ഒരു പ്രത്യേക കൃപ ആവശ്യപ്പെടാൻ സെന്റ് ലിയോപോൾഡ് മാണ്ടിക്കിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന

ഞങ്ങളുടെ പിതാവായ ദൈവമേ, നിങ്ങളുടെ പുത്രനായ ക്രിസ്തുവിൽ മരിച്ചവരും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവരുമായ ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ വേദനകളും വീണ്ടെടുക്കുകയും വിശുദ്ധ ലിയോപോൾഡിന്റെ പിതൃസാന്നിധ്യത്തെ ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും, നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവും സഹായവും ഉറപ്പാക്കുകയും ഞങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെ പകരുകയും ചെയ്യുക. നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തുവിനായി. ആമേൻ.

പിതാവിന് മഹത്വം.
സാൻ ലിയോപോൾഡോ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക!

ദൈവമേ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൃപയാൽ വിശ്വാസികൾക്ക് നിങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ ദാനങ്ങൾ വിശുദ്ധ ലിയോപോൾഡിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ പകർന്നുകൊടുക്കുക, ഞങ്ങളുടെ ബന്ധുക്കൾക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും ശരീരത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ആരോഗ്യം നൽകുക, അങ്ങനെ അവർ നിങ്ങളെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്നേഹിക്കുകയും സ്നേഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ ഹിതത്തിന് പ്രസാദകരമായത്. നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തുവിനായി. ആമേൻ.

സാൻ ലിയോപോൾഡോ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക!

എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി കരുണയിലും പാപമോചനത്തിലും നിങ്ങളുടെ സർവ്വശക്തി പ്രകടമാക്കുന്ന ദൈവമേ, വിശുദ്ധ ലിയോപോൾഡ് നിങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തസാക്ഷിയാകാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു, അവന്റെ യോഗ്യതകൾക്കായി, അനുരഞ്ജനത്തിന്റെ കർമ്മത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ മഹത്വം ആഘോഷിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കൂ.
നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തുവിനായി. ആമേൻ.

പിതാവിന് മഹത്വം.
സാൻ ലിയോപോൾഡോ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക!

പരിശുദ്ധന്റെ ജീവിതം
ക്രൊയേഷ്യൻ കത്തോലിക്കാ കുടുംബമായ പിയട്രോ മാൻഡിക്, കരോലിന സരേവിക് എന്നിവരുടെ പതിനാറ് മക്കളുടെ അന്തിമഫലമായി 12 മെയ് 1866 ന് കാസ്റ്റൽ‌നൂവോ ഡി കട്ടാരോയിൽ (ഇന്നത്തെ മോണ്ടിനെഗ്രോയിലെ ഹെർസെഗ്-നോവി) ലിയോപോൾഡോ ജനിച്ചു. സ്നാനസമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് ബോഗ്ദാൻ ഇവാൻ (അഡിയോഡാറ്റോ ജിയോവന്നി) എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാമഹനായ മുത്തച്ഛൻ നിക്കോള മാൻഡിക് ജനിച്ചത് പോൾജിക്കയിൽ നിന്നാണ്, സ്പ്ലിറ്റ് അതിരൂപതയിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർവ്വികർ ബോസ്നിയയിൽ നിന്ന് വന്നതാണ്, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ. ഓസ്ട്രിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായ ഡാൽമേഷ്യ പ്രവിശ്യയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കാസ്റ്റൽ‌നൂവോ ഡി കട്ടാരോയിൽ, വെനീഷ്യൻ പ്രവിശ്യയിലെ കപുച്ചിൻ ഫ്രാൻസിസ്കൻ സന്യാസികൾ അവരുടെ ജോലി നൽകി (അവർ 1688 മുതൽ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, വെനീസ് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ആധിപത്യത്തിന്റെ കാലം) .

മതപരമായ തൊഴിൽ

സന്യാസികളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിലൂടെ, മതപരമായ സേവനങ്ങളിലും ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് സ്കൂളിനുശേഷമുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിലും, ചെറിയ ബോഗ്ദാൻ ഓർഡർ ഓഫ് കപുച്ചിൻസിൽ പ്രവേശിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. മതപരമായ തൊഴിലിന്റെ വിവേചനാധികാരത്തിനായി, അദ്ദേഹത്തെ ഉഡൈനിലെ കപുച്ചിൻ സെമിനാരിയിൽ സ്വാഗതം ചെയ്തു, തുടർന്ന് പതിനെട്ട് വയസ്സ്, 2 മെയ് 1884 ന് ബസ്സാനോ ഡെൽ ഗ്രാപ്പയുടെ (വിസെൻസ) നോവിയേറ്റിൽ വച്ച് ഫ്രാൻസിസ്കൻ ശീലം ധരിച്ച് "ഫ്ര ലിയോപോൾഡോ" എന്ന പുതിയ പേരും സ്വീകരിച്ചു. സെന്റ് ഫ്രാൻസിസ് ഓഫ് അസീസിയിലെ ഭരണവും ആത്മാവും ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
1885 മുതൽ 1890 വരെ പാദുവയിലെ സാന്താ ക്രോസ്, വെനീസിലെ സാന്റിസിമോ റെഡെന്റോർ എന്നിവയുടെ കോൺവെന്റുകളിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ദാർശനികവും ജീവശാസ്ത്രപരവുമായ പഠനങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി. ആ വർഷങ്ങളിൽ കുടുംബത്തിന് ലഭിച്ച മതപരമായ രൂപവത്കരണത്തിന് പവിത്ര തിരുവെഴുത്തുകളെയും പാട്രിസ്റ്റിക് സാഹിത്യത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലും അറിവിലും ഫ്രാൻസിസ്കൻ ആത്മീയത നേടിയെടുക്കുന്നതിലും കൃത്യമായ മുദ്ര ലഭിച്ചു. 20 സെപ്റ്റംബർ 1890 ന് വെനീസിലെ മഡോണ ഡെല്ലാ സല്യൂട്ടിന്റെ ബസിലിക്കയിൽ വച്ച് കാർഡ് കൈകൊണ്ട് പുരോഹിതനായി. ഡൊമെനിക്കോ അഗോസ്റ്റിനി.

മിഷനറി, എക്യുമെനിക്കൽ ആസ്പിരേഷൻ

തുറന്ന മനസ്സുള്ള, പിതാവ് ലിയോപോൾഡോ മാൻഡിക്ക് നല്ല ദാർശനികവും ജീവശാസ്ത്രപരവുമായ പശ്ചാത്തലമുണ്ടായിരുന്നു. ജീവിതത്തിലുടനീളം അദ്ദേഹം സഭയിലെ പിതാക്കന്മാരെയും ഡോക്ടർമാരെയും വായിക്കുന്നത് തുടരും. 1887 മുതൽ, കത്തോലിക്കാസഭയുമായി വേർപിരിഞ്ഞ കിഴക്കൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഐക്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ഒരു മിഷനറിയായി സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ, ചില ആധുനിക ഗ്രീക്ക് ഉൾപ്പെടെ നിരവധി സ്ലാവിക് ഭാഷകൾ പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹം സ്വയം അർപ്പിച്ചു. ഈ എക്യുമെനിക്കൽ ആദർശമനുസരിച്ച് കിഴക്കിന്റെ ദൗത്യങ്ങൾക്കായി സ്വന്തം ദേശത്തേക്ക് പോകാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു, അത് പിന്നീട് ഒരു നേർച്ചയായി മാറി, അത് തന്റെ ദിവസാവസാനം വരെ കൃഷിചെയ്യും, പക്ഷേ മോശം ആരോഗ്യം മേലുദ്യോഗസ്ഥരെ അഭ്യർത്ഥന സ്വീകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഉപദേശിച്ചില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, മെലിഞ്ഞ ശാരീരിക ഭരണഘടനയും ഉച്ചാരണത്തിന്റെ അഭാവവും കാരണം പ്രസംഗവേലയിൽ അർപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല.
ആദ്യ വർഷങ്ങൾ നിശബ്ദതയിലും വെനീസിലെ കോൺവെന്റിന്റെ മറവിലും കടന്നുപോയി, കുമ്പസാരത്തിനും വിനീതമായ പ്രവൃത്തികൾക്കും നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു, വീടുതോറും യാചകന് ഒരു ചെറിയ അനുഭവം. 1897 സെപ്റ്റംബറിൽ ഡാൽമേഷ്യയിലെ സാദറിലെ ചെറിയ കപുച്ചിൻ കോൺവെന്റിന്റെ അദ്ധ്യക്ഷനായി അദ്ദേഹത്തെ ചുമതലപ്പെടുത്തി. ദൗത്യത്തിന്റെ അഭിലാഷം നിറവേറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന പ്രതീക്ഷ അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല: ഇതിനകം 1900 ഓഗസ്റ്റിൽ അദ്ദേഹത്തെ ബസ്സാനോ ഡെൽ ഗ്രാപ്പ (വിസെൻസ) യോട് കുമ്പസാരക്കാരനായി തിരിച്ചുവിളിച്ചു.
മിഷനറി പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മറ്റൊരു ഹ്രസ്വകാലം 1905-ൽ അടുത്തുള്ള ഇസ്ട്രിയയിലെ കോപ്പർ കോൺവെന്റിന്റെ വികാരിയായി ആരംഭിച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം സ്വയം അഭിനന്ദനാർഹനാണെന്നും ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാവായി അന്വേഷിക്കപ്പെടുമെന്നും ഉടൻ തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തി. പക്ഷേ, ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, വെനെറ്റോയിലേക്ക്, തിനെയിലെ (വിസെൻസ) മഡോണ ഡെൽ ഓൾമോയുടെ സങ്കേതത്തിലേക്ക് അദ്ദേഹത്തെ തിരിച്ചുവിളിച്ചു. 1906 നും 1909 നും ഇടയിൽ പാദുവയിലെ ഒരു ഹ്രസ്വകാലം ഒഴികെ അദ്ദേഹം കുമ്പസാരക്കാരനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

പാദുവയിലെ വരവ്

പാദുവയിൽ, പിയാസലെ സാന്താ ക്രോസിന്റെ കോൺവെന്റിൽ, പിതാവ് ലിയോപോൾഡോ 1909 ലെ വസന്തകാലത്ത് എത്തി. 1910 ഓഗസ്റ്റിൽ, അദ്ദേഹത്തെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഡയറക്ടറായി നിയമിച്ചു, അതായത്, പുരോഹിത ശുശ്രൂഷ കണക്കിലെടുത്ത്, ഫിലോസഫി പഠനത്തിലും പങ്കെടുത്ത യുവ കപുച്ചിൻ സന്യാസികളിലും. ദൈവശാസ്ത്രം.
വർഷങ്ങളുടെ തീവ്രമായ പഠനവും അർപ്പണബോധവുമായിരുന്നു അവ. മറ്റ് അദ്ധ്യാപകരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പട്രോളജി പഠിപ്പിച്ച പിതാവ് ലിയോപോൾഡോ, നന്മയ്ക്കായി സ്വയം വ്യത്യസ്തനായി, അത് അമിതവും ഓർഡറിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിന് വിരുദ്ധവുമാണെന്ന് ആരെങ്കിലും കരുതി. ഇക്കാരണത്താൽ, ഒരുപക്ഷേ, 1914-ൽ പിതാവ് ലിയോപോൾഡോ പെട്ടെന്ന് അധ്യാപനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. അത് കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ഒരു പുതിയ കാരണമായിരുന്നു.
അങ്ങനെ, 1914 ലെ ശരത്കാലം മുതൽ, നാൽപത്തിയെട്ട് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പിതാവ് ലിയോപോൾഡോയോട് കുമ്പസാര മന്ത്രാലയത്തിൽ പ്രത്യേക പ്രതിബദ്ധത ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. ഒരു ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാവെന്ന നിലയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവുകൾ കുറച്ചുകാലമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ നാനാതുറകളിലുള്ള ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ അന്വേഷിച്ച കുറ്റസമ്മതനായി. നഗരത്തിന് പുറത്തുനിന്നും അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ വന്നു.

മഹത്തായ യുദ്ധവും തെക്ക് ഇറ്റലിയിലെ അതിർത്തിയും

ജന്മനാട്ടുമായി ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന പിതാവ് ലിയോപോൾഡോ ഓസ്ട്രിയൻ പൗരത്വം നിലനിർത്തിയിരുന്നു. ഐഡന്റിറ്റി രേഖകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മനാട്ടിലേക്കുള്ള മിഷനറിയുടെ തിരിച്ചുവരവിനെ അനുകൂലിച്ചു എന്ന പ്രത്യാശയാൽ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് 1917 ൽ കപൊറെറ്റോയുടെ ഗതിയിൽ ഒരു പ്രശ്നമായി മാറി. വെനെറ്റോയിൽ താമസിക്കുന്ന മറ്റ് 'വിദേശികളെപ്പോലെ' 1917-ൽ അദ്ദേഹത്തെ പോലീസ് അന്വേഷണത്തിന് വിധേയനാക്കി. ഓസ്ട്രിയൻ പൗരത്വം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കാത്തതിനാൽ അദ്ദേഹത്തെ തെക്കൻ ഇറ്റലിയിലെ തടവിലാക്കി. യാത്രയ്ക്കിടെ അദ്ദേഹം റോമിൽ വെച്ച് ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമൻ മാർപ്പാപ്പയെയും കണ്ടു.
1917 സെപ്റ്റംബർ അവസാനം, അദ്ദേഹം ടോറയിലെ (കാസെർട്ട) കപുച്ചിൻ മഠത്തിൽ എത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം രാഷ്ട്രീയ തടവിലാക്കൽ നടപടികൾ ആരംഭിച്ചു. അടുത്ത വർഷം അദ്ദേഹം നോല (നേപ്പിൾസ്), തുടർന്ന് അരിയൻസോ (കാസെർട്ട) എന്നിവയുടെ കോൺവെന്റിലേക്ക് മാറി. ഒന്നാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹം പാദുവയിലേക്ക് മടങ്ങി. യാത്രയ്ക്കിടെ അദ്ദേഹം മോണ്ടെവർഗൈൻ, പോംപൈ, വിറ്റെർബോയിലെ സാന്ത റോസ, അസീസി, കാമൽഡോളി, ലോറെറ്റോ, ബൊലോഗ്നയിലെ സാന്ത കാറ്റെറിന എന്നീ സങ്കേതങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു.

പാദുവയിൽ വ്യക്തമായി

27 മെയ് 1919 ന് അദ്ദേഹം പാദുവയിലെ സാന്താ ക്രോസിലെ കപുച്ചിൻ കോൺവെന്റിൽ എത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം കുമ്പസാരത്തിൽ സ്ഥാനം പുനരാരംഭിച്ചു. നാണംകെട്ട സ്വഭാവമുണ്ടായിട്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി വർദ്ധിച്ചു. വെനീഷ്യൻ പ്രവിശ്യയിലെ കപുച്ചിൻസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: “കുമ്പസാരത്തിൽ അത് മഹത്തായ സംസ്കാരത്തോടും, അവബോധജന്യമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടും, പ്രത്യേകിച്ച് ജീവിതത്തിന്റെ പവിത്രതയോടും അസാധാരണമായ ഒരു മോഹം കാണിക്കുന്നു. സാധാരണക്കാർ മാത്രമല്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിജീവികളും പ്രഭുക്കന്മാരും, പ്രൊഫസർമാരും യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ വിദ്യാർത്ഥികളും മതേതര, പതിവ് പുരോഹിതന്മാരും അദ്ദേഹത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു ".
വെനറ്റോ പ്രവിശ്യയിലേക്ക് കോൺവെന്റ് കടന്നുപോയതിനുശേഷം 1923 ഒക്ടോബറിൽ മത മേലുദ്യോഗസ്ഥർ അദ്ദേഹത്തെ ഫ്യൂമിലേക്ക് (റിജേക്ക) മാറ്റി. പക്ഷേ, അദ്ദേഹം പോയി ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, പാദുവയിലെ ബിഷപ്പ് എം.എസ്.ജി. പൗരത്വത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാതാവായ എലിയ ഡല്ല കോസ്റ്റ, കപുച്ചിൻ ഫ്രാൻസിസ്കൻ പ്രവിശ്യാ മന്ത്രി, പോർഡെനോനിൽ നിന്നുള്ള പിതാവ് ഒഡോറിക്കോ റോസിൻ എന്നിവരെ മടക്കിനൽകാൻ ക്ഷണിച്ചു. അതിനാൽ, ആ വർഷത്തെ ക്രിസ്മസിന്, പിതാവ് ലിയോപോൾഡോ തന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരെ അനുസരിക്കുകയും ക്രിസ്തീയ ഐക്യത്തിനായി കളത്തിലിറങ്ങാനുള്ള ആഗ്രഹം തള്ളിക്കളയുകയും ചെയ്തു.
ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും പാദുവയെ ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല. ഇവിടെ, അവൻ തന്റെ പുരോഹിത ശുശ്രൂഷയുടെ ഓരോ നിമിഷവും കുമ്പസാരം കേൾക്കുന്നതിലും ആത്മീയ ദിശയിലും ചെലവഴിക്കും.
22 സെപ്റ്റംബർ 1940 ഞായറാഴ്ച, സാന്താ ക്രോസിലെ കോൺവെന്റിലെ പള്ളിയിൽ, സ്വർണ്ണ പുരോഹിത കല്യാണം ആഘോഷിച്ചു, അതായത്, പുരോഹിതനടപടിയുടെ അമ്പതാം വാർഷികം. അമ്പതുവർഷത്തെ ശുശ്രൂഷയിൽ അദ്ദേഹം ചെയ്ത നല്ല പ്രവൃത്തി എത്ര വിശാലവും അഗാധവുമാണെന്ന് പിതാവ് ലിയോപോൾഡോയോടുള്ള സഹാനുഭൂതിയുടെയും ആദരവിന്റെയും സ്വതസിദ്ധവും പൊതുവായതും ഗംഭീരവുമായ പ്രകടനങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
1940 കളുടെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യം മോശമായി. 1942 ഏപ്രിൽ ആദ്യം അദ്ദേഹത്തെ ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചു: അദ്ദേഹത്തിന് അന്നനാളത്തിന്റെ അർബുദം ഉണ്ടെന്ന് അറിയില്ലായിരുന്നു. കോൺവെന്റിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ അദ്ദേഹം കൂടുതൽ അപകടകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽപ്പോലും കുറ്റസമ്മതം തുടർന്നു. 29 ജൂലൈ 1942 ന് അദ്ദേഹം നിരന്തരം കുറ്റസമ്മതം നടത്തി, രാത്രി മുഴുവൻ പ്രാർത്ഥനയിൽ ചെലവഴിച്ചു.
ജൂലൈ 30 ന് പുലർച്ചെ, ഹോളി മാസിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിലാണ് അദ്ദേഹം പുറത്തുപോയത്. ഉറങ്ങാൻ മടങ്ങിയ അദ്ദേഹത്തിന് രോഗികളുടെ അഭിഷേകത്തിന്റെ സംസ്കാരം ലഭിച്ചു. കുറച്ച് മിനിറ്റിനുശേഷം, പ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാന വാക്കുകൾ ചൊല്ലുന്നതിനിടയിൽ, കൈകൾ മുകളിലേക്ക് നീട്ടിയ സാൽ‌വേ റെജീന കാലഹരണപ്പെട്ടു. പിതാവ് ലിയോപോൾഡോയുടെ മരണവാർത്ത പാദുവയിൽ പെട്ടെന്ന് പ്രചരിച്ചു. കുമ്പസാരക്കാരന്റെ ശരീരത്തിന് ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കാൻ രണ്ടുദിവസം തടസ്സമില്ലാത്ത ജനക്കൂട്ടം കപുച്ചിൻ മഠത്തിലേക്ക് കടന്നുപോയി, ഇതിനകം നിരവധി ആളുകൾക്ക് ഒരു വിശുദ്ധനാണ്. 1 ഓഗസ്റ്റ് 1942 ന് ശവസംസ്‌കാരം നടന്നത് കപുച്ചിൻ പള്ളിയിലല്ല, മറിച്ച് സാന്താ മരിയ ഡീ സെർവിയുടെ വലിയ പള്ളിയിലാണ്. അദ്ദേഹത്തെ പാദുവയിലെ പ്രധാന ശ്മശാനത്തിൽ സംസ്കരിച്ചു, എന്നാൽ 1963 ൽ മൃതദേഹം പാദുവയിലെ കപുച്ചിൻ പള്ളിയിലെ ഒരു ചാപ്പലിലേക്ക് മാറ്റി (പിയാസ സാന്താ ക്രോസ്).