ദൈവം ക്ഷമിക്കാത്ത ഒരേയൊരു പാപം

ദൈവത്തിന് ഒരിക്കലും ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയാത്ത പാപങ്ങളുണ്ടോ? മത്തായി, മർക്കോസ്, ലൂക്കോസ് എന്നിവരുടെ സുവിശേഷങ്ങളിൽ റിപ്പോർട്ടുചെയ്ത യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഒരാൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. മത്തായി: «ഏതൊരു പാപവും ദൈവദൂഷണവും മനുഷ്യരോട് ക്ഷമിക്കപ്പെടും, എന്നാൽ ആത്മാവിനെതിരെയുള്ള ദൈവദൂഷണം ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയില്ല. മനുഷ്യപുത്രനെക്കുറിച്ചു മോശമായി സംസാരിക്കുന്നവൻ ക്ഷമിക്കപ്പെടും; ആത്മാവിനെതിരെയുള്ള ദൈവദൂഷണം അവനോട് ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയില്ല.

അടയാളം: «എല്ലാ പാപങ്ങളും മനുഷ്യരുടെ മക്കൾക്കും അവർ പറയുന്ന എല്ലാ ദൈവദൂഷണങ്ങൾക്കും ക്ഷമിക്കപ്പെടും; പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ നേരെ ദൂഷണം ക്ഷമിക്കും ഒരിക്കലും ആരെങ്കിലും "ലൂക്കോസ്:". പുരുഷന്മാർ ദൈവദൂതന്മാരുടെ മുമ്പിൽ തള്ളിപ്പറയും മുമ്പാകെ ആരെങ്കിലും എന്നെ തള്ളിപ്പറയുന്നവനെ മനുഷ്യപുത്രന്റെ നേരെ ആരെങ്കിലും അവനോടു ക്ഷമിക്കും എന്നാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് ദൂഷണം ആരെങ്കിലും അവനോട് ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയില്ല.

ചുരുക്കത്തിൽ, ഒരാൾക്ക് ക്രിസ്തുവിനെതിരെ സംസാരിക്കാനും ക്ഷമിക്കാനും കഴിയും. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആത്മാവിനെ നിന്ദിച്ചാൽ ഒരിക്കലും ക്ഷമിക്കപ്പെടുകയില്ല. എന്നാൽ ആത്മാവിനെ നിന്ദിക്കുക എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? തന്റെ സാന്നിദ്ധ്യം ഗ്രഹിക്കാനുള്ള കഴിവ്, സത്യത്തിന്റെ സുഗന്ധം, വിശ്വാസം എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന പരമമായ നന്മ എന്നിവ ദൈവം എല്ലാവർക്കും നൽകുന്നു.

അതിനാൽ സത്യം അറിയുക എന്നത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമാണ്.സത്യം അറിയുന്നതും യേശു ആവിഷ്‌കരിക്കുന്ന ആ സത്യത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ നിരസിക്കാൻ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതും, ഇത് നാം ക്ഷമിക്കുന്ന പാപമാണ്, കാരണം ദൈവത്തെയും നന്മയെയും അറിയുന്നതിനെ തള്ളിക്കളയുക, തിന്മയെ ആരാധിക്കുക, നുണ, പിശാചിന്റെ സത്ത.

ദൈവം ആരാണെന്ന് പിശാചിന് തന്നെ അറിയാം, പക്ഷേ അവനെ നിരസിക്കുന്നു. പയസ് ഒൻപതാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ കാറ്റെസിസത്തിൽ നാം വായിക്കുന്നു: പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരെ എത്ര പാപങ്ങളുണ്ട്? പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരെ ആറ് പാപങ്ങളുണ്ട്: രക്ഷയുടെ നിരാശ; യോഗ്യതയില്ലാതെ രക്ഷയുടെ അനുമാനം; അറിയപ്പെടുന്ന സത്യത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുക; മറ്റുള്ളവരുടെ കൃപയോട് അസൂയ; പാപങ്ങളിൽ പിടിവാശി; അന്തിമ അപകർഷത.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ പാപങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരെ പറയുന്നത്? ഈ പാപങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും പരിശുദ്ധാത്മാവിനെതിരെ പറയപ്പെടുന്നു, കാരണം അവ ശുദ്ധമായ ദ്രോഹത്തിൽ നിന്നാണ് ചെയ്യുന്നത്, അത് നന്മയ്ക്ക് വിരുദ്ധമാണ്, അത് പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു.

അതിനാൽ, ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ കാറ്റെക്കിസത്തിലും നാം വായിക്കുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ കാരുണ്യത്തിന് പരിധികളില്ല, എന്നാൽ മാനസാന്തരത്തിലൂടെ അത് സ്വീകരിക്കാൻ മന ib പൂർവ്വം വിസമ്മതിക്കുന്നവർ, അവരുടെ പാപമോചനവും പരിശുദ്ധാത്മാവ് നൽകുന്ന രക്ഷയും നിരസിക്കുന്നു. അത്തരം കാഠിന്യം അന്തിമ അപകർഷതയ്ക്കും ശാശ്വത നാശത്തിനും ഇടയാക്കും.

ഉറവിടം: cristianità.it