ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം 28 മാർച്ച് 2020 അഭിപ്രായത്തോടെ

യോഹന്നാൻ 7,40-53 അനുസരിച്ച് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ നിന്ന്.
അക്കാലത്ത്, യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ചില ആളുകൾ പറഞ്ഞു: "ഇത് തീർച്ചയായും പ്രവാചകൻ!".
മറ്റുള്ളവർ പറഞ്ഞു: "ഇതാണ് ക്രിസ്തു!" മറ്റുചിലർ പറഞ്ഞു: ക്രിസ്തു ഗലീലയിൽ നിന്നാണോ വന്നത്?
ക്രിസ്തു ദാവീദിന്റെ വംശത്തിൽ നിന്നും ദാവീദിന്റെ ഗ്രാമമായ ബെത്ലഹേമിൽ നിന്നു വരുമെന്ന് തിരുവെഴുത്തു പറയുന്നില്ലേ? ».
അവനെക്കുറിച്ച് ജനങ്ങളിൽ വിയോജിപ്പുണ്ടായി.
അവരിൽ ചിലർ അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ ആരും അയാളുടെ മേൽ കൈവെച്ചില്ല.
കാവൽക്കാർ തുടർന്ന് ഉയർന്ന മഹാപുരോഹിതന്മാരുടെയും പരീശന്മാരുടെയും അടുക്കൽ മടങ്ങി അവർ അവരോടു പറഞ്ഞു, "നിങ്ങൾ അവനെ നയിക്കും ചെയ്തില്ല?"
കാവൽക്കാർ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഈ മനുഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്നതുപോലെ ഒരു മനുഷ്യനും സംസാരിച്ചിട്ടില്ല!"
പരീശന്മാർ അവരോടു: നിങ്ങളും വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടോ?
ചില നേതാക്കൾ, അല്ലെങ്കിൽ പരീശന്മാരിൽ, അദ്ദേഹത്തെ വിശ്വസിച്ചിരിക്കാം?
എന്നാൽ ന്യായപ്രമാണം അറിയാത്ത ഈ ആളുകൾ ശപിക്കപ്പെട്ടവരാണ്! ».
യേശുവിന്റെ അടുക്കൽ വന്ന അവരിൽ ഒരാളായ നിക്കോദേമോസ് പറഞ്ഞു:
"ഒരു മനുഷ്യൻ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് അറിയുകയും ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് നമ്മുടെ നിയമം വിധിക്കുന്നുണ്ടോ?"
അവർ അവനോടു: നീയും ഗലീലക്കാരനാണോ? ഗലീലയിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രവാചകൻ ഉരുത്തിരിഞ്ഞില്ലെന്ന് പഠിക്കുക.
ഓരോരുത്തരും അവൻറെ വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങി.

വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ II
സഭയെക്കുറിച്ചുള്ള ഡോഗ്മാറ്റിക് കോൺസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ, «ലുമെൻ ജെന്റിയം», 9 (© ലിബ്രേരിയ എഡിട്രിസ് വത്തിക്കാന)
ക്രൂശിലൂടെ ക്രിസ്തു മനുഷ്യരെ ഭിന്നിപ്പിക്കുകയും ചിതറിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
ക്രിസ്തു ഒരു പുതിയ ഉടമ്പടി ഏർപ്പെടുത്തി, അതായത്, അവന്റെ രക്തത്തിലെ പുതിയ ഉടമ്പടി (രള 1 കൊരി. 11,25:1), യഹൂദന്മാരും ജനതകളും ജനക്കൂട്ടത്തെ വിളിച്ച്, ജഡത്തിനനുസരിച്ചല്ല, ആത്മാവിലാണ് ഐക്യത്തിൽ ലയിക്കാനും പുതിയ ജനതയെ രൂപപ്പെടുത്താനും ദൈവം (...) എന്ന: "ഒരു ശ്രേഷ്ഠ റേസ്, രാജകീയപുരോഹിതവര്ഗ്ഗവും, വിശുദ്ധജനവും, മോചിപ്പിച്ചു ഒരു ജനത (...) ഒരിക്കൽ പോലും ഒരു ജനം ഇല്ലാതെയായി എന്തു, ഇപ്പോൾ പകരം ദൈവത്തിന്റെ ജനം ആണ്" (2,9 പണ്ഡിറ്റ് 10- XNUMX) (...)

മിശിഹൈക ജനത യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യരുടെ സാർവത്രികത മനസ്സിലാക്കുന്നില്ലെങ്കിലും ചിലപ്പോൾ ഒരു ചെറിയ ആട്ടിൻകൂട്ടമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഐക്യത്തിന്റെയും പ്രത്യാശയുടെയും രക്ഷയുടെയും ഏറ്റവും ശക്തമായ അണുക്കളാണ് മനുഷ്യരാശിക്കുള്ളത്. ജീവൻ, ദാനം, സത്യം എന്നിവയുടെ കൂട്ടായ്മയ്ക്കായി ക്രിസ്തു രൂപീകരിച്ച അദ്ദേഹത്തെ എല്ലാവരുടെയും വീണ്ടെടുപ്പിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി കണക്കാക്കുകയും ലോകത്തിന്റെ വെളിച്ചമായും ഭൂമിയുടെ ഉപ്പായും (cf. മത്താ 5,13: 16-XNUMX) അയയ്‌ക്കപ്പെടുന്നു ലോകമെമ്പാടും. (...) രക്ഷയുടെ രചയിതാവും ഐക്യത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും തത്വമായ യേശുവിനോട് വിശ്വാസത്തോടെ നോക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ദൈവം വിളിപ്പിക്കുകയും തന്റെ സഭയെ രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, അതിനാൽ ഈ രക്ഷാ ഐക്യത്തിന്റെ ദൃശ്യമായ സംസ്കാരം എല്ലാവരുടെയും കണ്ണിൽ ഉണ്ടാകട്ടെ. .

അത് ഭൂമിയിലുടനീളം വ്യാപിപ്പിച്ച് മനുഷ്യരുടെ ചരിത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, അതേസമയം തന്നെ അത് ജനങ്ങളുടെ കാലത്തെയും അതിരുകളെയും മറികടക്കുന്നു, പ്രലോഭനങ്ങളിലൂടെയും കഷ്ടതകളിലൂടെയും കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അത് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ദൈവകൃപയുടെ ശക്തിയാൽ അതിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു കർത്താവേ, അതിനാൽ മനുഷ്യ പോരായ്മയ്ക്കുള്ള അവൾ തികഞ്ഞ വിശ്വസ്തത പരാജയപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ മാത്രമായിരുന്നു എന്ന് അവളുടെ രക്ഷിതാവിൻറെ യോഗ്യൻ ഇണ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സഹായത്തോടെ, ക്രോസ് വഴി അവൾ സൂര്യാസ്തമയം അറിയുന്നു വെളിച്ചം എത്തുന്നത് വരെ, സ്വയം പുതുക്കാൻ നിരതരായി ഇല്ല.