X'inhi r-reliġjon?

Ħafna jargumentaw li l-etimoloġija tar-reliġjon tinsab fil-kelma Latina religare, li tfisser "torbot, torbot". Dan jidher li huwa appoġġjat mis-suppożizzjoni li jgħin biex jispjega l-poter li r-reliġjon għandha torbot persuna ma 'komunità, kultura, kors ta' azzjoni, ideoloġija, eċċ. L-Oxford English Dictionary jirrimarka, madankollu, li l-etimoloġija tal-kelma hija dubjuża. Kittieba preċedenti bħal Ċiċerun rabtu t-terminu ma 'relegere, li jfisser "terġa' taqra" (forsi biex tenfasizza n-natura ritwali tar-reliġjonijiet?).

Xi wħud jargumentaw li r-reliġjon lanqas biss teżisti: hemm biss kultura, u r-reliġjon hija sempliċement aspett sinifikanti tal-kultura umana. Jonathan Z. Smith jikteb f’Imagining Religion:

“... Filwaqt li hemm ammont xokkanti ta 'dejta tal-bniedem, fenomeni, esperjenzi u espressjonijiet li jistgħu jkunu kkaratterizzati f'kultura jew oħra, minn kriterju jew ieħor, bħala reliġjon - m'hemm l-ebda dejta għar-reliġjon. Ir-reliġjon hija biss il-ħolqien tal-istudju tal-istudjuż. Huwa maħluq għall-iskopijiet analitiċi tal-istudjuż mill-atti immaġinarji tiegħu ta 'paragun u ġeneralizzazzjoni. Ir-reliġjon m'għandha l-ebda eżistenza apparti mill-akkademja. "
Huwa veru li ħafna soċjetajiet ma jiġbdux linja ċara bejn il-kultura tagħhom u dak li l-istudjużi jsejħu "reliġjon", allura Smith ċertament għandu punt validu. Dan ma jfissirx neċessarjament li r-reliġjon ma teżistix, imma ta ’min jiftakar li anke meta naħsbu li għandna daqqa t’id fuq x’inhi r-reliġjon, nistgħu nqarrqu għax ma nistgħux niddistingwu dak li jappartjeni biss għar-“ reliġjon ”ta’ kultura. u dak li huwa parti mill-kultura l-kbira nnifisha.

Definizzjonijiet funzjonali u sostantivi tar-reliġjon
Ħafna tentattivi akkademiċi u akkademiċi biex tiddefinixxi jew tiddeskrivi r-reliġjon jistgħu jiġu kklassifikati f'żewġ tipi: funzjonali jew sostantivi. Kull wieħed jirrappreżenta perspettiva distinta ħafna dwar in-natura tal-funzjoni tar-reliġjon. Filwaqt li huwa possibbli għal persuna li taċċetta ż-żewġ tipi bħala validi, fir-realtà ħafna nies għandhom it-tendenza li jiffokaw fuq tip wieħed bl-esklużjoni tal-ieħor.

Definizzjonijiet sostantivi tar-reliġjon
It-tip li persuna tiffoka fuqu jista 'jgħid ħafna dwar x'jaħseb dwar ir-reliġjon u kif jipperċepixxi r-reliġjon fil-ħajja umana. Għal dawk li jiffokaw fuq definizzjonijiet sostantivi jew essenzjali, ir-reliġjon hija dwar il-kontenut: jekk temmen li ċerti tipi ta 'affarijiet għandek reliġjon, filwaqt li jekk ma temminhomx, m'għandekx reliġjon. Eżempji jinkludu twemmin fl-allat, twemmin fl-ispirti, jew twemmin f'xi ħaġa magħrufa bħala "s-sagru".

Li taċċetta definizzjoni sostantiva ta 'reliġjon tfisser li tara r-reliġjon sempliċement bħala tip ta' filosofija, sistema ta 'twemmin stramba, jew forsi sempliċement fehim primittiv tan-natura u r-realtà. Mil-lat sostantiv jew essenzjali, ir-reliġjon oriġinat u baqgħet ħajja bħala intrapriża spekulattiva li tikkonsisti f'li nippruvaw nifhmu lilna nfusna jew lid-dinja tagħna u m'għandha x'taqsam xejn mal-ħajja soċjali jew psikoloġika tagħna.

Definizzjonijiet funzjonali ta 'reliġjon
Għal dawk li jiffokaw fuq definizzjonijiet funzjonalisti, ir-reliġjon hija kollha li tagħmel: jekk is-sistema tat-twemmin tiegħek għandha rwol partikolari fil-ħajja soċjali tiegħek, fis-soċjetà tiegħek jew fil-ħajja psikoloġika tiegħek, allura hija reliġjon; inkella, hija xi ħaġa oħra (bħall-filosofija). Eżempji ta 'definizzjonijiet funzjonalisti jinkludu d-deskrizzjoni tar-reliġjon bħala xi ħaġa li tgħaqqad komunità jew ittaffi l-biża' ta 'persuna mill-mortalità.

L-aċċettazzjoni ta 'tali deskrizzjonijiet funzjonalisti twassal għal fehim radikalment differenti ta' l-oriġini u n-natura tar-reliġjon minn definizzjonijiet sostantivi. Mil-lat funzjonalista, ir-reliġjon ma teżistix biex tispjega d-dinja tagħna imma pjuttost biex tgħinna nibqgħu ħajjin fid-dinja, billi torbotna soċjalment jew billi nappoġġjawna psikoloġikament u emozzjonalment. Ritwali, pereżempju, jeżistu biex iġibu lkoll flimkien bħala unità jew biex nippreservaw is-sanità tagħna f'dinja kaotika.

Id-definizzjoni tar-reliġjon użata f'dan is-sit ma tiffokax fuq il-perspettiva funzjonalista jew essenzjali tar-reliġjon; minflok, tipprova tinkorpora kemm it-tipi ta 'twemmin kif ukoll it-tipi ta' funzjonijiet li ħafna drabi għandha r-reliġjon. Allura għaliex tieħu daqshekk żmien biex tispjega u tiddiskuti dawn it-tipi ta 'definizzjonijiet?

Filwaqt li mhux qed nużaw definizzjoni speċifikament funzjonalista jew essenzjalista hawnhekk, huwa veru li definizzjonijiet bħal dawn jistgħu joffru modi interessanti ta 'kif inħarsu lejn ir-reliġjon, u b'hekk inkunu niffukaw fuq aspett li kieku konna ninjoraw. Huwa meħtieġ li nifhmu għaliex kull waħda hija valida biex nifhmu aħjar għaliex l-ebda waħda minnhom ma hija superjuri għall-oħra. Fl-aħħarnett, billi bosta kotba dwar ir-reliġjon għandhom it-tendenza li jippreferu tip ta 'definizzjoni fuq oħra, li wieħed jifhem x'inhuma jista' jipprovdi stampa aktar ċara tal-preġudizzji u s-suppożizzjonijiet ta 'l-awturi.

Definizzjonijiet Problematiċi tar-Reliġjon
Id-definizzjonijiet ta ’reliġjon għandhom it-tendenza li jsofru minn waħda miż-żewġ problemi: jew huma dojoq wisq u jeskludu bosta sistemi ta’ twemmin li l-aktar jaqblu li huma reliġjużi, jew huma vagi u ambigwi wisq, u jissuġġerixxu li kważi kull ħaġa u kollox hija reliġjon. Minħabba li huwa daqshekk faċli li taqa 'fi problema waħda fi sforz biex tevita l-oħra, id-dibattiti dwar in-natura tar-reliġjon x'aktarx qatt ma jieqfu.

Eżempju tajjeb ta 'definizzjoni dejqa wisq li hija dejqa wisq huwa l-attentat komuni biex tiddefinixxi "reliġjon" bħala "twemmin f'Alla", effettivament teskludi reliġjonijiet politeistiċi u reliġjonijiet ateisti, filwaqt li tinkludi teisti li m'għandhomx sistema ta' twemmin reliġjuż. Aħna naraw din il-problema ħafna drabi fost dawk li jassumu li n-natura riġida monoteistika tar-reliġjonijiet tal-Punent li huma l-aktar familjari magħhom għandha b'xi mod tkun karatteristika meħtieġa tar-reliġjon in ġenerali. Huwa rari li tara dan l-iżball magħmul mill-istudjużi, għallinqas iktar.

Eżempju tajjeb ta 'definizzjoni vaga hija t-tendenza li r-reliġjon tiġi definita bħala "viżjoni tad-dinja" - imma kif tista' kwalunkwe viżjoni tad-dinja tikkwalifika bħala reliġjon? Ikun redikolu jekk taħseb li kwalunkwe sistema ta 'twemmin jew ideoloġija hija saħansitra biss reliġjuża, tkun xi tkun reliġjon sħiħa, iżda din hija l-konsegwenza ta' kif xi wħud jippruvaw jużaw it-terminu.

Xi wħud argumentaw li r-reliġjon mhix diffiċli biex tiġi definita u l-pletora ta 'definizzjonijiet konfliġġenti hija prova ta' kemm hi faċli verament. Il-problema vera, skond din il-pożizzjoni, tinsab fil-konstatazzjoni ta 'definizzjoni li hija empirikament utli u empirikament testabbli - u huwa ċertament minnu li tant definizzjonijiet ħżiena jitwaqqgħu malajr jekk il-proponenti jagħmlu xi xogħol biex jittestjawhom.

L-Enċiklopedija tal-Filosofija telenka l-karatteristiċi tar-reliġjonijiet aktar milli tiddikjara r-reliġjon bħala ħaġa jew oħra, billi targumenta li iktar ma jkun hemm markers f’sistema ta ’twemmin, iktar tkun“ reliġjuża ”:

Twemmin fi bnedmin sopranaturali.
Distinzjoni bejn oġġetti sagri u profani.
Atti ritwali ċċentrati fuq oġġetti sagri.
Kodiċi morali meqjus sanzjonat mill-allat.
Tipikament sentimenti reliġjużi (biża ’, sens ta’ misteru, ħtija, qima), li għandhom it-tendenza li jitqajmu fil-preżenza ta ’oġġetti sagri u matul il-prattika tar-ritwali u li huma konnessi fl-idea ma’ l-allat.
Talba u forom oħra ta ’komunikazzjoni mal-allat.
Viżjoni tad-dinja, jew stampa ġenerali tad-dinja kollha u l-post tal-individwu fiha. Din l-immaġni fiha xi speċifiċitajiet ta 'skop jew punt ġenerali fid-dinja u indikazzjoni ta' kif l-individwu jidħol fih.
Organizzazzjoni bejn wieħed u ieħor totali ta ’ħajjitha bbażata fuq veduta tad-dinja.
Grupp soċjali magħqud minn hawn fuq.
Din id-definizzjoni taqbad ħafna minn x'inhi r-reliġjon f'kulturi differenti. Tinkludi fatturi soċjoloġiċi, psikoloġiċi u storiċi u tippermetti żoni griżi akbar fil-kunċett tar-reliġjon. Tirrikonoxxi wkoll li "reliġjon" teżisti fuq kontinwu ma 'tipi oħra ta' sistemi ta 'twemmin, b'tali mod li xi wħud mhumiex reliġjużi xejn, xi wħud huma viċin ħafna tar-reliġjonijiet, u xi wħud huma ċertament reliġjonijiet.

Din id-definizzjoni mhix mingħajr difetti, madankollu. L-ewwel indikatur, pereżempju, jikkonċerna "bnedmin sopranaturali" u jagħti "allat" bħala eżempju, iżda allat biss jissemmew aktar tard. Il-kunċett ta '"bnedmin sopranaturali" huwa wkoll kemmxejn speċifiku wisq; Mircea Eliade ddefinixxa r-reliġjon b'referenza għal enfasi fuq is- "sagru", u dan huwa sostitut tajjeb għal "bnedmin sopranaturali" għax mhux ir-reliġjonijiet kollha jduru madwar is-sopranaturali.

Definizzjoni aħjar tar-reliġjon
Billi d-difetti fid-definizzjoni ta 'hawn fuq huma relattivament żgħar, huwa faċli li tagħmel ftit aġġustamenti żgħar u ssib definizzjoni mtejba ħafna ta' x'inhi r-reliġjon:

Emmen f’xi ħaġa sagru (pereżempju, allat jew bnedmin sopranaturali oħra).
Distinzjoni bejn spazji u / jew oġġetti sagri u profani.
Atti ritwali ffokati fuq spazji sagri u / jew oġġetti.
Kodiċi morali maħsub li għandu bażi sagra jew sopranaturali.
Tipikament sentimenti reliġjużi (biża ’, sens ta’ misteru, ħtija, adorazzjoni), li għandhom it-tendenza li jitqajmu fil-preżenza ta ’spazji sagri u / jew oġġetti u waqt il-prattika ta’ ritwali li jiffoka fuq spazji, oġġetti jew ħlejjaq sagri.
Talb u forom oħra ta ’komunikazzjoni mas-sopranaturali.
Viżjoni tad-dinja, ideoloġija jew stampa ġenerali tad-dinja kollha kemm hi u l-post ta 'individwi ġewwa fiha li fiha deskrizzjoni ta' skop ġenerali jew punt tad-dinja u kif l-individwi jidħlu fiha.
Organizzazzjoni ftit jew wisq kompluta ta ’ħajjitha bbażata fuq din il-viżjoni tad-dinja.
Grupp soċjali marbut minn u ta 'hawn fuq.
Din hija d-definizzjoni ta 'reliġjon li tiddeskrivi sistemi reliġjużi iżda mhux sistemi mhux reliġjużi. Jifhem karatteristiċi komuni f'sistemi ta 'twemmin ġeneralment rikonoxxuti bħala reliġjonijiet mingħajr ma jiffoka fuq karatteristiċi speċifiċi uniċi għal ftit.