Mixi kuljum bil-fidi: is-sens veru tal-ħajja

Illum nindunaw li l-imħabba għall-proxxmu qed tgħib mill-qalb tal-bniedem u d-dnub qed isir kaptan assolut. Nafu l-qawwa tal-vjolenza, il-qawwa tal-illużjoni, il-qawwa tal-manipulazzjoni tal-massa, il-qawwa tal-armi; illum aħna mmanipulati u, xi drabi attirati, minn nies li jwassluna biex nemmnu f’dak kollu li jgħidu.
Irridu l-indipendenza tagħna minn Alla. Ma nindunawx li ħajjitna qed issir nieqsa mill-kuxjenza, prinċipju importanti li jippermettilna noperaw billi nagħtu valur lill-ġustizzja u l-onestà.

Xejn ma jfixkel id-diċenza tal-bniedem, lanqas l-ingann tal-fatti, kollox jidher nadif, onest. Aħna mdawra minn aħbarijiet inutli u televiżjonijiet tar-realtà li jixtiequ jiksbu notorjetà u dħul faċli huma prova ta 'dan. L-fama timbotta lill-bniedem dejjem aktar lejn id-dnub (li huwa t-tbegħid minn Alla) u r-ribelljoni; fejn il-bniedem irid ikun fiċ-ċentru ta ’ħajtu, Alla huwa eskluż, u l-proxxmu hekk ukoll. Anke fl-isfera reliġjuża, il-kunċett tad-dnub sar astratt. It-tamiet u l-aspettattivi huma bbażati biss fuq din il-ħajja u dan ifisser li d-dinja tgħix fid-disperazzjoni, mingħajr tama, imgeżwer fil-miżerja tar-ruħ. Għalhekk Alla jsir figura skomda għax il-bniedem irid ikun fiċ-ċentru ta ’ħajtu. L-umanità qed taħfir u dan iġegħelna nindunaw kemm aħna bla saħħa. Huwa koroh li tara kemm nies intenzjonalment ikomplu jidinbu għax l-aspettattivi tagħhom huma biss għal din il-ħajja.

Naturalment huwa diffiċli li nemmnu verament f’dawn iż-żminijiet, imma rridu nżommu f’moħħna li kull silenzju min-naħa tal-fidili jfisser li jkun mistħi mill-Evanġelju; u jekk kull wieħed minna għandu kompitu, irridu nkomplu nwettquh, għax aħna nies ħielsa li nħobbu u naqdu lil Kristu, minkejja l-avversitajiet u l-inkredezzjonijiet tad-dinja. Naħdmu fuqna nfusna bil-fidi huwa vjaġġ ta ’kuljum li jżid l-istat ta’ kuxjenza li jagħmilna nirrealizzaw, kuljum aktar, in-natura vera tagħna u magħha t-tifsira tal-ħajja.