ഹിന്ദു ആചാരങ്ങളും പൂർണ്ണചന്ദ്രന്റെയും അമാവാസിന്റെയും തീയതികൾ

രണ്ടാഴ്ചത്തെ ചന്ദ്രന്റെ ചക്രം മനുഷ്യ ശരീരഘടനയിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്നും അതുപോലെ തന്നെ വേലിയേറ്റ ചക്രങ്ങളിൽ ഭൂമിയിലെ ജലാശയങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുമെന്നും ഹിന്ദുക്കൾ വിശ്വസിച്ചു. ഒരു പൂർണ്ണചന്ദ്രനിൽ, ഒരു വ്യക്തി അസ്വസ്ഥനും പ്രകോപിതനും ഹ്രസ്വസ്വഭാവമുള്ളവനുമായിത്തീരുകയും പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുകയും "ഭ്രാന്തൻ" എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ചന്ദ്രന്റെ ലാറ്റിൻ പദമായ "ചന്ദ്രൻ" എന്ന പദത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്. ഹിന്ദു ആചാരത്തിൽ, അമാവാസി, പൗർണ്ണമി എന്നിവയുടെ ദിവസങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ആചാരങ്ങളുണ്ട്.

ഈ തീയതികൾ ഈ ലേഖനത്തിന്റെ അവസാനം പരാമർശിക്കുന്നു.

പൂർണിമ / പൂർണ്ണചന്ദ്രനിൽ ഉപവാസം
പൂർണ്ണ ചന്ദ്രന്റെ ദിനമായ പൂർണിമയെ ഹിന്ദു കലണ്ടറിൽ ശുഭസൂചനയായി കണക്കാക്കുന്നു, മിക്ക ഭക്തരും പകൽ വേഗത്തിൽ ആചരിക്കുകയും പ്രധാന ദേവനായ വിഷ്ണുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ ഉപവാസത്തിനുശേഷം, പ്രാർത്ഥനയും നദിയിൽ മുങ്ങിയാലും മാത്രമേ സന്ധ്യാസമയത്ത് നേരിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കൂ.

ഒരു പൗർണ്ണമിയിലും അമാവാസി ദിവസങ്ങളിലും ലഘുവായ ഭക്ഷണം ഉപവസിക്കുന്നതിനോ കഴിക്കുന്നതിനോ ഇത് അനുയോജ്യമാണ്, കാരണം ഇത് നമ്മുടെ സിസ്റ്റത്തിലെ ആസിഡിന്റെ അളവ് കുറയ്ക്കുകയും ഉപാപചയ നിരക്ക് കുറയ്ക്കുകയും സഹിഷ്ണുത വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇത് ശരീരത്തിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും സന്തുലിതാവസ്ഥ പുന rest സ്ഥാപിക്കുന്നു. വികാരങ്ങളെ കീഴ്പ്പെടുത്താനും മാനസികാവസ്ഥയുടെ പ്രകാശനം നിയന്ത്രിക്കാനും പ്രാർത്ഥന സഹായിക്കുന്നു.

അമാവസ്യ / അമാവാസി ഉപവാസം
ഹിന്ദു കലണ്ടർ ചാന്ദ്ര മാസത്തെ പിന്തുടരുന്നു, അമാവാസിയിലെ രാത്രി ആയ അമാവസ്യ പുതിയ ചാന്ദ്ര മാസത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വരുന്നു, ഇത് ഏകദേശം 30 ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കും. പല ഹിന്ദുക്കളും അന്ന് നോമ്പ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും പൂർവ്വികർക്ക് ഭക്ഷണം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഗരുഡ പുരാണം (പ്രീത ഖണ്ട) പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പൂർവ്വികർ അവരുടെ പിൻഗാമികളിൽ നിന്ന് വന്നവരാണെന്നും ഭക്ഷണം ലഭിക്കാനായി അമാവസ്യയിലേക്കാണെന്നും വിഷ്ണു പറഞ്ഞതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അവർക്ക് ഒന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ അവർ അസന്തുഷ്ടരാണ്. ഇക്കാരണത്താൽ, ഹിന്ദുക്കൾ "ശ്രദ്ധ" (ഭക്ഷണം) തയ്യാറാക്കുകയും അവരുടെ പൂർവ്വികരെ കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അമാവാസ്യ ഒരു പുതിയ തുടക്കം കുറിക്കുന്നതിനാൽ ദീപാവലി പോലുള്ള നിരവധി ഉത്സവങ്ങളും ഈ ദിവസം ആചരിക്കപ്പെടുന്നു. അമാവാസി ഒരു പുതിയ പ്രഭാതത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഭക്തർ പുതിയത് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെ സ്വീകരിക്കുമെന്ന് സത്യം ചെയ്യുന്നു.

ഒരു പൂർണിമ വ്രതം / പൂർണ്ണചന്ദ്രൻ ഉപവാസം എങ്ങനെ നടത്താം
സാധാരണയായി, പൂർണിമയുടെ ഉപവാസം സൂര്യോദയം മുതൽ സൂര്യാസ്തമയം വരെ 12 മണിക്കൂർ നീണ്ടുനിൽക്കും. നോമ്പുകാർ ഈ സമയത്ത് അരി, ഗോതമ്പ്, പയർവർഗ്ഗങ്ങൾ, ധാന്യങ്ങൾ, ഉപ്പ് എന്നിവ കഴിക്കുന്നില്ല. ചില ഭക്തർ പഴവും പാലും എടുക്കുന്നു, എന്നാൽ ചിലർ അത് കർശനമായി നിരീക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ സ്റ്റാമിനയെ ആശ്രയിച്ച് വെള്ളമില്ലാതെ പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ വിഷ്ണുവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും വിശുദ്ധ ശ്രീ സത്യ നാരായണ വ്രത പൂജ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വൈകുന്നേരം, ചന്ദ്രനെ കണ്ടതിനുശേഷം, അവർ "പ്രസാദ്" അല്ലെങ്കിൽ ദിവ്യ ഭക്ഷണത്തിൽ കുറച്ച് നേരിയ ഭക്ഷണത്തോടൊപ്പം പങ്കെടുക്കുന്നു.

പൂർണിമയിൽ ഒരു മൃതുഞ്ജയ ഹവൻ എങ്ങനെ നടത്താം
മഹിത്ഞ്ജയ ഹവൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പൂർണിമയിൽ ഹിന്ദുക്കൾ ഒരു "യജ്ഞം" അല്ലെങ്കിൽ "ഹവൻ" ചെയ്യുന്നു. വളരെ ലളിതമായും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ആചാരമാണിത്. ഭക്തൻ ആദ്യം കുളിക്കുകയും ശരീരം വൃത്തിയാക്കുകയും വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം ഒരു പാത്രം മധുരമുള്ള അരി തയ്യാറാക്കി കറുത്ത എള്ള്, ചെറുതായി "കുഷ്" പുല്ല്, കുറച്ച് പച്ചക്കറികൾ, വെണ്ണ എന്നിവ ചേർക്കുക. വിശുദ്ധ തീ അണയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം 'ഹവാൻ കുണ്ട്' സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത സ്ഥലത്ത്, ഒരു പാളി മണൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു, തുടർന്ന് മരംകൊണ്ടുള്ള ഒരു കൂടാരത്തിന് സമാനമായ ഒരു ഘടന സ്ഥാപിക്കുകയും "നെയ്യ്" അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തമാക്കിയ വെണ്ണ ഉപയോഗിച്ച് പുരട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. "ഓം വിഷ്ണു" ആലപിക്കുമ്പോൾ ഭക്തൻ ഗംഗാജാൽ അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധ ജലം ഗംഗാ നദിയിൽ നിന്ന് എടുത്ത് ബലി അർപ്പിച്ച് കർപ്പൂരത്തെ വിറകിൽ വയ്ക്കുന്നു. മഹാവിഷ്ണുവിനേയും മറ്റ് ദേവീദേവന്മാരേയും ക്ഷണിക്കുന്നു, ശിവൻ:

ഓം ട്രയം ബക്കം, യജ-മാഹെ
സുഗൻ-ദിം പുസ്തി-വർ‌ദ്ധനം,
ഉർവ-റൂക-മിവ ബന്ദ-നാമ,
മൃത്യൂർ മൂക്ഷീയ മാമ്രിതാത്ത്.

മന്ത്രം അവസാനിക്കുന്നത് "ഓം സ്വാഹ" എന്നാണ്. "ഓം സ്വാഹ" എന്ന് പറയുമ്പോൾ, മധുരമുള്ള അരി വഴിപാടിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചെറിയ സഹായം തീയിട്ടു. ഇത് 108 തവണ ആവർത്തിക്കുന്നു. "ഹവാൻ" പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ആചാരസമയത്ത് താൻ അറിയാതെ ചെയ്ത എല്ലാ തെറ്റുകൾക്കും ഭക്തൻ ക്ഷമ ചോദിക്കണം. അവസാനമായി, മറ്റൊരു "മഹാ മന്ത്രം" 21 തവണ ആലപിക്കുന്നു:

ഹരേ കൃഷ്ണ, ഹരേ കൃഷ്ണ,
കൃഷ്ണ, കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ,
ഹരേ രാമ, ഹരേ രാമ,
രാമരാമൻ, ഹരേ ഹരേ.

അവസാനം, ഹവന്റെ തുടക്കത്തിൽ ദേവതകളെയും ദേവതയെയും വിളിച്ചതുപോലെ, അതേ രീതിയിൽ, അത് പൂർത്തിയായ ശേഷം, അവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.