ്യകതയെ stress ന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെ ശക്തമായിരിക്കും.
COVID-19 ൽ നിന്ന് മരിക്കാനുള്ള സാധ്യത വളരെ കുറവാണ് (അതായത്, 60 വയസോ അതിൽ കൂടുതലോ പ്രായമുള്ള എല്ലാവരും, മെഡിക്കൽ സമൂഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞ അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളില്ലാതെ) ഇപ്പോൾ അത് ലഭിക്കാത്തത് ഗ seriously രവമായി പരിഗണിക്കണം. എന്നാൽ വാക്സിൻ സ്വീകരിക്കുന്നത് എല്ലാ കേസുകളിലും ധാർമ്മികമായി തെറ്റാണെന്ന ധാരണ നൽകാതിരിക്കാൻ അവർ ശ്രദ്ധിക്കണം, മാത്രമല്ല വൈറസിന്റെ വ്യാപനത്തിന് അവർ സംഭാവന നൽകുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്താൻ മറ്റെല്ലാ മുൻകരുതലുകളും സ്വീകരിക്കുകയും വേണം. തങ്ങളേയും മറ്റുള്ളവരേയും സംരക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വാക്സിൻ സ്വീകരിക്കാൻ അവർ വളരെയധികം ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അപകടസാധ്യത ഉയർന്നതാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവർ വിശദീകരിക്കണം. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, നമ്മുടെ ലോകത്ത് വിലമതിക്കാനാവാത്തതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന, ചില ത്യാഗങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ട ജീവിതത്തിന്റെ ജനനമരണത്തിന്റെ മാനവികതയ്ക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണ്ട ആവശ്യമുണ്ടെന്ന് മന ci സാക്ഷിയിൽ അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന്റെ ഗര്ഭപിണ്ഡങ്ങളുടെ സെല് ലൈനുകളില് നിന്ന് വളരെ വേഗം അവികസിത വാക്സിനുകള് ലഭ്യമാകുമെന്നും താമസിയാതെ അലസിപ്പിക്കല് പഴയ കാര്യമായി മാറുമെന്നും നാമെല്ലാവരും പ്രത്യാശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും വേണം.