Bibbja: Alla Jibgħat Uragani u Terremoti?

Xi tgħid il-Bibbja dwar l-uragani, it-tornati u diżastri naturali oħra? Il-Bibbja tipprovdi tweġiba għalfejn id-dinja tinsab f'tali mess jekk Alla jkun verament fil-kontroll? Kif jista 'Alla ta' l-imħabba jħalli mases ta 'nies imutu minn uragani qattiela, terremoti katastrofiċi, tsunami, attakki terroristiċi u mard? Għalfejn massakru stramb u kaos? Qed tispiċċa d-dinja? Alla qiegħed ixxerqa l-qilla tiegħu fuq is-sajjieda? Għaliex il-korpi minfuħin tal-foqra, ix-xjuħ u t-tfal tant spiss huma mxerrda fost it-tifrik? Dawn huma l-mistoqsijiet li ħafna nies jitolbu tweġiba.

Huwa Alla responsabbli għad-diżastri naturali?
Għalkemm ħafna drabi Alla huwa meqjus bħala dak li jikkawża dawn il-katastrofi terribbli, hu mhuwiex responsabbli. Alla m’huwiex imħasseb li jikkawża diżastri u kalamitajiet naturali. Għall-kuntrarju, huwa min jagħtiha l-ħajja. Il-Bibbja tgħid: "għas-smewwiet se jisparixxu bħad-duħħan, u l-art issir qadima bħala libsa, u dawk li joqogħdu fihom se jmutu b'mod simili: imma s-salvazzjoni tiegħi se tkun għal dejjem u t-tjieba tiegħi mhix se tiġi abolita" (Isaija 51 : 6). Dan it-test jiddikjara differenza drammatika bejn id-diżastri naturali u l-ħidma ta 'Alla.

 

Meta Alla wasal fl-art fil-forma ta 'raġel, huwa ma għamel xejn biex iweġġa' lin-nies, biex jgħinhom biss. Ġesù qal, "Għax Bin il-bniedem ma wasalx biex jeqred ħajjet l-irġiel, imma biex isalvahom" (Luqa 9:56). Huwa qal: “Urejt ħafna xogħlijiet tajbin mingħand missieri. Għal liema minn dawn ix-xogħlijiet int ġebel minni? " (Ġwanni 10:32) Huwa jgħid "... mhix ir-rieda ta 'Missierkom li qiegħed fis-sema li wieħed minn dawn iż-żgħar jitħassar" (Mattew 18:14).

Il-pjan ta ’Alla kien li wliedu u ibniet ixxommu r-riħa ta’ fjuri eżotiċi għal dejjem, u mhux it-taħsir tal-kadavri. Dejjem għandhom iduqu l-delicacies ta 'frott tropikali u platti fit-togħma, m'għandhomx jiffaċċjaw il-ġuħ u l-ġuħ. Huwa dak li jipprovdi arja friska minn muntanja u ilma frizzanti frisk, mhux tniġġis ħażin.

Għaliex jidher li n-natura qed issir dejjem aktar qerda?

Meta Adam u Eva dinbu, ġabu konsegwenza naturali fuq l- art. "U lil Adam Huwa [Alla] qal:" Minħabba li smajt il-leħen ta 'martek u tkun kielt is-siġra li kelli kmandat minnkom, qal: "Mhux tiekol minnha," is-saħta hija l-art għall-ġid tiegħek; bl-uġigħ int tiekol kuljum ta ’ħajtek (Ġen 3:17). Id-dixxendenti ta 'Adam saru tant vjolenti u korrotti li Alla ppermetta li d-dinja tinqered minn għargħar globali (Ġenesi 6: 5,11). Il-funtani ta 'l-abisses inqerdu (Ġenesi 7:11). Kien hemm attività vulkanika kbira. Is-saffi tal-qoxra tad-dinja ġew iffurmati u n-natura ġiet rifjutata mill-kors tagħha mogħti minn Alla. L-istadju kien lest għat-terremoti u għall-maltempati qtil. Hekk kif il-konsegwenzi tad-dnub mxew minn dak in-nhar għal dan, id-dinja naturali qiegħda toqrob it-tmiem tagħha; ir-riżultati tad-diżubbidjenza tal-ewwel ġenituri tagħna qegħdin isiru dejjem aktar evidenti hekk kif din id-dinja qed tintemm. Imma Alla għadu mħasseb bl-iffrankar, l-għajnuna u l-fejqan. Huwa jagħti s-salvazzjoni u l-ħajja ta ’dejjem lil dawk kollha li jirċievuha.

Jekk Alla ma jġibx diżastri naturali, min jagħmel dan?
Ħafna nies ma jemmnux fix-xitan veru, iżda l-Bibbja hija ċara ħafna fuq dan il-punt. Satana jeżisti u huwa l-qerda. Ġesù qal, "Rajt lil Satana jaqa 'bħal sajjetta mis-sema" (Luqa 10:18, NKJV). Satana darba kien anġlu qaddis fuq il-lemin ta ’Alla fis-sema (Isaija 14 u Eżekjel 28). Huwa rribella kontra Alla u ġie mitfugħ mis-sema. "Għalhekk id-dragun kbir ġie mkeċċi, dak is-serp antik, imsejjaħ ix-Xitan u Satana, li jqarraq mad-dinja kollha; hu ġie mitfugħ fuq l-art u l-anġli tiegħu ġew mitfugħa miegħu "(Apokalissi 12: 9). Ġesù qal: "ix-xitan kien qattiel mill-bidu u missier tal-gideb" (Ġwanni 8:44). Il-Bibbja tgħid li x-xitan jipprova jqarraq mad-dinja kollha, u mod kif hu jipprova jagħmel hu li jxerred l-idea li ma hemm l-ebda xitan veru. Skond sondaġġi riċenti, inqas u inqas nies fl-Amerika jemmnu li x-xitan jeżisti tassew. L-eżistenza ta 'xitan veru hija l-unika ħaġa li tista' tispjega l-eżistenza tal-ħażen f'dinja li hija predominantement tajba. "Gwaj għall-abitanti tad-dinja u l-baħar! Għax ix-xitan niżel minnek, wara li għandu rabja kbira, għax jaf li għandu ftit ħin "(Apokalissi 12:12, NKJV).

L-istorja ta ’Ġob fit-Testment il-Qadim hija eżempju klassiku ta’ kif Alla xi drabi jippermetti lil Satana jġib kalamitajiet. Ġob tilef il-bhejjem tiegħu, l-uċuħ tiegħu u l-familja tiegħu minħabba attakki vjolenti, uragan qattiel u maltempata tan-nar. Ħbieb ta ’Ġob qalu li dawn il-katastrofi ġew minn Alla, imma qari bir-reqqa tal-ktieb ta’ Ġob juri li kien Satana li ġab dawn il-ħażen (ara Ġob 1: 1-12).

Għaliex Alla jagħti permess lil Satana biex jeqred?
Satana qarraq lil Eva, u permezz tagħha wassal lil Adam għad-dnub. Peress li kien ittanta lill-ewwel bnedmin - il-kap tar-razza umana - fid-dnub, Satana ddikjara li għażel lilu bħala l-alla ta 'din id-dinja (ara 2 Korintin 4: 4). Talbiet biex tkun il-ħakkiem leġittimu ta 'din id-dinja (ara Mattew 4: 8, 9). Matul is-sekli, Satana ġġieled kontra Alla, u pprova jistabbilixxi t-talba tiegħu għal din id-dinja. Irrimarka lejn kull min għażel li jsegwih bħala prova li huwa l-ħakkiem leġittimu ta 'din id-dinja. Il-Bibbja tgħid: "Ma tafx li kull min tippreżenta bħala lsir biex jobdi, int l-ilsir ta 'dak li tobdi, sew jekk id-dnub iwassal għall-mewt, jew jekk l-ubbidjenza twassal għall-ġustizzja?" (Rumani 6:16, NKJV). Alla ta l-Għaxar Kmandamenti tiegħu bħala regoli eterni għall-għajxien, għad-determinazzjoni ta 'dak li hu sewwa u ħażin. Huwa joffri li jikteb dawn il-liġijiet f’qalbna u f’moħħna. Bosta, madankollu, jagħżlu li jittraskuraw l-offerta tiegħu ta 'ħajja ġdida u jagħżlu li jgħixu barra r-rieda ta' Alla. Meta jagħmlu dan, huma jappoġġjaw it-talba ta 'Satana kontra Alla. Il-Bibbja tgħid li din is-sitwazzjoni sejra għall-agħar maż-żmien biss . Fl-aħħar jiem, "irġiel u imposta imposturi sejrin għall-agħar u jmorru għall-agħar, billi jqarrqu u jqarrqu" (2 Timotju 3:13, NKJV). Meta l-irġiel u n-nisa jitbiegħdu mill-protezzjoni ta 'Alla, huma soġġetti għall-mibegħda distruttiva ta' Satana. NKJV). Meta l-irġiel u n-nisa jitbiegħdu mill-protezzjoni ta 'Alla, huma soġġetti għall-mibegħda distruttiva ta' Satana. NKJV). Meta l-irġiel u n-nisa jitbiegħdu mill-protezzjoni ta 'Alla, huma soġġetti għall-mibegħda distruttiva ta' Satana.

Alla huwa mħabba u l-karattru tiegħu huwa perfettament bla self u ġust. Għalhekk, il-karattru tiegħu jimpedih milli jagħmel xi ħaġa inġusta. Dan ma jfixkilx l-għażla ħielsa tal-bniedem. Dawk li jagħżlu li jsegwu lil Satana huma liberi li jagħmlu dan. U Alla se jħalli lil Satana juri lill-univers x'inhuma l-konsegwenzi tad-dnub. Fil-kalamitajiet u d-diżastri li jolqtu l-art u jeqirdu l-ħajjiet, nistgħu naraw kif inhu d-dnub, kif inhi l-ħajja meta Satana jkollu triqtu.

Żagħżugħ ribelluż jista ’jagħżel li joħroġ mid-dar għax isib ir-regoli restrittivi wisq. Huwa jista 'jsib dinja kiefra jistenna biex jgħallem ir-realtajiet ħorox tal-ħajja. Iżda l-ġenituri ma jieqfux iħobbu lit-tifel jew il-bint tagħhom. Ma jridux li jweġġgħu, imma jistgħu jagħmlu ftit biex ma jħalluhx jekk it-tifel huwa determinat li jsegwi t-triq tiegħu stess. Il-ġenituri jittamaw u jitolbu li r-realtajiet diffiċli tad-dinja se jġibu lil uliedhom id-dar, l-istess bħall-iben il-kbar fil-Bibbja (ara Luqa 15:18). Meta tkellem ma 'dawk li jagħżlu li jsegwu lil Satana, Alla jgħid: "Jien nabbandunahom u naħbi wiċċu minnhom u jkunu devoued. U ħafna ħażen u diffikultajiet se jolqtuhom, hekk li dak in-nhar huma jgħidu: "Dawn il-ħażen qatt ma ġew fuqna għax Alla tagħna mhux fostna?" "(Dewteronomju 31:17, NKJV). Dan huwa l-messaġġ li nistgħu nitgħallmu minn diżastri naturali u katastrofi. Dawn jistgħu jwassluna biex nfittxu l-Mulej.

Għaliex Alla ħoloq ix-xitan?
Fil-fatt, Alla ma ħoloqx ix-xitan. Alla ħoloq anġlu perfett sabiħ jismu Lucifer (ara Isaija 14, Eżekjel 28). Lucifer, min-naħa tiegħu, għamel lilu nnifsu xitan. Il-kburija ta ’Lucifer għamlitu jirribella kontra Alla u sfidah għas-supremazija. Huwa ġie mitfugħ mis-sema u wasal fuq din l-art fejn kien it-tentazzjoni ta 'raġel u mara perfetti biex jidinbu. Meta għamlu, fetħu xmara tal-ħażen madwar id-dinja.

Għaliex Alla ma joqtolx ix-xitan?
Uħud staqsiet, "Għaliex Alla ma jwaqqafx ix-xitan? Jekk mhux in-nies ta 'Alla li n-nies imutu, għaliex tħalli dan iseħħ? L-affarijiet imorru lil hinn mill-kontroll ta 'Alla? "

Alla seta ’qered lil Satana meta rribella fis-sema. Alla seta 'qered lil Adam u Eva meta dineb - u jerġa' jibda. Madankollu, kieku kien jagħmel hekk, kien imexxi mill-perspettiva tal-qawwa minflok l-imħabba. L-anġli fis-sema u l-bnedmin fid-Dinja jservuh mill-biża 'u mhux mill-imħabba. Sabiex l-imħabba tiffjorixxi, din trid topera skont il-prinċipju tal-għażla libera. Mingħajr il-libertà li tagħżel, l-imħabba vera ma tkunx teżisti. Sempliċement inkunu robots. Alla għażel li jippreserva l-libertà tal-għażla tagħna u li jiggverna bl-imħabba. Huwa għażel li jħalli lil Satana u d-dnub isegwu l-kors tagħhom. Ikun jippermetti lilna u lill-univers naraw fejn iwassal id-dnub. Huwa jurina r-raġunijiet biex tagħmel l-għażla li taqdih bl-imħabba.

Għaliex huma l-foqra, l-anzjani u t-tfal li jsofru l-iktar spiss?
Huwa ġust li l-innoċenti jsofru? Le, dak mhux ġust. Il-punt hu li d-dnub mhux ġust. Alla huwa ġust, iżda d-dnub mhux ġust. Din hija n-natura tad-dnub. Meta Adam dineb, huwa ta lilu nnifsu u r-razza umana f'idejn il-qerda. Alla jippermetti lil Satana jsir attiv fix-xogħol permezz tan-natura biex iġġib qerda bħala konsegwenza tal-għażla tal-bniedem. Alla ma jridx li dan iseħħ. Hu ma riedx li Adam u Eva jidinbu. Imma hu ippermettaha, għaliex kien l-uniku mod kif il-bnedmin jista ’jkollhom id-don tal-libertà tal-għażla.

Tifel jew tifla jistgħu jirribellaw kontra ġenituri tajbin u joħorġu fid-dinja u jgħixu ħajja ta 'dnub. Jistgħu jkollhom it-tfal. Huma jistgħu jabbużaw mit-tfal. Dan mhux ġust, imma jiġri meta n-nies jagħmlu għażliet ħżiena. Ġenitur jew nannu affettiv jixtieq isalva tfal abbużati. U wkoll Alla. Huwa għalhekk li Ġesù wasal fuq din l-art.

Alla Ibgħat Kalamitajiet lil Joqtol lil Sinners?
Xi wħud bi żball jaħsbu li Alla dejjem jibgħat kalamitajiet biex jikkastiga lill-midinbin. Dan mhux minnu. Ġesù kkummenta dwar atti ta ’vjolenza u diżastri naturali li ġara fil-ġurnata tiegħu. Il-Bibbja tgħid: “Kien hemm xi wħud f’dak l-istaġun li qalulu dwar il-Galiljani li d-demm tagħhom Pilatu kien ħallat mas-sagrifiċċji tagħhom. U Ġesù, meta wieġeb, qalilhom: "Ejja ngħidu li dawn il-Galilei kienu midinbin fuq il-Galilei l-oħra l-oħra, għala sofrew dawn l-affarijiet? Ngħidlek, le; imma sakemm ma jindemx, intom kollha jitħassru bl-istess mod. Jew dawk it-tmintax li fuqhom it-torri ta 'Siloam waqa' u qatelhom, taħseb li kienu midinbin fuq kollox l-irġiel l-oħra li kienu jgħixu f'Ġerusalemm? Ngħidlek, le; imma sakemm ma tindifx, intom kollha jitħassru bl-istess mod "(Luqa 13: 1-5).

Dawn l-affarijiet ġaraw għax f'dinja ta 'dnubiet hemm kalamitajiet u atroċitajiet li jiġru li ma jiġrux f'dinja perfetta. Dan ma jfissirx li kull min imut f'dawn il-kalamitajiet huwa midneb, u lanqas ma jfisser li Alla jikkawża kalamità. Ħafna drabi l-innoċenti jsofru l-konsegwenzi tal-ħajja f’din id-dinja tad-dnub.

Imma Alla ma qeredx bliet ħżiena bħal Sodoma u Gomorra?
Iva. Fil-passat, Alla ġudika l-ħażin kif għamel fil-każ ta 'Sodoma u Gomorra. Il-Bibbja tgħid: "Anke bħal Sodoma u Gomorra, u l-ibliet li jdawruhom b'mod simili għal dawn, wara li jabbandunaw ruħhom għall-immoralità sesswali u jfittxu laħam stramb, huma rrappurtati bħala eżempju, ibatu l-vendetta tan-nar etern" ( Jude 7, NKJV). Il-qerda ta ’dawn l-ibliet ħżiena kienet eżempju tas-sentenzi li se joħorġu fid-dinja kollha fl-aħħar taż-żmien minħabba d-dnub. Fil-ħniena tiegħu, Alla ppermetta li l-ġudizzju tiegħu jaqa 'fuq Sodoma u Gomorra sabiex ħafna oħrajn jistgħu jiġu mwissija. Dan mhux bilfors ifisser li meta terremot, tornado jew tsunami jolqtu l-fatt li Alla qed ixxerda l-qilla tiegħu fuq bliet bħal New York, New Orleans jew Port-au-Prince.

Xi wħud issuġġerew li l-katastrofi naturali huma forsi l-bidu tal-ġudizzji finali ta 'Alla dwar il-ħażin. Il-possibbiltà li l-midinbin jirċievu l-konsegwenzi tar-ribelljoni tagħhom kontra Alla m'għandhiex tiġi eskluża, iżda ma nistgħux nirrelataw diżastri partikolari ma 'kastig divin kontra midinbin jew dnubiet speċifiċi. Dawn l-avvenimenti orribbli jistgħu sempliċement ikunu r-riżultat tal-ħajja f'dinja li niżlet s'issa mill-ideal ta 'Alla. Anki jekk dawn id-diżastri jistgħu jitqiesu twissijiet bikrija tas-sentenza finali ta' Alla, ħadd ma għandu jikkonkludi li dawk kollha li jmutu fihom huma mitluf għal dejjem. Ġesù qal li fis-sentenza finali kien ikun aktar tollerabbli għal uħud minn dawk meqruda f’Sodoma milli għal dawk li jirrifjutaw l-istedina tiegħu għas-salvazzjoni fi bliet li ma nqerdux (ara Luqa 10: 12-15).

X'inhi l-qilla ta 'Alla li se titferra fl-aħħar jiem?
Il-Bibbja tispjega l-qilla ta ’Alla kif tippermetti lill-bnedmin jagħżlu li jisseparaw minn Alla jekk jixtiequ. Meta l-Bibbja titkellem dwar il-korla ta 'Alla, dan ma jfissirx li Alla huwa vendikattiv jew ritaljazzjoni. Alla huwa mħabba u jrid li kulħadd jiġi salvat. Iżda tippermetti lill-irġiel u lin-nisa jmorru tagħhom stess jekk jinsistu li jagħmlu dan. Il-Bibbja tgħid li l-qerda tasal għand il-ħażin, għax "Il-poplu tiegħi wettaq żewġ ħażen: huma abbandunawni, is-sors ta 'l-ilmijiet ħajjin u għandhom jitħaffru ġiebja - ġibs miksur li ma jistax ikun fihom ilma" (Ġeremija 2:13, NKJV ).

Dan jgħidilna li l-qilla ta ’Alla hija l-konsegwenza inevitabbli li tasal għal dawk li jagħżlu li jifirdu minnu. Alla ma jridx jirrinunzja għall-qerda ta’ xi wliedu. Hu jgħid: “Kif nista’ nħallik, Efraim? Kif nista nwassallek, Iżrael? Kif nista nagħmel tħobb lil Admah? Kif nista nwaqqafkom bħala Zeboiim? Qalbi tħabbat ġewwa fija; is-simpatija tiegħi mxiet "(Ħosea 11: 8, NKJV). Il-Mulej jixtieq bil-ħeġġa b’qalbu kollha biex jara l-ħwejjeġ salvati eternament. "" Kif ngħix, "jgħid il-Mulej Alla, ma għandi l-ebda pjaċir fil-mewt tal-ħażin, imma li l-ħażin għandu jdur 'il bogħod minn triqtu u jgħix. Dawwar, dawwar il-bogħod mill-modi ħżiena tiegħek! Għaliex fid-dinja għandek tmut, dar ta ’Iżrael? "(Eżekjel 33:11, NKJV).

Alla qiegħed fuq vaganza? Għaliex tidher li hija viċin u tħalli dan kollu jiġri?
Fejn hu Alla meta jiġri dan kollu? In-nies tajbin ma jitolbu għas-sigurtà? Il-Bibbja tgħid, "Jiena Alla li ġej, jgħid l-Etern, u mhux Alla 'l bogħod?" (Ġeremija 23:23). L-Iben ta 'Alla ma baqax apparti mit-tbatija. Huwa jbati minn innoċenti. Kien l-eżempju klassiku tat-tbatija tal-innoċenti. Huwa fatt, mill-bidu, li għamel biss ġid. Huwa aċċetta l-konsegwenzi tar-ribelljoni tagħna kontra lilu nnifsu. Huwa ma waqafx il-bogħod. Huwa daħal f’din id-dinja u sofra mit-tbatija tagħna. Alla nnifsu esperjenza l-aktar uġigħ horrible immaġinabbli fuq is-salib. Huwa ġarrab l-uġigħ ta 'ostilità minn razza umana midinba. Huwa ħa fuqu nnifsu l-konsegwenzi ta ’dnubietna.

Meta jseħħu diżastri, il-punt veru huwa li dawn jistgħu jiġru lil kull wieħed minna f'kull mument. Huwa biss għaliex Alla hu mħabba li qalb waħda tħabbat issegwi oħra. Jagħti l-ħajja u l-imħabba lil kulħadd. Kull jum biljuni ta 'nies jinxtegħlu fl-arja aperta, fix-xemx sħuna, għal ikel delizzjuż u djar komdi, għax Alla huwa mħabba u juri t-tberik tiegħu fuq l-art. M’għandna l-ebda talbiet individwali dwar il-ħajja, madankollu daqs li kieku ħloqna nfusna. Irridu nirrikonoxxu li ngħixu f'dinja li hija soġġetta għall-mewt minn varji sorsi. Irridu niftakru, kif qal Ġesù, li jekk ma jindemx, aħna kollha jitħassru bl-istess mod. Il-kalamitajiet iservu biex ifakkruna li, apparti s-salvazzjoni li Ġesù joffri, ma hemm l-ebda tama għar-razza umana. Nistgħu nistennew qerda dejjem aktar hekk kif nersqu eqreb lejn il-mument tar-ritorn tiegħu lejn l-art. “Issa wasal iż-żmien li tqum mir-raqda; għal issa s-salvazzjoni tagħna hija eqreb minn meta l-ewwel emminna ”(Rumani 13:11, NKJV).

Mhux iktar tbatija
Il-kalamitajiet u l-katastrofi li jdawru d-dinja tagħna jservu biex ifakkruna li din id-dinja ta 'dnub, uġigħ, mibegħda, biża' u traġedja ma jdumux għal dejjem. Ġesù wiegħed li se jirritorna fid-Dinja biex isalvana mid-dinja li taqa 'barra tagħna. Alla wiegħed li jerġa 'jagħmel kollox ġdid u li d-dnub qatt ma jerġa' jogħla (ara Naum 1: 9). Alla se jgħix mal-poplu tiegħu u se jkun hemm tmiem ta 'mewt, tiċrit u uġigħ. "U smajt leħen qawwi mit-tron li qal: 'Issa l-abitazzjoni ta' Alla hija mal-irġiel u se tgħix magħhom. Se jkunu n-nies tiegħu u Alla nnifsu se jkun magħhom u se jkun Alla tagħhom. Huwa jxejjen kull kedd minn għajnejhom. Mhux se jkun hemm aktar mewt, luttu, dmugħ jew niket, għax l-ordni l-qadima tal-affarijiet hi mejta "(Apokalissi 21: 3, 4, NIV).