നിശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥന: എനിക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ശക്തമായ പ്രാർത്ഥന

നിശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥനയെ നിഗൂ the ദൈവശാസ്ത്രത്തിലെ എല്ലാ എഴുത്തുകാരും ധ്യാനത്തിന്റെ ഒരു തലമായി കണക്കാക്കുന്നു. അതിനാൽ അതിനെ ധ്യാനത്തിൽ നിന്നും വൈകാരിക പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്നും വേർതിരിക്കേണ്ടതാണ്. രണ്ടാമത്തേതും യൂണിയന്റെ പ്രാർത്ഥനയും തമ്മിൽ ഒരു ഇടനിലമുണ്ട്. പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, നിശ്ശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥനയിൽ ആത്മാവ് അസാധാരണമായ സമാധാനവും വിശ്രമവും അനുഭവിക്കുന്നു, ഒപ്പം ദൈവത്തെ ഉള്ളതായി ചിന്തിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷമോ സന്തോഷമോ ഉണ്ട്. ഈ പ്രാർത്ഥനയിൽ ദൈവം ആത്മാവിന് തന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ബ knowledge ദ്ധിക അറിവ് നൽകുന്നു, മാത്രമല്ല താൻ അവനുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നുവെന്ന് ഒരാൾക്ക് തോന്നുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവൻ അവ്യക്തമായ രീതിയിൽ ചെയ്യുന്നു. ദൈവവുമായുള്ള ഐക്യം ഒരു ഉയർന്ന ക്രമത്തിൽ ആയിത്തീരുന്നതിനാൽ, പ്രകടനം വ്യതിരിക്തമായി വർദ്ധിക്കുന്നു. പ്രകൃത്യാതീതമായതിനാൽ ഈ നിഗൂ gift മായ സമ്മാനം നേടാൻ കഴിയില്ല. ആന്തരിക ആത്മാവിൽ തന്റെ സാന്നിധ്യം അനുഭവിക്കുന്നത് ദൈവം തന്നെയാണ്. അതിൽ ലഭിച്ച ദൈവത്തിന്റെ ചില കാഴ്ച വിശ്വാസത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിന് തുല്യമല്ല, അത് വിശ്വാസത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെങ്കിലും. ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദാനം ഈ ഡിഗ്രിയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ഉപയോഗിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് എല്ലാ തലത്തിലും ആലോചിക്കുന്നു. സ്കറാമെല്ലിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ സമ്മാനത്തിന്റെ ഓഫീസ്, ഒരു പരിധിവരെ, ദൈവത്തെ ആത്മാവിനു മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, മാത്രമല്ല സമ്മാനം കൂടുതൽ സമൃദ്ധമായിരിക്കുന്നതിനാൽ. കൃപയെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും ഓരോ നീതിമാനും കൈവശമുള്ളതുമായ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാധാരണ ദാനത്താൽ ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ചില എഴുത്തുകാർ പറയുന്നു, എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കരിസ്മോ അസാധാരണമായ കൃപകളിലൊന്നായ ജ്ഞാനം, പ്രത്യേകിച്ചും പൂർവികരായ ആത്മാക്കൾക്ക് നൽകപ്പെടുന്നു. . അത് വിശ്വാസത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെങ്കിലും. ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദാനം ഈ ഡിഗ്രിയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ഉപയോഗിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് എല്ലാ തലത്തിലും ആലോചിക്കുന്നു. സ്കറാമെല്ലിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ സമ്മാനത്തിന്റെ ഓഫീസ്, ഒരു പരിധിവരെ, ദൈവത്തെ ആത്മാവിനു മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, മാത്രമല്ല സമ്മാനം കൂടുതൽ സമൃദ്ധമായിരിക്കുന്നതിനാൽ. കൃപയെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും ഓരോ നീതിമാനും കൈവശമുള്ളതുമായ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാധാരണ ദാനത്താൽ ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ചില എഴുത്തുകാർ പറയുന്നു, എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കരിസ്മോ അസാധാരണമായ കൃപകളിലൊന്നായ ജ്ഞാനം, പ്രത്യേകിച്ചും പൂർവികരായ ആത്മാക്കൾക്ക് നൽകപ്പെടുന്നു. . അത് വിശ്വാസത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെങ്കിലും. ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദാനം ഈ ഡിഗ്രിയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ഉപയോഗിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് എല്ലാ തലത്തിലും ആലോചിക്കുന്നു. സ്കറാമെല്ലിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ സമ്മാനത്തിന്റെ ഓഫീസ്, ഒരു പരിധിവരെ, ദൈവത്തെ ആത്മാവിനു മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, മാത്രമല്ല സമ്മാനം കൂടുതൽ സമൃദ്ധമായിരിക്കുന്നതിനാൽ. കൃപയെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും ഓരോ നീതിമാനും കൈവശമുള്ളതുമായ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാധാരണ ദാനത്താൽ ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ചില എഴുത്തുകാർ പറയുന്നു, എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കരിസ്മോ അസാധാരണമായ കൃപകളിലൊന്നായ ജ്ഞാനം, പ്രത്യേകിച്ചും പൂർവികരായ ആത്മാക്കൾക്ക് നൽകപ്പെടുന്നു. . അത് ദൈവത്തെ ആത്മാവിന് ഹാജരാക്കുകയും സമ്മാനം കൂടുതൽ സമൃദ്ധമായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. കൃപയെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും ഓരോ നീതിമാനും കൈവശമുള്ളതുമായ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാധാരണ ദാനത്താൽ ഇത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ചില എഴുത്തുകാർ പറയുന്നു, എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കരിസ്മോ അസാധാരണമായ കൃപകളിലൊന്നായ ജ്ഞാനം, പ്രത്യേകിച്ചും പൂർവികരായ ആത്മാക്കൾക്ക് നൽകപ്പെടുന്നു. . അത് ദൈവത്തെ ആത്മാവിന് ഹാജരാക്കുകയും സമ്മാനം കൂടുതൽ സമൃദ്ധമായിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു.

(I) ആദ്യം നിശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥന കാലാകാലങ്ങളിൽ മാത്രമേ നൽകൂ, തുടർന്ന് കുറച്ച് മിനിറ്റ് മാത്രം. (2) ആത്മാവ് ഇതിനകം ഓർമയുടെയും നിശബ്ദതയുടെയും പ്രാർത്ഥനയിൽ എത്തിക്കഴിഞ്ഞപ്പോഴോ അല്ലെങ്കിൽ ചില എഴുത്തുകാർ ലാളിത്യത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥനയെ വിളിക്കുമ്പോഴോ ആണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. (3) മുമ്പത്തെ സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് ഒഴികെ ഒരു നിശ്ചിത അവസ്ഥയല്ല പ്രാർത്ഥന. (4) പലപ്പോഴും നിശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥന വളരെ പതിവാണ്, പതിവാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അത് പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി നിശ്ചിത സമയത്ത് മാത്രമല്ല, ഓരോ തവണയും ദൈവത്തിന്റെ ചിന്ത സ്വയം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. (5) അപ്പോഴും അത് തീവ്രതയുടെ തടസ്സങ്ങൾക്കും മാറ്റങ്ങൾക്കും വിധേയമാണ്, ചിലപ്പോൾ ശക്തവും ചിലപ്പോൾ ദുർബലവുമാണ്.

നിശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥന ആത്മാവിന്റെ കഴിവുകളെ പൂർണ്ണമായും തടയുന്നില്ല. ഇച്ഛാശക്തി മാത്രം തടവുകാരനായി തുടരുന്നു. ഈ അവസ്ഥയിൽ ദൈവത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ ബുദ്ധിയും മെമ്മറിയും കൂടുതൽ പ്രവർത്തനമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്നാൽ ല ly കിക കാര്യങ്ങളിൽ അത്രയൊന്നും പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല. നിയന്ത്രണത്തിന്റെ പരിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും വിചിത്രവും ഉപയോഗശൂന്യവുമായ ചിന്തകളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയാനും അവർക്ക് കഴിയും, എന്നിട്ടും ദൈവിക സാന്നിധ്യത്തിന്റെ മനോഹാരിതയിൽ ആകൃഷ്ടനായ ഇച്ഛാശക്തി അതിന്റെ ആനന്ദം തുടരുന്നു, പൂർണ്ണമായും നിഷ്ക്രിയമായ രീതിയിലല്ല, മറിച്ച് തീക്ഷ്ണമായ സ്നേഹവും അഭിലാഷങ്ങളും ഉളവാക്കാൻ കഴിവുള്ളവയാണ്. ശരീരത്തിന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സെന്റ് ഫ്രാൻസിസ് ഡി സെയിൽസ് നമ്മോട് പറയുന്നത്, നിശബ്ദതയുടെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ സമീപം പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാനും ഓർമ്മിക്കാനും കഴിയും; വിശുദ്ധ തെരേസയെ ഉദ്ധരിച്ച്, നമ്മുടെ വിശ്രമത്തെക്കുറിച്ച് അസൂയപ്പെടുന്നത് ഒരുതരം അന്ധവിശ്വാസമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു, ചുമയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നു, അത് നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയത്താൽ ശ്വസിക്കുന്നതിൽ നിന്നും. ഈ സമാധാനത്തിന്റെ രചയിതാവായ ദൈവം അനിവാര്യമായ ശാരീരിക ചലനങ്ങൾക്കോ ​​ഭാവനയുടെ സ്വമേധയാ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിനോ പോലും നമ്മിൽ നിന്ന് അത് നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയില്ല. പ്രാർത്ഥന സമയത്തിനുശേഷം അവശേഷിക്കുന്ന ആന്തരിക സമാധാനം, ആത്മീയ കടമകൾക്കായുള്ള അഗാധമായ വിനയം, മനോഭാവം, മനോഭാവം, ബുദ്ധിയിൽ ഒരു ആകാശ വെളിച്ചം, നന്മയിലെ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ സ്ഥിരത എന്നിവയാണ് ആത്മീയ ഫലങ്ങൾ. ഈ പഴങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് യഥാർത്ഥ നിഗൂ ics തകളെ വ്യാജ നിഗൂ from തകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നത്.