കാരണം കണ്ണുനീർ ദൈവത്തിലേക്കുള്ള പാതയാണ്

കരയുന്നത് ഒരു ബലഹീനതയല്ല; അത് നമ്മുടെ ആത്മീയ യാത്രയിൽ ഉപയോഗപ്രദമാകും.

ഹോമറിന്റെ കാലത്ത്, ധീരരായ യോദ്ധാക്കൾ അവരുടെ കണ്ണുനീർ സ്വതന്ത്രമായി ഒഴുകാൻ അനുവദിച്ചു. ഇക്കാലത്ത്, കണ്ണുനീർ പലപ്പോഴും ബലഹീനതയുടെ അടയാളമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവ ശക്തിയുടെ ഒരു യഥാർത്ഥ അടയാളമാകുകയും ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ പറയുകയും ചെയ്യും.

അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടാലും സ്വതന്ത്രമായാലും കണ്ണീരിന് ആയിരം മുഖങ്ങളുണ്ട്. ഡൊമിനിക്കൻ, തത്ത്വചിന്തകൻ, ജയിൽ ഡോക്ടർ, ഡെസ് ലാർമുകളുടെ രചയിതാവ് [കണ്ണീരിന്റെ] സിസ്റ്റർ ആൻ ലൂക്കു, കണ്ണുനീർ എങ്ങനെ ഒരു യഥാർത്ഥ സമ്മാനമാകുമെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു.

“കരയുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർക്കു ആശ്വാസം ലഭിക്കും” (മത്താ 5: 4). വലിയ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഒരിടത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നതുപോലെ ഈ ആനന്ദത്തെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കും?

ആൻ ലൂക്കു: ഇത് പ്രകോപനപരമായ ആനന്ദമാണ്, അത് അമിതമായി വ്യാഖ്യാനിക്കാതെ തന്നെ എടുക്കേണ്ടതാണ്. ഭയാനകമായ കാര്യങ്ങൾ അനുഭവിക്കുകയും കരയുകയും സ്വയം ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യാത്തവരും ഇന്നും നാളെയും ചിരിക്കാത്തവരുമായ ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ട്. ഈ ആളുകൾക്ക് കരയാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ അവരുടെ കഷ്ടത കൂടുതൽ മോശമാണെന്ന് അത് പറഞ്ഞു. ആരെങ്കിലും കരയുമ്പോൾ, അവർ സാധാരണയായി ആരോടെങ്കിലും കരയുന്നു, ആ വ്യക്തി ശാരീരികമായി ഇല്ലെങ്കിലും, ആരെങ്കിലും ഓർമ്മിക്കുന്നു, അവർ സ്നേഹിച്ച ഒരാൾ; എന്തായാലും, ഞാൻ പൂർണ്ണമായും വിജനമായ ഏകാന്തതയിലല്ല. നിർഭാഗ്യവശാൽ ഇനി കരയാൻ കഴിയാത്ത നിരവധി ആളുകളെ ജയിലിൽ കാണുന്നു.

കണ്ണീരിന്റെ അഭാവം ആശങ്കപ്പെടേണ്ട ഒന്നാണോ?

കണ്ണീരിന്റെ അഭാവം കണ്ണുനീരിനേക്കാൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്! ഒന്നുകിൽ അത് ആത്മാവ് മരവിപ്പിച്ചതിന്റെ അടയാളമോ അല്ലെങ്കിൽ വളരെയധികം ഏകാന്തതയുടെ അടയാളമോ ആണ്. വരണ്ട കണ്ണുകൾക്ക് പിന്നിൽ ഭയങ്കരമായ വേദനയുണ്ട്. തടവിലാക്കപ്പെട്ട എന്റെ ഒരു രോഗിക്ക് അവളുടെ ശരീരത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ മാസങ്ങളോളം ചർമ്മ വ്രണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. എന്നാൽ ഒരു ദിവസം അദ്ദേഹം എന്നോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾക്കറിയാമോ, എന്റെ ചർമ്മത്തിൽ മുറിവേറ്റ മുറിവുകൾ, എന്റെ ആത്മാവാണ് ഇത് അനുഭവിക്കുന്നത്. എനിക്ക് കരയാൻ കഴിയാത്ത കണ്ണുനീർ അവയാണ്. "

സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ സാന്ത്വനം ലഭിക്കുമെന്ന് മൂന്നാമത്തെ അടിമത്തം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ലേ?

തീർച്ചയായും, പക്ഷേ രാജ്യം ഇപ്പോൾ ആരംഭിക്കുന്നു! പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ ശിമയോൻ പുതിയ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഇവിടെ ഭൂമിയിൽ കണ്ടെത്താത്തവൻ നിത്യജീവൻ വിടപറഞ്ഞു." മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലെ സാന്ത്വനം മാത്രമല്ല, നിർഭാഗ്യത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് സന്തോഷം ലഭിക്കുമെന്ന നിശ്ചയദാർ is ്യവുമാണ് നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നത്. ഇതാണ് യൂട്ടിലിറ്റേറിയനിസത്തിന്റെ അപകടം: ഇന്ന് നമുക്ക് ഒരേ സമയം സങ്കടവും സമാധാനവും ഉണ്ടാകുമെന്ന് കരുതുന്നില്ല. നമുക്ക് കഴിയുമെന്ന് കണ്ണുനീർ ഉറപ്പ് നൽകുന്നു.

നിങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിങ്ങൾ എഴുതുന്നു: “ഞങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ നമ്മിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് അവയെ പൂർണ്ണമായി വിശകലനം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല”.

കാരണം ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും പരസ്പരം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല! നമ്മെയും മറ്റുള്ളവരെയും പൂർണ്ണമായി കാണാൻ കഴിയുന്നത് ഒരു മിഥ്യയാണ്, സമകാലിക മരീചികയാണ്. നമ്മുടെ അതാര്യതയും സൂക്ഷ്മതയും അംഗീകരിക്കാൻ നാം പഠിക്കണം: വളരുകയെന്നതിന്റെ അർത്ഥമാണിത്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ആളുകൾ കൂടുതൽ കരഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, ആധുനികതയോടെ കണ്ണുനീർ അപ്രത്യക്ഷമാകും. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം നമ്മുടെ ആധുനികത നിയന്ത്രിതമാണ്. ഞങ്ങൾ‌ അതിനെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു, കാരണം ഞങ്ങൾ‌ കാണുന്നു, ഞങ്ങൾ‌ക്കറിയാം, ഞങ്ങൾ‌ക്കറിയാമെങ്കിൽ‌, ഞങ്ങൾ‌ക്ക് കഴിയും. ശരി അത് അല്ല! നോട്ടം വളച്ചൊടിക്കുന്ന ഒരു ദ്രാവകമാണ് കണ്ണുനീർ. എന്നാൽ ഉപരിപ്ലവമായ ഒരു കാഴ്ചയിൽ നാം കാണാത്ത കാര്യങ്ങൾ കണ്ണീരോടെ നാം കാണുന്നു. നമ്മിൽ ഉള്ളത് അവ്യക്തവും അതാര്യവും വികൃതവുമാണെന്ന് കണ്ണുനീർ പറയുന്നു, എന്നാൽ നമ്മിൽ നമ്മേക്കാൾ വലുതായിട്ടുള്ളതിനെക്കുറിച്ചും അവർ സംസാരിക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥ കണ്ണീരിനെ "മുതല കണ്ണീരിൽ" നിന്ന് എങ്ങനെ വേർതിരിക്കും?

ഒരു ദിവസം ഒരു കൊച്ചു പെൺകുട്ടി എന്തിനാണ് കരയുന്നതെന്ന് ചോദിച്ച അമ്മയോട് മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ കരയുമ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെ കൂടുതൽ സ്നേഹിക്കുന്നു". നിങ്ങളെ നന്നായി സ്നേഹിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നവയാണ് യഥാർത്ഥ കണ്ണുനീർ, അന്വേഷിക്കാതെ നൽകപ്പെടുന്നവ. ഒന്നും നൽകാനില്ലാത്തതും എന്നാൽ എന്തെങ്കിലും നേടുന്നതിനോ ഒരു ഷോയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനോ ഉള്ളതാണ് തെറ്റായ കണ്ണുനീർ. ജീൻ-ജാക്ക് റൂസോ, സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ എന്നിവരുമായുള്ള ഈ വ്യത്യാസം നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. റൂസോ ഒരിക്കലും തന്റെ കണ്ണുനീർ എണ്ണുന്നതും അവ അരങ്ങേറുന്നതും സ്വയം കരയുന്നതും കാണുന്നില്ല, അത് എന്നെ ഒട്ടും ചലിപ്പിക്കുന്നില്ല. സെന്റ് അഗസ്റ്റിൻ കരയുന്നു, കാരണം അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ച ക്രിസ്തുവിനെ നോക്കുകയും അവന്റെ കണ്ണുനീർ നമ്മിലേക്ക് അവനിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

കണ്ണുനീർ നമ്മെക്കുറിച്ച് ചിലത് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ അവ നമ്മെ ഉണർത്തുന്നു. കാരണം ജീവനുള്ള നിലവിളി മാത്രം. കരയുന്നവർക്ക് ഉജ്ജ്വലമായ ഹൃദയമുണ്ട്. കഷ്ടപ്പെടാനുള്ള അവരുടെ കഴിവ് ഉണർത്തുന്നു, പങ്കിടാൻ പോലും. കരയുന്നത് നമുക്ക് അപ്പുറത്തുള്ള ഒരു കാര്യത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും ആശ്വാസം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിൽ, മഗ്ദലന മറിയയാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ കരഞ്ഞതും ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷം നേടിയതും എന്ന് സുവിശേഷങ്ങൾ പറയുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല (യോഹ 20,11: 18-XNUMX).

കണ്ണീരിന്റെ ഈ സമ്മാനത്തെക്കുറിച്ച് മഗ്ദലന മറിയ നമ്മെ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

യേശുവിന്റെ കാൽക്കൽ കരയുന്ന പാപിയായ സ്ത്രീ, മരിച്ച സഹോദരനെ വിലപിക്കുന്ന മറിയ (ലാസറിന്റെ സഹോദരി), ശൂന്യമായ ശവകുടീരത്തിൽ കരയുന്നവൻ എന്നിവരുടെ വേഷങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. മരുഭൂമിയിലെ സന്യാസിമാർ ഈ മൂന്ന് രൂപങ്ങളെ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചു, വിശ്വാസികളെ തപസ്സിന്റെ കണ്ണുനീർ, അനുകമ്പയുടെ കണ്ണുനീർ, ദൈവത്തിന്റെ ആഗ്രഹത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ എന്നിവ കരയാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

കണ്ണുനീർ കീറുന്നവൻ അതേ സമയം അവയിൽ ഐക്യപ്പെടുന്നുവെന്നും മഗ്ദലന മറിയം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. തന്റെ നാഥന്റെ മരണത്തിൽ നിരാശയോടെയും അവനെ വീണ്ടും കണ്ടതിൽ സന്തോഷത്തോടെയും കരയുന്ന സ്ത്രീയാണ് അവൾ; പാപം വിലപിക്കുകയും നന്ദിയുള്ള കണ്ണുനീർ ചൊരിയുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീയാണ് അവൾ. മൂന്നാമത്തെ ആനന്ദം ആവിഷ്കരിക്കുക! അവളുടെ കണ്ണുനീരിൽ, എല്ലാ കണ്ണീരിലെയും പോലെ, പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു വിരോധാഭാസ ശക്തി ഉണ്ട്. അന്ധത, അവർ കാഴ്ച നൽകുന്നു. വേദനയിൽ നിന്ന്, അവയ്ക്ക് ഒരു ശാന്തമായ ബാം ആകാം.

അവൾ മൂന്നു പ്രാവശ്യം കരഞ്ഞു, യേശു അങ്ങനെ ചെയ്തു!

വളരെ ശരിയാണ്. യേശു മൂന്നു പ്രാവശ്യം കരഞ്ഞുവെന്ന് തിരുവെഴുത്തുകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ജറുസലേമിലും അതിലെ നിവാസികളുടെ ഹൃദയങ്ങൾ കഠിനമാക്കലും. പിന്നെ, ലാസറിന്റെ മരണത്തിൽ, മരണത്താൽ അനുഭവിച്ച സ്നേഹത്തിന്റെ സങ്കടകരവും മധുരവുമായ കണ്ണുനീർ അവൻ നിലവിളിക്കുന്നു. ആ നിമിഷം, മനുഷ്യന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് യേശു കരയുന്നു: അവൻ എല്ലാ പുരുഷന്മാർക്കും, ഓരോ സ്ത്രീക്കും, മരിക്കുന്ന ഓരോ കുട്ടിക്കും വേണ്ടി കരയുന്നു.

ഒടുവിൽ, യേശു ഗെത്ത്സെമാനിൽ കരയുന്നു.

അതെ, ഒലീവ് തോട്ടത്തിൽ, മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന ദൈവത്തിലേക്ക് കയറാൻ മിശിഹായുടെ കണ്ണുനീർ രാത്രി മുഴുവൻ പോകുന്നു. യേശു യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവപുത്രനാണെങ്കിൽ, ദൈവം നിലവിളിക്കുകയും യാചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ കണ്ണുനീർ എല്ലാ കാലത്തും എല്ലാ അപേക്ഷകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അപ്പോക്കാലിപ്സ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ദൈവം തന്റെ അന്തിമ ഭവനം മനുഷ്യത്വത്തോടൊപ്പമുള്ള ആ പുതിയ ദിവസം വരുന്നതുവരെ അവ സമയത്തിന്റെ അവസാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. അപ്പോൾ അത് നമ്മുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് എല്ലാ കണ്ണുനീരും തുടയ്ക്കും!

ക്രിസ്തുവിന്റെ കണ്ണുനീർ നമ്മുടെ ഓരോ കണ്ണുനീരിനെയും “വഹിക്കുന്നു”?

ആ നിമിഷം മുതൽ, കൂടുതൽ കണ്ണുനീർ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല! ദൈവപുത്രൻ സങ്കടവും ശൂന്യവും വേദന കണ്ണുനീർ കരഞ്ഞു കാരണം, ഓരോ വ്യക്തിയും അന്ന് മുതൽ കണ്ണുനീർ ദൈവപുത്രൻ ഒരു നല്ല പൂന്തോട്ടങ്ങളിൽ ലഭിച്ചതാണ് വസ്തുത വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയും. മനുഷ്യൻ ഒരു മകൻ കണ്ണുനീർ ഒരു കണ്ണീർ ആണ് ദൈവപുത്രന്റെ

"കണ്ണീരിന്റെ സമ്മാനം" വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ആത്മീയ പാരമ്പര്യം ഈ സമൂലമായ കണ്ടെത്തലിന് യോജിക്കുന്നു: ദൈവം തന്നെ കരയുന്നുവെങ്കിൽ, കാരണം കണ്ണുനീർ അവന് ഒരു വഴിയാണ്, അവനെ കണ്ടെത്താനുള്ള ഒരിടമാണ്, കാരണം അവൻ അവിടെത്തന്നെ തുടരുന്നു, അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തോടുള്ള പ്രതികരണം. ഈ കണ്ണുനീർ‌ നിങ്ങൾ‌ വിചാരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ‌ കൂടുതൽ‌ സ്വീകരിക്കണം, ഞങ്ങൾ‌ക്ക് ഒരു സുഹൃത്തിനെ അല്ലെങ്കിൽ‌ ഒരു സുഹൃത്തിൽ‌ നിന്നും ഒരു സമ്മാനം ലഭിക്കുന്നു.

Aleteia.org ൽ നിന്ന് എടുത്ത ലൂക്ക് അഡ്രിയന്റെ അഭിമുഖം