To kiss jew le li tbissem: meta l-bewsa ssir midinba

Ħafna Kristjani devoti jemmnu li l-Bibbja tiskoraġġixxi s-sess qabel iż-żwieġ, imma xi ngħidu dwar forom oħra ta ’affezzjoni fiżika qabel iż-żwieġ? Il-Bibbja tgħid li l-bews romantiku huwa dnub barra mill-konfini taż-żwieġ? U jekk iva, taħt liema ċirkostanzi? Din il-mistoqsija tista 'tkun partikolarment problematika għal adolexxenti Nsara li jitħabtu biex jibbilanċjaw ir-rekwiżiti tal-fidi tagħhom man-normi soċjali u l-pressjoni tal-pari.

Bħal ħafna problemi llum, m'hemm l-ebda risposta sewda u bajda. Minflok, il-parir ta ’bosta kunsilliera Nsara huwa li jitolbu gwida lil Alla biex juru d-direzzjoni li trid issegwi.

L-ewwel, xi tipi ta 'bews huma aċċettabbli u anke mistennija. Il-Bibbja tgħidilna li Ġesù Kristu beża lid-dixxipli tiegħu, pereżempju. U aħna nbusu lill-membri tal-familja tagħna bħala espressjoni normali ta ’affezzjoni. F'ħafna kulturi u pajjiżi, il-bews huwa forma komuni ta 'tislima bejn il-ħbieb. Allura b’mod ċar, il-bews mhux dejjem huma dnub. Naturalment, kif jifhem kulħadd, dawn il-forom ta ’bews huma kwistjoni differenti mill-bewsa romantika.

Għal adolexxenti u Kristjani oħra waħedhom, il-mistoqsija hi jekk il-bews romantic qabel iż-żwieġ għandhomx jitqiesu bħala dnub.

Meta l-bewsa ssir midinba?

Għall-Insara devoti, it-tweġiba tinżel għal dak li hemm f’qalbek dak iż-żmien. Il-Bibbja tgħidilna b’mod ċar li x-xewqa hija dnub:

“Għax minn ġewwa, minn qalb persuna, joħorġu ħsibijiet ħżiena, immoralità sesswali, serq, qtil, adulterju, regħba, ħażen, qerq, xewqat lussuża, għira, malafama, kburija u ġenn. Dawn l-affarijiet vili kollha jiġu minn ġewwa; huma dawk li jniġġsuk "(Mark 7: 21-23, NLT).

In-Nisrani devot għandu jistaqsi jekk ix-xewqa hijiex fil-qalb meta tkun bewsa. Il-bewsa qed iġġiegħlek tagħmel iktar ma 'dik il-persuna? Qed iwasslek għat-tentazzjoni? Huwa b'xi mod att ta 'sfurzar? Jekk it-tweġiba għal xi waħda minn dawn il-mistoqsijiet hija "iva", allura tali bewsa setgħet saret midinba għalik.

Dan ma jfissirx li għandna nqisu li kulħadd bews ma 'sieħeb jew ma' xi ħadd li nħobbu huwa midneb. L-affezzjoni reċiproka bejn l-imsieħba li jħobbu mhix meqjusa midinba mill-biċċa l-kbira tad-denominazzjonijiet Insara. Dan ifisser, madankollu, li għandna noqogħdu attenti dwar dak li hemm f'qalbna u niżguraw li nżommu r-rażna waqt il-bewsa.

Li tmiss jew ma tmissx?

Kif twieġeb din il-mistoqsija huwa f’idejk u jista ’jiddependi fuq l-interpretazzjoni tiegħek tal-preċetti tal-fidi tiegħek jew tat-tagħlim tal-knisja partikolari tiegħek. Xi nies jagħżlu li ma jbewsux sakemm jiżżewġu; jaraw li l-bews iwassal għad-dnub jew jemmnu li bewsa romantika hija dnub. Oħrajn jaħsbu li sakemm ikunu jistgħu jirreżistu t-tentazzjoni u jikkontrollaw il-ħsibijiet u l-azzjonijiet tagħhom, il-bews huwa aċċettabbli. Iċ-ċavetta hija li tagħmel dak li hu tajjeb għalik u dak li jonora l-iktar lil Alla.L-Ewwel Korintin 10:23 jgħid:

“Kollox huwa legali, imma mhux kollox huwa ta’ benefiċċju.
Kollox huwa legali, iżda mhux kollox huwa kostruttiv. "(NIV)
L-adolexxenti Kristjani u s-singoli mhux miżżewġin huma avżati biex iqattgħu ħin fit-talb u jirriflettu fuq dak li qed jagħmlu u jiftakru li sempliċement minħabba li azzjoni hija legali u komuni ma tfissirx li hija ta 'benefiċċju jew kostruttiva. Jista 'jkollok il-libertà li tbewsa, imma jekk iwasslek għal xewqa, sfurzar, u oqsma oħra tad-dnub, mhuwiex mod kostruttiv biex tgħaddi l-ħin.

Għall-Insara, it-talb huwa l-mezz essenzjali biex Alla jitħalla jiggwidak lejn dak li hu l-iktar ta ’benefiċċju għal ħajtek.