ലോക മതം: ആരായിരുന്നു മോശെ?

എണ്ണമറ്റ മതപാരമ്പര്യങ്ങളിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായ മോശ തന്റെ സ്വന്തം ഭയങ്ങളെയും അരക്ഷിതാവസ്ഥയെയും മറികടന്ന് ഇസ്രായേൽ ജനതയെ ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും വാഗ്ദത്ത ഇസ്രായേൽ ദേശത്തേക്ക് നയിച്ചു. അവൻ ഒരു പ്രവാചകനായിരുന്നു, ഒരു പുറജാതീയ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ഏകദൈവ ലോകത്തിലേക്കും അതിലേറെ കാര്യങ്ങളിലേക്കും പോരാടുന്ന ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ മധ്യസ്ഥനായിരുന്നു.

പേരിന്റെ അർത്ഥം
എബ്രായ ഭാഷയിൽ, മോശെ യഥാർത്ഥത്തിൽ മോഷെ (משה) ആണ്, അത് "പുറത്തു കൊണ്ടുവരാൻ" അല്ലെങ്കിൽ "പുറത്തു കൊണ്ടുവരിക" എന്ന ക്രിയയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, പുറപ്പാട് 2:5-6-ലെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് ഫറവോന്റെ മകൾ അവനെ രക്ഷിച്ചതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രധാന നേട്ടങ്ങൾ
ശ്രദ്ധേയമായ എണ്ണമറ്റ സംഭവങ്ങളും അത്ഭുതങ്ങളും മോശയിൽ ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഏറ്റവും മഹത്തായ ചിലത് ഉൾപ്പെടുന്നു:

ഈജിപ്തിലെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് ഇസ്രായേൽ ജനതയെ നീക്കം ചെയ്യുന്നു
അവൻ ഇസ്രായേല്യരെ മരുഭൂമിയിലൂടെ ഇസ്രായേൽ ദേശത്തേക്ക് നയിക്കുന്നു
മുഴുവൻ തോറയും എഴുതുന്നു (ഉല്പത്തി, പുറപ്പാട്, ലേവ്യപുസ്തകം, സംഖ്യകൾ, ആവർത്തനം)
ദൈവവുമായി നേരിട്ടും വ്യക്തിപരമായും ഇടപഴകിയ അവസാനത്തെ മനുഷ്യൻ

അവന്റെ ജനനവും ബാല്യവും
ബിസി പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഇസ്രായേൽ ജനതയ്‌ക്കെതിരായ ഈജിപ്ഷ്യൻ അടിച്ചമർത്തലിന്റെ കാലത്ത് അമ്രാമിലെ ലേവി ഗോത്രത്തിലും യോചേവേദിലും മോശെ ജനിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മൂത്ത സഹോദരി മിറിയവും ഒരു മൂത്ത സഹോദരനും ഉണ്ടായിരുന്നു (ആരോൺ. ). ഈ സമയത്ത്, ഈജിപ്തിലെ ഫറവോനായിരുന്ന റാമെസെസ് രണ്ടാമൻ യഹൂദന്മാർക്ക് ജനിക്കുന്ന എല്ലാ ആൺകുഞ്ഞുങ്ങളും കൊല്ലപ്പെടണമെന്ന് വിധിച്ചു.

മൂന്ന് മാസം കുട്ടിയെ ഒളിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന് ശേഷം, മകനെ രക്ഷിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, യോചെവെദ് മോശയെ ഒരു കൊട്ടയിലാക്കി നൈൽ നദിയിലേക്ക് അയച്ചു. നൈൽ നദീതീരത്ത്, ഫറവോന്റെ മകൾ മോശയെ കണ്ടെത്തി, അവനെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു (മെഷിതിഹു, അവന്റെ പേര് ഉത്ഭവിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു), അവനെ അവളുടെ പിതാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ വളർത്തുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു. ആൺകുട്ടിയെ പരിചരിക്കാൻ ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് ഒരു നനഞ്ഞ നഴ്‌സിനെ അദ്ദേഹം നിയമിച്ചു, ആ നനഞ്ഞ നഴ്‌സ് മറ്റാരുമല്ല, മോശയുടെ അമ്മ യോചെവെദ് ആയിരുന്നു.

മോശയെ ഫറവോന്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനും പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതിനും ഇടയിൽ, തോറയിൽ അവന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതലൊന്നും പറയുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, പുറപ്പാട് 2:10-12 മോശെയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വലിയൊരു ഭാഗം ഒഴിവാക്കുന്നു, അത് ഇസ്രായേൽ ജനതയുടെ നേതാവെന്ന നിലയിൽ അവന്റെ ഭാവി വരയ്ക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്നു.

കുട്ടി വളർന്നു, (യോചെവേദ്) അവനെ ഫറവോന്റെ മകളുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുപോയി, അവൻ അവളുടെ മകനെപ്പോലെ ആയി. അവൻ അവനെ മോശെ എന്നു വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: ഞാൻ അവനെ വെള്ളത്തിൽ നിന്നു വലിച്ചെടുത്തു. ആ കാലത്തു മോശെ വളർന്നു തന്റെ സഹോദരന്മാരുടെ അടുക്കൽ ചെന്നു അവരുടെ ഭാരം നോക്കുമ്പോൾ ഒരു ഈജിപ്തുകാരൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരു എബ്രായനെ അടിക്കുന്നതു കണ്ടു. അവൻ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും തിരിഞ്ഞു നോക്കിയപ്പോൾ ആരുമില്ലെന്നു കണ്ടു; അങ്ങനെ അവൻ ഈജിപ്തുകാരനെ വെട്ടി മണലിൽ ഒളിപ്പിച്ചു.
പ്രായപൂർത്തിയായവർ
ഈ ദാരുണമായ സംഭവം, ഒരു ഈജിപ്‌തുകാരനെ കൊന്നതിന്‌ അവനെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ച ഫറവോന്റെ കാഴ്ചകളിൽ മോശയെ എത്തിച്ചു. തൽഫലമായി, മോശെ മരുഭൂമിയിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി അവിടെ മിദ്യാന്യരോടൊപ്പം താമസിക്കുകയും ഗോത്രത്തിൽ നിന്ന് യിത്രോയുടെ (ജെത്രോ) മകളായ സിപ്പോറയെ ഭാര്യയെ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. യിത്രോയുടെ കന്നുകാലികളെ മേയ്‌ക്കുന്നതിനിടെ, ഹോറേബ് പർവതത്തിൽ കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പിനെ മോശ കണ്ടു, അത് തീയിൽ വിഴുങ്ങിയിട്ടും ദഹിക്കാതെയായി.

ഈ സമയത്താണ് ദൈവം ആദ്യമായി മോശയെ സജീവമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയത്, ഈജിപ്തിൽ അവർ അനുഭവിച്ച സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ നിന്നും അടിമത്തത്തിൽ നിന്നും ഇസ്രായേല്യരെ മോചിപ്പിക്കാൻ താൻ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് മോശയോട് പറഞ്ഞു. മോശെ അത്ഭുതപ്പെട്ടു, മറുപടി പറഞ്ഞു,

"ഫറവോന്റെ അടുക്കൽ പോകുവാനും യിസ്രായേൽമക്കളെ ഈജിപ്തിൽനിന്നു കൊണ്ടുവരുവാനും ഞാൻ ആരാണ്?" (പുറപ്പാട് 3:11).
ഫറവോന്റെ ഹൃദയം കഠിനമാകുമെന്നും ദൗത്യം പ്രയാസകരമാകുമെന്നും എന്നാൽ ഇസ്രായേല്യരെ വിടുവിക്കാൻ ദൈവം വലിയ അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യുമെന്നും റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തുകൊണ്ട് തന്റെ പദ്ധതി വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവം അദ്ദേഹത്തിന് ആത്മവിശ്വാസം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ മോശ പ്രസിദ്ധമായി വീണ്ടും മറുപടി നൽകി.

മോശ യഹോവയോടു പറഞ്ഞു: “കർത്താവേ, ദയവായി. ഞാൻ വായ്‌ക്കും നാവിനും ഭാരമുള്ളവനാകയാൽ, ഇന്നലെയോ തലേന്നോ, അടിയനോടു സംസാരിച്ച കാലം മുതലോ, വാക്കു ഭാരമുള്ള ആളല്ല” (പുറപ്പാട് 4:10).
ഒടുവിൽ, മോശയുടെ അരക്ഷിതാവസ്ഥയിൽ ദൈവം മടുത്തു, മോശയുടെ ജ്യേഷ്ഠനായ അഹരോനെ സ്പീക്കറാക്കാമെന്നും മോശെ നേതാവാകുമെന്നും നിർദ്ദേശിച്ചു. വിശ്വാസത്തോടെ മോശെ തന്റെ അമ്മായിയപ്പന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, ഭാര്യയെയും മക്കളെയും കൂട്ടി ഇസ്രായേല്യരെ മോചിപ്പിക്കാൻ ഈജിപ്തിലേക്ക് പോയി.

പുറപ്പാട്
ഈജിപ്തിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ മോശയും അഹരോനും ഫറവോനോട് പറഞ്ഞു, ഫറവോൻ ഇസ്രായേല്യരെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കാൻ ദൈവം കൽപ്പിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ ഫറവോൻ അത് നിരസിച്ചു. ഒമ്പത് ബാധകൾ അത്ഭുതകരമായി ഈജിപ്തിൽ കൊണ്ടുവന്നു, എന്നാൽ ഫറവോൻ രാജ്യത്തിന്റെ മോചനത്തെ ചെറുത്തുനിൽക്കുന്നത് തുടർന്നു. ഫറവോന്റെ മകൻ ഉൾപ്പെടെ ഈജിപ്തിലെ ആദ്യജാതന്റെ മരണമായിരുന്നു പത്താം ബാധ, ഒടുവിൽ, ഇസ്രായേല്യരെ വിട്ടയക്കാൻ ഫറവോൻ സമ്മതിച്ചു.

ഈ ബാധകളും ഫലമായുണ്ടായ ഈജിപ്തിൽ നിന്നുള്ള ഇസ്രായേല്യരുടെ പലായനവും ഓരോ വർഷവും യഹൂദരുടെ പെസഹാ അവധി ദിനത്തിൽ (പെസാക്ക്) അനുസ്മരിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ പെസഹായിലെ ബാധകളെയും അത്ഭുതങ്ങളെയും കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വായിക്കാം.

ഇസ്രായേല്യർ പെട്ടെന്നുതന്നെ ഈജിപ്ത് വിട്ടുപോയി, എന്നാൽ ഫറവോൻ വിടുതലിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മനസ്സ് മാറ്റി അവരെ ആക്രമണോത്സുകമായി പിന്തുടർന്നു. ഇസ്രായേല്യർ ചെങ്കടലിൽ (ചെങ്കടൽ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) എത്തിയപ്പോൾ, ഇസ്രായേല്യരെ സുരക്ഷിതമായി കടക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനായി വെള്ളം അത്ഭുതകരമായി വേർപെടുത്തി. ഈജിപ്ഷ്യൻ സൈന്യം വേർപിരിഞ്ഞ വെള്ളത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, അവർ അടച്ചു, ഈജിപ്ഷ്യൻ സൈന്യത്തെ ഈ പ്രക്രിയയിൽ മുക്കി.

സഖ്യം
ആഴ്ചകളോളം മരുഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുനടന്ന ശേഷം, മോശയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഇസ്രായേല്യർ സീനായ് പർവതത്തിൽ എത്തുന്നു, അവിടെ അവർ ക്യാമ്പ് ചെയ്യുകയും തോറ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മോശ പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, സുവർണ്ണ കാളക്കുട്ടിയുടെ പ്രസിദ്ധമായ പാപം സംഭവിക്കുന്നു, ഇത് ഉടമ്പടിയുടെ യഥാർത്ഥ ഗുളികകൾ തകർക്കാൻ മോശയെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അവൻ മലമുകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവൻ വീണ്ടും മടങ്ങിയെത്തുമ്പോൾ, ഈജിപ്ഷ്യൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെടുകയും മോശയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ മുഴുവൻ രാഷ്ട്രവും സഖ്യം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇസ്രായേല്യർ ഉടമ്പടി അംഗീകരിച്ചതിനുശേഷം, ഇസ്രായേൽ ദേശത്ത് പ്രവേശിക്കുന്നത് നിലവിലെ തലമുറയല്ല, മറിച്ച് ഭാവി തലമുറയായിരിക്കുമെന്ന് ദൈവം തീരുമാനിക്കുന്നു. ഫലത്തിൽ, ഇസ്രായേല്യർ മോശയുടെ കൂടെ 40 വർഷത്തോളം അലഞ്ഞുനടന്നു, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ചില തെറ്റുകളിൽ നിന്നും സംഭവങ്ങളിൽ നിന്നും പാഠം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

അവന്റെ മരണം
നിർഭാഗ്യവശാൽ, മോശ ഇസ്രായേൽ ദേശത്ത് പ്രവേശിക്കില്ലെന്ന് ദൈവം കൽപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ കാരണം, മരുഭൂമിയിൽ ഉപജീവനം നൽകിയിരുന്ന കിണർ വറ്റിപ്പോയതിനെത്തുടർന്ന് ആളുകൾ മോശയ്ക്കും അഹരോനും എതിരെ എഴുന്നേറ്റപ്പോൾ, ദൈവം മോശയോട് ഇപ്രകാരം ആജ്ഞാപിച്ചു:

“വടി എടുത്ത് നീയും നിന്റെ സഹോദരൻ അഹരോനും സഭയെ വിളിച്ചുകൂട്ടി അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പാറയോട് സംസാരിക്കുക, അങ്ങനെ അത് വെള്ളം പുറപ്പെടുവിക്കുക. നീ അവർക്കുവേണ്ടി പാറയിൽനിന്നു വെള്ളം കൊണ്ടുവന്ന് സഭയ്ക്കും അവരുടെ കന്നുകാലികൾക്കും കുടിക്കാൻ കൊടുക്കും” (സംഖ്യാപുസ്തകം 20:8).
ജനതയോട് നിരാശനായ മോശ ദൈവം കല്പിച്ചതുപോലെ ചെയ്തില്ല, പകരം വടികൊണ്ട് പാറയിൽ അടിച്ചു. ദൈവം മോശയോടും അഹരോനോടും പറയുന്നതുപോലെ,

"ഇസ്രായേൽമക്കളുടെ മുമ്പാകെ എന്നെ വിശുദ്ധീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾ എന്നിൽ ആശ്രയിക്കാത്തതിനാൽ, ഞാൻ അവർക്ക് നൽകിയ ദേശത്തേക്ക് ഈ സഭയെ കൊണ്ടുവരരുത്" (സംഖ്യ 20:12).
ഇത്രയും വലുതും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഒരു ദൗത്യം ഏറ്റെടുത്ത മോശയ്ക്ക് ഇത് കയ്പേറിയതാണ്, എന്നാൽ ദൈവം കൽപിച്ചതുപോലെ, ഇസ്രായേല്യർ വാഗ്ദത്ത ദേശത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് മോശെ മരിക്കുന്നു.

യോചേവേദ് മോശയെ വെച്ച കൊട്ടയുടെ തോറയിലെ പദം തേവ (תיבה), അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "പെട്ടി" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, കൂടാതെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ നോഹ പ്രവേശിച്ച പെട്ടകത്തെ (תיבת נח) സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ പദമാണിത്. . ഈ ലോകം മുഴുവൻ തോറയിൽ രണ്ടുതവണ മാത്രമേ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുള്ളൂ!

ഇത് രസകരമായ ഒരു സമാന്തരമാണ്, കാരണം മോശയെയും നോഹയെയും ഒരു ലളിതമായ പെട്ടി വഴി ആസന്നമായ മരണം ഒഴിവാക്കി, ഇത് മനുഷ്യരാശിയെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ നോഹയെയും ഇസ്രായേല്യരെ വാഗ്ദത്ത ദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ മോശയെയും അനുവദിച്ചു. തേവ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ഇന്ന് യഹൂദന്മാർ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല!