6 Raġunijiet għala l-Insara kollha għandu jkollhom relazzjoni ma ’Marija

Karol Wojtyla staqsa wkoll jekk kienx possibbli li neżaġeraw id-devozzjoni tagħna, iżda m'hemm l-ebda raġuni biex nibżgħu li nersqu eqreb lejn il-Madonna. Il-Protestanti ġeneralment jevitaw kwalunkwe devozzjoni lejn Marija, jekk wieħed jassumi li hija tip ta ’idolatrija. Iżda anke l-Kattoliċi - inkluż Karol Wojtyla qabel ma sar Papa Ġwanni Pawlu II - jistgħu kultant jistaqsu jekk nistgħux nonoraw lil omm Ġesù ftit wisq. Jien konvint li m'hemmx għalfejn nibżgħu biex napprofondixxu r-relazzjoni tagħna ma 'Marija. Ara r-riflessjonijiet ta ’Ġwanni Pawlu II dwar dan il-misteru ta’ Marija.

1) Il-Kattoliċi ma jadurawx lil Marija: biex il-Protestanti jkunu komdi: il-Kattoliċi ma jadurawx lil Marija. Perjodu. Aħna nqimuha għax bħala Omm Ġesù, Kristu ġie għandna permezz tagħha. Alla seta 'għamilha kif ried, iżda hekk hu għażel li jiġi għandna. Għalhekk huwa sewwa li l-Omm tgħinna nerġgħu lura għand Binha. Il-Protestanti huma komdi jaduraw lil San Pawl, pereżempju, jitkellmu ħafna dwaru, u jirrakkomandaw li oħrajn ikunu jafu x-xogħol tiegħu. Bl-istess mod, il-Kattoliċi jaduraw lil Marija. Huwa ċar li mhux Alla, imma kreatura li ngħatat grazzji u rigali inkredibbli mill-Ħallieq. 2) L-imħabba mhix binarja: jidher li hemm sens li jekk inħobbu lil Marija, allura m'għandniex għalfejn inħobbu lil Ġesù daqs kemm nistgħu jew għandna - li tħobb lill-Omm b'xi mod tneħħi mill-Iben. Iżda r-relazzjonijiet tal-familja mhumiex binarji. Liema tifel jiddejjaq lil sħabu li jħobbu lil ommu? Liema omm tajba tħossha offiża għax uliedha jħobbu lil missierhom ukoll? F'familja, l-imħabba hija abbundanti u tfur. 3) Ġesù mhux jealous ta 'ommu: f’mument poetiku, il-Papa Pawlu VI kiteb: “Ix-xemx qatt ma tkun mgħottija bid-dawl tal-qamar”. Ġesù, bħala l-Iben ta ’Alla, ma jħossx mhedded mill-imħabba u d-devozzjoni lejn Ommu. Huwa jafdaha u jħobbha u jaf li r-rieda tagħhom hija magħquda. Marija, peress li hija kreatura u mhux il-Ħallieq, qatt mhu se tkun kapaċi ċċajpar it-Trinità, iżda dejjem tkun rifless tagħha. 4) Hija ommna: irridu nafuh jew le, Marija hija Omm spiritwali tagħna. Dak il-mument fuq is-Salib, meta Kristu jagħti lil Marija lil San Ġwann u lil San Ġwann lil Ommu, huwa l-mument meta r-rwol ta ’Marija bħala omm jespandi għall-umanità kollha. Hija l-eqreb ta ’dawk li se jkunu magħha f’riġlejn is-Salib, iżda l-imħabba tagħha mhix limitata biss għall-Insara. Jaf sew kemm sewa lil Ibnu biex jakkwista s-salvazzjoni tagħna. Hu ma jridx jaraha moħlija. 5) Bħala omm tajba, tagħmel kollox aħjar: Riċentement, Protestant ikkontesta l-appell tiegħi lil Marija għall-għajnuna fi żminijiet ta 'inkwiet tagħna, u ssuġġerixxa li d-devozzjoni lejha kienet purament interna, bi ftit konsiderazzjoni għall-ħajja attiva. Dak li huwa mifhum ħażin ħafna dwar Marija huwa kif tittrasforma l-ħajja attiva tagħna. Meta nitolbu ma ’Marija, mhux biss nersqu qrib tagħha u ta’ Binha, imma l-missjoni personali unika tagħna tista ’tiġi żvelata, stimulata u ttrasformata bl-interċessjoni tagħha. 6) Tista 'tagħraf siġra bil-frott tagħha: L-Iskrittura titkellem dwar li tkun taf siġra bil-frott tagħha (ara Mattew 7:16). Il-frott huwa abbundanti meta nħarsu lejn dak li għamlet Marija għall-Knisja storikament, ġeopolitikament u kulturalment. Mhux biss waqqaf il-ġuħ, il-gwerer, l-ereżiji u l-persekuzzjonijiet, iżda ispirat artisti u ħassieba fil-quċċata tal-kultura: Mozart, Botticelli, Michelangelo, Saint Albert the Great u l-kaptani li bnew il-Katidral ta ’Notre Dame, biex insemmu xi ftit. .

Ix-xhieda tal-qaddisin huma kbira meta niġu dwar kemm hi qawwija l-interċessjoni tiegħu. Hemm tant qaddisin kanonizzati li tkellmu ħafna dwarha, imma int qatt ma ssib wieħed li jitkellem ħażin dwarha. Il-Kardinal John Henry Newman innota li meta Marija tiġi abbandunata, ma jgħaddix żmien twil qabel tiġi abbandunata wkoll prattika vera tal-fidi.