സഭ അംഗീകരിച്ച 15 മരിയൻ ദൃശ്യങ്ങൾ
ചരിത്രപരമായി കണ്ടെത്തിയ ആദ്യത്തെ വാർത്ത ഗ്രിഗറി ഓഫ് നിസാസ് (335 392), കന്യകയുടെ ദർശനത്തെക്കുറിച്ച് 231 ൽ മറ്റൊരു ഗ്രീക്ക് ബിഷപ്പ് ഗ്രിഗറി തൗമാതുർഗെ നടത്തിയതായി പറയുന്നു. എന്നാൽ പാരമ്പര്യം കാലക്രമേണ നമ്മെ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സരഗോസയിലെ സാന്റുവാരിയോ ഡെൽ പിലാർ 40-ൽ സ്പെയിനിന്റെ സുവിശേഷകനായ അപ്പോസ്തലനായ ജെയിംസ് അഭിനയിച്ച ഒരു അവതാരത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതാകാം. ഏറ്റവും മികച്ച ജീവിത വിദഗ്ധരിൽ ഒരാളായ അബ്ബെ റെനെ ലോറന്റിൻ 2010 ൽ ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകാമറിയത്തിന്റെ സ്മാരക നിഘണ്ടു, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ഇന്നുവരെ മഡോണയുടെ അസാധാരണമായ രണ്ടായിരത്തിലധികം ഇടപെടലുകൾ ശേഖരിച്ചു.
സങ്കീർണ്ണമായ ഒന്നിനപ്പുറമുള്ള ഒരു കഥ, അതിൽ പതിനഞ്ച് രൂപങ്ങൾ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു - വളരെ ചെറിയ സംഖ്യ - സഭയ്ക്ക് official ദ്യോഗിക അംഗീകാരം ലഭിച്ചു. അവ പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നത് മൂല്യവത്താണ് (ഇനിമുതൽ സ്ഥലം, അവ സംഭവിച്ച വർഷങ്ങൾ, നായകന്മാരുടെ പേരുകൾ): ലോസ് (ഫ്രാൻസ്) 1664-1718, ബെൻ‌സൈറ്റ് റെൻ‌കുരെൽ;
റോം 1842, അൽഫോൻസോ റാറ്റിസ്ബോൺ; ലാ സാലെറ്റ് (ഫ്രാൻസ്) 1846, മാസിമിനോ ഗിറാഡ്, മെലാനിയ കാൽവറ്റ്; ലൂർദ്‌ (ഫ്രാൻസ്) 1858, ബെർണാഡെറ്റ് സൗബിറസ്; ചാമ്പ്യൻ (യുഎസ്എ) 1859, അഡെലെ ബ്രൈസ്;
പോണ്ട്മെയിൻ (ഫ്രാൻസ്) 1871, യൂജിൻ, ജോസഫ് ബാർബെഡെറ്റ്, ഫ്രാങ്കോയിസ് റിച്ചർ, ജീൻ ലെബോസെ; ഗിയർ‌സ്വാൾഡ് (പോളണ്ട്) 1877, ജസ്റ്റിൻ സാഫ്രിൻസ്ക, ബാർബറ സാമുലോവ്സ്ക; നോക്ക് (അയർലൻഡ്) 1879, മാർഗരറ്റ് ബെയ്‌നും നിരവധി ആളുകളും; ഫാത്തിമ (പോർച്ചുഗൽ) 1917, ലൂസിയ ഡോസ് സാന്റോസ്, ഫ്രാൻസെസ്കോ, ജിയാസിന്റ മാർട്ടോ; ബ്യൂറേയിംഗ് (ബെൽജിയം) 1932, ഫെർണാണ്ടെ, ഗിൽബെർട്ട്, ആൽബർട്ട് വോയ്‌സിൻ, ആൻഡ്രി, ഗിൽബെർട്ട് ഡെജിംബ്രെ; ബാനൂക്സ്
(ബെൽജിയം) 1933, മാരിയറ്റ് ബെക്കോ; ആംസ്റ്റർഡാം (ഹോളണ്ട്) 1945-1959, ഐഡാ പിയർഡെമാൻ; അകിത (ജപ്പാൻ) 1973-1981, ആഗ്നസ് സസഗാവ;
ബെഥാനി (വെനിസ്വേല) 1976-1988, മരിയ എസ്പെരൻസ മെഡാനോ; കിബെഹോ
(റുവാണ്ട) 1981-1986, അൽഫോൺസിൻ മുമെറെക്കെ, നതാലി ഉകമാസിംപാക്ക, മാരി-ക്ലെയർ മുകങ്കാംഗോ.
Official ദ്യോഗിക അംഗീകാരം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? “സഭകൾ ഉത്തരവുകളിലൂടെ അനുകൂലമായി പ്രകടിപ്പിച്ചുവെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം” എന്ന് 2012 ലെ എഴുത്തുകാരനായ ഹയർ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് റിലീജിയസ് സയൻസസ് ഓഫ് കാറ്റാനിയയിലെ പ്രൊഫസർ മരിയോളജിസ്റ്റ് അന്റോണിനോ ഗ്രാസോ വിശദീകരിക്കുന്നു. മരിയൻ അപ്രിയറിഷനുകൾ മനസിലാക്കാൻ (എഡിട്രിസ് അൻസില്ല). 1978-ൽ സഭയുടെ വിശ്വാസപ്രമാണത്തിന് പുറപ്പെടുവിച്ച മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് - ഗ്രാസോ തുടരുന്നു - വസ്തുതകൾ പരിശോധിക്കാൻ സഭ ബിഷപ്പിനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, വിദഗ്ദ്ധരുടെ ഒരു കമ്മീഷനെ കൃത്യമായ വിശകലനം നൽകി, അതിനുശേഷം രൂപത സാധാരണക്കാർ എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു ഒരു പ്രഖ്യാപനം. അവതാരത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയെയും അതിന്റെ 'പുന ps ക്രമീകരണത്തെയും' ആശ്രയിച്ച്, ഒരു എപ്പിസ്കോപ്പൽ കോൺഫറൻസിനോ ഹോളി സീക്കോ നേരിട്ട് ഇത് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും ».
സാധ്യമായ മൂന്ന് വിധികൾ ഉണ്ട്: നെഗറ്റീവ് (കോൺസ്റ്റാറ്റ് ഡി നോൺ അമാനുഷികത-ടേറ്റ്),
'അറ്റൻ‌ഡിസ്റ്റ' (നോൺ കോൺസ്റ്റാറ്റ് ഡി സൂപ്പർ‌നാച്ചുറലൈറ്റേറ്റ്, ഈ ഫോർ‌മുല 1978 ലെ നിയമനിർ‌മാണത്തിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും), പോസിറ്റീവ് (കോൺസ്റ്റാറ്റ് ഡി സൂപ്പർ‌നാച്ചുറലൈറ്റ്).
"നെഗറ്റീവ് ഉച്ചാരണത്തിന്റെ ഒരു കേസ് - ഗ്രാസോ പറയുന്നു - കഴിഞ്ഞ മാർച്ചിൽ സംഭവിച്ചത്, ബ്രിണ്ടിസി-ഒസ്റ്റുനിയിലെ അതിരൂപത തെറ്റിദ്ധരിച്ചപ്പോൾ, പ്രാദേശിക യുവാവായ മരിയോ ഡി ഇഗ്നാസിയോ നായകനാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു".
ഒരു "ഇന്റർമീഡിയറ്റ്" സാഹചര്യത്തിന്റെ സാധ്യതയും മാരിയോളജിസ്റ്റ് ഓർമ്മിക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു ബിഷപ്പ് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഉച്ചരിക്കാതെ, അവർ ആരാധനയെ ഉണർത്തുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഭക്തിയുടെ "നന്മ" തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു: Cat ബെൽപാസോയിൽ, കാറ്റാനിയ അതിരൂപത, കന്യക 1981 മുതൽ 1986 വരെ ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. 2000 ൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഈ സ്ഥലത്തെ ഒരു രൂപത സങ്കേതമാക്കി ഉയർത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയും എല്ലാ വർഷവും അവിടേക്ക് പോകുന്നു.
അവസാനമായി, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട രണ്ട് അവതരണങ്ങളുണ്ടെന്ന കാര്യം മറക്കരുത്: first ആദ്യത്തേത് മെക്സിക്കോയിലെ ഗ്വാഡലൂപ്പാണ്. Official ദ്യോഗിക ഉത്തരവുകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ അക്കാലത്തെ ബിഷപ്പിന് ഒരു ചാപ്പൽ പണിതിരുന്നു, അവിടെ കന്യക ചോദിച്ചതും ദർശനാത്മകനായ ജുവാൻ ഡീഗോ കാനോനൈസ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. പാരീസിലെ സെന്റ് കാതറിൻ ലേബറിന്റെ കാര്യം: അത്ഭുതകരമായ മെഡൽ ഉപയോഗിക്കാൻ അംഗീകാരം നൽകുന്ന ബിഷപ്പിൽ നിന്ന് ഒരു ഇടയ കത്ത് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു കൽപ്പനയല്ല, കാരണം സിസ്റ്റർ കാതറിൻ അംഗീകരിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അന്വേഷണ കമ്മീഷൻ പോലും, ചോദ്യങ്ങളുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് കുമ്പസാരക്കാരനിലൂടെ മാത്രമേ അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകിയിട്ടുള്ളൂ ».