ലോകമതം: മനുഷ്യൻ അല്ലെങ്കിൽ മിശിഹാ യഹൂദമതത്തിൽ യേശുവിന്റെ പങ്ക്

ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, നസറായനായ യേശുവിന്റെ യഹൂദരുടെ അഭിപ്രായം, അവൻ ഒരു സാധാരണ യഹൂദനാണെന്നും മിക്കവാറും എ ഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇസ്രായേൽ റോമൻ അധിനിവേശകാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു പ്രസംഗകനാണെന്നും റോമാക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ കൊന്നു - കൂടാതെ മറ്റു പല ദേശീയ ജൂതന്മാരും മതപരമായ - റോമൻ അധികാരികൾക്കെതിരെയും അവരുടെ ദുരുപയോഗത്തിനെതിരെയും സംസാരിച്ചതിന്.

യഹൂദ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് യേശു മിശിഹാ ആയിരുന്നോ?
യേശുവിന്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ - അക്കാലത്ത് നസറായൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മുൻ യഹൂദന്മാരിൽ ഒരു ചെറിയ വിഭാഗം - മിശിഹാ (മഷിയാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ അഭിഷേകം എന്നർത്ഥം വരുന്ന) എബ്രായ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പ്രവചിച്ചുവെന്നും ഉടൻ തന്നെ അവ പൂർത്തീകരിക്കാൻ മടങ്ങുമെന്നും അവകാശപ്പെട്ടു. മിശിഹാ ആവശ്യപ്പെട്ട പ്രവൃത്തികൾ. സമകാലീനരായ മിക്ക ജൂതന്മാരും ഈ വിശ്വാസത്തെ നിരാകരിച്ചു, യഹൂദമതം മൊത്തത്തിൽ ഇന്നും തുടരുന്നു. ക്രമേണ, ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പരിണമിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ യഹൂദ മത പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവായി യേശു മാറി.

യേശു ദൈവികനാണെന്നോ "ദൈവപുത്രൻ" ആണെന്നോ യഹൂദ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പ്രവചിച്ച മിശിഹായാണെന്നോ യഹൂദന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. മിശിഹായുടെ മേലങ്കി അവകാശപ്പെട്ട (അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ അനുയായികൾ അവനുവേണ്ടി അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്ന) ഒരാളുടെ അർത്ഥത്തിൽ അവനെ ഒരു "തെറ്റായ മിശിഹാ" ആയി കാണുന്നു, എന്നാൽ യഹൂദ വിശ്വാസത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ ആത്യന്തികമായി പരാജയപ്പെട്ടു.

മിശിഹൈക യുഗം എങ്ങനെയായിരിക്കണം?
എബ്രായ തിരുവെഴുത്തുകളനുസരിച്ച്, മിശിഹായുടെ വരവിനു മുമ്പായി ഒരു യുദ്ധവും വലിയ കഷ്ടപ്പാടും ഉണ്ടാകും (യെഹെസ്‌കേൽ 38:16), അതിനുശേഷം യഹൂദന്മാരെയെല്ലാം ഇസ്രായേലിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്ന് യെരൂശലേം പുന oring സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് മിശിഹാ രാഷ്ട്രീയവും ആത്മീയവുമായ വീണ്ടെടുപ്പ് കൊണ്ടുവരും (യെശയ്യാവു 11 : 11-12, യിരെമ്യാവു 23: 8, 30: 3, ഹോശേയ 3: 4-5). അതിനാൽ, മിശിഹാ ഇസ്രായേലിൽ ഒരു തോറ ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപിക്കും, അത് എല്ലാ ജൂതന്മാർക്കും യഹൂദേതരർക്കും ലോക ഗവൺമെന്റിന്റെ കേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിക്കും (യെശയ്യാവു 2: 2-4, 11:10, 42: 1). വിശുദ്ധ മന്ദിരം പുനർനിർമിക്കുകയും ആലയത്തിന്റെ സേവനം വീണ്ടും ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും (യിരെമ്യാവു 33:18). അവസാനമായി, ഇസ്രായേലിന്റെ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുകയും തോറ രാജ്യത്തെ ഏകവും അവസാനവുമായ നിയമമായിത്തീരുകയും ചെയ്യും (യിരെമ്യാവു 33:15).

കൂടാതെ, വിദ്വേഷമോ അസഹിഷ്ണുതയോ യുദ്ധമോ ഇല്ലാതെ എല്ലാ ആളുകളുടെയും സമാധാനപരമായ സഹവർത്തിത്വത്തിലൂടെ മിശിഹൈക യുഗത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തും - യഹൂദരോ അല്ലാതെയോ (യെശയ്യാവു 2: 4). എല്ലാ ആളുകളും YHWH നെ ഏക യഥാർത്ഥ ദൈവമായും തോറയെ ഏക യഥാർത്ഥ ജീവിതശൈലിയായും തിരിച്ചറിയും, അസൂയ, കൊലപാതകം, കവർച്ച എന്നിവ അപ്രത്യക്ഷമാകും.

അതുപോലെ, യഹൂദമതം അനുസരിച്ച് യഥാർത്ഥ മിശിഹാ നിർബന്ധമായും ആയിരിക്കണം

ദാവീദ്‌ രാജാവിൽനിന്നുള്ള യഹൂദൻ നിരീക്ഷകനാകുക
ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനായിരിക്കുക (ദൈവത്തിന്റെ വംശത്തിന് വിരുദ്ധമായി)
കൂടാതെ, യഹൂദമതത്തിൽ, വെളിപ്പെടുത്തൽ നടക്കുന്നത് യേശുവിന്റെ ക്രൈസ്തവ വിവരണത്തിലെന്നപോലെ വ്യക്തിപരമായ തോതിലല്ല. യേശുവിനെ മിശിഹായെ സാധൂകരിക്കാൻ തോറയിൽ നിന്നുള്ള വാക്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ക്രിസ്ത്യൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇതിൽ നിന്നും വിവർത്തന പിശകുകളുടെ ഫലമാണ്.

യേശു ഈ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാത്തതിനാലും മിശിഹൈക യുഗം വന്നിട്ടില്ലാത്തതിനാലും, യഹൂദരുടെ അഭിപ്രായം, യേശു വെറും ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, മിശിഹായല്ല.

ശ്രദ്ധേയമായ മറ്റ് മിശിഹൈക പ്രസ്താവനകൾ
മിശിഹാ എന്ന് നേരിട്ട് അവകാശപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ച അല്ലെങ്കിൽ അനുയായികൾ അവരുടെ പേര് അവകാശപ്പെട്ട ചരിത്രത്തിലുടനീളം നിരവധി യഹൂദന്മാരിൽ ഒരാളാണ് നസറെത്തിലെ യേശു. യേശു ജീവിച്ചിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ റോമൻ അധിനിവേശത്തിനും പീഡനത്തിനും കീഴിലുള്ള പ്രയാസകരമായ സാമൂഹിക കാലാവസ്ഥ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഇത്രയധികം യഹൂദന്മാർ സമാധാനത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും ഒരു നിമിഷം ആഗ്രഹിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല.

പുരാതന കാലത്തെ യഹൂദ വ്യാജ മിശിഹാമാരിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധനായ ഷിമോൺ ബാർ കൊച്ച്ബ ആയിരുന്നു, AD 132-ൽ റോമാക്കാർക്കെതിരെ ആദ്യം വിജയിച്ചെങ്കിലും ഒടുവിൽ വിനാശകരമായ കലാപം നയിച്ചു, ഇത് റോമാക്കാരുടെ കൈകളാൽ വിശുദ്ധ ഭൂമിയിൽ യഹൂദമതത്തെ ഏതാണ്ട് ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ കാരണമായി. ബാർ കൊച്ച്ബ മിശിഹായാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും പ്രമുഖ റബ്ബി അകിവയാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ കലാപത്തിൽ ബാർ കൊച്ച്ബ മരിച്ചതിനുശേഷം, യഥാർത്ഥ മിശിഹായുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാത്തതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്തെ യഹൂദന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ മറ്റൊരു വ്യാജ മിശിഹായായി തള്ളിക്കളഞ്ഞു.

മറ്റൊരു വലിയ വ്യാജ മിശിഹാ 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൂടുതൽ ആധുനിക കാലഘട്ടത്തിൽ ഉടലെടുത്തു. ഏറെ നാളായി കാത്തിരുന്ന മിശിഹയാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു കബാലിസ്റ്റായിരുന്നു ഷബ്ബത്തൈ ത്വി, എന്നാൽ ജയിലിലടച്ച ശേഷം അദ്ദേഹം ഇസ്ലാം മതം സ്വീകരിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ നൂറുകണക്കിന് അനുയായികളും തനിക്ക് ലഭിച്ച മിശിഹായെപ്പോലുള്ള ഏതൊരു അവകാശവാദവും അസാധുവാക്കി.