സാൻ ഫ്രാൻസെസ്കോ ഡി അസിസിയുടെ പുതിയതും അസാധാരണവുമായ അത്ഭുതങ്ങൾ

സാൻ ഫ്രാൻസെസ്കോയുടെ സമീപകാല അത്ഭുതങ്ങൾ: സാൻ ഫ്രാൻസെസ്കോയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അസാധാരണമായ കണ്ടെത്തൽ. ടോംമാസോ ഡാ സെലാനോ എഴുതിയ ആദ്യത്തെ official ദ്യോഗിക കാര്യത്തിനുശേഷം സെന്റ് ഫ്രാൻസിസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ സാക്ഷ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു പുരാതന കൈയെഴുത്തുപ്രതി കണ്ടെത്തി. ഈ പുതിയ വാല്യത്തിൽ, ടോമാസോ ഡാ സെലാനോയ്ക്ക് തന്നെ ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ചില സംഭവവികാസങ്ങൾ പരിഷ്കരിക്കുക മാത്രമല്ല, മറ്റുള്ളവ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (അത്ഭുതങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ), ഫ്രാൻസിസിന്റെ സന്ദേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ അവബോധം വരികൾക്കിടയിൽ വായിക്കുന്നു.

മധ്യകാല ചരിത്രകാരനായ ജാക്വസ് ദലരുൺ ഏഴുവർഷമായി ഈ പുസ്തകത്തിന്റെ പാതയിലായിരുന്നു, കാരണം നിരവധി ശകലങ്ങളും പരോക്ഷമായ തെളിവുകളും അദ്ദേഹത്തെ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, ഫ്രാൻസിസിന്റെ ആദ്യത്തെ life ദ്യോഗിക ജീവിതം 1229 ൽ ടോമാസോ ഡ സെലാനോ വരച്ച ഗ്രിഗറി ഒൻപതാമന്റെ ഉത്തരവ്, രണ്ടാമത്തേത് 1247 ദ്യോഗിക ജീവിതം, 1232 തീയതി. 1239 മുതൽ XNUMX വരെയുള്ള ഈ ഇന്റർമീഡിയറ്റ് പതിപ്പ്, ആദ്യ ജീവിതത്തിന്റെ അമിത ദൈർഘ്യത്തെ തുടർന്നുള്ള സമന്വയത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു.

കൈയെഴുത്തുപ്രതി നൂറുകണക്കിനു വർഷങ്ങളായി സ്വകാര്യമായിരിക്കുന്നു. ജാക്ക് ദലാറൂണിനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായ സീൻ ഫീൽഡ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, അതനുസരിച്ച് ചരിത്രകാരന് ഗൗരവമായി താൽപ്പര്യമുണ്ടാകാവുന്ന ഒരു ലഘുലേഖ ലേലം ചെയ്യാൻ പോകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ലോറ ലൈറ്റ് എന്ന പണ്ഡിതന്റെ ലഘുലേഖയുടെ അവതരണം കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയുടെ ചരിത്രപരമായ താൽപ്പര്യവും സാൻ ഫ്രാൻസെസ്കോയുടെ സമീപകാല അത്ഭുതങ്ങളുടെ വിശദമായ വിവരണവും ഉയർത്തിക്കാട്ടി.

അതിനാൽ ഫ്രാൻസിലെ നാഷണൽ ലൈബ്രറിയിലെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി ഡയറക്ടറെ വിളിച്ച് ദലരുൺ സമ്പന്നരായ വ്യക്തികൾക്കിടയിൽ പര്യടനം തുടരാതിരിക്കാൻ ആ ലഘുലേഖ വാങ്ങാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ഈ പുസ്തകം നാഷണൽ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് വാങ്ങുകയും ഫ്രഞ്ച് പണ്ഡിതന് ലഭ്യമാക്കുകയും ചെയ്തു, ഇത് സാൻ ഫ്രാൻസെസ്കോയുടെ bi ദ്യോഗിക ജീവചരിത്രകാരനായ ടോമാസോ ഡാ സെലാനോയുടെ കൃതിയാണെന്ന് പെട്ടെന്നു മനസ്സിലാക്കി.

കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ ഫോർമാറ്റ് വളരെ ചെറുതാണ്: 12 മുതൽ 8 സെന്റീമീറ്റർ വരെ, അതിനാൽ സന്യാസിമാർ പോക്കറ്റ് ഉപയോഗത്തിനായി ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു, അവർക്ക് ഇത് പ്രാർത്ഥനയ്‌ക്കോ പ്രസംഗങ്ങൾക്കോ ​​പ്രചോദനത്തിന്റെ ഉറവിടമായി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയും. ലഘുലേഖയുടെ ചരിത്രപരമായ താത്പര്യം ശ്രദ്ധേയമാണ്: സാൻ ഫ്രാൻസെസ്കോയുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള എട്ടിലൊന്ന് എപ്പിസോഡുകളെക്കുറിച്ച് ഇത് പറയുന്നു.അതിനുശേഷം രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളും പ്രതിഫലനങ്ങളും ആരംഭിക്കുന്നു, ഇത് ഏഴിലൊന്ന് കൃതികളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു.

പുതുക്കിയ എപ്പിസോഡുകളിൽ, ഫ്രാൻസിസ് റോമിലേക്ക് പോകുന്നത് ദൈവവചനത്തെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്താനല്ല, മറിച്ച് വാണിജ്യകാര്യങ്ങൾക്കാണ്. ആ അവസരത്തിൽ അദ്ദേഹം നഗരത്തിലെ ദരിദ്രരുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടു, ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെ അനുഭവം പൂർണ്ണമായി മനസിലാക്കാൻ, അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നതിൽ സ്വയം ഒതുങ്ങാതെ, തനിക്ക് ഒരിക്കലും നഷ്ടപ്പെടാൻ കഴിയാത്തതെന്തെന്ന് അദ്ദേഹം ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അവരെപ്പോലെ ജീവിക്കുക, അവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പ്രായോഗികമായി പങ്കിടുക എന്നിവയായിരുന്നു അനുയോജ്യമായ പരിഹാരം.

അതേ പുസ്തകം തന്നെ ഒരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസെസ്കോയുടെ ശീലം തകർക്കുകയോ കീറുകയോ കുത്തുകയോ ചെയ്തപ്പോൾ ഫ്രാൻസെസ്കോ ഒരു സൂചി, ത്രെഡ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് തയ്യൽ ചെയ്തുകൊണ്ട് അത് നന്നാക്കിയില്ല, മറിച്ച് മരത്തിന്റെ പുറംതൊലി, ഉൾച്ചേർത്ത ഇലകൾ, അല്ലെങ്കിൽ പുല്ലുകൾ എന്നിവ നെയ്തുകൊണ്ട് ദ്വാരത്തിലോ കീറലിലോ. മരിച്ചുപോയ ഒരു കുട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ അത്ഭുതത്തിന്റെ കഥയുണ്ട്, മാതാപിതാക്കൾ അസ്സീസി വിശുദ്ധനോട് അടിയന്തിര ശുപാർശ ആവശ്യപ്പെട്ടയുടനെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു.