ഒരു ജീവിതശൈലി, ഒരു ചുമതലയല്ല: വത്തിക്കാൻ ബിഷപ്പുമാരെ എക്യുമെനിക്കൽ മുൻ‌ഗണനയെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു

ഒരു കത്തോലിക്കാ ബിഷപ്പിന്റെ ശുശ്രൂഷ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ ക്രിസ്തീയ ഐക്യത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കണം, ഒപ്പം നീതിക്കും സമാധാനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള പ്രവർത്തനത്തിന് സമാനമായ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കണമെന്ന് എക്യുമെനിക്കൽ പ്രതിബദ്ധത നൽകണമെന്ന് പുതിയ വത്തിക്കാൻ രേഖ പറയുന്നു.

"ബിഷപ്പിന് എക്യുമെനിക്കൽ കാരണത്തെ ഉന്നമിപ്പിക്കുന്നത് തന്റെ വിവിധങ്ങളായ ശുശ്രൂഷയിലെ ഒരു അധിക ദ task ത്യമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല, അത് മറ്റ്, കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുള്ള മുൻഗണനകൾ കണക്കിലെടുത്ത് മാറ്റിവയ്ക്കേണ്ടതാണ്," രേഖയിൽ പറയുന്നു, "ബിഷപ്പും ഐക്യവും ക്രിസ്ത്യാനികൾ: ഒരു എക്യുമെനിക്കൽ വഡെമകം “.

ക്രിസ്ത്യൻ ഐക്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പോണ്ടിഫിക്കൽ കൗൺസിൽ തയ്യാറാക്കിയ 52 പേജുള്ള പ്രമാണം ഡിസംബർ 4 ന് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് അംഗീകാരം നൽകിയ ശേഷം പുറത്തിറക്കി.

ഐക്യ മന്ത്രി എന്ന നിലയിലുള്ള തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ച് ഓരോ കത്തോലിക്കാ ബിഷപ്പിനും ഈ വാചകം ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപതയിലെ കത്തോലിക്കർക്കിടയിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് ക്രിസ്ത്യാനികളുമായും.

ഒരു "വാഡെമകം" അല്ലെങ്കിൽ ഗൈഡ് എന്ന നിലയിൽ, ബിഷപ്പിന് തന്റെ ശുശ്രൂഷയുടെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഈ ഉത്തരവാദിത്തം നിറവേറ്റാൻ കഴിയുന്ന പ്രായോഗിക നടപടികളുടെ പട്ടിക നൽകുന്നു, മറ്റ് ക്രിസ്ത്യൻ നേതാക്കളെ ക്ഷണിക്കുന്നത് മുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട രൂപതാ ആഘോഷങ്ങൾ വരെ വെബ്‌സൈറ്റിലെ എക്യുമെനിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു. രൂപത.

തന്റെ രൂപതയിലെ പ്രധാന അദ്ധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ, രൂപത, ഇടവക തലങ്ങളിലെ സമ്മേളനങ്ങൾ, മത വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടികൾ, സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഉള്ളടക്കം ക്രിസ്തീയ ഐക്യത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും സംഭാഷണത്തിൽ സഭയുടെ പങ്കാളികളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പാക്കണം.

പ്രമാണത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം വ്യക്തമാക്കുന്നതിന്, അവതരണ ഓൺലൈൻ പത്രസമ്മേളനത്തിൽ ഒരാളല്ല, നാല് മുതിർന്ന വത്തിക്കാൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർ: ക്രിസ്ത്യൻ ഐക്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പോണ്ടിഫിക്കൽ കൗൺസിൽ പ്രസിഡന്റ് കർദിനാൾസ് കുർട്ട് കോച്ച്; മാർക്ക് ഓവല്ലറ്റ്, ബിഷപ്പുമാർക്കുള്ള സഭയുടെ പ്രിഫെക്റ്റ്; ലൂയിസ് അന്റോണിയോ ടാഗിൾ, ജനങ്ങളുടെ സുവിശേഷവത്ക്കരണത്തിനുള്ള സഭയുടെ പ്രിഫെക്റ്റ്; ഓറിയന്റൽ ചർച്ചുകൾക്കായുള്ള സഭയുടെ പ്രഥമൻ ലിയോനാർഡോ സാന്ദ്രിയും.

“ബിഷപ്പുമാരുടെയും നമ്മുടെ കാലത്തെ സുവിശേഷത്തിന്റെ സന്തോഷം കൂടുതൽ നന്നായി ഉൾക്കൊള്ളാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ ഓരോ ശിഷ്യന്റെയും എക്യുമെനിക്കൽ പരിവർത്തനം” നടത്താനുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ ഈ ലഘുലേഖ നൽകുന്നുണ്ടെന്ന് ഓവലെറ്റ് പറഞ്ഞു.

ലോകത്തിന്റെ പുതിയ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് ക്രിസ്ത്യൻ വിഭജനം ഇറക്കുമതി ചെയ്യരുതെന്ന് മിഷനറി രാജ്യങ്ങളിലെ ബിഷപ്പുമാരെ വഡെമകം ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും ക്രിസ്തുമതത്തിലെ ഭിന്നത "ജീവിതത്തിൽ അർത്ഥം തേടുന്ന ആളുകളെ എങ്ങനെ അകറ്റുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ കത്തോലിക്കരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു" എന്ന് ടാഗിൾ പറഞ്ഞു. രക്ഷ".

“ക്രിസ്ത്യാനികളല്ലാത്തവർ ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുഗാമികളാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും ഞങ്ങൾ പരസ്പരം എങ്ങനെ പോരാടുന്നുവെന്ന് കാണുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ അക്രൈസ്തവർ അപമാനിക്കപ്പെടുന്നു, യഥാർത്ഥത്തിൽ അപമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ എക്യുമെനിസം ഒരു സന്ധിയോ "സത്യത്തിന്റെ ചെലവിൽ ഐക്യം കൈവരിക്കേണ്ടതുപോലെ വിട്ടുവീഴ്ചയോ" തേടുന്നില്ല, പ്രമാണം വിശദീകരിക്കുന്നു.

കത്തോലിക്കാ സിദ്ധാന്തം "സത്യത്തിന്റെ ശ്രേണി" ഉണ്ടെന്ന് വാദിക്കുന്നു, അത്യാവശ്യ വിശ്വാസങ്ങളുടെ മുൻ‌ഗണന "ത്രിത്വത്തിന്റെ രക്ഷാ രഹസ്യങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധവും എല്ലാ ക്രിസ്ത്യൻ ഉപദേശങ്ങളുടെയും ഉറവിടമായ ക്രിസ്തുവിലുള്ള രക്ഷയും" അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

മറ്റ് ക്രിസ്ത്യാനികളുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ, “സത്യങ്ങൾ ലളിതമായി കണക്കാക്കുന്നതിനുപകരം തീർക്കുന്നതിലൂടെ, കത്തോലിക്കർ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കൃത്യമായ ധാരണ നേടുന്നു” എന്ന് രേഖയിൽ പറയുന്നു.

ക്രിസ്തുവിലും അവന്റെ സഭയിലുമുള്ള സ്നാപനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആ ഐക്യമാണ് ക്രൈസ്തവ ഐക്യം പടിപടിയായി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനം എന്ന് രേഖ പറയുന്നു. ഭാഗങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: പൊതു പ്രാർത്ഥന; കഷ്ടപ്പാടുകൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനും നീതി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള സംയുക്ത നടപടി; സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും വ്യക്തമാക്കുന്നതിനുള്ള ദൈവശാസ്ത്ര സംഭാഷണം; മറ്റൊരു സമൂഹത്തിൽ ദൈവം പ്രവർത്തിച്ച രീതി തിരിച്ചറിയാനും അതിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനും ഉള്ള സന്നദ്ധത.

ജർമനിയിലെ മെത്രാന്മാർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാനുള്ള വത്തിക്കാൻ അടുത്തിടെ നടത്തിയ ശ്രമങ്ങൾക്ക് തെളിവാണ്, യൂക്കറിസ്റ്റ് പങ്കിടുന്നതിനുള്ള ചോദ്യവും എക്യുമെനിക്കൽ സംഭാഷണത്തിലും കത്തോലിക്കാസഭയിലും തന്നെ വളരെക്കാലമായി മുഷിഞ്ഞ പ്രശ്നമാണ്. കത്തോലിക്കരെ വിവാഹം കഴിച്ച ലൂഥറൻ‌മാർ‌ക്ക് കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുന്നതിനായി വിശാലമായ ക്ഷണം നൽകി.

"വിദ്യാസമ്പന്നർ" ആയിരിക്കുന്നതിന് കത്തോലിക്കർക്ക് മറ്റ് ക്രിസ്ത്യാനികളുമായി യൂക്കറിസ്റ്റ് പങ്കിടാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ "അസാധാരണമായ ആചാരപരമായ പങ്കിടൽ ഉചിതമാകുമ്പോൾ" വ്യക്തിഗത മെത്രാന്മാർക്ക് തീരുമാനിക്കാൻ ഇടയ സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്.

സംസ്‌കാരങ്ങൾ പങ്കുവെക്കാനുള്ള സാധ്യതകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ, ബിഷപ്പുമാർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും രണ്ട് തത്ത്വങ്ങൾ മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കണം, ആ തത്ത്വങ്ങൾ പിരിമുറുക്കം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോഴും: ഒരു സംസ്‌കാരം, പ്രത്യേകിച്ച് യൂക്കറിസ്റ്റ്, “സഭയുടെ ഐക്യത്തിന് സാക്ഷിയാണ്”. ഒരു സംസ്‌കാരം "കൃപയുടെ മാർഗങ്ങൾ പങ്കിടൽ" ആണ്.

അതിനാൽ, "പൊതുവേ, യൂക്കറിസ്റ്റിന്റെ സംസ്കാരങ്ങളിൽ പങ്കാളിത്തം, അനുരഞ്ജനം, അഭിഷേകം എന്നിവ പൂർണമായും കൂട്ടായ്മയുള്ളവർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു" എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

എന്നിരുന്നാലും, പ്രമാണം നിരീക്ഷിക്കുന്നു, 1993 വത്തിക്കാൻ "എക്യുമെനിസത്തിന്റെ തത്വങ്ങളുടെയും മാനദണ്ഡങ്ങളുടെയും പ്രയോഗത്തിനുള്ള ഡയറക്ടറി" "" ഒഴിവാക്കലിലൂടെയും ചില വ്യവസ്ഥകളിലൂടെയും, ഈ കർമ്മങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം അനുവദിക്കുകയോ പ്രശംസിക്കുകയോ ചെയ്യാം. , മറ്റ് പള്ളികളും സഭാ സമൂഹങ്ങളും “.

"ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആത്മാക്കളുടെ പരിപാലനത്തിനായി" സാക്രീസിലെ ആശയവിനിമയം "(സംസ്‌കാരപരമായ ജീവിതം പങ്കിടൽ) അനുവദനീയമാണ്," അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ അത് അഭികാമ്യവും പ്രശംസനീയവുമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടണം. "

ഒരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകിയ കോച്ച്, സംസ്കാരങ്ങളും സഭകളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ഐക്യവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ് "അടിസ്ഥാന" തത്ത്വം, അതായത് പള്ളികൾ പൂർണ്ണമായും ഐക്യപ്പെടുന്നതുവരെ മിക്ക കേസുകളിലും യൂക്കറിസ്റ്റിക് പങ്കിടൽ സാധ്യമാകില്ല. .

ചില ക്രൈസ്തവസമൂഹങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, കർമ്മങ്ങൾ “ഒരു മുന്നോട്ടുള്ള ചുവടുവെപ്പായി” കത്തോലിക്കാ സഭ കാണുന്നില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, "ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ഈ കൃപ പല കേസുകളിലും പങ്കിടാൻ അവസരമുണ്ടാകാം" ഒരാൾ കാനോൻ നിയമത്തിന്റെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്നിടത്തോളം, ഒരു കത്തോലിക്കരല്ലാത്തയാൾ സ്വന്തം അല്ലെങ്കിൽ യൂക്കറിസ്റ്റിനോട് അഭ്യർത്ഥിക്കണമെന്ന് പറയുന്നു മുൻകൈയെടുത്ത്, കർമ്മത്തിൽ "കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുക", "വേണ്ടത്ര വിനിയോഗിക്കുക".

ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ആഘോഷിക്കുന്ന യൂക്കറിസ്റ്റിന്റെ പൂർണ സാധുത കത്തോലിക്കാ സഭ തിരിച്ചറിയുന്നു, വളരെ കുറച്ച് നിയന്ത്രണങ്ങളോടെ, ഒരു കത്തോലിക്കാ മന്ത്രിയിൽ നിന്ന് കർമ്മങ്ങൾ അഭ്യർത്ഥിക്കാനും സ്വീകരിക്കാനും ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ കിഴക്കിനെ അവഗണിക്കുന്നത് മേലിൽ ഞങ്ങൾക്ക് നിയമാനുസൃതമല്ലെന്നതിന്റെ കൂടുതൽ സ്ഥിരീകരണമാണ് പ്രമാണം എന്നും പത്രസമ്മേളനത്തിൽ സംസാരിച്ച സാന്ദ്രി പറഞ്ഞു, ആ ബഹുമാന്യരായ പള്ളികളിലെ സഹോദരങ്ങളെയും സഹോദരിമാരെയും മറന്നതായി നടിക്കാനാവില്ല. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസികളുടെ കുടുംബമാണ് ഞങ്ങൾ.