ലോക മതം: സ്വവർഗ്ഗ വിവാഹം ദലൈലാമ അംഗീകരിച്ചോ?

ഡിമാൻഡ് ഓറ ടിവിയിൽ ഡിജിറ്റൽ ടിവി നെറ്റ്‌വർക്ക് വഴി ലഭ്യമായ ടെലിവിഷൻ പരമ്പരയായ ലാറി കിംഗ് ന on വിൽ 2014 മാർച്ചിലെ ഒരു വിഭാഗത്തിൽ, സ്വവർഗ്ഗ വിവാഹം ശരിയാണെന്ന് ഹിസ് ഹോളിനസ് ദലൈലാമ പറഞ്ഞു. സ്വവർഗ ലൈംഗികത "ലൈംഗിക ദുരാചാരത്തിന്" തുല്യമാണെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ മുമ്പത്തെ പ്രസ്താവനകളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ വിപരീതഫലമായി തോന്നി.

എന്നിരുന്നാലും, ലാറി കിംഗിനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവന മുമ്പ് പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളുമായി വിരുദ്ധമായിരുന്നില്ല. ഒരാളുടെ മതത്തിന്റെ പ്രമാണങ്ങൾ ലംഘിച്ചില്ലെങ്കിൽ സ്വവർഗ ലൈംഗികതയിൽ തെറ്റൊന്നുമില്ലെന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന നിലപാട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബുദ്ധമതമനുസരിച്ച് ബുദ്ധമതവും അതിൽ ഉൾപ്പെടും, വാസ്തവത്തിൽ എല്ലാ ബുദ്ധമതവും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.

ലാറി കിംഗിന്റെ രൂപം
ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നതിന്, ഒന്നാമതായി, ലാറി കിംഗിനെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ ലാറി കിംഗിനോട് അദ്ദേഹം എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്ന് നോക്കാം:

ലാറി കിംഗ്: ഉയർന്നുവരുന്ന സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗ ചോദ്യത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം എന്താണ്?

എച്ച്എച്ച്ഡി‌എൽ: ഇത് വ്യക്തിപരമായ കാര്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ കാണുന്നു, വിശ്വാസമുള്ള അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേക പാരമ്പര്യമുള്ള ആളുകൾ, അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് നിങ്ങൾ പിന്തുടരണം. ബുദ്ധമതം പോലെ, നിരവധി തരത്തിലുള്ള ലൈംഗിക ദുരുപയോഗങ്ങളുണ്ട്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അത് ശരിയായി പാലിക്കണം. എന്നാൽ ഒരു അവിശ്വാസിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് അവരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ലൈംഗികതയുടെ വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളുണ്ട്, അത് സുരക്ഷിതമാണ്, ശരി, ഞാൻ പൂർണമായും സമ്മതിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ശരി. എന്നാൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ, ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് തെറ്റാണ്. ഇത് മനുഷ്യാവകാശ ലംഘനമാണ്.

ലാറി കിംഗ്: സ്വവർഗ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച്?

എച്ച്എച്ച്ഡിഎൽ: ഇത് രാജ്യത്തെ നിയമത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ലാറി കിംഗ്: വ്യക്തിപരമായി നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?

HHDL: ശരി. ഇത് വ്യക്തിഗത ബിസിനസ്സാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. രണ്ട് ആളുകൾ - ഒരു ദമ്പതികൾ - ഇത് കൂടുതൽ പ്രായോഗികവും കൂടുതൽ സംതൃപ്തികരവുമാണെന്ന് കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, ഇരുപക്ഷവും പൂർണമായി സമ്മതിക്കുന്നു, ശരി ...

സ്വവർഗരതിയെക്കുറിച്ചുള്ള മുമ്പത്തെ പ്രഖ്യാപനം
അവസാന എയ്ഡ്‌സ് ആക്ടിവിസ്റ്റ് സ്റ്റീവ് പെസ്‌കൈൻഡ് ബുദ്ധമത മാസികയായ ശംഭാല സണ്ണിന്റെ 1998 മാർച്ച് ലക്കത്തിനായി "ബുദ്ധമത പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്: സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗം, ലെസ്ബിയൻ, ലൈംഗിക ദുരാചാരത്തിന്റെ നിർവചനം" എന്ന പേരിൽ ഒരു ലേഖനം എഴുതി. U ട്ട് മാസികയുടെ 1994 ഫെബ്രുവരി / മാർച്ച് ലക്കത്തിൽ ദലൈലാമയെ ഉദ്ധരിച്ചതായി പെസ്കൈൻഡ് പറഞ്ഞു:

“ആരെങ്കിലും എന്റെ അടുത്ത് വന്ന് അത് ശരിയാണോ എന്ന് എന്നോട് ചോദിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് മതപരമായ നേർച്ചകൾ പാലിക്കാമോ എന്ന് ഞാൻ ആദ്യം ചോദിക്കും. അതിനാൽ എന്റെ അടുത്ത ചോദ്യം ഇതാണ്: നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിയുടെ അഭിപ്രായം എന്താണ്? നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും സമ്മതിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കുന്നതിന്റെ കൂടുതൽ സൂചനകളില്ലാതെ പരസ്പര സംതൃപ്തി ഉണ്ടെന്ന് രണ്ട് ആൺകുട്ടികളോ രണ്ട് പെൺകുട്ടികളോ സ്വമേധയാ സമ്മതിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് നല്ലതാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. "

എന്നിരുന്നാലും, 1998 ൽ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ നടന്ന സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗ സമുദായത്തിലെ അംഗങ്ങളുമായി നടത്തിയ കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ ദലൈലാമ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ദമ്പതികൾ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിന് ഉദ്ദേശിക്കുന്ന അവയവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ലൈംഗിക പ്രവർത്തി ശരിയാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, മറ്റൊന്നുമല്ല", അവയവങ്ങളുടെ ശരിയായ ഉപയോഗം മാത്രമാണ് ഭിന്നലിംഗ കോയിറ്റസിനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.

ഇത് ഫ്ലിപ്പ് ഫ്ലോപ്പുകളാണോ? കൃത്യം അല്ല.

എന്താണ് ലൈംഗിക ദുരുപയോഗം?
ബുദ്ധമത പ്രമാണങ്ങളിൽ "ലൈംഗിക ദുരുപയോഗം" അല്ലെങ്കിൽ ലൈംഗികതയെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യാതിരിക്കാനുള്ള ലളിതമായ മുൻകരുതൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചരിത്രപരമായ ബുദ്ധനോ ആദ്യകാല പണ്ഡിതരോ അതിന്റെ അർത്ഥം കൃത്യമായി വിശദീകരിക്കാൻ മെനക്കെട്ടില്ല. സന്യാസിമാരുടെയും കന്യാസ്ത്രീകളുടെയും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ വിനയ, സന്യാസികളുടെ ഉത്തരവുകൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ ഇത് വ്യക്തമാണ്. എന്നാൽ നിങ്ങൾ അവിവാഹിതനായ സാധാരണക്കാരനാണെങ്കിൽ, ലൈംഗികതയെ "ദുരുപയോഗം ചെയ്യരുത്" എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ബുദ്ധമതം ഏഷ്യയിലേക്ക് വ്യാപിച്ചപ്പോൾ, കത്തോലിക്കാസഭ ഒരിക്കൽ യൂറോപ്പിൽ ചെയ്തതുപോലെ, ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ച് ഏകീകൃതമായ ധാരണ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനുള്ള സഭാ അധികാരമില്ലായിരുന്നു. ക്ഷേത്രങ്ങളും മൃഗങ്ങളും സാധാരണയായി ശരിയും അല്ലാത്തവയും സംബന്ധിച്ച പ്രാദേശിക ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ദൂരവും ഭാഷാ തടസ്സങ്ങളും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ച അധ്യാപകർ പലപ്പോഴും കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്വന്തം നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു, സ്വവർഗരതിയിൽ സംഭവിച്ചത് അതാണ്. ഏഷ്യയിലെ ചില ഭാഗങ്ങളിലെ ചില ബുദ്ധമത അധ്യാപകർ സ്വവർഗരതി ലൈംഗിക ദുരാചാരമാണെന്ന് തീരുമാനിച്ചു, എന്നാൽ ഏഷ്യയിലെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ മറ്റുള്ളവർ ഇത് വലിയ കാര്യമായി അംഗീകരിച്ചു. ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായി ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

ഗെലുഗ് സ്കൂളിലെ ഗോത്രപിതാവായ ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമത അധ്യാപകനായ സോങ്‌ഖാപ (1357-1419) ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ച് ഒരു അഭിപ്രായം എഴുതി, ടിബറ്റുകാർ ആധികാരികമെന്ന് കരുതുന്നു. ശരി, അല്ലാത്തത് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ദലൈലാമ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അതാണ് നടക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഇത് ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ദീർഘകാലമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു പഠിപ്പിക്കലിനെ മറികടക്കാൻ ഏക അധികാരം ദലൈലാമയ്ക്ക് ഇല്ലെന്നും മനസ്സിലാക്കാം. അത്തരമൊരു മാറ്റത്തിന് പല മുതിർന്ന ലാമകളുടെയും സമ്മതം ആവശ്യമാണ്. ദലൈലാമയ്ക്ക് സ്വവർഗരതിയോട് വ്യക്തിപരമായ ശത്രുതയില്ല, പക്ഷേ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി എന്ന നിലയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പങ്ക് വളരെ ഗൗരവമായി കാണുന്നു.

പ്രമാണങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു
ദലൈലാമ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ബുദ്ധമതക്കാർ പ്രമാണങ്ങളെ എങ്ങനെ കാണുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. പത്തു കൽപ്പനകളോട് ഏറെക്കുറെ സാമ്യമുണ്ടെങ്കിലും, ബുദ്ധമത പ്രമാണങ്ങൾ എല്ലാവരുടെയും മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കേണ്ട സാർവത്രിക ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നില്ല. പകരം, അവ വ്യക്തിപരമായ പ്രതിബദ്ധതയാണ്, ബുദ്ധമത പാത പിന്തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചവർക്കും അവ പാലിക്കാൻ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ചവർക്കും മാത്രമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അതിനാൽ ലാറി കിംഗിനോട് അവിടുത്തെ പരിശുദ്ധി പറഞ്ഞപ്പോൾ: "ബുദ്ധമതം പോലെ, വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള ലൈംഗിക ദുരാചാരങ്ങളുണ്ട്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അത് ശരിയായി പാലിക്കണം. എന്നാൽ ഒരു അവിശ്വാസിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് അവരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, "അടിസ്ഥാനപരമായി നിങ്ങൾ സ്വവർഗ ലൈംഗികതയിൽ തെറ്റില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു, അത് നിങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച ചില മത നേർച്ച ലംഘിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ. അതാണ് അദ്ദേഹം എപ്പോഴും പറഞ്ഞത്.

ബുദ്ധമതത്തിലെ മറ്റ് സ്കൂളുകളായ സെൻ സ്വവർഗരതിയെ വളരെയധികം അംഗീകരിക്കുന്നു, അതിനാൽ സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗിയായ ബുദ്ധമതക്കാരനാകുന്നത് ഒരു പ്രശ്‌നമല്ല.