നമ്മുടെ പിതാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനം

അച്ഛൻ
തന്റെ ആദ്യ വചനത്തിൽ നിന്ന്, ദൈവവുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ ഒരു പുതിയ മാനം ക്രിസ്തു എന്നെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു.അദ്ദേഹം ഇനി എന്റെ "ആധിപത്യം", എന്റെ "കർത്താവ്" അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ "യജമാനൻ" മാത്രമല്ല. അവൻ എന്റെ അച്ഛനാണ്. ഞാൻ ഒരു ദാസൻ മാത്രമല്ല, ഒരു മകനുമാണ്. അതിനാൽ, പിതാവേ, ആ വ്യക്തികളോടുള്ള ബഹുമാനത്തോടെ ഞാൻ നിങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നു, എന്നാൽ ഒരു മകന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടും വിശ്വാസത്തോടും അടുപ്പത്തോടും കൂടി, സ്നേഹിക്കപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാണ്, നിരാശയിലും ലോക അടിമത്തത്തിനിടയിലും പാപവും. അവൻ, എന്നെ വിളിക്കുന്ന പിതാവ്, എന്റെ മടങ്ങിവരവ് തീർപ്പുകൽപ്പിക്കുന്നു, ഞാൻ അവനിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്ന മുടിയനായ പുത്രൻ.

നോസ്ട്രോ
കാരണം എന്റെ പിതാവ് അല്ലെങ്കിൽ "എന്റെ" (എന്റെ കുടുംബം, എന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ, എന്റെ സാമൂഹിക ക്ലാസ്, എന്റെ ആളുകൾ, ...) മാത്രമല്ല, എല്ലാവരുടെയും പിതാവ്: ധനികരുടെയും ദരിദ്രരുടെയും, വിശുദ്ധന്റെയും പാപിയുടെയും, സംസ്കാരമുള്ളവരുടെയും നിരക്ഷരരുടെ, മാനസാന്തരത്തിനായി, നിങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾ എല്ലാവരും അശ്രാന്തമായി വിളിക്കുന്നു. "നമ്മുടേത്", തീർച്ചയായും, പക്ഷേ എല്ലാവരേയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നില്ല: ദൈവം എല്ലാവരേയും വ്യക്തിപരമായി സ്നേഹിക്കുന്നു; ഞാൻ വിചാരണയിലും ആവശ്യത്തിലും ആയിരിക്കുമ്പോൾ അവൻ എനിക്ക് എല്ലാം തന്നെ, മാനസാന്തരത്തോടും തൊഴിലിനോടും ആശ്വാസത്തോടുംകൂടെ എന്നെ സ്വയം വിളിക്കുമ്പോൾ അവൻ എല്ലാം എന്റേതാണ്. നാമവിശേഷണം കൈവശാവകാശം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ദൈവവുമായുള്ള തികച്ചും പുതിയ ബന്ധമാണ്; ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച് er ദാര്യത്തിലേക്ക് രൂപം കൊള്ളുക; ഇത് ദൈവത്തെ അനേകർക്ക് പൊതുവായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു: ഒരേയൊരു ദൈവം മാത്രമേയുള്ളൂ, അവന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രനിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ, വെള്ളത്തിലൂടെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെയും അവൻ വീണ്ടും ജനിക്കുന്നവരാണ് അവനെ ഒരു പിതാവായി അംഗീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെയും മനുഷ്യരുടെയും ഈ പുതിയ കൂട്ടായ്മയാണ് സഭ (സിസിസി, 2786, 2790).

നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലാണെന്ന്
എന്നെക്കൂടാതെ അസാധാരണമായ, എന്നാൽ അകലെയല്ല, തീർച്ചയായും എല്ലായിടത്തും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അപാരതയിലും എന്റെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ കാര്യങ്ങളിലും, നിങ്ങളുടെ പ്രശംസനീയമായ സൃഷ്ടി. ഈ വേദപുസ്തക പദപ്രയോഗം ഒരു സ്ഥലത്തെ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, കാരണം സ്ഥലം ആകാം, മറിച്ച് ഒരു വഴിയാണ്; ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള അകലം അല്ല, അവന്റെ മഹിമ, അവൻ എല്ലാറ്റിനും അതീതനാണെങ്കിൽ പോലും, അവൻ എളിയവനും ആത്മാർത്ഥനുമായ ഹൃദയത്തോട് വളരെ അടുപ്പമുള്ളവനാണ് (സിസിസി, 2794).

നിങ്ങളുടെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ
അതായത്, ഒരു നല്ല മാതൃക വെക്കാനുള്ള എന്റെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധതയിൽ, എന്നിലൂടെയും ലോകമെമ്പാടും, എന്നെ ബഹുമാനിക്കുക, സ്നേഹിക്കുക, നിങ്ങളുടെ പേര് ഇപ്പോഴും ശരിക്കും അറിയാത്തവർക്കുപോലും നയിക്കുക. നിങ്ങളുടെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു: അവന്റെ നാമത്തിന്റെ വിശുദ്ധീകരണം മോശയ്ക്കും പിന്നീട് യേശുവിനും, നമ്മിലും നമ്മിലും, എല്ലാ മനുഷ്യരിലും എല്ലാ മനുഷ്യരിലും വെളിപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു (സിസിസി, 2858).

ഞങ്ങൾ പറയുമ്പോൾ: "നിന്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ" ഞങ്ങൾ അവനെ പേര്, എപ്പോഴും വിശുദ്ധൻ ആരെന്നും, വിശുദ്ധ പുറമേ ഇടയിലും എന്ന് പരിഗണിക്കും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് നമ്മെത്തന്നെ ഉളവാക്കുവാനും, അവൻ നിന്ദ്യനായി ദൈവം എന്നാൽ പ്രയോജനം ഇല്ല എന്തെങ്കിലും പുരുഷന്മാർ (സാന്റ് അഗോസ്റ്റിനോ, പ്രോബയ്ക്കുള്ള കത്ത്).

നിന്റെ രാജ്യം വരിക
നിന്റെ സൃഷ്ടി, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട പ്രത്യാശ, ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലും ലോകത്തിലും നിറവേറട്ടെ, നമ്മുടെ രക്ഷകനായ യേശുക്രിസ്തു മടങ്ങിവരട്ടെ! രണ്ടാമത്തെ ചോദ്യത്തോടെ, സഭ പ്രധാനമായും ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനെയും ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ അന്തിമ വരവിനെയും നോക്കുന്നു, മാത്രമല്ല നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ "ഇന്നത്തെ" ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു (സിസിസി, 2859).

"നിന്റെ രാജ്യം വരുന്നു" എന്ന് നാം പറയുമ്പോൾ, അത് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് തീർച്ചയായും വരും, ആ രാജ്യത്തോടുള്ള നമ്മുടെ ആഗ്രഹത്തെ ഞങ്ങൾ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അത് നമുക്കായി വരാം, അതിൽ നാം വാഴാൻ അർഹരാണ് (സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ, ഐബിഡ്.).

നിന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറും
നിങ്ങളുടെ വഴികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ തെറ്റിദ്ധാരണയിൽപ്പോലും അതാണ് രക്ഷയുടെ ഇഷ്ടം. ഞങ്ങളെ, നിങ്ങളുടെ കൈക്കൊള്ളുകയും നിങ്ങൾ ആശ്രയിച്ചു നമ്മിൽ, ലോകത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ രക്ഷയുടെ നിങ്ങളുടെ പദ്ധതി നിവൃത്തിയാകേണ്ടതിന്നു ആ ഞങ്ങളെ നിന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രത്യാശയും ആശ്വാസവും നൽകുകയും നിങ്ങളുടെ പുത്രനും നമ്മുടെ ഇഷ്ടം ചേരാൻ സഹായം. നമുക്ക് സമൂലമായി കഴിവില്ലാത്തവരാണ്, എന്നാൽ, യേശുവിനോടും അവന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയോടും ഐക്യത്തോടെ, നമുക്ക് നമ്മുടെ ഇഷ്ടം അവന് കൈമാറാനും അവന്റെ മകൻ എപ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുത്തത് തിരഞ്ഞെടുക്കാനും തീരുമാനിക്കാം: പിതാവിന് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യാൻ (സിസിസി, 2860).

സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും
അതിനാൽ, ലോകം, ഞങ്ങളിലൂടെയും, നിങ്ങളുടെ യോഗ്യതയില്ലാത്ത ഉപകരണങ്ങൾ, പറുദീസയെ അനുകരിച്ചുകൊണ്ട് രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, അവിടെ നിങ്ങളുടെ ഇഷ്ടം എല്ലായ്പ്പോഴും ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അതാണ് യഥാർത്ഥ സമാധാനം, അനന്തമായ സ്നേഹം, നിങ്ങളുടെ മുഖത്ത് അനശ്വരമായ ആനന്ദം (CCC, 2825-2826).

“നിന്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെന്നപോലെ ഭൂമിയിലും ചെയ്യപ്പെടും” എന്ന് നാം പറയുമ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ അവന്റെ ദൂതന്മാർ നിറവേറ്റുന്ന വിധത്തിൽ അനുസരണത്തിനായി, അവന്റെ ഹിതം നിറവേറ്റാൻ ഞങ്ങൾ അവനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. (സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ, ഐബിഡ്.).

ഇന്ന് നമ്മുടെ ദൈനംദിന അപ്പം തരൂ
നമ്മുടെ വിഭാഗീയതയെയും സ്വാർത്ഥതയെയും മറികടന്ന് ഞങ്ങളുടെ അപ്പവും എല്ലാ സഹോദരന്മാരും. നമ്മുടെ ഉപജീവനത്തിന് ആവശ്യമായ, ഭ ly മിക പോഷണം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകുക, അനാവശ്യ മോഹങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കുക. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ജീവിതത്തിന്റെ അപ്പം, ദൈവവചനം, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം എന്നിവ നമുക്കുവേണ്ടിയും നമുക്കുവേണ്ടിയും സമയത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽ അനേകർക്കും വേണ്ടി ഒരുക്കിയ നിത്യമായ പട്ടിക നൽകുന്നു (സിസിസി, 2861).

"നമ്മുടെ ദൈനംദിന റൊട്ടി ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തരൂ" എന്ന് പറയുമ്പോൾ, ഇന്നത്തെ വാക്കിനൊപ്പം "ഇന്നത്തെ കാലത്ത്" എന്നാണ് ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതിൽ നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അവയെല്ലാം "റൊട്ടി" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ച് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അവയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം, അല്ലെങ്കിൽ ഈ ലോകത്ത് ഇതിനകം അല്ല, നിത്യമായ സന്തോഷത്തിൽ സന്തോഷം കൈവരിക്കാൻ ഈ ജീവിതത്തിൽ ആവശ്യമായ വിശ്വാസികളുടെ സംസ്‌കാരം നമുക്ക് ആവശ്യപ്പെടാം. (സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ, ഐബിഡ്.).

ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോട് ക്ഷമിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുക
മാതൃകയെ പിന്തുടർന്ന് ക്രിസ്തുവിന്റെ സഹായത്തോടെ എന്റെ ശത്രുക്കളോടും ക്ഷമിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ അത് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ എത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കരുണയെ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഓഫർ യാഗപീഠത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും അവിടെ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന് നിങ്ങൾക്കെതിരെ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെന്ന് ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, 24 നിങ്ങളുടെ സമ്മാനം യാഗപീഠത്തിന് മുന്നിൽ ഉപേക്ഷിക്കുക, ആദ്യം നിങ്ങളുടെ സഹോദരനുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തുക, തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ വഴിപാടിലേക്ക് മടങ്ങുക. സമ്മാനം (മത്താ 5,23:2862) (സിസിസി, XNUMX).

"ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോട് ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങളും ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കൂ" എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുമ്പോൾ, ഈ കൃപ ലഭിക്കാൻ അർഹതയുള്ളവരായി നാം ചോദിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുമാണ് (സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ, ഐബിഡ്.).

ഞങ്ങളെ പരീക്ഷയിൽ നയിക്കരുത്
പാപത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വഴിയുടെ കാരുണ്യത്തിൽ ഞങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്, അതോടൊപ്പം നിങ്ങൾ ഇല്ലാതെ ഞങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടും. നിങ്ങളുടെ കൈ നീട്ടി അതിനെ പിടിക്കുക (cf Mt 14,24-32), വിവേചനാധികാരത്തിന്റെയും ധീരതയുടെയും ആത്മാവും ജാഗ്രതയുടെയും അന്തിമ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിന്റെയും കൃപ ഞങ്ങൾക്ക് അയയ്ക്കുക (CCC, 2863).

"ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്" എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായത്താൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഞങ്ങൾ വഞ്ചിതരല്ലെന്നും ഒരു പ്രലോഭനത്തിനും ഞങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്നില്ലെന്നും വേദനയിൽ തകർന്നുവീഴുന്നു (സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ, ഐബിഡ്.).

ഞങ്ങളെ തിന്മയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുക
നിങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ രക്ഷാ പദ്ധതിയെയും വ്യക്തിപരമായി എതിർക്കുന്ന "ഈ ലോകത്തിന്റെ രാജകുമാരൻ" എന്നതിലുപരി, ക്രിസ്തു ഇതിനകം നേടിയ നേട്ടം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ മുഴുവൻ സഭയോടൊപ്പം ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അതുവഴി നിങ്ങളുടെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളും എല്ലാവരിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കും. നിങ്ങളുടെ സൃഷ്ടികൾ നിങ്ങളെ വെറുക്കുന്നു, നിങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടത് കാണാൻ എല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നു, വിഷമുള്ള ആനന്ദത്തോടെ ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുകളെ വഞ്ചിക്കുന്നു, ഈ ലോകത്തിന്റെ രാജകുമാരനെ എന്നെന്നേക്കുമായി പുറത്താക്കുന്നത് വരെ (യോഹ 12,31:2864) (സിസിസി, XNUMX).

"തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കൂ" എന്ന് പറയുമ്പോൾ, ഒരു തിന്മയും അനുഭവിക്കാത്ത നന്മ ഇതുവരെ നാം കൈവശപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. കർത്താവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഈ അവസാനവാക്കുകൾക്ക് വിശാലമായ അർത്ഥമുണ്ട്, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി, അവൻ ഏത് കഷ്ടതയിലായാലും, അവ ഉച്ചരിക്കുന്നതിൽ അവൻ വിലപിക്കുന്നു, കണ്ണുനീർ ചൊരിയുന്നു, ഇവിടെ നിന്ന് അവൻ ആരംഭിക്കുന്നു, ഇവിടെ അവൻ താമസിക്കുന്നു, ഇവിടെ അവന്റെ പ്രാർത്ഥന അവസാനിക്കുന്നു (സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ, ഐബിഡ്. ).

ആമേൻ.
നിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അങ്ങനെയാകട്ടെ