അഭിപ്രായത്തോടെ 10 ഏപ്രിൽ 2020 ലെ സുവിശേഷം

യോഹന്നാൻ 18,1-40.19,1-42 അനുസരിച്ച് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ നിന്ന്.
ആ സമയത്ത്, യേശു ശിഷ്യന്മാരുമായി പുറപ്പെട്ടു ശിഷ്യന്മാരോടുകൂടെ കടന്നു ഒരു തോട്ടം ഉണ്ടായിരുന്നു അവിടെ കെദ്രോൻ സ്ട്രീം, ചെന്നു.
യേശു പലപ്പോഴും ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം അവിടെ നിന്ന് വിരമിച്ചതിനാൽ രാജ്യദ്രോഹിയായ യൂദാസിനും ആ സ്ഥലം അറിയാമായിരുന്നു.
യെഹൂദാ അതിനാൽ, പടയാളികൾ ഉയർന്ന മഹാപുരോഹിതന്മാരും പരീശന്മാരും നൽകിയ കാവൽക്കാർ ഒരു അകൽച്ച എടുത്തു, അവിടെ വിളക്കുകളും, ദീപട്ടിപന്തങ്ങളും ആയുധങ്ങളുമായി പോയി.
തനിക്കു സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്നതെല്ലാം അറിയുന്ന യേശു മുന്നോട്ട് വന്ന് അവരോടു: നിങ്ങൾ ആരെയാണ് അന്വേഷിക്കുന്നത്?
അവർ അവനോടു: നസറായനായ യേശു എന്നു പറഞ്ഞു. യേശു അവരോടു: ഞാൻ തന്നേ എന്നു പറഞ്ഞു. അവരോടൊപ്പം രാജ്യദ്രോഹിയായ യൂദാസും ഉണ്ടായിരുന്നു.
"ഇത് ഞാനാണ്" എന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞയുടനെ അവർ പിന്മാറി നിലത്തു വീണു.
അവൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു, "നിങ്ങൾ ആരെയാണ് അന്വേഷിക്കുന്നത്?" അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "യേശു, നസറായൻ".
യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു: it ഞാനാണെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ നിങ്ങൾ എന്നെ അന്വേഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ അവരെ വിട്ടയക്കുക.
കാരണം, അവൻ പറഞ്ഞ വചനം നിറവേറി: "നിങ്ങൾ എനിക്ക് തന്നതൊന്നും ഞാൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല."
അപ്പോൾ തനിക്കുള്ള വാൾ ശിമോൻ പത്രോസ്, അത് വലിച്ചു അവന്റെ വലത്തെ കാതു മഹാപുരോഹിതന്റെ ദാസനെ ചെത്തിയ അടിച്ചു. ആ ദാസനെ മാൽക്കോ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.
യേശു പത്രോസിനോടു: നിന്റെ വാൾ അതിന്റെ ഉറയിൽ ഇട്ടു; പിതാവ് തന്ന പാനപാത്രം ഞാൻ കുടിക്കേണ്ടതല്ലേ? »
സൈന്യാധിപനും യഹൂദ കാവൽക്കാരും തമ്മിലുള്ള അകൽച്ച യേശുവിനെ പിടികൂടി കെട്ടിയിട്ടു
അവർ അവനെ ആദ്യം അന്നയുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. വാസ്തവത്തിൽ അവൻ കയ്യഫയുടെ അമ്മായിയപ്പനായിരുന്നു, ആ വർഷം മഹാപുരോഹിതനായിരുന്നു.
“ഒരു മനുഷ്യൻ ജനത്തിനുവേണ്ടി മരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്” എന്ന് യഹൂദന്മാരെ ഉപദേശിച്ചയാളാണ് കയാഫാസ്.
ഇതിനിടെ ശിമോൻ പത്രോസ് മറ്റൊരു ശിഷ്യനോടൊപ്പം യേശുവിനെ അനുഗമിച്ചു. ഈ ശിഷ്യനെ മഹാപുരോഹിതൻ അറിയുകയും യേശുവിനോടൊപ്പം മഹാപുരോഹിതന്റെ മുറ്റത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു;
പിയട്രോ പുറത്ത് നിർത്തി, വാതിലിനടുത്ത്. മഹാപുരോഹിതന് അറിയാവുന്ന മറ്റൊരു ശിഷ്യൻ പുറത്തുവന്ന്, ഉപഹാരിയോട് സംസാരിക്കുകയും പത്രോസിനെ പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ആ യുവസുഹൃത്ത് പത്രോസിനോടു: നീയും ഈ മനുഷ്യന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളാണോ? അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഞാൻ അല്ല.
അതേസമയം, ദാസന്മാരും കാവൽക്കാരും തീ കത്തിച്ചു, കാരണം അത് തണുപ്പായിരുന്നു, അവർ ചൂടായി; പിയട്രോയും അവരോടൊപ്പം താമസിച്ചു.
അപ്പോൾ മഹാപുരോഹിതൻ യേശുവിനോട് ശിഷ്യന്മാരെക്കുറിച്ചും ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ചും ചോദിച്ചു.
യേശു അവനോടു: «ഞാൻ ലോകത്തോട് പരസ്യമായി സംസാരിച്ചു; സിനഗോഗിലും എല്ലാ യഹൂദന്മാരും ഒത്തുചേരുന്ന ആലയത്തിലും ഞാൻ എപ്പോഴും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഞാൻ ഒരിക്കലും രഹസ്യമായി ഒന്നും പറഞ്ഞിട്ടില്ല.
എന്തിനാണ് നിങ്ങൾ എന്നെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നത്? ഞാൻ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ കേട്ടവരോട് ചോദ്യം ചെയ്യുക; ഞാൻ പറഞ്ഞതു അവർ അറിയുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു.
അദ്ദേഹം ഇതു പറഞ്ഞിരുന്നു, അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു കാവൽക്കാരൻ യേശുവിന് ഒരു അടികൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "അതിനാൽ നിങ്ങൾ മഹാപുരോഹിതന് ഉത്തരം നൽകുന്നുണ്ടോ?".
യേശു അവനോടു: ഞാൻ മോശമായി സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ തിന്മ എവിടെയാണെന്ന് എന്നെ കാണിക്കേണമേ; ഞാൻ നന്നായി സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ എന്തിനാണ് എന്നെ അടിക്കുന്നത്? ».
അന്ന അവനെ മഹാപുരോഹിതനായ കയ്യഫാസുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് അയച്ചു.
ഇതിനിടയിൽ സൈമൺ പീറ്റർ സന്നാഹത്തിനായി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ അവനോടു: നീയും അവന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാളല്ലേ? അദ്ദേഹം അത് നിഷേധിച്ചു, "ഞാൻ അല്ല" എന്ന് പറഞ്ഞു.
എന്നാൽ ഉയർന്ന പുരോഹിതൻ ദാസന്മാർ, പത്രോസ് ചെവി മുറിച്ചെടുത്ത ഒരു ഒരു ബന്ധു, പറഞ്ഞു "ഞാൻ അവനോടുകൂടെ തോട്ടത്തിൽ കണ്ടില്ലയോ?"
പിയട്രോ വീണ്ടും നിരസിച്ചു, ഉടനെ ഒരു കോഴി വിളിച്ചു.
പിന്നെ അവർ യേശുവിനെ കയ്യഫാവിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പ്രിട്ടോറിയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. പ്രഭാതമായിരുന്നു, തങ്ങളെത്തന്നെ മലിനപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും ഈസ്റ്റർ കഴിക്കാൻ കഴിയാതിരിക്കാനും പ്രിട്ടോറിയത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.
പീലാത്തൊസ് അവരുടെ അടുക്കൽ പുറത്തു ചെന്നു ചോദിച്ചു, "ഈ മനുഷ്യന്റെ നേരെ എന്തു കുറ്റം ബോധിപ്പിക്കുന്നു എന്നു ചോദിച്ചു"
അവർ അവനോടു: അവൻ കുറ്റവാളിയല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ അവനെ നിങ്ങളുടെ കൈയിൽ ഏൽപ്പിക്കുമായിരുന്നില്ല.
പീലാത്തൊസ് "അവനെ കൊണ്ടുപോയി നിങ്ങളുടെ ന്യായപ്രമാണപ്രകാരം വിധിപ്പിൻ!", അവരോടു പറഞ്ഞു യഹൂദന്മാർ അവനോടു: ആരെയും കൊല്ലാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചിട്ടില്ല.
ഏത് മരണമാണ് മരിക്കേണ്ടതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന യേശു പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഇപ്രകാരം നിറവേറ്റി.
പീലാത്തൊസ് പിന്നെയും ആസ്ഥാനത്തിൽ ചെന്നു യേശുവിനെ വിളിച്ചു അവനോടു: "നീ യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവോ?"
യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ ഇത് നിങ്ങളോട് പറയുകയാണോ അതോ മറ്റുള്ളവർ എന്നെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടോ?
പീലാത്തോസ് പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഒരു യഹൂദനാണോ? നിന്റെ ജനവും മഹാപുരോഹിതന്മാരും നിങ്ങളെ എനിക്കു ഏല്പിച്ചിരിക്കുന്നു; നീ എന്തുചെയ്തു?".
യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു: «എന്റെ രാജ്യം ഈ ലോകത്തിന്റേതല്ല; എന്റെ രാജ്യം ഈ ലോകത്തിൽ ആയിരുന്നെങ്കിൽ, എന്നെ യഹൂദന്മാർക്ക് കൈമാറാത്തതിനാൽ എന്റെ ദാസന്മാർ യുദ്ധം ചെയ്യുമായിരുന്നു; എന്റെ രാജ്യം ഇവിടെ ഇല്ല.
അപ്പോൾ പീലാത്തോസ് അവനോടു: അപ്പോൾ നീ ഒരു രാജാവാണോ? യേശു പറഞ്ഞു: it നിങ്ങൾ പറയുന്നു; ഞാൻ രാജാവാണ്. ഇതിനുവേണ്ടിയാണ് ഞാൻ ജനിച്ചത്, ഇതിനായി ഞാൻ ലോകത്തിലേക്ക് വന്നു: സത്യത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കാൻ. സത്യത്തിൽനിന്നുള്ളവൻ എന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുക ».
പീലാത്തോസ് അവനോടു: എന്താണ് സത്യം? «ഞാൻ അവനിൽ ഒരു കുറ്റവും കാണുന്നില്ല; അവൻ യെഹൂദന്മാരുടെ അടുക്കൽ പുറത്തു ചെന്നു അവരോടു: ഇതു പറഞ്ഞിട്ടു.
ഈസ്റ്ററിനായി ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്വതന്ത്രനാക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഒരു ആചാരമുണ്ട്: അതിനാൽ യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവിനെ ഞാൻ മോചിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? ».
എന്നിട്ട് അവർ വീണ്ടും ആക്രോശിച്ചു, "ഇവനല്ല, ബറാബ്ബാസ്!" ബറാബ്ബാസ് ഒരു കൊള്ളക്കാരനായിരുന്നു.
പീലാത്തോസ് യേശുവിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി.
പടയാളികൾ മുള്ളുകൊണ്ടു ഒരു കിരീടം നെയ്തു തലയിൽ വെച്ചു ധൂമ്രവസ്ത്രവും ഇട്ടു; അവർ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു അവനോടു:
«യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവേ, വാഴ്ത്തുക!». അവർ അവനെ അടിച്ചു.
അതേസമയം പീലാത്തൊസ് പിന്നെയും പുറത്തു ചെന്നു അവരോടു പറഞ്ഞു "ഞാൻ അവനെ നിന്റെ അടുക്കൽ, ഞാൻ അവനിൽ ഒരു കുറ്റവും കാണുന്നില്ല എന്നു അറിയാൻ വേണ്ടി വരുത്തും."
മുള്ളുകളുടെ കിരീടവും ധൂമ്രവസ്ത്രവും ധരിച്ച് യേശു പുറപ്പെട്ടു. പീലാത്തോസ് അവരോടു: ഇതാ, ആ മനുഷ്യൻ!
അവനെ കണ്ടപ്പോൾ മഹാപുരോഹിതന്മാരും കാവൽക്കാരും വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "അവനെ ക്രൂശിക്കുക, ക്രൂശിക്കുക!" പീലാത്തോസ് അവരോടു: അവനെ എടുത്ത് ക്രൂശിക്കുക; ഞാൻ അവനിൽ ഒരു തെറ്റും കാണുന്നില്ല.
യഹൂദന്മാർ അവനോടു: നമുക്കു ഒരു ന്യായപ്രമാണമുണ്ട്; ഈ നിയമപ്രകാരം അവൻ മരിക്കേണ്ടതാകുന്നു;
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ പീലാത്തോസ് കൂടുതൽ ഭയപ്പെട്ടു
വീണ്ടും പ്രിട്ടോറിയത്തിൽ പ്രവേശിച്ച അദ്ദേഹം യേശുവിനോടു: നീ എവിടെനിന്നു വരുന്നു എന്നു ചോദിച്ചു. എന്നാൽ യേശു അവനോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞില്ല.
അപ്പോൾ പീലാത്തോസ് അവനോടു: നീ എന്നോടു സംസാരിക്കുന്നില്ലയോ? നിങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കാനുള്ള ശക്തിയും നിങ്ങളെ ക്രൂശിൽ നിർത്താനുള്ള ശക്തിയും എനിക്കുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലേ? ».
യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു: above മുകളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ മേൽ അധികാരമുണ്ടാകില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് എന്നെ നിങ്ങളിലേക്ക് ഏൽപ്പിച്ചവന് കൂടുതൽ കുറ്റബോധം. "
ആ നിമിഷം മുതൽ പീലാത്തോസ് അവനെ മോചിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; യഹൂദന്മാർ നിലവിളിച്ചു: നീ അവനെ മോചിപ്പിച്ചാൽ നീ കൈസറിന്റെ സുഹൃത്തല്ല. തന്നെത്താൻ രാജാവാക്കുന്നവൻ കൈസർക്കു എതിരാകുന്നു.
ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് പീലാത്തോസ് യേശുവിനെ പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി കൊട്ടാരത്തിൽ, എബ്രായ ഗബ്ബത്തയിലെ ലിറ്റസ്ട്രോട്ടോ എന്ന സ്ഥലത്ത് ഇരുന്നു.
ഉച്ചയോടെ ഈസ്റ്ററിനുള്ള ഒരുക്കമായിരുന്നു അത്. പീലാത്തോസ് യഹൂദന്മാരോടു: ഇതാ, നിന്റെ രാജാവേ!
അവർ പോയി: അവനെ പോയി ക്രൂശിക്കുക എന്നു പറഞ്ഞു. പീലാത്തോസ് അവരോടു: ഞാൻ നിന്റെ രാജാവിനെ ക്രൂശിൽ ഇരിക്കുമോ എന്നു ചോദിച്ചു. മഹാപുരോഹിതന്മാർ മറുപടി പറഞ്ഞു: കൈസറിനല്ലാതെ ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു രാജാവില്ല.
ക്രൂശിക്കപ്പെടാൻ അവൻ അവനെ ഏല്പിച്ചു.
അവർ യേശുവിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. അവൻ കുരിശ് ചുമന്ന് തലയോട്ടിയിലെ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി.
അവിടെ അവർ അവനെയും മറ്റു രണ്ടുപേരെയും ക്രൂശിച്ചു, ഒരു വശത്തും ഒരു വശത്തും യേശുവിനെ നടുവിൽ.
പീലാത്തോസ് ലിഖിതവും രചിക്കുകയും ക്രൂശിൽ വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. “യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവായ നസറായനായ യേശു” എന്ന് എഴുതിയിരുന്നു.
അനേകം യഹൂദന്മാർ ഈ ലിഖിതം വായിച്ചു, കാരണം യേശുവിനെ ക്രൂശിച്ച സ്ഥലം നഗരത്തിനടുത്തായിരുന്നു; എബ്രായ, ലാറ്റിൻ, ഗ്രീക്ക് ഭാഷകളിൽ ഇത് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.
യഹൂദന്മാരുടെ മഹാപുരോഹിതന്മാർ പീലാത്തോസിനോടു: യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവല്ല, ഞാൻ യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവു എന്നു എഴുതിയില്ല എന്നു പറഞ്ഞു.
പീലാത്തോസ് മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ എഴുതിയത് ഞാൻ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്."
പടയാളികൾ യേശുവിനെ ക്രൂശിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ എടുത്ത് നാല് ഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, ഓരോ സൈനികനും ഒരെണ്ണം, കുപ്പായം. ഇപ്പോൾ ആ ട്യൂണിക് തടസ്സമില്ലാത്തതായിരുന്നു, മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് ഒരു കഷണത്തിൽ നെയ്തു.
അതിനാൽ അവർ പരസ്പരം പറഞ്ഞു: നമുക്ക് ഇത് കീറിക്കളയരുത്, പക്ഷേ അത് ആർക്കെങ്കിലും വേണ്ടി നമുക്ക് ധാരാളം വരയ്ക്കാം. തിരുവെഴുത്ത് ഇപ്രകാരം നിറവേറ്റി: എന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ അവയ്ക്കിടയിൽ വിഭജിക്കപ്പെടുകയും അവ എന്റെ വസ്ത്രധാരണത്തിന് വിധിക്കുകയും ചെയ്തു. പട്ടാളക്കാർ അത് ചെയ്തു.
അവന്റെ അമ്മയും അമ്മയുടെ സഹോദരിയും ക്ലിയോപ്പയിലെ മറിയയും മഗ്ദലയിലെ മറിയയും യേശുവിന്റെ ക്രൂശിൽ നിന്നു.
അമ്മയെയും താൻ സ്നേഹിച്ച ശിഷ്യനെയും അവളുടെ അരികിൽ നിൽക്കുന്നത് യേശു കണ്ടപ്പോൾ അമ്മയോടു പറഞ്ഞു: സ്ത്രീയേ, ഇതാ നിന്റെ മകനെ!
അപ്പോൾ അവൻ ശിഷ്യനോടു: ഇതാ നിന്റെ അമ്മ! ആ നിമിഷം മുതൽ ശിഷ്യൻ അവളെ തന്റെ വീട്ടിലേക്കു കൊണ്ടുപോയി.
ഇതിനുശേഷം, എല്ലാം പൂർത്തിയായി എന്ന് അറിഞ്ഞ യേശു തിരുവെഴുത്ത് നിറവേറ്റാൻ പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് ദാഹിക്കുന്നു".
അവിടെ ഒരു പാത്രം നിറയെ വിനാഗിരി ഉണ്ടായിരുന്നു; അതിനാൽ അവർ വിനാഗിരിയിൽ ഒലിച്ചിറക്കിയ ഒരു സ്പോഞ്ച് ഒരു ചൂരലിന് മുകളിൽ വച്ചു അവന്റെ വായിലേക്ക് വച്ചു.
വിനാഗിരി സ്വീകരിച്ചശേഷം യേശു പറഞ്ഞു: "എല്ലാം ചെയ്തു!". തല കുനിച്ച് അവൻ കാലഹരണപ്പെട്ടു.
തയ്യാറെടുപ്പിന്റെയും യഹൂദരുടെയും ദിവസമായിരുന്നു അത്, ശബ്ബത്തിൽ മൃതദേഹങ്ങൾ ക്രൂശിൽ തുടരാതിരിക്കാൻ (വാസ്തവത്തിൽ ആ ശബ്ബത്തിൽ ഒരു ഗ day രവമേറിയ ദിവസമായിരുന്നു), അവരുടെ കാലുകൾ ഒടിച്ച് എടുത്തുകളയണമെന്ന് പീലാത്തോസിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
അതിനാൽ പട്ടാളക്കാർ വന്ന് ഒന്നാമന്റെ കാലുകളും പിന്നെ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട മറ്റൊരാളുടെ കാലുകളും തകർത്തു.
എന്നാൽ അവർ യേശുവിന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, അവൻ ഇതിനകം മരിച്ചുപോയി എന്നു കണ്ടു, അവന്റെ കാലുകൾ ഒടിച്ചില്ല,
പട്ടാളക്കാരിൽ ഒരാൾ കുന്തംകൊണ്ട് അയാളുടെ അരികിൽ അടിച്ചു, ഉടനെ രക്തവും വെള്ളവും പുറത്തേക്ക് വന്നു.
കണ്ടവൻ അതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു, അവന്റെ സാക്ഷ്യം സത്യമാണ്, നിങ്ങളും വിശ്വസിക്കാൻ വേണ്ടി അവൻ സത്യം പറയുന്നുവെന്ന് അവനറിയാം.
തിരുവെഴുത്ത് നിവൃത്തിയായതിനാലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്: എല്ലുകളൊന്നും തകരുകയില്ല.
വേദപുസ്തകത്തിലെ മറ്റൊരു ഭാഗം ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: അവർ കുത്തിയവന്റെ നേർക്കു തിരിഞ്ഞുനോക്കും.
ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, യേശുവിന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്ന, എന്നാൽ യഹൂദന്മാരെ ഭയന്ന് രഹസ്യമായി അരിമാത്യയിലെ ജോസഫ്, യേശുവിന്റെ മൃതദേഹം എടുക്കാൻ പീലാത്തോസിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. പീലാത്തോസ് അത് അനുവദിച്ചു. അവൻ പോയി യേശുവിന്റെ മൃതദേഹം എടുത്തു.
മുമ്പ് രാത്രി തന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന നിക്കോദേമോസും പോയി നൂറോളം പൗണ്ടിന്റെ മൂറും കറ്റാർ വാഴയും ചേർത്തു.
അവർ യേശുവിന്റെ മൃതദേഹം എടുത്ത് സുഗന്ധതൈലങ്ങളുപയോഗിച്ച് തലപ്പാവു പൊതിഞ്ഞു, യഹൂദന്മാർ അടക്കം ചെയ്യുന്ന പതിവുപോലെ.
ഇപ്പോൾ, അവനെ ക്രൂശിച്ച സ്ഥലത്ത് ഒരു പൂന്തോട്ടവും പൂന്തോട്ടത്തിൽ ഒരു പുതിയ ശവകുടീരവും ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ഇതുവരെ ആരെയും കിടത്തിയിട്ടില്ല.
യഹൂദന്മാരുടെ ഒരുക്കം നിമിത്തം ആ ശവകുടീരം അടുത്തിരുന്നതിനാൽ അവർ അവിടെ യേശുവിനെ കിടത്തി.

ലോസാനിലെ സെന്റ് അമേഡിയോ (1108-1159)
സിസ്റ്റർ‌സിയൻ സന്യാസി, പിന്നെ ബിഷപ്പ്

ആയോധന ഹോമിലി വി, എസ്‌സി 72
കുരിശിന്റെ അടയാളം പ്രത്യക്ഷപ്പെടും
"തീർച്ചയായും നിങ്ങൾ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദൈവമാണ്!" (45,15 ആണ്) എന്തുകൊണ്ട് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു? കാരണം അവന് ആ le ംബരമോ സൗന്ദര്യമോ അവശേഷിച്ചില്ല, എന്നിട്ടും ശക്തി അവന്റെ കൈയിലായിരുന്നു. അതിന്റെ ശക്തി അവിടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

കൈകൾ മൃഗങ്ങൾക്ക് കൈമാറുകയും കൈപ്പത്തികൾ നഖത്തിൽ അടിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ അദ്ദേഹം മറഞ്ഞിരുന്നില്ലേ? അയാളുടെ കൈകളിൽ നഖത്തിന്റെ ദ്വാരം തുറന്നു, നിഷ്കളങ്കമായ വശം മുറിവിനു സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. അവർ അവന്റെ പാദങ്ങളെ നിശ്ചലമാക്കി, ഇരുമ്പ് ചെടിയെ മറികടന്ന് ധ്രുവത്തിൽ ഉറപ്പിച്ചു. അവന്റെ വീട്ടിലും അവന്റെ കൈകളിലും ദൈവം നമുക്കുവേണ്ടി അനുഭവിച്ച മുറിവുകൾ മാത്രമാണ് ഇവ. ഓ! അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ലോകത്തിലെ മുറിവുകളെ സുഖപ്പെടുത്തിയ അവന്റെ മുറിവുകൾ എത്ര ശ്രേഷ്ഠമാണ്! മരണത്തെ കൊന്ന് നരകത്തെ ആക്രമിച്ച അവന്റെ മുറിവുകൾ എത്രത്തോളം വിജയിച്ചു! (...) സഭാ, നീ, പ്രാവ്, പാറയിലും നിങ്ങൾക്ക് വിശ്രമിക്കാവുന്ന മതിലിലും വിള്ളലുകൾ ഉണ്ട്. (...)

വലിയ ശക്തിയോടും പ്രതാപത്തോടും കൂടി മേഘങ്ങളിലേക്ക് വരുമ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യും (...)? അവൻ ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും വഴിത്തിരിവിൽ ഇറങ്ങും, അവന്റെ വരവിന്റെ ഭീകരതയിൽ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും അലിഞ്ഞുപോകും. അവൻ വരുമ്പോൾ, കുരിശിന്റെ അടയാളം ആകാശത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടും, പ്രിയപ്പെട്ടവർ മുറിവുകളുടെ പാടുകളും നഖങ്ങളുടെ സ്ഥലവും കാണിക്കും, അവന്റെ വീട്ടിൽ നിങ്ങൾ അവനെ നഖം വെച്ചിരിക്കുന്നു