ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം 27 മാർച്ച് 2020 അഭിപ്രായത്തോടെ

യോഹന്നാൻ 7,1-2.10.25-30 അനുസരിച്ച് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ നിന്ന്.
ആ സമയത്ത് യേശു ഗലീലിയിലേക്ക് പോവുകയായിരുന്നു; യഹൂദന്മാർ അവനെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചതിനാൽ യഹൂദയിലേക്കു പോകാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.
അതേസമയം, കപ്പാനെ എന്നറിയപ്പെടുന്ന യഹൂദന്മാരുടെ തിരുനാൾ ആസന്നമായി;
അവന്റെ സഹോദരന്മാർ പാർട്ടിക്ക് പോയി, പിന്നെ അവനും പോയി; പരസ്യമായി അല്ല: രഹസ്യമായി.
അതേസമയം, ജറുസലേമിൽ ചിലർ, "ഇതല്ലേ അവർ കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്?"
ഇതാ, അവൻ സ്വതന്ത്രമായി സംസാരിക്കുന്നു; അവർ അവനോടു ഒന്നും പറയുന്നില്ല. അവൻ ക്രിസ്തുവാണെന്ന് നേതാക്കൾ ശരിക്കും തിരിച്ചറിഞ്ഞോ?
അവൻ എവിടെ നിന്നാണെന്ന് നമുക്കറിയാം; പകരം ക്രിസ്തു വരുമ്പോൾ അവൻ എവിടെ നിന്നാണെന്ന് ആരും അറിയുകയില്ല ».
അപ്പോൾ യേശു ദൈവാലയത്തിൽ പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഇങ്ങനെ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: course തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ എന്നെ അറിയുന്നു, ഞാൻ എവിടെ നിന്നാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. എന്നിട്ടും ഞാൻ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നില്ല, എന്നെ അയച്ചവൻ സത്യസന്ധനാണ്, നിങ്ങൾ അവനെ അറിയുന്നില്ല.
പക്ഷെ ഞാൻ അവനെ അറിയുന്നു, കാരണം ഞാൻ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു എന്നെ അയച്ചു ».
അവർ അവനെ അറസ്റ്റുചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ സമയം ഇനിയും വന്നിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ ആർക്കും അയാളുടെ കൈ പിടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

സെന്റ് ജോൺ ഓഫ് കുരിശ് (1542-1591)
കാർമലൈറ്റ്, സഭയുടെ ഡോക്ടർ

ആത്മീയ ഗാനം, വാക്യം 1
"അവർ അവനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ആർക്കും അയാളുടെ കൈ പിടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല"
പ്രിയനേ, നീ എവിടെ ഒളിച്ചു?

ഒറ്റയ്ക്ക് ഇവിടെ, വിലപിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ എന്നെ വിട്ടുപോയി!

മാൻ ഓടിപ്പോയതുപോലെ,

എന്നെ വേദനിപ്പിച്ച ശേഷം;

ഞാൻ നിങ്ങളെ പിന്തുടർന്നു: നീ പോയി!

"നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് മറച്ചത്?" ആത്മാവ് പറയുന്നതുപോലെ: "വാക്ക്, എന്റെ പങ്കാളിയേ, നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് എന്നെ കാണിക്കൂ". ഈ വാക്കുകളിലൂടെ അവൻ തന്റെ ദൈവിക സത്ത അവളോട് വെളിപ്പെടുത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, കാരണം "ദൈവപുത്രൻ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലം", വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ പറയുന്നതുപോലെ, "പിതാവിന്റെ മടി" (യോഹ 1,18:45,15), അതായത്, ദൈവിക സത്ത, എല്ലാ മർത്യമായ കണ്ണുകൾക്കും പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയാത്തതും എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും ധാരണയിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് യെശയ്യാവ് ദൈവവുമായി സംസാരിക്കുന്നത്, “തീർച്ചയായും നിങ്ങൾ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദൈവമാണ്” (ഏശ XNUMX:XNUMX).

അതിനാൽ, ആത്മാവിനോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ആശയവിനിമയങ്ങളും സാന്നിധ്യങ്ങളും എത്ര മഹത്തരവും എത്ര ഗംഭീരവുമാണെങ്കിലും ഈ ജീവിതത്തിൽ ഒരു ആത്മാവിന് ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ കഴിയുന്ന അറിവാണ്, ഇതെല്ലാം അതിന്റെ സത്തയല്ല ദൈവത്തിന് അവനുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല. സത്യത്തിൽ, അവൻ ഇപ്പോഴും ആത്മാവിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവൻ അവനെ കണ്ടെത്തുന്ന എല്ലാ പരിപൂർണ്ണതകൾക്കിടയിലും, ആത്മാവ് അവനെ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദൈവമായി കണക്കാക്കുകയും അവനെ അന്വേഷിക്കുകയും വേണം: "നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് ഒളിച്ചിരുന്നത്?" ഉയർന്ന ആശയവിനിമയമോ ദൈവത്തിന്റെ സെൻസിറ്റീവ് സാന്നിധ്യമോ വാസ്തവത്തിൽ, അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഉറപ്പുള്ള തെളിവല്ല, അവ ആത്മാവിന്റെ അഭാവം, അത്തരം ഇടപെടലുകളുടെ വരൾച്ച, അഭാവം എന്നിവയുടെ തെളിവല്ല. ഇക്കാരണത്താൽ ഇയ്യോബ് പ്രവാചകൻ പറയുന്നു: "ഞാൻ കടന്നുപോകുന്നു, ഞാൻ അവനെ കാണുന്നില്ല, അവൻ പോകുന്നു, ഞാൻ അവനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല" (ഇയ്യോബ് 9,11:XNUMX).

ഇതിൽ നിന്ന് ആത്മാവിന് വലിയ ആശയവിനിമയങ്ങളോ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവോ മറ്റേതെങ്കിലും ആത്മീയ സംവേദനമോ അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ഇതെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ കൈവശമാണെന്നും അല്ലെങ്കിൽ അവനുള്ളിൽ കൂടുതൽ ഉണ്ടെന്നും, അല്ലെങ്കിൽ അയാൾക്ക് തോന്നുന്നതോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതോ അടിസ്ഥാനപരമായി ആണെന്ന് അനുമാനിക്കേണ്ടതില്ല. ദൈവമേ, ഇത് എത്ര വലിയ കാര്യമാണ്. മറുവശത്ത്, ഈ സെൻസിറ്റീവും ആത്മീയവുമായ ആശയവിനിമയങ്ങളെല്ലാം പരാജയപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അത് വരണ്ട, ഇരുട്ട്, ഉപേക്ഷിക്കൽ എന്നിവയിൽ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ദൈവം അത് നഷ്ടപ്പെടുത്തണമെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. (...) ആത്മാവിന്റെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം, അതിനാൽ , കവിതയുടെ ഈ വാക്യത്തിൽ, മണവാളന് ഈ ജീവിതത്തിൽ കൃപയാണുള്ളതെന്ന് വ്യക്തമായ ഉറപ്പ് നൽകാത്ത, ഫലപ്രദവും സംവേദനക്ഷമവുമായ ഭക്തി ആവശ്യപ്പെടുക മാത്രമല്ല. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, തന്റെ സത്തയുടെ സാന്നിധ്യവും വ്യക്തമായ കാഴ്ചപ്പാടും അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുന്നു, അതിൽ നിശ്ചയദാർ and ്യവും മറ്റ് ജീവിതത്തിൽ സന്തോഷവും ലഭിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.