എല്ലാത്തരം കൃപകളും ലഭിക്കാനുള്ള അനുഗ്രഹ പ്രാർത്ഥന

"... അനുഗ്രഹം അവകാശമാക്കുവാൻ നിങ്ങളെ വിളിച്ചതിനാൽ അനുഗ്രഹിക്കൂ ..." (1 പത്രോസ് 3,9)

നിങ്ങൾക്ക് സ്തുതിബോധമില്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥന അസാധ്യമാണ്, ഇത് ആശ്ചര്യപ്പെടാനുള്ള കഴിവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

അനുഗ്രഹം (= ബെർ 'ഹെ) പഴയനിയമത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു.

അത് "യഹോവയുടെ ജീവിത ആശയവിനിമയം" പോലെയാണ്.

സൃഷ്ടിയുടെ മുഴുവൻ വിവരണവും സ്രഷ്ടാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ വിരാമമിടുന്നു.

സൃഷ്ടിയെ ഗംഭീരമായ "ജീവിതത്തിന്റെ പ്രവർത്തനമായി" കാണുന്നു: ഒരേ സമയം നല്ലതും മനോഹരവുമായ ഒന്ന്.

അനുഗ്രഹം ഒരു വിരളമായ പ്രവൃത്തിയല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ നിരന്തരമായ പ്രവർത്തനമാണ്.

അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, ദൈവകൃപയുടെ അടയാളം സൃഷ്ടിയിൽ മതിപ്പുളവാക്കി.

നിരന്തരം ഒഴുകുന്ന, തടയാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പ്രവൃത്തിക്ക് പുറമേ, അനുഗ്രഹം ഫലപ്രദമാണ്.

ഇത് അവ്യക്തമായ ആഗ്രഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവ ഉൽപാദിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അനുഗ്രഹം (അതിന്റെ വിപരീതം, ശാപം പോലെ) മാറ്റാനാവാത്ത ബൈബിളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നത്: അത് പിൻവലിക്കാനോ റദ്ദാക്കാനോ കഴിയില്ല.

അത് ലക്ഷ്യം നേടുന്നു.

അനുഗ്രഹം പ്രധാനമായും "അവരോഹണം" ആണ്. അനുഗ്രഹിക്കാനുള്ള ശക്തി ദൈവത്തിനു മാത്രമേയുള്ളൂ, കാരണം അവനാണ് ജീവിതത്തിന്റെ ഉറവിടം.

മനുഷ്യൻ അനുഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, അവൻ തന്റെ പ്രതിനിധിയായി ദൈവത്തിന്റെ നാമത്തിൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു.

സാധാരണ, ഇക്കാര്യത്തിൽ, അക്കങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ (6,22-27) അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന അത്ഭുതകരമായ അനുഗ്രഹം:

"... കർത്താവിനെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക. കർത്താവ് നിങ്ങളുടെ മുഖം നിങ്ങളുടെമേൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും നിങ്ങളോട് അനുഭാവം പുലർത്തുകയും ചെയ്യട്ടെ. കർത്താവ് നിങ്ങളുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞ് നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം നൽകട്ടെ ... "

എന്നാൽ ഒരു "ആരോഹണ" അനുഗ്രഹവുമുണ്ട്.

അങ്ങനെ മനുഷ്യന് ദൈവത്തെ പ്രാർത്ഥനയിൽ അനുഗ്രഹിക്കാം. അത് മറ്റൊരു രസകരമായ വശമാണ്.

ചുരുക്കത്തിൽ, അനുഗ്രഹം ഇതിനർത്ഥം: എല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, എല്ലാം സ്തോത്രത്തിലും സ്തുതിയിലും അവനിലേക്ക് മടങ്ങണം; എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, എല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതി പ്രകാരം ഉപയോഗിക്കണം, അത് രക്ഷയുടെ പദ്ധതിയാണ്.

അപ്പത്തിന്റെ ഗുണനത്തിന്റെ എപ്പിസോഡിൽ നമുക്ക് യേശുവിന്റെ മനോഭാവം പരിഹരിക്കാം: "... അവൻ അപ്പം എടുത്തു, നന്ദി പറഞ്ഞശേഷം അവ വിതരണം ചെയ്തു ..." (യോഹ 6,11:XNUMX)

നന്ദി പറയുക എന്നതിനർത്ഥം നിങ്ങളുടെ പക്കലുള്ളത് ഒരു സമ്മാനമാണെന്നും അത് അംഗീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതാണെന്നും സമ്മതിക്കുക.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, അനുഗ്രഹത്തിൽ, നന്ദിപ്രവൃത്തി എന്ന നിലയിൽ, ഇരട്ട പുന itution സ്ഥാപനം ഉൾപ്പെടുന്നു: ദൈവത്തിനും (ദാതാവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു) സഹോദരങ്ങൾക്കും (സ്വീകർത്താക്കളായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, സമ്മാനം ഞങ്ങളുമായി പങ്കിടുക).

അനുഗ്രഹത്താൽ പുതിയ മനുഷ്യൻ ജനിക്കുന്നു.

അവൻ എല്ലാ സൃഷ്ടികളോടും യോജിക്കുന്ന അനുഗ്രഹമുള്ള മനുഷ്യനാണ്.

ഭൂമി "പുരാണങ്ങളിൽ" ഉൾപ്പെടുന്നു, അതായത് ഒന്നും അവകാശപ്പെടാത്തവർക്ക്.

അതിനാൽ, അനുഗ്രഹം സാമ്പത്തിക മനുഷ്യനെ ആരാധനാക്രമത്തിൽ നിന്ന് വിഭജിക്കുന്ന ഒരു അതിർത്തി രേഖയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: ആദ്യത്തേത് സ്വയം സൂക്ഷിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് സ്വയം നൽകുന്നു.

സാമ്പത്തിക മനുഷ്യന് സമ്പത്ത് ഉണ്ട്, ആരാധനാക്രമമുള്ള മനുഷ്യൻ, അതായത്, യൂക്കറിസ്റ്റിക് മനുഷ്യൻ, സ്വയം യജമാനനാണ്.

അവൻ ഒരിക്കലും ഒരു മനുഷ്യൻ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു എപ്പോൾ: മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അനുഗ്രഹം തന്റെ ചെറിയ വചനം (ദാനീയേൽ 3,51 ന്റെ ചംതിച്ലെ - സങ്കീർത്തനം 148) ചേരുന്നു.

ഒരു വിധത്തിൽ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കാൻ അനുഗ്രഹം നമ്മെ ചുമതലപ്പെടുത്തുന്നു.

അപ്പോസ്തലനായ ജെയിംസ്, നിർഭാഗ്യവശാൽ വളരെ പതിവായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് അപലപിക്കുന്നു: “... നാവുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ കർത്താവിനെയും പിതാവിനെയും അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, അതോടൊപ്പം ദൈവത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യരെ നാം ശപിക്കുന്നു. അതേ വായിൽ നിന്നാണ് അനുഗ്രഹവും ശാപവും പുറത്തുവരുന്നത്. സഹോദരന്മാരേ, അങ്ങനെയാകണമെന്നില്ല. ഒരേ ജെറ്റിൽ നിന്ന് നീരുറവയ്ക്ക് ശുദ്ധവും കയ്പേറിയതുമായ ജലപ്രവാഹമുണ്ടാക്കാം, എന്റെ സഹോദരന്മാർക്ക് ഒരു അത്തിമരം ഒലിവ് ഉത്പാദിപ്പിക്കാമോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മുന്തിരിവള്ളി അത്തിപ്പഴം ഉണ്ടാക്കാമോ? ഉപ്പിട്ട നീരുറവയ്ക്ക് പോലും ശുദ്ധജലം ഉൽപാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല ... "(യാക്ക. 3,9-12)

അതിനാൽ അനുഗ്രഹത്തിലൂടെ ഭാഷ "വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു". നിർഭാഗ്യവശാൽ, അപവാദം, ഗോസിപ്പുകൾ, നുണകൾ, പിറുപിറുക്കലുകൾ എന്നിവയാൽ അതിനെ അപമാനിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

വിപരീത ചിഹ്നത്തിന്റെ രണ്ട് പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഞങ്ങൾ വായ ഉപയോഗിക്കുന്നു, എല്ലാം പതിവാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതുന്നു.

രണ്ടും പരസ്പരവിരുദ്ധമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. അതേ സമയം, ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് "നല്ലത്" പറയാനും അയൽക്കാരനെക്കുറിച്ച് "മോശമായി പറയാനും" കഴിയില്ല.

ഭാഷയ്‌ക്ക് അനുഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിക്കാനാവില്ല, അതാണ് ജീവൻ, അതേ സമയം ജീവിതത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ഓഫ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന വിഷം എറിയുക.

പ്രാർത്ഥനയിൽ "അവന്റെ അടുത്തേക്ക്" പോകുമ്പോൾ ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടുന്ന ദൈവം "ഇറങ്ങാൻ", അയൽക്കാരനെ അന്വേഷിക്കാൻ, അനുഗ്രഹത്തിന്റെ സന്ദേശം കൈമാറാൻ, അതായത് ജീവിതത്തിന്റെ എന്നെ നിർബന്ധിക്കുന്ന ദൈവമാണ്.

മരിയയുടെ ഉദാഹരണം

Our വർ ലേഡിയുടെ ഒരു പ്രാർത്ഥന നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നത് തെളിവാണ്: മാഗ്നിഫിക്കറ്റ്.

അങ്ങനെ കർത്താവിന്റെ മാതാവ് സ്തുതിയുടെയും സ്തോത്രത്തിന്റെയും പ്രാർത്ഥനയിൽ നമ്മുടെ ഗുരുവായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

മറിയയെ ഒരു വഴികാട്ടിയായി സ്വീകരിച്ചതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്, കാരണം അവളാണ് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ യേശുവിനെ പഠിപ്പിച്ചത്; യഹൂദന്റെ സ്തോത്ര പ്രാർത്ഥനയായ ആദ്യത്തെ "ബെരകത്ത്" അവനെ പഠിപ്പിച്ചത് അവളാണ്.

ഇസ്രായേലിലെ ഓരോ അമ്മയും അച്ഛനും ചെയ്തതുപോലെ, അനുഗ്രഹത്തിന്റെ ആദ്യ സൂത്രവാക്യങ്ങൾ യേശുവിനെ അടയാളപ്പെടുത്തിയത് അവളാണ്.

നസറെത്തിന് താമസിയാതെ ആദ്യത്തെ താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് സ്കൂളായി. എല്ലാ യഹൂദ കുടുംബത്തിലെയും പോലെ "സൂര്യോദയം മുതൽ സൂര്യാസ്തമയം വരെ" അവൻ സ്വയം നന്ദി പറഞ്ഞു.

ജീവിതത്തിന്റെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ വിദ്യാലയമാണ് സ്തോത്രത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥന, കാരണം അത് നമ്മുടെ ഉപരിപ്ലവതയിൽ നിന്ന് നമ്മെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു, ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ വളരാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, നന്ദിയും സ്നേഹവും, വിശ്വാസത്തിൽ ആഴത്തിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ആത്മാവിന്റെ ഗാനം

“കരുണയുടെ ദേശം നിറയ്ക്കാൻ കഴിയുക!

ഇന്നത്തെ എല്ലാ പരിഹാരങ്ങളും പൂരിപ്പിക്കുക, എല്ലാം

സ്നേഹത്തിന്റെ അഭാവം, സ്വാഗതത്തിന്റെ എല്ലാ നൊസ്റ്റാൾജിയയും.

പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ കൈകളായിരിക്കുക.

ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ ക്രിസ്തുവിന്റെ സന്തോഷം

ഞങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഹാജരാകുക;

അസാധ്യമെന്ന് ശപഥം ചെയ്യുന്ന പ്രാർത്ഥനയുടെ സന്തോഷം.

വിശ്വാസത്തിന്റെ സന്തോഷം, ഗോതമ്പിന്റെ ധാന്യം,

വിതച്ചത്, ഒരുപക്ഷേ വളരെക്കാലം,

മരണത്താൽ കീറിപ്പോയ ഭൂമിയുടെ ഇരുട്ടിൽ

പീഡനത്തിൽ നിന്ന്, വേദനയിൽ നിന്ന്,

അത് ഇപ്പോൾ ആയിത്തീരുന്നു

ചെവി റൊട്ടി, നീരുറവ ".

(സിസ്റ്റർ മരിയ റോസ സംഗര, മേഴ്‌സിയുടെയും കുരിശിന്റെയും പെൺമക്കളുടെ സ്ഥാപകൻ)