Dak li jidher “nħobbu lil xulxin” kif iħobbna Ġesù
Ġwanni 13 huwa l-ewwel wieħed mill-ħames kapitli tal-Evanġelju ta ’Ġwanni li huma msejħa Diskorsi tal-Kamra ta’ Fuq. Ġesù qatta ’l-aħħar jiem u s-sigħat tiegħu jitkellem b’mod sinifikanti mad-dixxipli tiegħu biex iħejjihom għall-mewt u l-irxoxt tiegħu, u biex iħejjihom ukoll biex ixandru l-evanġelju u jistabbilixxu l-knisja. Fil-bidu tat-13-il kapitlu, Ġesù ħasel saqajn id-dixxipli, kompla jbassar il-mewt tiegħu u ċ-ċaħda ta 'Pietru u għallem lil dan id-dixxiplu radikali:
"Kmand ġdid li jiena nagħtik: tħobb lil xulxin. Kif ħabbejtkom, int ukoll trid tħobb lil xulxin "(Ġwanni 13:34).
Xi tfisser "Ħobb lil xulxin kif ħabbejtkom"?
Ġesù kien qed jakkuża lid-dixxipli tiegħu dwar dak li kien jidher impossibbli. Kif jistgħu jħobbu lil oħrajn bl-istess imħabba inkondizzjonata li wera Ġesù ħafna drabi? Id-dixxipli tagħha kienu xxukkjati meta Ġesù tkellem ma ’mara Samaritana (ara Ġwanni 4:27). It-tnax-il dixxiplu setgħu kienu parti mill-grupp ta 'segwaċi li ppruvaw iżommu lit-tfal' il bogħod milli jaraw lil Ġesù (ara Mattew 19:13). Ma rnexxielhomx iħobbu lil oħrajn bl-istess mod li Ġesù ħabb lil ħaddieħor.
Ġesù kien jaf in-nuqqasijiet kollha u l-marġini tagħhom li dejjem jikbru, iżda huwa kompla jagħtihom dan il-kmand ġdid biex iħobbu lil xulxin kif kien iħobbhom. Dan il-kmand għall-imħabba kien ġdid fis-sens li d-dixxipli kien ikollhom poter b'mod ġdid biex jirrealizzaw l-istess tip ta 'mħabba li wera Ġesù - imħabba li kienet tinkludi l-aċċettazzjoni, il-maħfra u l-kompassjoni. Kienet imħabba mmarkata mill-altruwiżmu u billi poġġiet lil oħrajn fuqhom infushom, imħabba li traxxendiet anke n-normalizzazzjoni u l-aspettattivi kulturali.
Għal min jitkellem Ġesù f'dan il-vers?
F’dan il-vers, Ġesù qed ikellem lid-dixxipli tiegħu. Fil-bidu tal-ministeru tiegħu, Ġesù kien afferma l-akbar żewġ kmandamenti (ara Mattew 26: 36-40), it-tieni kien li tħobb lill-oħrajn. Għal darb'oħra, fil-kamra ta 'fuq mad-dixxipli tiegħu, għallem dwar il-kobor ta' l-imħabba. Tassew, hekk kif kompla Ġesù, huwa għamilha ċara li l-imħabba tagħhom għall-oħrajn tkun dik li tpoġġihom minn xulxin. L-imħabba tagħhom għall-oħrajn tkun preċiżament dak li mmarkathom bħala dawk li jemmnu u segwaċi.
Qabel ma Ġesù għamel din id-dikjarazzjoni, kien għadu kif lest il-ħasil tas-saqajn tad-dixxipli. Il-ħasil ta 'saqajk kien prattika komuni għal mistednin li jżuru fil-ħin ta' Ġesù, imma kien qaddej ta 'stima baxxa li kien ikun assenjat tali kompitu. Ġesù ħasel saqajn id-dixxipli tiegħu, u wera kemm l-umiltà tiegħu kif ukoll l-imħabba kbira tiegħu.
Dan hu dak li għamel Ġesù qabel ma ta struzzjonijiet lid-dixxipli tiegħu biex iħobbu lill-oħrajn kif kien iħobbhom. Huwa stenniet sa wara li ħasel saqajn id-dixxipli tiegħu u bassar il-mewt tiegħu biex jagħmel din id-dikjarazzjoni, għaliex kemm il-ħasil ta 'saqajh kif ukoll il-ħajja tiegħu kienu intrinsikament marbuta mal-mod kif id-dixxipli tiegħu kellhom iħobbu lill-oħrajn.
Kemm kien jitkellem Ġesù mad-dixxipli tiegħu f'dik il-kamra, permezz tal-Iskrittura mgħoddija minn ġenerazzjoni għal oħra, Ġesù ta dan il-kmand lill-fidili kollha minn dakinhar sa issa. Għadha vera sal-lum, l-imħabba inkondizzjonata u altruwista tagħna se tkun il-ħaġa li tiddistingwi wkoll lil dawk li jemmnu.
It-traduzzjonijiet differenti jinfluwenzaw it-tifsira?
Il-vers huwa tradott kontinwament bejn il-verżjonijiet bl-Ingliż differenti tal-Bibbja bi ftit varjazzjonijiet. Din l-uniformità bejn it-traduzzjonijiet sserraħna li l-poeżiji huma ċari u preċiżi fil-mod kif jiġi interpretat u għalhekk iġġegħilna nikkunsidraw xi tfisser għalina li nħobbu kif ħabb lil Ġesù.
AMP:
"Qed nagħtik kmandament ġdid, li tħobb lil xulxin. Hekk kif inħobbok, int ukoll trid tħobb lil xulxin. "
ESV:
"Kmandament ġdid li nagħtik, li tħobb lil xulxin: l-istess kif ħabbek, int ukoll trid tħobb lil xulxin."
NIV:
"Kmand ġdid li jiena nagħtik: tħobb lil xulxin. Kif inħobbok, allura għandkom tħobb lil xulxin. "
NKJV:
"Kmandament ġdid li nagħtik, li tħobb lil xulxin; kif inħobbok, li int ukoll tħobb lil xulxin. "
NLT:
“Allura issa qed nagħtik kmandament ġdid: tħobb lil xulxin. Eżatt bħalma ħabbejt, għandek tħobb lilek innifsek. "
Kif se jafu oħrajn li aħna dixxipli tal-imħabba tagħna?
Wara li Ġesù ta struzzjonijiet lid-dixxipli tiegħu b’dan il-kmand ġdid, hu spjega li meta jħobbu kif kien iħobb, dan huwa kif oħrajn jafu li huma s-segwaċi tiegħu. Dan ifisser li meta nħobbu n-nies bħalma Ġesù jħobbna, huma wkoll jafu li aħna dixxipli tiegħu minħabba l-imħabba radikali li nuru.
L-Iskrittura tgħallem li għandna nkunu differenti mid-dinja (ara: Rumani 12: 2, 1 Pietru 2: 9, Salm 1: 1, Proverbji 4:14) u kif aħna nħobbu huwa indikatur importanti li nisseparaw bħala segwaċi ta ' Ġesù.
Il-knisja bikrija kienet spiss magħrufa għall-mod kif tħobb lil ħaddieħor u l-imħabba tagħhom kienet xhieda tal-validità tal-messaġġ tal-Evanġelju li ġibed lin-nies biex jagħtu l-ħajja lil Ġesù. tip ta ’mħabba li tittrasforma l-ħajja. Illum, bħala dawk li jemmnu, nistgħu nħallu lill-Ispirtu jaħdem permezz tagħna u juri l-istess imħabba li tagħti lilha nnifisha u bla self li se tattira lill-oħrajn lejn Ġesù u sservi bħala xhieda qawwija għall-qawwa u t-tjubija ta ’Ġesù.
Ġesù kif iħobbna?
Il-kmand biex tħobb lil ħaddieħor f'dan il-vers ċertament ma kienx kmand ġdid. In-novità ta ’dan il-kmand tinstab fil-kondizzjoni mhux biss tal-imħabba, imma tal-imħabba ta’ ħaddieħor kif ħabb Ġesù. L-imħabba ta ’Ġesù kienet sinċiera u ta’ sagrifiċċju sal-mewt. L-imħabba ta ’Ġesù kienet bla self, kontro-kulturali u tajba f’kull mod. Ġesù jagħti struzzjonijiet bħala segwaċi tiegħu biex inħobbu bl-istess mod: inkondizzjonat, sagrifiċjali u sinċier.
Ġesù telaq fuq din l-art billi jgħallem, iservi u jħaddan in-nies. Ġesù kisser barrieri u mibegħda, avviċina lill-oppressi u l-emarġinati u stieden lil dawk li riedu jsegwuh biex jagħmlu l-istess. F’ġieħu, Ġesù tkellem il-verità dwar Alla u ppriedka messaġġ ta ’ndiema u ħajja ta’ dejjem. L-imħabba kbira tiegħu ġiegħlet lill-aħħar sigħat tiegħu jiġu arrestati, imsawta brutalment u maqtula. Ġesù jħobb lil kull wieħed minna tant li niżel mas-salib u ħalla ħajtu.
Kif nistgħu nuru dik l-imħabba lejn l-oħrajn?
Jekk nikkunsidraw il-kobor tal-imħabba ta ’Ġesù, jista’ jidher kważi impossibbli li turi l-istess tip ta ’mħabba. Imma Ġesù bagħat l-ispirtu tiegħu biex jawtorizza lilna ngħixu kif għex u nħobbu kif kien iħobb. L-imħabba ta ’kif iħobb Ġesù se teħtieġ tagħlim tul il-ħajja, u kuljum aħna nagħmlu dik l-għażla li nsegwu l-kmand tiegħu.
Nistgħu nuru lil oħrajn l-istess tip ta ’mħabba li wera Ġesù billi kien umli, bla self u billi jservi lil ħaddieħor. Aħna nħobbu lill-oħrajn kif iħobb Ġesù billi naqsmu l-evanġelju, billi nieħdu ħsieb il-persegwitati, l-orfni u r-romol. Aħna nuru l-imħabba ta ’Ġesù billi nġibu l-frott tal-Ispirtu biex naqdu u nieħdu ħsieb l-oħrajn, minflok ma nħajru l-laħam tagħna u npoġġu l-ewwel. U meta nħobbu kif ħabb lil Ġesù, oħrajn se jkunu jafu li aħna verament is-segwaċi tiegħu.
Mhix edukazzjoni impossibbli
X’unur li Ġesù jilqa ’magħna u jawtorizza lilna nħobbu kif iħobb. Dan il-vers m'għandux jidher istruzzjoni impossibbli. Hija spinta ġentili u rivoluzzjonarja li timxi fil-modi tagħha aktar milli tagħna. Hija stedina biex inħobbu lilna nfusna u biex niffukaw fuq l-interessi ta 'ħaddieħor minflok biss fuq ix-xewqat tagħna. L-imħabba kif iħobb Ġesù jfisser li aħna se ngħixu l-aktar verżjonijiet sodisfaċenti u sodisfaċenti ta 'ħajjitna meta nkunu nafu li ġiegħed quddiem is-Saltna ta' Alla minflok inħallu l-wirt tagħna.
Ġesù immudella l-umiltà billi ħasel b’imħabba s-saqajn tad-dixxipli, u meta mar fuq is-salib, huwa għamel l-akbar sagrifiċċju għall-imħabba magħruf għall-umanità. Aħna mhux se jkollna mmutu għad-dnubiet ta 'kull bniedem, imma peress li Ġesù għamel dan, aħna għandna l-opportunità li nqattgħu eternità miegħu, u għandna l-opportunità li nħobbu l-oħrajn hawn u issa bl-imħabba pura u bla self.