ഒരു കത്തോലിക്കാ ദമ്പതികൾക്ക് കുട്ടികളുണ്ടോ?

മാണ്ടി ഈസ്ലി ഈ ഗ്രഹത്തിലെ ഉപഭോക്തൃ കാൽപ്പാടുകളുടെ വലുപ്പം കുറയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. ഇത് വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കാവുന്ന വൈക്കോലിലേക്ക് മാറി. അവളും കാമുകനും പ്ലാസ്റ്റിക്കും മറ്റ് വീട്ടുപകരണങ്ങളും റീസൈക്കിൾ ചെയ്യുന്നു. പരിധിയില്ലാത്ത വിഭവങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശനമില്ലാത്ത മറ്റുള്ളവരെ പോറ്റുന്ന ശീലം ഈ ദമ്പതികൾക്ക് ഉണ്ട് - റെസ്ക്യൂ നായ്ക്കൾ ഈസ്ലി കുടുംബത്തിൽ ഒരു ദത്തെടുക്കൽ വീട് കണ്ടെത്തുന്നു, കൂടാതെ ബെല്ലാർമൈൻ സർവകലാശാലയിലെ മുൻ വിദ്യാർത്ഥിയെന്ന നിലയിൽ, വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം ഈസ്ലി ഗ്വാട്ടിമാലയിലേക്ക് പോകുന്നു സേവനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്പ്രിംഗ് ബ്രേക്കിൽ.

32 വയസുള്ള ഈസ്ലിക്കും കാമുകൻ ആദം ഹട്ടിക്കും കുട്ടികളെ പ്രസവിക്കാനുള്ള പദ്ധതികളൊന്നുമില്ല, കാരണം അതിവേഗം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലാവസ്ഥയുടെ ലെൻസിലൂടെ ലോകത്തെ കാണാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല. * ഗ്വാട്ടിമാലയിലേക്കുള്ള ഒരു ദൗത്യയാത്രയ്‌ക്കൊപ്പമാണ് ഈസ്ലി തിരിച്ചറിഞ്ഞത്, ഭവനരഹിതരുടെയും ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും പ്രശ്‌നങ്ങളാൽ തന്റെ കാലാവസ്ഥാ പ്രവർത്തനത്തിന് ആക്കം കൂട്ടുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു. കുട്ടികളെ സ്കൂളിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ തക്കവണ്ണം പ്ലാസ്റ്റിക്ക് കത്തിച്ച് അലുമിനിയവും ഗ്ലാസും വിൽക്കാൻ ഒരു മണ്ണിടിച്ചിൽ നിന്ന് ഇലക്ട്രോണിക് മാലിന്യങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുത്ത കുടുംബങ്ങളെ നോക്കുമ്പോൾ, ഒരു ആധുനിക ഡിസ്പോസിബിൾ സംസ്കാരത്തിന്റെ അപാരമായ മാലിന്യങ്ങൾ ഒരു ഭാരമായി മാറുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ, മറ്റ് നഗരങ്ങൾ, മറ്റ് ആളുകൾ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

അവരുടെ ലൂയിസ്‌വില്ലെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ സജീവവും ധാരാളം ആളുകൾ അനുഭവിക്കുന്ന വിഭവങ്ങളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അറിയുന്ന ഈസ്ലിയും ഹട്ടിയും വിവാഹിതരായ ശേഷം പ്രാദേശിക ദത്തെടുക്കൽ ഏജൻസികളെ അന്വേഷിക്കാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു.

"ചക്രവാളത്തിൽ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ വരുന്നുണ്ട്, ആ കുഴപ്പത്തിലേക്ക് ഒരു പുതിയ ജീവിതം കൊണ്ടുവരേണ്ടത് ഉത്തരവാദിത്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നില്ല," ഈസ്ലി പറഞ്ഞു. "കൂടുതൽ കുട്ടികളെ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല, പ്രത്യേകിച്ച് കെന്റക്കിയിൽ, വളരെയധികം കുട്ടികൾ വളർത്തു പരിചരണത്തിൽ തുടരുന്നു."

തന്റെ ജീവിതത്തിലെ ചെറിയ നടപടികളേക്കാൾ സർക്കാരുകളും കമ്പനികളും വരുത്തുന്ന വ്യവസ്ഥാപരമായ മാറ്റങ്ങൾ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാകുമെന്ന് ഈസ്ലിക്ക് അറിയാം, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടും കത്തോലിക്കാ മൂല്യങ്ങളെ എങ്ങനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെന്നതും അദ്ദേഹത്തിന് കരുത്തേകുന്നു.

മത്തായിയുടെ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാക്യത്തിലെ യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഓർക്കുക: "നിങ്ങൾ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞവർക്കായി എന്തുചെയ്തുവെങ്കിലും നിങ്ങൾ എനിക്കുവേണ്ടി ചെയ്തു."

"ദത്തെടുക്കാൻ കാത്തിരിക്കുന്ന കുട്ടികളുടെ കാര്യമോ?" അവൾ പറഞ്ഞു. "ജനിക്കുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങളെ ദത്തെടുക്കുന്നതിനോ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനോ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് ദൈവത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ചില മൂല്യങ്ങളുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കണം."

"ലോഡാറ്റോ സി", ഓൺ കെയർ ഫോർ Our വർ കോമൺ ഹോം "ഈസ്ലിയുടെ സമൂഹത്തിനും ലോകത്തിനും പൊതുവായുള്ള സേവനത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. "കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫ്രാൻസിസിന്റെ വിജ്ഞാനകോശം ദരിദ്രരെ സ്വാധീനിച്ചു, ലോകത്ത് സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വിപ്ലവകരമായ ഇടയപ്രതികരണമാണ്," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

ഫ്രാൻസിസ് എഴുതുന്നതുപോലെ, ഈസ്ലി പ്രവർത്തിക്കുന്നു: “ഒരു യഥാർത്ഥ പാരിസ്ഥിതിക സമീപനം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു സാമൂഹിക സമീപനമായി മാറുന്നുവെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കണം; ഭൂമിയുടെ നിലവിളിയും ദരിദ്രരുടെ നിലവിളിയും ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിനായി അത് നീതിയുടെ ചോദ്യങ്ങളെ പാരിസ്ഥിതിക സംവാദങ്ങളുമായി സമന്വയിപ്പിക്കണം "(LS, 49).

കത്തോലിക്കാസഭയിൽ ഒരു ദമ്പതികൾ വിവാഹം കഴിക്കുമ്പോൾ, ജീവിതത്തിനായി തുറന്നുകൊടുക്കുമെന്ന് അവർ ആചാരപ്രകാരം സത്യം ചെയ്യുന്നു. കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാറ്റെക്കിസം ഈ ഉത്തരവാദിത്തത്തിന് അടിവരയിടുന്നു, "കുട്ടികളുടെ പ്രജനനത്തിനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുമായി സംയോജിത സ്നേഹം ആജ്ഞാപിക്കപ്പെടുന്നു, അവയിലാണ് അതിന്റെ കിരീടധാരണം കണ്ടെത്തുന്നത്".

1968-ൽ പോൾ ആറാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ ഹ്യൂമാനേ വിറ്റെ എന്ന പ്രമാണം ഉറപ്പിച്ച പ്രത്യുൽപാദനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സഭയുടെ നിലപാട് മാറ്റാനാകാത്തതിനാൽ, കുട്ടികളുണ്ടോ എന്ന ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കുന്ന കത്തോലിക്കർ ഉത്തരങ്ങൾക്കായി സഭയിലൊഴികെ എല്ലായിടത്തും തിരിയുന്നു.

സാന്താ ക്ലാര സർവകലാശാലയിലെ ജെസ്യൂട്ട് സ്കൂൾ ഓഫ് തിയോളജിയിൽ ജൂലി ഹാൻലോൺ റൂബിയോ സാമൂഹിക നൈതികത പഠിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ family ദ്യോഗിക സഭാ പഠിപ്പിക്കലിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക, സ്വാഭാവിക കുടുംബ ആസൂത്രണം, കത്തോലിക്കർ പങ്കെടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവ തമ്മിലുള്ള അന്തരം തിരിച്ചറിയുന്നു. വിവേചനാധികാരത്തിന്റെ ആധികാരികതയും ദൃ ret തയും നൽകുന്ന ഗ്രൂപ്പുകൾ.

“ഇതെല്ലാം സ്വന്തമായി ചെയ്യാൻ പ്രയാസമാണ്,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. "ഇത്തരത്തിലുള്ള സംഭാഷണത്തിനായി ഘടനാപരമായ സ്ഥലങ്ങൾ ഉള്ളപ്പോൾ, ഇത് ശരിക്കും പോസിറ്റീവ് ആണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു."

കത്തോലിക്കാ സാമൂഹ്യ അധ്യാപനം കുടുംബത്തെ കത്തോലിക്കരെ ഒരു "അടിസ്ഥാന ഘടന" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല മറ്റുള്ളവരോട് ഐക്യദാർ in ്യം പുലർത്താനും ഭൂമിയെ പരിപാലിക്കാനും വിശ്വാസികളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, ആഗോള ലോകത്ത് വളർന്ന പല മധ്യവർഗ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളും സ്വീകരിക്കുന്ന മൂല്യങ്ങൾ. വിശാലമായ ഉപഭോക്തൃ, സാങ്കേതിക വ്യവസായങ്ങൾ ഡിജിറ്റലായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഈ ആലിംഗനം കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ചും വിഭവ ഉപഭോഗത്തിൽ അമേരിക്കൻ കുടുംബങ്ങളുടെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും ഉത്കണ്ഠ സൃഷ്ടിക്കും. സംവേദനത്തിന് അതിന്റെ പേര് പോലും ഉണ്ട്: "പരിസ്ഥിതി ഉത്കണ്ഠ". സ്വന്തം വിദ്യാർത്ഥികളിൽ പരിസ്ഥിതി ഉത്കണ്ഠയെക്കുറിച്ച് പലപ്പോഴും കേൾക്കാറുണ്ടെന്നും ജീവിതശൈലി തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ ഗ്രഹത്തെ പരിഗണിക്കുന്നത് അമിതമായി തോന്നുമെങ്കിലും, പൂർണത ഒരു അന്തിമ ലക്ഷ്യമല്ലെന്ന് ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണെന്ന് ഹാൻലോൺ റൂബിയോ പറയുന്നു.

“ഈ അവബോധം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യം യഥാർത്ഥത്തിൽ തിന്മയുമായി ഭ material തിക സഹകരണം ഒഴിവാക്കാൻ ആർക്കും കഴിയില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു,” ഹാൻലോൺ റൂബിയോ പറഞ്ഞു. "പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രജ്ഞരും പറയുന്നു, 'വ്യക്തിപരമായ പൂർണത നിങ്ങളെ ശ്വാസം മുട്ടിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് രാഷ്ട്രീയ പ്രതിരോധത്തിന് energy ർജ്ജമില്ല."