ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ സ്ഥാപിച്ച പുതിയ വിശുദ്ധി "ഒബ്ലേഷ്യോ വീറ്റ"
"ഒബ്ലേഷ്യോ വീറ്റ" പുതിയ വിശുദ്ധി: കത്തോലിക്കാസഭയിൽ ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ, ഭംഗിയാക്കലിനായി ഒരു പുതിയ വിഭാഗം സൃഷ്ടിച്ചു, വിശുദ്ധിക്ക് തൊട്ടുതാഴെയുള്ള നില: മറ്റുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി ജീവൻ നൽകുന്നവർ. ഇതിനെ "ഒബ്ലേഷ്യോ വിറ്റെ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ ക്ഷേമത്തിനായി "ജീവിതയാഗം".
വിശുദ്ധരുടെ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗമായ രക്തസാക്ഷികളും അവരുടെ ജീവിതം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവർ അത് ചെയ്യുന്നത് അവരുടെ "ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്" വേണ്ടിയാണ്. അതിനാൽ, മാർപ്പാപ്പയുടെ തീരുമാനം ചോദ്യം ഉയർത്തുന്നു: വിശുദ്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള കത്തോലിക്കാ ധാരണ മാറുകയാണോ?
ആരാണ് "വിശുദ്ധൻ"?
അസാധാരണമായ നല്ല അല്ലെങ്കിൽ "വിശുദ്ധ" വ്യക്തിയെ സൂചിപ്പിക്കാൻ മിക്ക ആളുകളും "ഹോളി" എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കത്തോലിക്കാസഭയിൽ, ഒരു "വിശുദ്ധന്" കൂടുതൽ വ്യക്തമായ അർത്ഥമുണ്ട്: "വീരഗുണമുള്ള" ജീവിതം നയിച്ച ഒരാൾ. ഈ നിർവചനത്തിൽ നാല് "പ്രധാന" ഗുണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: വിവേകം, സ്വഭാവം, മനോഭാവം, നീതി; "ദൈവശാസ്ത്രപരമായ സദ്‌ഗുണങ്ങൾ": വിശ്വാസം, പ്രത്യാശ, ദാനം. ഒരു വിശുദ്ധൻ ഈ ഗുണങ്ങൾ സ്ഥിരമായും അസാധാരണമായും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു.
ഒരാളെ മാർപ്പാപ്പ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോൾ - അത് മരണാനന്തരം മാത്രമേ സംഭവിക്കൂ - "കൾട്ടസ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധനോടുള്ള പൊതുഭക്തി ലോകമെമ്പാടുമുള്ള കത്തോലിക്കർക്ക് അംഗീകാരം നൽകുന്നു.
ആരാണ് "വിശുദ്ധൻ"?
കത്തോലിക്കാസഭയിൽ ഒരു വിശുദ്ധനായി നാമകരണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പ്രക്രിയയെ "കാനോനൈസേഷൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, "കാനോൻ" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ആധികാരിക പട്ടികയാണ്. "വിശുദ്ധന്മാർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളെ "കാനോനിൽ" വിശുദ്ധരായി പട്ടികപ്പെടുത്തുകയും കത്തോലിക്കാ കലണ്ടറിൽ "വിരുന്നു" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ദിവസമുണ്ട്. ആയിരമോ അതിലധികമോ വർഷത്തിനുമുമ്പ് വിശുദ്ധരെ പ്രാദേശിക ബിഷപ്പ് നിയമിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, formal പചാരിക നടപടിക്രമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ സെന്റ് പീറ്റർ അപ്പസ്തോലനും അയർലണ്ടിലെ സെന്റ് പാട്രിക്കും "വിശുദ്ധന്മാർ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. മാർപ്പാപ്പയുടെ ശക്തി വർദ്ധിച്ചതോടെ ഒരു വിശുദ്ധനെ നിയമിക്കാനുള്ള പ്രത്യേക അധികാരം അത് അവകാശപ്പെട്ടു.
“ഒബ്ലേഷ്യോ വീറ്റ” ഒരു പുതിയ തരം സന്യാസി?
കത്തോലിക്കാ വിശുദ്ധിയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഈ ചരിത്രം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പ പുതിയ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുന്നത് ശരിയാണ്. മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി ജീവൻ അർപ്പിക്കുന്നവർ ജീവിതത്തിന് “സാധാരണഗതിയിൽ സാധ്യമായത്രയും” പുണ്യം പ്രകടിപ്പിക്കണമെന്ന് മാർപ്പാപ്പയുടെ പ്രസ്താവന വ്യക്തമാക്കുന്നു. വീരഗുണമുള്ള ജീവിതം നയിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമല്ല, ത്യാഗത്തിന്റെ ഒരൊറ്റ വീരപ്രവൃത്തിയിലൂടെയും ഒരാൾക്ക് "അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടാം" എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.
മുങ്ങിമരിക്കുകയോ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്ന ഒരാളെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ മരിക്കുന്നതും അത്തരം കുടുംബത്തിൽ കത്തുന്ന കെട്ടിടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കുടുംബത്തെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു. മരണശേഷം ഒരു അത്ഭുതം മാത്രമേ ഇനിയും ആവശ്യമുള്ളൂ ഭംഗി. പരമമായ ആത്മത്യാഗത്തിന്റെ അസാധാരണമായ സമയം വരെ തികച്ചും സാധാരണ ജീവിതം നയിക്കുന്ന ആളുകളായിരിക്കാം ഇപ്പോൾ വിശുദ്ധന്മാർ. മതത്തിന്റെ ഒരു കത്തോലിക്കാ പണ്ഡിതനെന്ന നിലയിൽ എന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ഇത് വിശുദ്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള കത്തോലിക്കാ ധാരണയുടെ വിപുലീകരണമാണ്, ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ മറ്റൊരു പടിയാണ് മാർപ്പാപ്പയെയും കത്തോലിക്കാസഭയെയും സാധാരണ കത്തോലിക്കരുടെ അനുഭവങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രസക്തമാക്കുന്നത്.