4 പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

നാല് പ്രധാന ധാർമ്മിക ഗുണങ്ങളാണ് കർദ്ദിനാൾ ഗുണങ്ങൾ. കാർഡിനൽ എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് വാക്ക് ലാറ്റിൻ പദമായ കാർഡോയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിനർത്ഥം "ഹിഞ്ച്" എന്നാണ്. മറ്റെല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഈ നാലിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: വിവേകം, നീതി, ദൃഢത, സംയമനം.

പ്ലേറ്റോ ആദ്യം റിപ്പബ്ലിക്കിലെ പ്രധാന ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തു, പ്ലേറ്റോയുടെ ശിഷ്യനായ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ വഴി അവർ ക്രിസ്ത്യൻ അധ്യാപനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ദൈവകൃപയിലൂടെയുള്ള ദൈവദാനങ്ങളായ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ സദ്ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നാല് പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ ആർക്കും പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയും; അതിനാൽ, അവ സ്വാഭാവിക ധാർമ്മികതയുടെ അടിത്തറയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

വിവേകം: ആദ്യത്തെ കർദ്ദിനാൾ ഗുണം

സെന്റ് തോമസ് അക്വീനാസ് വിവേകത്തെ ആദ്യത്തെ കർദ്ദിനാൾ ഗുണമായി വിശേഷിപ്പിച്ചു, കാരണം അത് ബുദ്ധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അരിസ്റ്റോട്ടിൽ വിവേകത്തെ റെക്റ്റ റേഷ്യോ അജിബിലിയം എന്ന് നിർവചിച്ചു, "അഭ്യാസത്തിന് പ്രയോഗിച്ച ശരിയായ കാരണം". ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ ശരിയും തെറ്റും കൃത്യമായി വിലയിരുത്താൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നത് പുണ്യമാണ്. തിന്മയെ നന്മയുമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്‌ക്കുമ്പോൾ, നാം വിവേകം പ്രയോഗിക്കുന്നില്ല - വാസ്തവത്തിൽ, അതിന്റെ അഭാവം നാം പ്രകടമാക്കുകയാണ്.

അബദ്ധത്തിൽ വീഴുന്നത് വളരെ എളുപ്പമായതിനാൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഉപദേശം തേടാൻ വിവേകം ആവശ്യപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ധാർമ്മികതയുടെ നല്ല വിധികർത്താക്കൾ എന്ന് നമുക്കറിയാവുന്നവർ. നമ്മുടെ വിധിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത മറ്റുള്ളവരുടെ ഉപദേശങ്ങളോ മുന്നറിയിപ്പുകളോ അവഗണിക്കുന്നത് അശ്രദ്ധയുടെ ലക്ഷണമാണ്.

നീതി: രണ്ടാമത്തെ കർദ്ദിനാൾ ഗുണം

സെന്റ് തോമസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ നീതി, രണ്ടാമത്തെ കർദ്ദിനാൾ സദ്ഗുണമാണ്, കാരണം അത് ഇച്ഛയെ ബാധിക്കുന്നു. പി. തന്റെ ആധുനിക കാത്തലിക് നിഘണ്ടുവിൽ ജോൺ എ. ഹാർഡൻ നിരീക്ഷിക്കുന്നു, "സ്ഥിരവും സ്ഥിരവുമായ നിശ്ചയദാർഢ്യമാണ് എല്ലാവർക്കും അർഹമായ അവകാശം നൽകുന്നത്." "നീതി അന്ധമാണ്" എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു, കാരണം ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എന്ത് ചിന്തിക്കുന്നു എന്നത് പ്രശ്നമല്ല. നാം അവനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നാം കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് കൃത്യമായി തിരിച്ചടയ്ക്കണം.

അവകാശങ്ങൾ എന്ന ആശയവുമായി നീതി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നമ്മൾ പലപ്പോഴും നീതിയെ നെഗറ്റീവ് അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ("അവൻ അർഹിക്കുന്നത് അവന് ലഭിച്ചു"), ശരിയായ അർത്ഥത്തിൽ നീതി പോസിറ്റീവ് ആണ്. വ്യക്തികൾ എന്ന നിലയിലോ നിയമപ്രകാരമോ നാം ആരുടെയെങ്കിലും അവകാശം നഷ്ടപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അനീതി സംഭവിക്കുന്നു. നിയമപരമായ അവകാശങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും സ്വാഭാവിക അവകാശങ്ങളെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല.

കോട്ട

സെന്റ് തോമസ് അക്വിനാസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ മൂന്നാമത്തെ കർദ്ദിനാൾ ഗുണം കോട്ടയാണ്. ഈ ഗുണത്തെ സാധാരണയായി ധൈര്യം എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ, ഇന്ന് ധൈര്യമെന്ന് നാം വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഭയത്തെ അതിജീവിക്കാനും പ്രതിബന്ധങ്ങൾക്കിടയിലും നമ്മുടെ ഇച്ഛയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാനും ധൈര്യം നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു, എന്നാൽ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും യുക്തിസഹവും ന്യായയുക്തവുമാണ്; കോട്ട അഭ്യസിക്കുന്ന വ്യക്തി അപകടം കാരണം അപകടം അന്വേഷിക്കുന്നില്ല. വിവേകവും നീതിയുമാണ് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്ന ഗുണങ്ങളാണ്; കോട്ട നമുക്ക് അതിനുള്ള ശക്തി നൽകുന്നു.

ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ നമ്മുടെ സ്വാഭാവിക ഭയങ്ങളെ മറികടക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഒരു സമ്മാനം കൂടിയായ പ്രധാന ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ധൈര്യം.

സംയമനം: നാലാമത്തെ പ്രധാന ഗുണം

സംയമനം, നാലാമത്തെയും അവസാനത്തെയും കർദ്ദിനാൾ പുണ്യമാണെന്ന് സെന്റ് തോമസ് പ്രഖ്യാപിച്ചു. നമുക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയത്തക്കവിധം ഭയത്തിന്റെ മിതത്വവുമായി കോട്ട ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയോ അഭിനിവേശങ്ങളുടെയോ മിതത്വമാണ് സംയമനം. ഭക്ഷണം, പാനീയം, ലൈംഗികത എന്നിവയെല്ലാം നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പിന് വ്യക്തിഗതമായും ഒരു ജീവി എന്ന നിലയിലും ആവശ്യമാണ്; എന്നിരുന്നാലും, ഈ ചരക്കുകളിലൊന്നിനോടുള്ള ക്രമരഹിതമായ ആഗ്രഹം ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് ഇടയാക്കും.

നമ്മെ അതിരുകടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സദ്ഗുണമാണ് ഇന്ദ്രിയനിദ്ര. ആ അസറ്റുകളുടെ നമ്മുടെ നിയമപരമായ ഉപയോഗം വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ വ്യത്യാസപ്പെടാം; നമ്മുടെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ എത്രത്തോളം പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന "സുവർണ്ണ മാർഗ്ഗം" ആണ് സംയമനം.