ബുദ്ധന്റെ ജീവിതം, സിദ്ധാർത്ഥ ഗ ut തമ

നാം ബുദ്ധൻ എന്ന് വിളിക്കുന്ന സിദ്ധാർത്ഥ ഗ ut തമന്റെ ജീവിതം ഐതിഹ്യത്തിലും ഐതിഹ്യത്തിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യക്തി ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് മിക്ക ചരിത്രകാരന്മാരും വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, യഥാർത്ഥ ചരിത്രകാരനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. ഈ ലേഖനത്തിൽ റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌ത "സ്റ്റാൻഡേർഡ്" ജീവചരിത്രം കാലക്രമേണ വികസിച്ചതായി തോന്നുന്നു. എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആവാഗോണ എഴുതിയ "ബുദ്ധകരിറ്റ" എന്ന ഇതിഹാസകാവ്യമാണ് ഇത് മിക്കവാറും പൂർത്തിയാക്കിയത്

സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമന്റെ ജനനവും കുടുംബവും
ഭാവി ബുദ്ധൻ സിദ്ധാർത്ഥ ഗ ut തമ ബിസി അഞ്ചോ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ലുമ്പിനിയിൽ (ഇന്നത്തെ നേപ്പാളിൽ) ജനിച്ചു. "ലക്ഷ്യം നേടിയ ഒരാൾ" എന്നർത്ഥം വരുന്ന സംസ്‌കൃത നാമമാണ് സിദ്ധാർത്ഥ, ഗൗതമൻ ഒരു കുടുംബനാമം.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് സുദ്ദോദന രാജാവ് ശാക്യ (അല്ലെങ്കിൽ സാക്യ) എന്ന വലിയ വംശത്തിന്റെ നേതാവായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു പാരമ്പര്യ രാജാവാണോ അതോ ഒരു ഗോത്രത്തലവനാണോ എന്ന് ആദ്യ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമല്ല. അദ്ദേഹം ഈ പദവിയിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടുവെന്നും വരാം.

സുധോദന മായ, പൈജപതി ഗോതമി എന്നീ രണ്ട് സഹോദരിമാരെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഇന്ന് ഉത്തരേന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു കുലമായ കൊലിയയുടെ രാജകുമാരിമാരായിരുന്നു ഇവർ. സിദ്ധാർത്ഥയുടെ അമ്മയായിരുന്നു മായ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏക മകളായിരുന്നു. ജനിച്ച് താമസിയാതെ അവൾ മരിച്ചു. പിന്നീട് ആദ്യത്തെ ബുദ്ധ കന്യാസ്ത്രീയായി മാറിയ പൈജപതി സിദ്ധാർത്ഥനെ സ്വന്തമായി വളർത്തി.

എല്ലാ കണക്കുകളും അനുസരിച്ച്, സിദ്ധാർത്ഥ രാജകുമാരനും കുടുംബവും ക്ഷത്രിയ യോദ്ധാവും കുലീനരും ആയിരുന്നു. സിദ്ധാർത്ഥയുടെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന ബന്ധുക്കളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവിന്റെ സഹോദരന്റെ മകൻ ആനന്ദയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ആനന്ദൻ പിന്നീട് ബുദ്ധന്റെ ശിഷ്യനും വ്യക്തിഗത സഹായിയും ആയി. അദ്ദേഹം സിദ്ധാർത്ഥനേക്കാൾ പ്രായം കുറഞ്ഞവനാകുമായിരുന്നു, കുട്ടികളായി അവർ പരസ്പരം അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല.

പ്രവചനവും യുവ വിവാഹവും
സിദ്ധാർത്ഥ രാജകുമാരന് കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ, ഒരു വിശുദ്ധൻ രാജകുമാരനെക്കുറിച്ച് പ്രവചിച്ചു. റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രകാരം ഒൻപത് ബ്രാഹ്മണ വിശുദ്ധന്മാർ പ്രവചനം നടത്തി. ആ കുട്ടി ഒരു മികച്ച ഭരണാധികാരിയോ വലിയ ആത്മീയ ഗുരുവോ ആയിരിക്കുമെന്ന് പ്രവചിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. സുദ്ദോദന രാജാവ് ആദ്യ ഫലത്തിന് മുൻഗണന നൽകി അതിനനുസരിച്ച് മകനെ തയ്യാറാക്കി.

അവൻ ആഡംബരത്തോടെ കുട്ടിയെ വളർത്തി, മതത്തെയും മനുഷ്യന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവിൽ നിന്ന് അവനെ സംരക്ഷിച്ചു. പതിനാറാമത്തെ വയസ്സിൽ, തന്റെ കസിൻ യശോധരയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് 16 വയസ്സായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് പതിവുപോലെ കുടുംബങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ച വിവാഹമായിരുന്നു ഇത് എന്നതിൽ സംശയമില്ല.

കോലിയയിലെ ഒരു മേധാവിയുടെ മകളായിരുന്നു യശോധര, അമ്മ സുദ്ദോദന രാജാവിന്റെ സഹോദരിയായിരുന്നു. അവൾ ദേവദത്തയുടെ സഹോദരി കൂടിയായിരുന്നു, അവൾ ബുദ്ധന്റെ ശിഷ്യനായിത്തീർന്നു, പിന്നീട് ചില തരത്തിൽ അപകടകരമായ എതിരാളിയായി.

കടന്നുപോകുന്ന നാല് സ്ഥലങ്ങൾ
കൊട്ടാരങ്ങളുടെ മതിലുകൾക്ക് പുറത്ത് ലോകത്തിന്റെ അനുഭവം കുറവായതിനാൽ രാജകുമാരന് 29 വയസ്സ് തികഞ്ഞു. അസുഖം, വാർദ്ധക്യം, മരണം എന്നിവയുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയില്ലായിരുന്നു.

ഒരു ദിവസം, ക uri തുകം കണ്ട് സിദ്ധാർത്ഥ രാജകുമാരൻ ഒരു രഥത്തോട് തന്നോടൊപ്പം ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലൂടെ നടക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഈ യാത്രകളിൽ ഒരു വൃദ്ധനെയും പിന്നെ രോഗിയായ ഒരു മനുഷ്യനെയും പിന്നെ ഒരു ദൈവത്തെയും കണ്ടപ്പോൾ അയാൾ ഞെട്ടിപ്പോയി. വാർദ്ധക്യം, രോഗം, മരണം എന്നിവയുടെ കഠിന യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ രാജകുമാരനെ പിടികൂടി വേദനിപ്പിച്ചു.

ഒടുവിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന സന്ന്യാസി കണ്ടു. ലോകത്തെ ത്യജിക്കുകയും മരണഭയത്തിൽ നിന്നും കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്നും സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തയാളാണ് സന്ന്യാസി എന്ന് ഡ്രൈവർ വിശദീകരിച്ചു.

ജീവിതത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തുന്ന ഈ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ ബുദ്ധമതത്തിൽ കടന്നുപോകുന്ന നാല് സ്ഥലങ്ങളായി അറിയപ്പെടും.

സിദ്ധാർത്ഥയുടെ ത്യാഗം
ഒരു കാലത്തേക്ക് രാജകുമാരൻ കൊട്ടാര ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയെങ്കിലും അത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. ഭാര്യ യശോദര ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചുവെന്ന വാർത്തയും അദ്ദേഹത്തിന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. ആൺകുട്ടിയെ രാഹുല എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്, അതിനർത്ഥം "ചങ്ങലയിലേക്ക്" എന്നാണ്.

ഒരു രാത്രിയിൽ രാജകുമാരൻ കൊട്ടാരത്തിൽ ഒറ്റയ്ക്ക് അലഞ്ഞു. ഒരിക്കൽ ഇഷ്ടപ്പെട്ട ആഡംബരങ്ങൾ വിചിത്രമായി തോന്നി. സംഗീതജ്ഞരും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന പെൺകുട്ടികളും ഉറങ്ങുകയും കിടക്കുകയും ഉറങ്ങുകയും തുപ്പുകയും ചെയ്തിരുന്നു. വാർദ്ധക്യം, രോഗം, മരണം എന്നിവയെല്ലാം സിദ്ധാർത്ഥ രാജകുമാരൻ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, അത് എല്ലാവരെയും മറികടന്ന് അവരുടെ ശരീരത്തെ പൊടിയാക്കി മാറ്റും.

ഒരു രാജകുമാരന്റെ ജീവിതം നയിക്കുന്നതിൽ തനിക്ക് മേലിൽ സംതൃപ്തനാകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അപ്പോൾ അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. അന്നു രാത്രി കൊട്ടാരം വിട്ട് തല മൊട്ടയടിച്ച് രാജകീയ വസ്ത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ഭിക്ഷക്കാരന്റെ മേലങ്കിയായി മാറി. തനിക്കറിയാവുന്ന എല്ലാ ആ ury ംബരങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് അദ്ദേഹം ലൈറ്റിംഗിനായുള്ള അന്വേഷണം ആരംഭിച്ചു.

തിരയൽ ആരംഭിക്കുന്നു
പ്രശസ്ത അധ്യാപകരെ തേടി സിദ്ധാർത്ഥ ആരംഭിച്ചു. അക്കാലത്തെ നിരവധി മത തത്ത്വചിന്തകളും എങ്ങനെ ധ്യാനിക്കാമെന്ന് അവർ അവനെ പഠിപ്പിച്ചു. അവർക്ക് പഠിപ്പിക്കേണ്ടതെല്ലാം പഠിച്ചശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംശയങ്ങളും ചോദ്യങ്ങളും അവശേഷിച്ചു. അവനും അഞ്ച് ശിഷ്യന്മാരും സ്വന്തമായി പ്രബുദ്ധത കണ്ടെത്താൻ പോയി.

ആറ് കൂട്ടാളികൾ ശാരീരിക അച്ചടക്കത്തിലൂടെ കഷ്ടതയിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു: വേദന സഹിക്കുക, ശ്വാസം പിടിക്കുക, പട്ടിണിയിലേക്ക് വേഗത്തിൽ. എന്നിട്ടും സിദ്ധാർത്ഥയ്ക്ക് തൃപ്തിയില്ല.

ആനന്ദം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിലൂടെ, ആനന്ദത്തിന് വിപരീതമായി അവൻ പിടിച്ചു, അത് വേദനയും സ്വയം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തലും ആയിരുന്നു. ഇപ്പോൾ സിദ്ധാർത്ഥ ഈ രണ്ട് അതിശൈത്യങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു മധ്യനിരയായി കണക്കാക്കി.

കുട്ടിക്കാലത്തെ ഒരു അനുഭവം അദ്ദേഹം ഓർമിച്ചു, അതിൽ മനസ്സ് അഗാധമായ സമാധാനത്തോടെ നിലയുറപ്പിച്ചു. വിമോചനത്തിന്റെ പാത മനസ്സിന്റെ അച്ചടക്കത്തിലൂടെയാണെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടു, പട്ടിണി കിടക്കുന്നതിനുപകരം, പരിശ്രമത്തിനായി തന്റെ ശക്തി വളർത്തിയെടുക്കാൻ പോഷണം ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരു പാത്രം അരി പാൽ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, കൂട്ടുകാർ അയാൾ തിരച്ചിൽ ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് കരുതി അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു.

ബുദ്ധന്റെ പ്രബുദ്ധത
സിദ്ധാർത്ഥൻ ഒരു വിശുദ്ധ അത്തിമരത്തിൻ കീഴിൽ (ഫികസ് റിലിജിയോസ) ഇരുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും ബോധി വൃക്ഷം എന്നറിയപ്പെടുന്നു (ബോധി എന്നാൽ "ഉണർന്നിരിക്കുന്നു"). അവിടെവച്ചാണ് അദ്ദേഹം ധ്യാനത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയത്.

മാരയുമായുള്ള ഒരു വലിയ യുദ്ധമെന്ന നിലയിൽ സിദ്ധാർത്ഥന്റെ മനസ്സിലെ പോരാട്ടം പുരാണമായി മാറി. പിശാചിന്റെ പേരിന് "നാശം" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അത് നമ്മെ വഞ്ചിക്കുകയും വഞ്ചിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വികാരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ചലനരഹിതവും കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ നിന്നതുമായ സിദ്ധാർത്ഥനെ ആക്രമിക്കാൻ മാര രാക്ഷസന്മാരുടെ വലിയ സൈന്യത്തെ കൊണ്ടുവന്നു. മാരയുടെ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ മകൾ സിദ്ധാർത്ഥയെ വശീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും ഈ ശ്രമവും പരാജയപ്പെട്ടു.

ഒടുവിൽ, ലൈറ്റിംഗ് വേദി തന്റേതാണെന്ന് മാര അവകാശപ്പെട്ടു. മാരയുടെ ആത്മീയ നേട്ടങ്ങൾ സിദ്ധാർത്ഥനേക്കാൾ വലുതാണെന്ന് രാക്ഷസൻ പറഞ്ഞു. മാരയുടെ ഭീകര സൈനികർ ഒരുമിച്ച് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "ഞാൻ അവന്റെ സാക്ഷിയാണ്!" “നിങ്ങൾക്കായി ആരാണ് സംസാരിക്കുക?” എന്ന് സിദ്ധാർത്ഥയെ മാര വെല്ലുവിളിച്ചു.

അപ്പോൾ സിദ്ധാർത്ഥൻ ഭൂമിയെ തൊടാൻ വലതുകൈ നീട്ടി, ഭൂമി തന്നെ അലറി: "ഞാൻ നിങ്ങളോട് സാക്ഷ്യം പറയുന്നു!" മാര അപ്രത്യക്ഷനായി. പ്രഭാത നക്ഷത്രം ആകാശത്തേക്ക് ഉയരുമ്പോൾ സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ പ്രബുദ്ധത കൈവരിക്കുകയും ഒരു ബുദ്ധനായിത്തീരുകയും ചെയ്തു, "പൂർണ്ണ പ്രബുദ്ധത നേടിയ വ്യക്തി" എന്ന് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു.

അധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ ബുദ്ധൻ
തുടക്കത്തിൽ, ബുദ്ധൻ പഠിപ്പിക്കാൻ വിമുഖത കാണിച്ചു, കാരണം താൻ കൈവരിച്ച കാര്യങ്ങൾ വാക്കുകളിൽ ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയില്ല. അച്ചടക്കത്തിലൂടെയും മാനസിക വ്യക്തതയിലൂടെയും മാത്രമേ നിരാശകൾ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും മഹത്തായ യാഥാർത്ഥ്യം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയൂ. ആ നേരിട്ടുള്ള അനുഭവമില്ലാത്ത ശ്രോതാക്കൾ ആശയപരമായ ആശയങ്ങളിൽ കുടുങ്ങുകയും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതെല്ലാം തെറ്റിദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, താൻ കൈവരിച്ച കാര്യങ്ങൾ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിക്കാൻ അനുകമ്പ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

അതിന്റെ പ്രകാശത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം നിലവിലെ പ്രവിശ്യയായ ഉത്തർപ്രദേശിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഇസിപതാനയിലെ ഡീർ പാർക്കിലേക്ക് പോയി. തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോയ അഞ്ച് കൂട്ടാളികളെ അവിടെ അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി.

ഈ പ്രഭാഷണം ധർമ്മകപ്പപ്പട്ടന സൂതമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും നാല് ഉത്തമസത്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രബുദ്ധതയെക്കുറിച്ച് ഉപദേശങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം, ആളുകൾക്ക് സ്വയം പ്രബുദ്ധരാകാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പരിശീലന പാത ബുദ്ധൻ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

ബുദ്ധൻ അദ്ധ്യാപനത്തിൽ അർപ്പിതനായി നൂറുകണക്കിന് അനുയായികളെ ആകർഷിച്ചു. ഒടുവിൽ അദ്ദേഹം പിതാവ് സുദ്ദോദന രാജാവുമായി അനുരഞ്ജനത്തിലായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ, ഭക്തനായ യശോധര കന്യാസ്ത്രീയും ശിഷ്യനുമായി. മകൾ രാഹുല ഏഴാമത്തെ വയസ്സിൽ ഒരു സന്യാസിയായിത്തീർന്നു, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പിതാവിനോടൊപ്പം ചെലവഴിച്ചു.

ബുദ്ധന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ
ബുദ്ധൻ ഉത്തരേന്ത്യയിലെയും നേപ്പാളിലെയും എല്ലാ മേഖലകളിലൂടെയും അശ്രാന്തമായി സഞ്ചരിച്ചു. വ്യത്യസ്‌തങ്ങളായ ഒരു കൂട്ടം അനുയായികളെ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു, എല്ലാവരും തനിക്ക് നൽകേണ്ട സത്യത്തിനായി തിരയുന്നു.

80-ാം വയസ്സിൽ ബുദ്ധൻ പരിനിർവാനയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അതിന്റെ ഭാഗത്തിൽ, മരണത്തിന്റെയും പുനർജന്മത്തിന്റെയും അനന്തമായ ചക്രം അത് ഉപേക്ഷിച്ചു.

അവസാന ശ്വാസത്തിനുമുമ്പ്, അവൻ തന്റെ അനുയായികളോട് അവസാന വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു:

“ഇതാ, സന്യാസിമാരേ, ഇത് നിങ്ങൾക്കുള്ള എന്റെ അവസാന ഉപദേശമാണ്. ലോകത്ത് രചിച്ചതെല്ലാം മാറ്റാവുന്നവയാണ്. അവ അധികകാലം നിലനിൽക്കില്ല. നിങ്ങളുടെ രക്ഷ ലഭിക്കാൻ കഠിനമായി പരിശ്രമിക്കുക.
ബുദ്ധന്റെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൗതികാവശിഷ്ടങ്ങൾ ചൈന, മ്യാൻമർ, ശ്രീലങ്ക എന്നിവയുൾപ്പെടെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും ബുദ്ധമതത്തിൽ പൊതുവായി അംഗീകരിച്ച സ്തൂപങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ബുദ്ധൻ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് പ്രചോദനമായി
ഏകദേശം 2.500 വർഷത്തിനുശേഷം, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി ആളുകൾക്ക് ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതം പുതിയ അനുയായികളെ ആകർഷിക്കുന്നത് തുടരുകയാണ്, അതിവേഗം വളരുന്ന മതങ്ങളിലൊന്നാണ്, പലരും ഇതിനെ ഒരു മതമായി പരാമർശിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും ആത്മീയ പാത അല്ലെങ്കിൽ തത്ത്വചിന്തയാണ്. ഇന്ന് 350 മുതൽ 550 ദശലക്ഷം ആളുകൾ ബുദ്ധമതം ആചരിക്കുന്നു.