Id-Dehriet: dak li l-Madonna qalet lil Ida Peerdeman għad-dinja kollha

Bejn il-25 ta 'Marzu, 1945 u l-31 ta' Mejju, 1959, is-Sinjura Ida Peerdeman ta 'Amsterdam irċeviet sitta u ħamsin viżjoni mistika tal-Verġni Mqaddsa Marija. Ida Peerdeman (imwielda fl-1905) kienet mara sempliċi u apparentement komuni li kienet tgħix f’appartament ma ’oħtha u li kienet taħdem f’uffiċċju bħala impjegata.

Fil-25 ta 'Marzu, 1945 kellu l-ewwel dehra tiegħu. Il-gwida spiritwali tiegħu kienet għal żmien twil il-missier Dumnikan Frebe, li kien ukoll xhud ta ’din id-dehra fid-dar tal-viżjonarju. Id-dehriet ta 'Amsterdam jistgħu jinġabru fil-qosor kif ġej: L-ewwel erba' apparizzjonijiet - Dawn jiffurmaw bażi introduttorja għall-messaġġi kollha minħabba li diġà fihom l-aktar temi importanti bil-quddiem. L-ewwel tlieta u għoxrin dehra jiffurmaw messaġġ unitarju, imbagħad mis-16 ta 'Novembru 1950 il-lingwa tbiddel biex issir ħafna aktar dogmatiku. Id-dehriet tal-Verġni Mqaddsa f'Ida kważi kollha saru fid-dar tal-viżjonarju f'Amsterdam, ftit biss fuq ħamrija Ġermaniża u fil-knisja ta 'San Tommaso f'Amsterdam. Kull messaġġ ġie trasmess bil-mod mill-Madonna lill-viżjonarju, ħafna drabi b’intervalli twal. Fl-1953 il-Madonna tispjega lill-istrument tagħha fid-Dinja, l-Ida viżjonarju, li l-messaġġi mhumiex iddedikati għal pajjiż wieħed imma għall-popli kollha u jitlob li dawn jiġu żvelati. B'dawn id-dehriet, Míriam jew Maria ġibdu l-attenzjoni dwar l-iktar importanti tad-dogmi Marjani ta 'dawn l-aħħar, jiġifieri li hi trid tkun "Coredemptrix, Mediatrix u Advocate", tliet ħsibijiet f'wieħed mill-manifestazzjonijiet.

Fl-ewwel parti tal-messaġġi kollha, il-Madonna trid tenfasizza x-xbieha tagħha, it-talb tagħha u l-azzjoni dinjija tagħha. Dan jimmotiva d-dehra tiegħu u jagħlaqna mill-katastrofi u mill-gwerer. L-Ispirtu s-Santu se jasal quddiem l-ispirtu ħażin, li jġorr il-profeti foloz. Jekk id-dinja tkun abbandunat is-Salib, il-Madonna tixtieq. li huwa mħawwel fiċ-ċentru tad-dinja.

L-ewwel apparizzjoni seħħet fil-25 ta 'Marzu, 1945: «Fuq ix-xellug tiegħi nara' l fuq figura tan-nisa bil-mantar abjad twil. Jidhirli li ċ-ċifra hija dik tal-SS. Verġni; Hija tgħidli, urini swaba 'tagħha, li t-tlieta tfisser Marzu, l-erbgħa huwa April u l-ħames tfisser Mejju (tgħid dan l-ewwel turini tliet swaba, imbagħad erba' u għadhom ħamsa). Immedjatament wara l-Verġni Mqaddsa turi r-rużarju u tgħid li ma ’dan wieħed iridu jipperseveraw fit-talb. Nara wkoll numru kbir ta ’suldati, ħafna minnhom alleati, u l-Verġni Mqaddsa turihom lili. Imbagħad jieħu s-salib tar-rużarju u jindika lil Kristu. Huwa juri l-ġdid is-suldati u jgħid li mhux se jkun twil qabel ma jirritornaw id-dar. Il-Madonna għalhekk tipproteġi lil dawk is-suldati ». Meta ġiet mistoqsija jekk kinitx Marija l-Aktar Qaddisa, Peerdeman jirċievi din it-tweġiba: "Huma se jsejħuni l-Madonna, l-Omm". Wara din it-tweġiba, il-persuna li tpoġġiha hija mqiegħda quddiem salib li hi trid tgħolli: hi titneħħa bil-mod ħafna u tipprova li hija tqila. F'daqqa waħda kollox jisparixxi. Ida tibqa 'konvinta, minn din l-esperjenza mistika, li hi trid tiddedika l-ħajja futura tagħha għas-servizz tal-messaġġi tal- "Madonna tal-popli kollha".

Fil-21 ta ’April, 1945 Ida tħoss li tinsab fi knisja u tara x-xbieha tal-Madonna mdawra bil-fjuri. Eluf ta ’nies jinsabu tinkina quddiemha. Imbagħad tgħid: "Int se żżomm il-paċi jekk temmen fih." Fl-aħħar il-viżjonarju jara li tgħaddi proċessjonalment twil, hija l-purċissjoni tal-miraklu ta ’Amsterdam.

Mat-tielet apparizzjoni Ida tara li l-Verġni Mqaddsa titolbu lill-umanità u lill-viżjonarja nfisha għall-eżerċizzju ta ’prattiki ta’ expiatory, triq twila u diffiċli tiftaħ għal min lest.

Ir-raba 'apparizzjoni sseħħ fid-29 ta' Awwissu, 1945. Ida tħoss dwejjaq kbir imqiegħed f'idejha; il-Madonna tgħidilha li dan is-sentiment ta ’dwejjaq se jkun segwit minn ferħ. Il-viżjonarju jara raġġi brillanti, bini kbir u ħafna knejjes. Il-Madonna żżid tgħid li dan kollu għandu jsir komunità reliġjuża kbira. Allura Ida jikteb: "Idejja tweġġa 'terribbli. Il-maltempati jmorru fuq dawk il-knejjes. Il-Madonna turini tliet papiet. Fuq in-naħa tax-xellug hemm Papa Piju X, fuq il-lemin Papa ġdid. L-SS. Virgo jgħidli li dawn il-papiet huma l-ġellieda, ħafna affarijiet għad iridu jinbidlu fil-Knisja u li fuq kollox il-formazzjoni tal-ekkleżjastiċi ser ikollha tinbidel. Imbagħad nara ringieli ta ’kleru żgħażagħ li jgħaddu, fl-aħħar nara ħamiema ttajjar».

L-ewwel grupp ta 'apparizzjonijiet - Dawn l-erba' apparizzjonijiet jikkonkludu l-parti introduttorja għall-messaġġi, huma parti mill-ewwel tlieta u għoxrin li jiffurmaw, skond l-esperti, il-messaġġ unitarju li semmejna hawn fuq. Il-ħames dehra tinkludi viżjoni grandjuża tal-popli kollha u xi simboli ta 'importanza sinifikanti. Imbagħad il-Madonna bl-abjad tieħu l-vjaġġ bl-idejn (l-id li tweġġa ’bil-qawwa tagħha) u twassalha ġo tip ta’ ġnien magnífico (Paradise) u tgħidha: «Din hija ġustizzja u rridu nsibuha, inkella d-dinja tintilef mill-ġdid ". Ida Peerdeman jara l-Vatikan, il-Papa, ħafna kunventi u ekkleżjastiċi u jisma 'leħen: "Edukazzjoni ġdida aktar adattata għaż-żmien u għas-soċjetà". F'dan il-punt il-viżjonarju jara ħamiema sewda (l-ispirtu qadim) li jtajjar 'il fuq mill-Knisja u immedjatament wara hi tara biss ħamiema bajda (l-ispirtu qadim li jittrasforma dik ġdida) Imbagħad tara l-kelma "Enċikliċi" miktuba fl-arja u tisma 'tgħid il-Madonna, bi ġest ta' niket: "Dan huwa l-mod tajjeb imma dawn ma jiddaħħlux fil-prattika". Il-viżjonarju mbagħad jara figura bajda u shimmering tkaxkar salib kbir fuq l-art: «Nara slaleb mdendlin jaqgħu, allura stilla li tisparixxi. Issa nara l-globu quddiemni u l-Madonna, billi poġġiet saqajha fuqha, tgħid: “Qiegħed sieqi fuq id-dinja. Jien ngħinhom, ikollhom jisimgħuni. "

Mis-sitt apparizzjoni sat-tlieta u għoxrin, il-ġlidiet iebsa għat-trijonf tal-verità, il-ġustizzja u l-imħabba tal-proxxmu huma esposti fid-dettall. It-tieni grupp ta ’apparizzjonijiet - Mit-tnejn u għoxrin apparizzjoni Ida jgħid:« Nara lill-Madonna żżomm ruħha fuq il-globu. Warajha tidher salib kbir u żigarella bl-iskrizzjoni "Il-Madonna tan-Nazzjonijiet Kollha" ". F’din id-dehra Sidtna Marija titkellem b’mod partikolari dwar il-Ġermanja u l-ħtieġa li tagħti lok għal azzjoni kbira fost il-Kattoliċi ta ’dan il-pajjiż għall-iżvilupp ta’ evanġelizzazzjoni ġdida taħt il-ħarsien tas-sema.

Fid-dehra tal-11 ta 'Frar, 1951 (is-sebgħa u għoxrin) Maria SS. turi ruħha bħala "Omm il-popli kollha" f'dawl ċar. Fil-messaġġ tiegħu huwa jgħid li l-abitanti tal-pajjiżi kollha tad-Dinja għandhom jikkunsidraw lilhom infushom unità waħda madwar is-Salib wieħed. Fl-apparizzjoni sussegwenti, il-Verġni Mqaddsa fdat il-kompitu lil Ida, il-viżjonarju, biex ikollha xbieha miżbugħa fuq il-globu terrestri u biex ixerred it-talb tal-Madonna tal-popli kollha bl-immaġni tagħha tal-pittura. Fit-tletin apparizzjoni Maria SS. iħalli dogma ġdida u finali li tkun is-suġġett ta 'ħafna tilwim: "Avukat u Prokuratur ta' trankwillità għall-popli kollha, ħaddnu fis-salib tal-Iben". Din tkun l-aħħar dogma Marjana.

Fid-dehriet l-oħra l-Madonna tal-popli kollha timpenja ruħha li tagħmilha ċara l-azzjoni tal-Coredemptrix u l-Avukat, il-pjan tad-dinja divina u l-purifikazzjoni tad-Dinja u l-irġiel. Spiss idur għand il-papa u t-teologi.

Fl-18 apparizzjoni, dik tat-19/31 ta 'Frar, il-Coredemptrix, Mediatrix u l-Avukat, Lady tal-popli kollha, tħabbar li dalwaqt se twassal lill-Papa Piju XII għall-mogħdija tiegħu. Fil-1959 ta 'Mejju, XNUMX l-aħħar apparizzjoni (is-sitta u ħamsin): il-Madonna tidher għolja fil-glorja kollha tagħha, daqs li kieku kienet ġejja minn laċerazzjoni tas-sema. Huwa iktar radjanti mis-soltu u ta 'aspett ċelesti u glorjuż, jilbes kuruna li tleqq bid-dawl fuq rasu. Imbagħad taħt dik id-dehra glorjuża, Ida tara biċċa ta ’sema blu ċar u taħt għadha l-parti ta’ fuq tal-globu, kollha sewda. Imbagħad il-Madonna tiċċaqlaq subgħajha u tħawwad ir-ras tagħha li ma taqbilx, u l-għaraf jgħid lill-persuna li tgħid: "Tagħmel penitenza." Minn dak il-globu dlam u iswed joħorġu bosta kapijiet ta ’nies ta’ kull tip. Il-Seer jara dawk in-nies jitilgħu għall-wiċċ ta 'l-emisferu, jara kreaturi ta' ħafna razez differenti u tipi umani. Il-Madonna, tħares lejn il-Viċi, testendi idejha fuq dawk l-irġiel b'ġest ta 'barka, issa hi m'għadx il-wiċċ daqshekk imdejjaq u tgħid: "Isewwi dnubietek". F'daqqa waħda l-Madonna tisparixxi u fil-post tagħha l-Viċi qed jara ospitanti ġiganteski bil-kalċi. Il-kalċi huwa ta ’deheb magnífico u flussi ħoxnin ta’ fluss ta ’demm minnu: id-demm flussi fid-Dinja u jinfirex fuq il-globu. F'daqqa waħda d-Dinja kollha tinbidel fi ospitanti qaddis radjanti u luminuż li minnu toħroġ figura tad-dawl li, tattakka fl-arja, tgħid: «Kull min jiekol u jixrob lili għandu l-ħajja ta 'dejjem u jirċievi l-Ispirtu veru». Dak kollu li l-Madonna kienet ħabbret f'dawn id-dehriet saret realtà fil-ħamsa u għoxrin sena ta 'wara.

Esperjenzi Ewkaristiċi - L-hekk imsejħa "Esperjenzi Ewkaristiċi" huma t-tkomplija tal-messaġġi tal-Madonna tal-popli kollha. Dawn l-esperjenzi jibdew fis-17 ta 'Lulju, 1958 u jdumu sa żminijiet riċenti. Huma janalizzaw l-epoka preżenti u jikkostitwixxu stedina għal riflessjoni għal dawk responsabbli. Iħabbru wkoll ċertezza fis-superazzjoni totali tal-kriżi tal-Knisja bl-għajnuna deċiżiva tal-Madonna tal-popli kollha. Normalment dawn l-esperjenzi seħħew waqt li l-viżjonarja Ida Peerdeman ħadet it-tqarbin: l-ospitanti saru ħajjin u hi rċeviet messaġġi qosra mingħand Kristu. Dawn il-messaġġi wrew id-difetti u l-perikli li ltaqgħu mal-Konċilju Vatikan II bl-aċċettazzjoni u l-penetrazzjoni faċli tad-duttrini foloz tal-modernizzazzjoni. "Id-Duttrina Divina u l-Liġijiet huma validi fl-etajiet kollha u huma ġodda f'kull età", hekk espressa l-Madonna dak iż-żmien. B'dawn il-messaġġi, il-Madonna ppruvat tirranġa devjazzjonijiet possibbli b'indikazzjonijiet xierqa. Waqt li kien f'Turzovka (ara l-1958) jew f'Eisenberg (ara 1955; 1984) il-punt ċentrali jidher li huwa l-prospett apokaliptiku (bħal f'La Salette u Fatima), u jitlob konverżjoni immedjata tal-fidili kollha biex tiġi evitata l-katastrofi finali, dawn il-messaġġi u "Esperjenzi Ewkaristiċi" jingħaqdu f'punt ċentrali: it-tħassib u l-eżortazzjonijiet tal-Madonna biex jiggwidaw lill-mexxejja tal-Knisja biex ma jwettqux passi foloz fit-triq għall-evanġelizzazzjoni u l-immodernizzar; barra minn hekk, huwa jindirizza u jħeġġeġ lill-fidili u lill-irġiel ta 'rieda tajba tar-razez u tal-popli kollha biex jingħaqdu madwar is-Salib wieħed u l-Omm unika biex jiksbu s-salvazzjoni tad-dinja, il-liberazzjoni tagħha mill-poter tal-ħażen biex tonora u l-glorja ta ’Alla u l-qdusija tal-bnedmin kollha. "Knisja u poplu mingħajr Omm huma ġisem mingħajr ruħ".

Fl-1 ta 'Lulju 1951 l-Isqof ta' Haarlem / Amsterdam, Mons Huibers, ta l-imprimatur għat-tixrid tat-talb tal-Madonna tan-Nazzjonijiet Kollha. Huwa aċċetta wkoll il-venerazzjoni privata ta ’Marija bħala Omm u l-Madonna tan-Nazzjonijiet Kollha u għamel pubbliċi l-kitbiet li jikkonċernaw id-dehriet. Il-venerazzjoni pubblika tal-Verġni bit-titlu ta '"Il-Madonna tan-Nazzjonijiet Kollha" ġiet awtorizzata fil-31 ta' Mejju, 1996 minn Mons. Henrik Bomers u l-Isqof Awżiljarju ta 'dak iż-żmien, Mons Jozef M. Punt.

Fil-31 ta 'Mejju, 2002, l-Isqof Josef M. Punt ħareġ dikjarazzjoni formali li rrikonoxxiet il-karattru sopranaturali tad-dehriet tal-Madonna bit-titlu ta' Lady of All Nations, u b'hekk approva uffiċjalment id-dehriet. Diġà mill-ewwel messaġġ, fil-25 ta 'Marzu, 1945, il-Madonna titkellem dwar it-talb tagħha, bħallikieku issa kienet magħrufa: "It-talb għandu jkun żvelat". Fir-realtà, hija tiżvela dan biss sitt snin wara, waqt li l-viżjonarju kien fil-Ġermanja:

Mulej Ġesù Kristu, Bin il-Missier, issa ibgħat l-Ispirtu tiegħek fuq l-art.

Huwa jagħmel lill-Ispirtu s-Santu jqiegħed fil-qlub tal-popli kollha, sabiex ikunu ppreservati mill-korruzzjoni, kalamitajiet u gwerra. Jalla l-Madonna tal-Ġnus Kollha, li darba kienet Marija, tkun l-Avukat tagħna. Amen.