7 talb sbieħ mill-Bibbja biex jiggwidaw il-ħin tat-talb tiegħek

In-nies ta 'Alla huma mbierka bid-don u r-responsabbiltà tat-talb. Wieħed mill-iktar suġġetti diskussi fil-Bibbja, it-talb huwa msemmi prattikament f’kull ktieb tat-Testmenti l-Qadim u l-Ġdid. Għalkemm huwa jagħtina ħafna lezzjonijiet diretti u twissijiet dwar it-talb, il-Mulej ipprovda wkoll eżempji mill-isbaħ ta 'dak li nistgħu naraw.

Li nħarsu lejn it-talb fl-Iskrittura għandha diversi skopijiet għalina. L-ewwelnett, huma jispirawna bis-sbuħija u l-qawwa tagħhom. Il-lingwa u l-emozzjonijiet li joħorġu minnu jistgħu jqanqlu l-ispirtu tagħna. It-talb tal-Bibbja jgħallimna wkoll: li qalb sottomessa tista ’timbotta lil Alla biex taħdem f’sitwazzjoni u li l-leħen uniku ta’ kull fidi jrid jinstema ’.

Xi tgħid il-Bibbja dwar it-talb?

Matul l-Iskrittura nistgħu nsibu prinċipji gwida fuq il-prattika tat-talb. Xi wħud jikkonċernaw il-mod kif għandna nittrattawha:

Bħala l-ewwel risposta, mhux bħala l-aħħar rimedju

"U nitolbu fl-Ispirtu fl-okkażjonijiet kollha b'kull tip ta 'talb u talbiet. B’dan f’moħħok, oqgħod attent u kompli nitolbu għall-poplu kollu tal-Mulej ”(Efesin 6:18).

Bħala parti meħtieġa minn ħajja ta 'kult mimli ħajja

“Dejjem ifirħu, itolbu kontinwament, nirringrazzjawhom f’kull ċirkostanza; għax din hija r-rieda ta ’Alla għalik fi Kristu Ġesù” (1 Tessalonikin 5: 16-18).

Bħala att iċċentrat fuq Alla

"Din hija l-fiduċja li għandna biex nersqu lejn Alla: li jekk nitolbu xi ħaġa skond ir-rieda tiegħu, hu jisma 'minna. U jekk nafu li hu jisma 'lilna, kulma nitolbu, aħna nafu li għandna dak li tlabna minnu "(1 Ġwanni 5: 14-15).

Idea fundamentali oħra tikkonċerna r-raġuni għaliex aħna msejħin biex nitolbu:

Biex tibqa 'f'kuntatt ma' Missierna tas-Smewwiet

"Sejjaħli u jien se nirrispondi u ngħidlek affarijiet kbar u insupportabbli li ma tafx" (Ġeremija 33: 3).

Biex nirċievu l-barka u t-tagħmir għal ħajjitna

"Imbagħad ngħidilkom: staqsi u se jingħatalek; tfittex u ssib; knock u l-bieb jinfetaħ għalik ”(Luqa 11: 9).

Tgħin biex tgħin lill-oħrajn

"Xi wħud minnkom fl-inkwiet? Ħallihom nitolbu. Huwa kuntent xi ħadd? Ħallihom ikantaw kanzunetti ta 'tifħir. Xi wieħed minnkom marid? Ħallihom isejħu l-anzjani tal-knisja biex jitolbu fuqhom u jżommuhom biż-żejt f'isem il-Mulej "(Ġakbu 5: 13-14).

7 eżempji mill-isbaħ ta ’talb mill-Iskrittura

1. Ġesù fil-ġnien tal-Ġetsemani (Ġwanni 17: 15-21)
"It-talb tiegħi mhuwiex biss għalihom. Nitlob ukoll għal dawk li jemmnu fija permezz tal-messaġġ tagħhom, sabiex kulħadd ikun wieħed, Missier, l-istess kif int fija u jiena fik. Jalla wkoll ikunu magħna ħalli d-dinja temmen li int bgħattni. "

Ġesù jqajjem dan it-talb fil-Ġnien tal-Ġetsemani. Iktar kmieni dik is-serata, Hu u d-dixxipli tiegħu kielu fil-kamra ta ’fuq u kantaw innu flimkien (Mattew 26: 26-30). Issa, Ġesù kien qed jistenna l-arrest tiegħu u t-tislib moħbi li ġejjin. Imma anke waqt li niġġieled sens ta 'ansjetà intensa, it-talb ta' Ġesù f'dan il-ħin inbidel f'interċessjoni mhux biss għad-dixxipli Tiegħu, iżda għal dawk li jsiru segwaċi fil-futur.

L-ispirtu ġeneruż ta ’Ġesù hawn jispirawni biex immur lil hinn billi ngħolli biss il-bżonnijiet tiegħi fit-talb. Jekk nitlob lil Alla biex iżżid il-kompassjoni tiegħi għall-oħrajn, dan ittaffi qalbi u jibdel fi gwerrier ta 'talb, anke għal nies li ma nafx.

2. Danjel waqt l-eżilju ta ’Iżrael (Danjel 9: 4-19)
"Mulej, l-Alla l-kbir u l-isbaħ, li jżomm il-patt tiegħu ta 'mħabba ma' dawk li jħobbuh u jżomm il-kmandamenti tiegħu, aħna dineb u weġġa '... Mulej, aħfru! Mulej, isma ’u jaġixxi! F’ġieħ, Alla tiegħi, iddewwemx, għax il-belt tiegħek u n-nies tiegħek iġibu ismek. "

Danjel kien student tal-Iskrittura u kien jaf il-profezija li Alla tkellem permezz ta ’Ġeremija rigward l-eżilju ta’ Iżrael (Ġeremija 25: 11-12). Irrealizza li l-perjodu ta ’70 sena ddikjarat minn Alla kien wasal biex jintemm. Allura, fi kliem Daniel stess, "huwa wieġeb miegħu, fit-talb u fil-petizzjoni, u bl-ixkora u l-irmied", sabiex in-nies ikunu jistgħu jmorru d-dar.

Li tara l-kuxjenza ta ’Daniel u r-rieda li nistqarr id-dnub tfakkarni kemm hu importanti li tasal quddiem Alla b’umiltà. Meta nagħraf kemm għandi bżonn it-tjubija tiegħu, it-talbiet tiegħi jieħdu attitudni aktar profonda ta 'qima.

3. Xmun fit-tempju (Luqa 2: 29-32)
"Mulej sovran, kif wiegħed, issa tista 'tkeċċi l-qaddej tiegħek fil-paċi."

Simeon, immexxi mill-Ispirtu s-Santu, iltaqa ’ma’ Marija u Ġużeppi fit-tempju. Huma ġew biex josservaw id-drawwa tal-Lhud wara t-twelid ta ’tarbija: jippreżentaw lit-tarbija l-ġdida lill-Mulej u joffru sagrifiċċju. Minħabba r-rivelazzjoni li Simeon kien diġà rċieva (Luqa 2: 25-26), hu rrikonoxxa li dan it-tifel kien is-Salvatur li Alla kien wiegħed. Qieghed lil Gesu` fi drieghu, Simeon ghena mument ta ’adorazzjoni, grata immens għar-rigal li jara lill-Messija b’ghajnejh stess.

L-espressjoni tal-gratitudni u l-kuntentizza li toħroġ minn Simon hawn huwa r-riżultat dirett tal-ħajja tiegħu ta 'devozzjoni ta' talb lejn Alla. Jekk il-ħin tat-talb tiegħi huwa prijorità aktar milli għażla, jien se nitgħallem nagħraf u nifraħ li Alla qed jaħdem.

4. Id-dixxipli (Atti 4: 24-30)
"... Ħalli l-qaddejja tiegħek biex jippronunzjaw il-kelma tiegħek b'ħeġġa kbira. Estendi idek biex tfiq u twettaq sinjali u għeġubijiet permezz tal-isem tal-qaddej qaddis tiegħek Ġesù. "

L-appostli Pietru u Ġwanni ġew il-ħabs għall-fejqan ta 'raġel u jitkellmu pubblikament dwar Ġesù, u sussegwentement ġew meħlusa (Atti 3: 1-4: 22). Meta d-dixxipli l-oħra saru jafu kif ġew ittrattati ħuthom, huma immedjatament fittxew l-għajnuna ta ’Alla - mhux biex jinħbew mill-problemi potenzjali, imma biex jimxu’ l quddiem fil-Grand Commission.

Id-dixxipli, bħala wieħed, juru ċerta talba li turini kemm jista 'jkun żminijiet qawwija ta' talb korporattiv. Jekk jingħaqad ma 'sħabi fit-twemmin tal-qalb u tal-moħħ biex ifittxu lil Alla, aħna lkoll se nġeddu bl-iskop u l-qawwa.

5. Salamun wara li sar sultan (1 Slaten 3: 6-9)
"Il-qaddej tiegħek qiegħed hawn fost in-nies li għażilt, poplu kbir, numeruż wisq biex jingħadd jew in-numru. Mela agħti lill-qaddej qalbek impenjattiv biex imexxi lin-nies tiegħek u jiddistingwi bejn it-tajjeb u l-ħażin. Għal min hu dan il-poplu kbir kapaċi jiggverna? "

Salamun kien biss ordnat minn missieru, ir-Re David, biex jieħu t-tron. (1 Ki. 1: 28-40) Lejla Alla deherlu fil-ħolma, u stieden lil Salamun biex jistaqsih għal dak kollu li ried. Minflok jitlob il-poter u l-ġid, Salamun jirrikonoxxi ż-żgħożija u l-esperjenza tiegħu u jitlob għall-għerf dwar kif jirregola n-nazzjon.

L-ambizzjoni ta 'Salamun kienet li tkun ġust minflok għonja, u li tiffoka fuq l-affarijiet ta' Alla. Meta nitlob lil Alla biex jagħmilni tikber bl-istess mod ta 'Kristu qabel kull ħaġa oħra, it-talb tiegħi jsir stedina lil Alla biex tbiddel u uża lili.

6. Sultan David fl-Adorazzjoni (Salm 61)
“Isma’ l-għajta tiegħi, O Alla; isma ’t-talb tiegħi. Mit-truf ta 'l-art I call you, I call hekk kif qalbi ssir dgħajfa; tiggwidni lejn il-blat li huwa ogħla minn tiegħi. "

Matul ir-renju tiegħu fuq l-Iżrael, ir-Re David iffaċċja ribelljoni mmexxija minn ibnu Absalom. It-theddida għalih u għall-poplu ta ’Ġerusalemm wasslet lil David biex jaħrab (2 Samwel 15: 1-18). Huwa kien litteralment jaħbi fl-eżilju, imma kien jaf li l-preżenza ta 'Alla kienet qrib. David uża l-fedeltà t’Alla fil-passat bħala bażi biex jappella għalih għall-futur tiegħu.

L-intimità u l-passjoni li biha David talab twieldu minn ħajja ta 'esperjenzi ma' Sidu. Niftakar it-talb imwieġeb u l-mess tal-grazzja t’Alla f’ħajti jgħinni nitlob bil-quddiem.

7. Nehemja għar-Restawr ta ’Iżrael (Nehemja 1: 5-11)
“Mulej, ħalli widnejk toqgħod attenta għat-talb ta’ dan il-qaddej tiegħek u għat-talb tal-qaddejja tiegħek li jifirħu biex jerġgħu jaraw ismek. Agħti suċċess lill-qaddej tiegħek billi tagħtih il-favur ... "

Ġerusalemm ġiet invaduta minn Babilonja fl-586 QK, u ħalliet il-belt fil-fdalijiet u n-nies fl-eżilju (2 Kronaki 36: 15-21). Nehemja, eżiljat u ħuq għas-sultan Persjan, sar jaf li għalkemm uħud reġgħu lura, il-ħitan ta ’Ġerusalemm kienu għadhom fil-fdalijiet. Misjuq biex jibki u jgħaġġel, huwa waqa ’quddiem Alla, qajjem konfessjoni mill-qalb mill-Iżraelin u raġuni għalfejn kien involut fil-proċess ta’ rikostruzzjoni.

Id-dikjarazzjonijiet tat-tjubija ta ’Alla, il-kwotazzjonijiet mill-Iskrittura u l-emozzjonijiet li juru huma kollha parti mit-talb ħerqan imma ta’ rispett ta ’Nehemiah. Is-sejba ta 'bilanċ ta' onestà ma 'Alla u nfakkar ta' min hu jagħmel it-talb tiegħi sagrifiċċju aktar pjaċevoli.

Kif għandna nitolbu?
M'hemm l-ebda "mod uniku" biex nitolbu. Tassew, il-Bibbja turi varjetà ta ’stili, minn sempliċi u sempliċi għal aktar lirika. Nistgħu nħarsu lejn l-Iskrittura għal għarfien u direzzjonijiet dwar kif għandna nersqu lejn Alla fit-talb. Madankollu, it-talb l-aktar b'saħħtu jinkludi xi elementi, ġeneralment flimkien ma 'dawn hawn taħt:

Lode

Eżempju: Ir-reverenza ta 'Daniel għal Alla ffurmat il-bidu tat-talb tiegħu. "Mulej, Alla l-kbir u l-isbaħ ..." (Danjel 9: 4).

Qrar

Eżempju: Nehemja beda t-talb tiegħu f’wiċċ Alla.

"Nistqarr id-dnubiet li aħna l-Iżraelin, inkluż jien u l-familja ta 'missieri, wettaqna kontrik. Aħna aġixxejna ħażin ħafna lejk "(Nehemjaja 1: 6-7).

Uża l-Iskrittura

Eżempju: id-dixxipli kkwotaw Salm 2 biex jippreżentaw il-kawża tagħhom lil Alla.

"" Għalfejn in-nazzjonijiet jirrabjaw u l-popli jidħlu għalxejn? Is-slaten tad-dinja jitilgħu u s-sovrani jingħaqdu kontra l-Mulej u kontra l-midluk tiegħu ”(Atti 4: 25-26).

tiddikjara

Eżempju: David juża x-xhieda personali biex isaħħaħ il-fiduċja tiegħu fil-fedeltà t’Alla.

"Minħabba li ġejt il-kenn tiegħi, torri qawwi kontra l-għadu" (Salm 61: 3).

Petizzjoni

Eżempju: Salamun jippreżenta talba li tieħu ħsieb u umli lil Alla.

“Mela agħti lill-qaddej tiegħek qalb impenjattiva biex imexxi lin-nies tiegħek u tiddistingwi bejn it-tajjeb u l-ħażin. Għal min hu dan il-poplu kbir kapaċi jiggverna? " (1 Slaten 3: 9).

Eżempju ta ’talb
Mulej Alla,

Int il-Ħallieq tal-univers, omnipotenti u meraviljuż. Xorta, taf lili bl-isem u nnumerat ix-xagħar kollu fuq rasi!

Missieri, naf li dneb fil-ħsibijiet u l-azzjonijiet tiegħi u jien imnikket mingħajr ma nduna llum, għax aħna mhux kollha qed nagħmluh. Imma meta aħna nistqarru d-dnub tagħna, int aħfrilna u aħsilna puri. Għinni niġi iktar mgħaġġel.

Infaħħar lilkom, Alla, għax twiegħed li ssolvi l-affarijiet għall-ġid tagħna f'kull sitwazzjoni. Għadni ma narax risposta għall-problema li għandi, imma kif nistenna, ħalli l-fiduċja tiegħi fik tikber. Jekk jogħġbok ikkalma moħħi u kessaħ l-emozzjonijiet tiegħi. Iftaħ widnejn biex tisma 'l-gwida tiegħek.

Grazzi li int il-Missier tas-Smewwiet tiegħi. Irrid inwassallek glorja bil-mod kif nimmaniġġja lili nnifsi kuljum, u speċjalment fi żminijiet diffiċli.

Nitlob dan fl-Isem ta ’Ġesù, Amen.

Jekk insegwu l-istruzzjonijiet tal-appostlu Pawlu fil-Filippin 4, allura aħna nitolbu "f'kull sitwazzjoni". Fi kliem ieħor, irridu nitolbu għal dak kollu li jiżen fuq qalbna, kull meta jkollna bżonnu. Fl-Iskrittura, it-talb huma esklamazzjonijiet ta 'ferħ, tifqigħ ta' rabja u kull xorta ta 'affarijiet bejniethom. Huma jgħallmu li meta l-motivazzjoni tagħna hija li nfittxuh u nimilitaw qalbna, Alla hu kuntent li jisma 'lilna u jwieġeb.