ലോക മതം: ജ്ഞാനം, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ആദ്യത്തേതും ഉയർന്നതുമായ ദാനം

കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഏഴ് ദാനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ജ്ഞാനം, അവ യെശയ്യാവു 11: 2-3 ൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. യെശയ്യാവ് പ്രവചിച്ച യേശുക്രിസ്തുവിൽ ഈ ദാനങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു (യെശയ്യാവു 11: 1). കത്തോലിക്കാ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, വിശ്വസ്തർക്ക് നമ്മിൽ ഓരോരുത്തർക്കും ഉള്ള ദൈവത്തിൽ നിന്ന് ഏഴു സമ്മാനങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു. സംസ്‌കാരത്തിന്റെ ബാഹ്യ ആവിഷ്‌കാരങ്ങളിലൂടെ അവർ ആ ആന്തരിക കൃപ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സമ്മാനങ്ങൾ പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷാ പദ്ധതിയുടെ സാരാംശം അറിയിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ കാറ്റെക്കിസം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിനോ (പാര. 1831), "അവ സ്വീകരിക്കുന്നവരുടെ സദ്‌ഗുണങ്ങൾ പൂർത്തീകരിക്കുകയും പരിപൂർണ്ണമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു".

വിശ്വാസത്തിന്റെ പൂർണത
ജ്ഞാനം, അറിവിനേക്കാൾ കൂടുതലാണെന്ന് കത്തോലിക്കർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അത് വിശ്വാസത്തിന്റെ പൂർണതയാണ്, വിശ്വാസത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ ആ വിശ്വാസത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്ന അവസ്ഥയിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കുകയാണ്. പി. ജോൺ എ. ഹാർഡൻ, എസ്‌ജെ, തന്റെ "മോഡേൺ കത്തോലിക്കാ നിഘണ്ടുവിൽ" നിരീക്ഷിക്കുന്നു

"വിശ്വാസം എന്നത് ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ലളിതമായ അറിവാണ്, ജ്ഞാനം ഒരു പ്രത്യേക ദൈവിക നുഴഞ്ഞുകയറ്റത്തോടെ തുടരുന്നു."
കത്തോലിക്കർ ഈ സത്യങ്ങൾ എത്രത്തോളം മനസ്സിലാക്കുന്നുവോ അത്രയധികം അവ ശരിയായി വിലയിരുത്താൻ അവർക്ക് കഴിയും. ആളുകൾ ലോകത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം അകന്നുപോകുമ്പോൾ, ജ്ഞാനം, കത്തോലിക്കാ എൻസൈക്ലോപീഡിയ പറയുന്നു, "സ്വർഗത്തിലെ കാര്യങ്ങൾ മാത്രം ആസ്വദിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു". മനുഷ്യന്റെ പരമോന്നത പരിധിയുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ലോകത്തിലെ കാര്യങ്ങളെ വിധിക്കാൻ ജ്ഞാനം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ ധ്യാനം.

ഈ ജ്ഞാനം ദൈവവചനത്തെയും അവന്റെ കല്പനകളെയും കുറിച്ച് സൂക്ഷ്മമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നതിനാൽ, അത് വിശുദ്ധവും നീതിപൂർവകവുമായ ജീവിതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, പരിശുദ്ധാത്മാവ് നൽകുന്ന ദാനങ്ങളിൽ ഒന്നാമത്തേതും ഉയർന്നതുമാണ്.

ലോകത്തിന് ജ്ഞാനം പ്രയോഗിക്കുക
എന്നിരുന്നാലും, ഈ വേർപിരിയൽ ലോകത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിന് തുല്യമല്ല, അതിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. മറിച്ച്, കത്തോലിക്കർ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ലോകത്തെ ശരിയായി സ്നേഹിക്കാൻ ജ്ഞാനം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. ഭൗതിക ലോകം, ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും പാപം മൂലം വീണുപോയെങ്കിലും, ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിന് യോഗ്യമാണ്; നാം അത് ശരിയായ വെളിച്ചത്തിൽ കാണണം, ജ്ഞാനം അത് ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

ജ്ഞാനത്തിലൂടെ ഭ material തികവും ആത്മീയവുമായ ലോകങ്ങളുടെ ശരിയായ ക്രമം അറിയുന്ന കത്തോലിക്കർക്ക് ഈ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാരം കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ വഹിക്കാനും സഹമനുഷ്യരോട് ദാനധർമത്തോടും ക്ഷമയോടും പ്രതികരിക്കാനും കഴിയും.

തിരുവെഴുത്തുകളിലെ ജ്ഞാനം
വിശുദ്ധ ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഈ ആശയത്തെ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ഭാഗങ്ങൾ പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌, സങ്കീർത്തനം 111: 10 പറയുന്നത്‌ ജ്ഞാനത്താൽ ജീവിച്ച ഒരു ജീവിതം ദൈവത്തിനു നൽകിയ ഏറ്റവും വലിയ സ്തുതിയാണ്:

“നിത്യമായ ഭയം ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആരംഭം; ഇത് പരിശീലിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും നല്ല ധാരണയുണ്ട്. അവന്റെ സ്തുതി എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിൽക്കുന്നു! "
കൂടാതെ, ജ്ഞാനം ഒരു അവസാനമല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിലും മനസ്സിലും നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു പ്രകടനമാണ്, സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം, യാക്കോബ് 3:17:

"മുകളിൽ നിന്നുള്ള ജ്ഞാനം ആദ്യം ശുദ്ധവും പിന്നെ സമാധാനപരവും ദയയും യുക്തിക്ക് തുറന്നതും കരുണയും നല്ല ഫലവും നിറഞ്ഞതും നിഷ്പക്ഷവും ആത്മാർത്ഥവുമാണ്."
അവസാനമായി, ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജ്ഞാനം ക്രിസ്തുവിന്റെ ക്രൂശിൽ കാണപ്പെടുന്നു, അതായത്:

"മരിക്കുന്നവർക്ക് ഭ്രാന്താണ്, എന്നാൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവർക്കു ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയാണ്" (1 കൊരിന്ത്യർ 1:18).