San Ġwann Eudes, Qaddis tal-ġurnata għad-19 ta ’Awwissu

Olympus kamera diġitali

(14 ta ’Novembru 1601 - 19 ta’ Awwissu 1680)

L-istorja ta ’San Ġwann Eudes
Kemm nafu ftit fejn ser iġġib magħna l-grazzja t’Alla. Imwieled f’razzett fit-tramuntana ta ’Franza, Ġwanni miet fl-età ta’ 79 fil-kontea jew dipartiment li jmiss. Dak iż-żmien, kien reliġjuż, missjunarju tal-parroċċa, fundatur ta 'żewġ komunitajiet reliġjużi u promotur kbir tad-devozzjoni lejn il-Qalb Imqaddsa ta' Ġesù u l-Qalb Bla Tebgħa ta 'Marija.

Ġwanni ngħaqad mal-komunità reliġjuża tal-Oratorji u ġie ordnat saċerdot fl-età ta ’24 sena. Matul il-pesti ħorox fl-1627 u l-1631, huwa volontarjat biex jieħu ħsieb dawk affettwati fid-djoċesi tiegħu. Sabiex ma jinfettax lil ħutu, waqt il-pesta huwa għex fi kanna enormi fin-nofs ta 'għalqa.

Fl-età ta ’32, Ġwanni sar missjunarju tal-parroċċa. Ir-rigali tiegħu bħala predikatur u konfessur kisbu popolarità kbira. Huwa ppriedka aktar minn 100 missjoni parrokkjali, uħud idumu diversi ġimgħat sa diversi xhur.

Fit-tħassib tiegħu għat-titjib spiritwali tal-kleru, Ġwanni nduna li l-akbar ħtieġa kienet għas-seminarji. Kellu permess mis-superjur ġenerali tiegħu, l-isqof u anke l-Kardinal Richelieu biex jibda dan ix-xogħol, iżda s-superjuri ġenerali sussegwenti ma qablux. Wara talb u parir, Ġwanni ddeċieda li kien l-aħjar li jitlaq mill-komunità reliġjuża.

Fl-istess sena Ġwanni waqqaf komunità ġdida, fl-aħħar imsejħa l-Eudisti - il-Kongregazzjoni ta ’Ġesù u Marija - iddedikata għall-formazzjoni tal-kleru billi tmexxi seminarji djoċesani. L-intrapriża l-ġdida, għalkemm approvata minn isqfijiet individwali, iltaqgħet ma 'oppożizzjoni immedjata, speċjalment mill-Jansenists u wħud mill-kollaboraturi preċedenti tiegħu. Ġwanni waqqaf diversi seminarji fin-Normandija, iżda ma setax jikseb l-approvazzjoni minn Ruma, parzjalment, intqal, minħabba li ma użax l-approċċ aktar diskret.

Fix-xogħol missjunarju tal-parroċċa tiegħu, Ġwanni kien inkwetat mill-għawġ tal-prostituti li jippruvaw jaħarbu mill-ħajja miserabbli tagħhom. Instabu kenn temporanju, iżda l-akkomodazzjonijiet ma kinux sodisfaċenti. Ċerta Madeleine Lamy, li kienet tieħu ħsieb ħafna nisa, ġurnata waħda qaltlu: “Fejn int sejjer issa? F’xi knisja, nissopponi, fejn se tħares lejn l-istampi u tqis lilek innifsek twajba. U l-ħin kollu dak li int verament trid mingħandek hija dar deċenti għal dawn il-ħlejjaq foqra. " Il-kliem u r-daħk ta ’dawk preżenti impressjonawh profondament. Ir-riżultat kien komunità reliġjuża oħra ġdida, imsejħa s-Sorijiet tal-Karità tar-Refuġju.

John Eudes probabbilment huwa l-iktar magħruf għat-tema ċentrali tal-kitbiet tiegħu: Ġesù bħala s-sors tal-qdusija; Marija bħala mudell tal-ħajja Nisranija. Id-devozzjoni tiegħu lejn il-Qalb Imqaddsa u l-Qalb Immakulata wasslet lill-Papa Piju XI biex jiddikjarah il-missier tal-kult liturġiku tal-Qlub ta ’Ġesù u ta’ Marija.

Riflessjoni
Il-qdusija hija ftuħ sinċier lejn l-imħabba ta ’Alla. Hija espressa b’mod viżibbli b’ħafna modi, iżda l-varjetà ta’ espressjonijiet għandha kwalità komuni: tħassib għall-bżonnijiet ta ’ħaddieħor. Fil-każ ta ’Ġwanni, dawk fil-bżonn kienu nies milquta mill-pesta, parruċċani ordinarji, dawk li jħejju għas-saċerdozju, il-prostituti u l-Insara kollha msejħa biex jimitaw l-imħabba ta’ Ġesù u ta ’ommu.